Возлюбленная о Христе сестра! Одно призывание Сладчайшего Иисуса может усладить огорченное ваше сердце и привести душу в восторг небесной радости. Ежели все житейское мира сего попечение не что иное, как одна лишь суета, то не иначе и вы в мыслях ваших представляйте, какими бы вы обстоятельствами ни стеснялись. Скорбь, грусть, уныние — нет ни в чем покоя; какое смущение! какая тягость! со всех сторон непри­ятности,— все это сложите вы вместе и скажи­те: вот явная суета и превратное колесо! О чем же тужить, ежели каждая вещь временная на то поставляется, чтобы прийти в изменение? Ведь это правда, что сегодня на троне, а завтра во гробе; сегодня в диадиме, а завтра в могиле; сегодня с друзьями, а завтра с червями. Некто, севши за стол, лишь протянул руку взять хлеб — получил смерть. Такова-то есть жизнь наша! Желаю вам здоровья, и спасения, и мир­ного спокойствия, которое снискивается в самом сердце единым именем Христовым. Декабря 15-го, 1823 года

К А. Н. И.

Благодарю вас, А. Н. Вы мне напомнили земными плодами о небесных и временной болезнью о болезни вечной. Да об­ратится мысль моя к повторяемому исследованию временной жизни и вещей непрестанно изменяемых и к размышлению о вечных воздаяниях каждому по делам его. Как благое дело свидетель­ствуется верою, так и противоположное происходит от неверия: неверие слову Божьему есть вечная смерть. Но чему научает слово Божье, то и делать должно, о том и мыслить и рассуждать обя­зываемся. Душа разумная не находит здесь утешения и покоя ни в одной вещи; ее истинный покой и наслаждение во уповаемом и наслаждающем вечно и неизменно Господе Иисусе Христе. Кто хочет спокойно умереть, тот не должен поко­иться в мире этом, но страдать, скорбеть и ожидать всему раз­решения по воле и судьбам Божьим.... Больно и прискорбно нежелающим потерпеть временно от находящих неприятностей; но какое сравнение, если за нетерпение и неделание за­поведей Христовых осуждены будем, и не желая, терпеть вечно злые вечные муки и томление от совести! Лучше здесь потер­петь с благодарением безропотно, только чтобы избежать геенского огня, которого и сам сатана трепещет! Горе смеющим­ся ныне и не имеющим царствия Божьего внутри себя, по словесам Господним! 24-го Августа 1825 года.

 1. 75. Агнии Николаевой Бехтеевой

Милостивая государыня! Царица Ангелов утешит вас. Я вам со­страдаю! Буди воля Божия. Больно и прискорбно, но временно. Все это изменится. Христос учит терпению. Вы знаете, что жизнь человече­ская — страдание. Господь любящих наказует, чтобы после сторицею вознаградить. Где война, сражение, там раны и победа. И где ныне не возливается пламя огня, все сожигающего?..

Да будет жертва Богу дух сокрушен (Пс 50, 19). За сим желаю вам сниспосылаемых от Престола милосердия Божиих благостей. Приимите меня — недостойного имени. Марта 22-го, 1822 года

 1. 76. Агнии Николаевой Бехтеевой

К прославлению Бога: Прочитав горестное ваше письмо, я не думаю, каким особливым могу вам послужить советом. Отец Соломонов советует печаль свою возлагать на Господа — и вы уверены, что надеющиеся на Господа не посрамятся! А кто надеется на человека, тот проклят от Бога. Вот что нам свидетельствует Священное Писание.

Все бывающее с нами попускается от Бо­га к лучшему устроению нашего душевного со­стояния для вечного спасения. Одним попущается терпеть, другим нападать и гнать претерпевающих, чтобы первые спаслись и про­сияли в совершенстве, а другие при Страшном Суде восприяли бы по делам своим совершен­ные мучения, в которых и останутся бесконеч­но. При сем рассуждении не содрогнется ли чье-либо сердце, воспоминая будущие истязания, когда потребуется ответ и за праздное слово?..

Блаженный Августин говорил к своей душе: «Если бы понадобилось здесь претерпе­вать несколько тысяч лет и самый геенский огнь для того, чтобы увидеть славу Христа и быть вечно со святыми, то как бы ты на сие не согла­силась, душа моя? » Так мудрствовал премудрый муж о конечных болезнях и о бесконечной веч­ности. Нам больно терпеть только настоящие неудовольствия,— и еще больнее, ежели мы их умножаем и плодим в мыслях своих; ибо легче тому, кто охотно терпит находящее и приклю­чающееся по разным случаям. Нехотящие же терпеть тоже не избавляются от сего, но с тем вместе еще усугубляют болезнь свою,— и чем более противятся Богу, тем более навлекают на себя праведный гнев Божий. Святой муж, царь и пророк изъясняется в псалмопении своем, что он терпя потерпел, и тогда, говорит, внял Гос­подь его терпению (см.: Пс 39, 2).

Глагол Христов и поныне неумолчно во­пиет в сердцах, внимающих о душевном приоб­ретении: в терпении вашем стяжите души ва­ша (Лк 21,19).

Видно, что терпение есть некое тайное сокровище, когда и Сама Матерь Божия подвер­жена была неизреченному в бесчисленных стра­даниях терпению. И кто мог иметь столь нежные чувства к состраданию, как святейшая святых Ангел Приснодева Мария? Но Она все претерпе­ла до конца. Сие терпение, как некий знак отли­чия, сниспосылается небом в награждение тем людям, которые преданы более всего Богу. При сем замечании видно, сколь несчастны не претерпевающие ничего в сей кратковременной жизни; конечно, таковые, под покрывалом страстнейших и пышных удовольствий, готовятся не­исповедимыми судьбами, ежели не покаются, к бесконечному терпению вечных мук,— сколь Ужасно таковое последствие! И счастливы те, которые безропотно все сносят и с упованием ждут милости от десницы всещедрого Бога. Сею милостью Всевидец может вас утешить и в самогорестнейших злоключениях, и подать отраду там, где и подумать мы не можем.

Да покроет вас Матерь Божия от враже­ских нахождений! Конечно, сие временно и вскоре может измениться. Благодаря вас за искреннее ко мне усердие, остаюсь во Иисусе Христе желающий вам всех благ и истинных приятностей, непотребный раб, грешник Г.. . 20 ноября 1822 года

К А. Н. Б.

Милостивый государь! Да воздаст вам Господь за усердие ваше. Всякая печаль, оскорбление и тоска истребляются памятью пострадавшего Господа Иисуса Христа: подумайте, какие болезни пе­ренесла Матерь Божья! Если мы что претерпеваем, как нам кажется, напрасно, то чрез это уподобляемся Спасителю и Пре­чистой Его Матери; а поэтому должны радоваться. Чрез скорбь очищается душа и смиряется сердце; а сердце сокрушенное и смиренное, как заверяет нас Св. Псалмопевец, Бог не уничижит. Иногда бывает скорбь величиною с червяка; но враг, возмутитель душевный, выводит ее, как большого сло­на, представляя чрез мысли глазам нашим, чтобы уязвить сердце. Если скажете себе в мыслях своих: мало мне это­го за мои грехи! то в ту же минуту исчезнет злой возмути­тель: и тогда сердце начнет покоиться в добрых мыслях. Что прошло, того уж нет: а что будет, мы истинно не знаем! Но кто гадает, тот не может быть покоен. Мы, извест­но, верим, что Бог хочет всем спастись и все для нас устраивает к лучшему. Лучше дома, чем в гостях. Да утешит вас хранитель ваш Св. Ангел! Марта 25-го, 1823 г.

1.79. К А.Н.Б.

Свидетельствуя вам поздравление с нынешним праздником, я удивился великому вашему усердию, матушка А. Н. При всей крайности вашей еще вы помните и о воженной мо­ей лампаде. Все провидящий Бог да воздаст вам сторицей! Последующие ваши бедствия очень трогательны для чувствительных душ; стеснение со всех сторон действительно сокрушает сердце и нагоняет горестную печаль. Нет! Пером невозможно описать всего страдания, что вы претерпеваете ныне. Однако, силен Господь изменить печаль на радость, когда вы все ваше упование возложили на него единого. Сказано: «надеющиеся на Господа не постыдятся». Конечно, вы можете укрепить себя верою; ибо верующим все возможно о Господе. Св. Царь Давид свидетельствует о себе: когда он был в чрезвычайных гонениях, тогда воззвал, говорит, к Господу, и услы­шал меня, и избавил меня от всех скорбей моих. Поэтому тот же Господь и ныне может избавить и вас, сердечно взывающих к нему, от всех скорбей ваших. А иногда бывает угодно Господу попускать нам на некоторое время скорби для того, чтобы ими устроился нам вход в царствие Божье. Видя же нас безропотно и с надеждою на него претерпевающих, он вне­запно восставляет и радует неизреченною радостью своих утомленных терпеливцев. От искренности сердца желаю и вам утешаться благостью Божьею в теперешнем вашем положении. Всех скорбящих радость—Владычица Небесная Царица да обрадует вас своим покровом и заступлением! 2-го Мая, 1824 г.

 1.80. Агнии Николаевой Бехтеевой

Святой Ангел да утешит вас печаль­ных и укрепит изнемогающих. Вы уже уверены святым царем Давидом, что сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит (Пс 50, 19). Нет! не уничижит Господь претерпевающих скорби. Он сладко защищает к Нему воздыхающих вдовиц, сладко питает сирых. Господь знает все ваши болезни и оскорбленное сердце ваше; Он смотрит отеческим оком на терпение, какое благоугодно пред Ним от вашей души; когда Ему угодно, пре­дающуюся в волю Его душу освободит от всех болезней! И тогда страждущее сердце возрадуется о милости Божией радостью неизреченною.

Да устроит Господь вашу жизнь во спасение вечное судьбами Своими! Не отчаивайтесь, матушка, не унывайте и в самой крайности теперешнего состояния вашего: ведь уныние пользы не приносит; уныние больше гонит к отчаянию тех, которые предаются ему; а отчаяние — смертный грех. Есть надежда крепкая и сильная помощь — истинный помощник —всесильный Бог. Вы только к Нему единому об­ращайтесь, и вздыхайте, и плачьте; и Господь, видя такое ваше на Него упование и предан­ность, непременно будет вашим Заступником и поможет вам во всем. Человеческая надежда суетна, а Божия неизменна и верна вовеки.

Вдовицам, любящим Бога, более прили­чествует жизнь безмятежная, тихая; упражне­ние в чтении духовных книг, молитва и частое хождение в церковь: тут, чрез благоговейное стояние и безмолвное внимание со страхом Божиим, приемлется милость Господня и печатлеется на сердце слово Божие; это успокаи­вает душу и веселит сердце надеждою вечных благ, егда приидет Господь во Царствии Своем судить живых и мертвых.

В доме вашем, когда вам делается очень грустно и скучно, полезно произносить сии слова сердечные: «Господи! помилуй меня, из­немогаю. Даруй мне мысль благую и укрепи ме­ня жить по воле Твоей, как Тебе угодно». Ве­руйте, что Господь выслушал молитву вашу, и несомненно ожидайте милости Его с терпе­нием и безропотно: и будет вам по вере вашей.

А. Д. А-ча никогда не оставляйте своим поминовением церковным и домашним. Матерь Божия вас не оставит.

К А.Н.Б.

Буди имя Господне благословенно.

Не скучайте, матушка; уныние смертный грех. Что прошло, того терпеть уже не будем; а что вперед будет, то нам не­известно, но только настоящее одно, и то, что время проходит, и уже не терпим неприятностей тех часов, которые прошли: так можно и до конца провести время в терпении - не видя. Да утешит вас Св. Ангел! 8-го Декабря, 1824 г.

К А.Н.Б.

Одно утешение истинное - Господь! Иисус Христос призывает всех в радость вечную, при­ветствуя сими словами: „Придите ко мне все труждающиеся и обремененные, и Я упокою вас". Как же к нему идти? — Деланием заповедей Его, верою, надеждою и любовью. Любите, матушка, прискорбный путь, а пространный ведет в пагубу. Многими скорбями подобает войти в царство небесное, которые не хотят претерпевать безропотно находящие скорби, те удаляются от Бога. Желаю вам благоприятностей. Благодарный за усердие ваше непотребный раб Е. Июня 4-го, 1825 г.

К А.Н.Б.

Не знаю, какой дать совет в хлопотном деле вашем. Господь весть!.. знаю, что любящим Бога все поспешествуют во благое... Грусть и уныние отступят от вас, когда будете делать, что для вас возможно, хотя и с нуждою. Луч­ше понемногу делать, что вам можно, нежели много думать, во­ображать и не делать. Октября 31-го, 1827 г.