В книге «Истоки и смысл русского коммунизма» Н.А.Бердяев выделяет такую особенность русской истории как развитие «через прерывность и изменение типа цивилизации», отсутствие «органического единства». В истории России он выделяет «пять разных России: Россию киевскую, Россию татарского народа, Россию московскую, Россию петровскую, императорскую и, наконец, новую советскую Россию».

Русский историк С.М. Соловьёв (1820-1879) в историческом развитии России выделил следующие основные стадии:

I. От Рюрика до Андрея Боголюбского - период господства родовых отношений в политической жизни.

II. От Андрея Боголюбского до начала XVII в. - период борьбы родовых и государственных начал, завершившийся полным торжеством государственного начала. Этот длительный процесс имел внутренние стадии. От Андрея Боголюбского до Ивана Калиты - начальное время борьбы родовых и государственных отношений, от Ивана Калиты до Ивана III - время объединения Руси вокруг Москвы, от Ивана III до начала XVII в. - период борьбы за полное торжество государственного начала.

III. С начала XVII до середины XVIII в. - период вступления России в систему европейских государств.

IV. С середины XVIII до реформ 60-х годов XIX в. - новый период русской истории.

В самом общем виде в истории России можно условно выделить 5 крупных исторических периодов:

1. История Древней Руси или доимперский период — с IX по XVII вв. Продлился около 859 лет.

2. История Российской Империи — c XVIII февраля 1917 г. Продлился около 196 лет.

3. История буржуазной России – с февраля 1917 г. до октября 1917 г.

4. История СССР или советский период — с декабря 1922 г. по декабрь 1991 г. Продлился 74 года.

5. История современной России — с 1992 г. Длится и поныне.

Внутри доимперского периода выделяют историю Киевской Руси (IX -XIII вв.), Московской Руси (XIII – XV вв.), русского централизованного государства (XVI - XVII вв.).

МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ДЛЯ ПОДГОТОВКИ К ЭКЗАМЕНУ

Уважаемые студенты! Для подготовки к экзамену необходимо, прежде всего, получить на кафедре и изучить электронный вариант методических материалов по дисциплине. Здесь обратите внимание на лекции к.ист.н. Уфимцевой Г.Г.[2] Они дают общее представление истории России, о её наиболее важных, значимых этапах и особенностях развития.

Изучение истории России необходимо начать с изучения основных подходов, сложившихся в науке на сегодняшний день. Изучите раздел данного УМП 2.1 «Методология истории России»

Для успешного изучения истории России необходимо знать основные положения двух подходов, господствующих в изучении истории: формационного и цивилизационного, отчасти о них уже говорилось выше в п.2.1. Определить основные этапы развития мировой (п.3.3) и отечественной истории (п.3.5), а также факторы, обусловившие самобытность российской истории (п.3.4).

Формационный подход. Утверждает всемирный характер истории, наличие её общих объективных законов развития. Данный подход утверждает и общие этапы развития для всех народов и государств (формации), выделяя первобытнообщинный строй, рабовладельческую, феодальную и капиталистическую формации. С одной стороны, этот подход создаёт универсальную картину мира, лишает её хаоса. С другой стороны, всё излишне схематизирует. В жизни каждого государства и каждого народа есть свои особенные черты. Формационный подход не учитывает и влияние природно-географических факторов, которые существенно и по-разному определяют развитие разных народов, регионов мира. К примеру, русский историк С.М .Соловьёв считал, что «природа для народов Западной  Европы была  матерью, для народов Восточной Европы — мачехой; там она содействовала  успехам цивилизации,  здесь — тормозила их; потому-то и русский народ позже западноевропейских собратий приобщился к греко-римской культуре и позже выступил на историческое поприще».

Цивилизационный подход. Актуализирует понятие «цивилизация», которое является многозначным. Оно стало использоваться с середины 18 столетия. Первоначально под цивилизацией понимали этап развития человечества, следующий за дикостью и варварством. Такое понимание утвердилось во взглядах Вольтера, А.Фергюссона, А.Р.Тюрго и др. Сейчас понятие цивилизация часто обозначает длительно существующее, самодостаточное сообщество стран и народов, обусловленное социокультурными причинами.

Данный подход понимает цивилизацию как живой организм, который проходит путь от рождения до смерти, постоянно воспроизводит себя и обладает неповторимыми качествами. Согласно А. Тойнби, каждая цивилизация проходит стадии возникновения, становления, расцвета, надлома и разложения (гибели).

Единой истории человечества нет, существует лишь история отдельных локальных образований, то есть цивилизаций. В качестве локальных цивилизаций выделяют древневосточную, античную, византийскую, западноевропейскую, арабо-мусульманскую, китайскую, индийскую, российскую и ряд других цивилизаций. Часть из перечисленных цивилизаций исчезли, другие продолжают развиваться и в наше время. Каждая из них развивается по своим внутренним законам и, здесь, отсутствуют внешние заимствования.

Большую роль в развитии истории играют отдельные личности.

К существенным недостаткам цивилизационного подхода можно отнести:

1) создание хаотичной картины мира, отсутствие какой-либо упорядоченности, закономерности;

2) недооценка роли социально-экономических факторов, которые зачастую определяют политику конкретной страны;

3) выделение большого количества идеально-духовных факторов в качестве признаков цивилизаций, по сути описывающих общество. Государство как политическая часть общества имеет свою природу и характеризуется собственными параметрами, не совпадающими с критериями общества как более широкого и объемного понятия.

Поэтому, формационный и цивилизационный подходы не исключают, а дополняют и углубляют друг друга.

ВИДЫ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ