Крупное государство античной эпохи, занимавшее значительное пространство на Керченском и Таманском полуостровах, — Боспорское царство — не сумело справиться с нашествием гуннов и фактически перестало существовать. Экономика, торговля, ремесла и культура приходят в полный упадок. Города и поселения были в значительной степени разрушены и на целое столетие обезлюдели. И только позднее жизнь в этом районе постепенно начинает возрождаться, вернулась часть уцелевшего местного населения, оседают «пришельцы» — прежде всего сарматы.

Конец гуннскому господству приходится на начало VI века, когда при императоре Юстиниане I Боспор переходит под власть Византии. Но полностью вытеснить гуннов из этого района византийцы не смогли. Кроме того, византийские императоры, оценив раскладку сил на полуострове, решили использовать некогда грозных, а теперь значительно ослабленных гуннов в своих целях. Эту силу византийцы пытались привлечь на свою сторону, используя гуннов в качестве наемного войска. Для упрочения своего влияния Византия создала ряд укрепленных районов, в которых разместила свои гарнизоны.

Нашествие варваров не имело для Херсонеса таких катастрофических последствий, какие испытало Боспорское царство. Херсонес оказался в стороне от движения варваров и от их основного удара. В то же время на развитии города не могли не сказаться результаты вторжения «пришельцев», — по сути, Херсонес оказался во враждебном окружении. Чрезвычайно тяжелое положение изменилось после того, как Византия начинает свое проникновение на полуостров, сразу же оценив значение Херсонеса. Он был стратегически важным плацдармом в черноморском бассейне и посредником в морской и сухопутной торговле с варварскими племенами северопричерноморских степей.

Постепенно власть Византии над Херсонесом укрепляется, здесь размещается византийский гарнизон. Отношение Херсонеса к империи в этот период носило противоречивый характер. Город был заинтересован в тесной экономической связи с Византией, большое значение имела военно-строительная деятельность византийской администрации города, которая защищала его от многочисленных врагов. Немаловажное значение имели и этническое родство, и единство языка, и культурная общность. Поэтому, несмотря на то что Херсонес стремился к большей самостоятельности, вместе с тем он, конечно, не был заинтересован в разрыве с Византией. Зависимость Херсонеса выражалась в том, что уже в конце V века здесь находился византийский гарнизон, который содержался на местные средства; существовал викарат — учреждение, собиравшее с населения подати и торговые пошлины; византийская администрация объединяла военную и гражданскую власть. В это же время в городе началось большое крепостное строительство, указывающее на важное значение города в качестве византийского форпоста в Северном Причерноморье. Особенно обширное строительство крепостных стен велось в VI веке, при императоре Юстиниане I; именно в это время была, вероятно, сооружена мощная береговая линия стен, усилены и надстроены остальные оборонительные сооружения в соответствии с византийской стеностроительной практикой того времени.

Херсонес становится центром относительно большого района оседлого земледельческого населения, занимавшего юго-западное нагорье Таврики. Город становится также и большим торговым центром. Здесь происходит обмен сельскохозяйственной продукции на ремесленные изделия, как местные, так и привозные, сельскохозяйственные орудия, украшения, гончарные изделия. В этот период резко возрастает потребность Херсонеса в продовольствии — увеличивается население города, появляются византийский гарнизон и огромная армия строителей. Кроме того, часть продуктов вывозится в Византию.

Все это приводит к экономическому подъему, который особенно проявляется в VI веке, когда город начинает вновь чеканить свою монету. Подъему экономики способствовала и общая благоприятная обстановка — определенное затишье, наступившее в VI веке в Северном и Южном Причерноморье.

Византийские правители сооружали крепости и на подступах к Херсонесу. Кроме того, по словам Прокопия, Юстиниан I построил два укрепления на южном берегу — Алустон (нынешняя Алушта) и в Горзувитах (нынешний Гурзуф). Оба города были крупными поселениями, преимущественно аланскими. Втом, что Горзувиты по своему этническому составу были не греческим городом, убеждает обширный могильник Суук-су, о котором еще пойдет речь. Горзувиты и Алустон приобрели значение стратегически важных византийских крепостей, так же как и Мангуп и Эски-Кермен. Эти крепости были призваны не только защищать византийские владения степняков, но и осуществлять цели внутренней византийской политики в Таврике — закреплять зависимость населения этого края от Византии и подавлять возможное его сопротивление.

Той же политической цели служили усиленная пропаганда и насаждение христианства среди населения Таврики. Уже в начале IV века была основана Херсонская епархия, еще раньше христианство стало проникать на Боспор; в IV веке там уже существовала христианская община.

Но христианство принимала прежде всего социальная верхушка общества. Именно к этому кругу принадлежали Саваг и Фаиспарта, богатая христианская усыпальница которых, сооруженная в 491 году, открыта в Керчи. Зажиточным гражданам принадлежал и богатый некрополь IV века в Херсонесе. Основная же масса населения еще долгое время продолжала оставаться языческой.

В V и особенно в VI веке пропаганда христианства в Таврике резко усилилась и приобрела для Византии значение важнейшей государственной задачи. Насаждение христианства требовало массового строительства храмов, крещален, на что византийские правители, как видно, не скупились. Вместительные храмы в форме базилик (удлиненных трехчастных зал) строились в огромном для того времени количестве; некоторые из них были отделаны мрамором и мозаикой. Храмы-базилики возводились во всех крупных поселениях края; они открыты раскопками на Мангупе, Эски-Кермене, в Партените (на южном берегу), в районе Боспора (в Тиритаке). Но больше всего храмов строили в Херсонесе — тогдашней «столице» Таврики.

Настойчивое насаждение христианства, конечно, не могло быть безуспешным. Но чем дальше от Херсонеса, тем слабее ощущалось культурное влияние Византии. Различная степень этого влияния в различных районах края и разобщенность многих из них вели к неоднородности культуры раннесредневековой Таврики и к ясно ощущаемым контрастам.

Вопросы и задания

1. Каковы последствия гуннского нашествия для Боспорского царства?

2. Каковы были взаимоотношения между Византией и гуннами?

3. Охарактеризуй положение Херсонеса к V в.

4. Каковы были отношения Херсонеса и Византии?

5. В чем выражалась Зависимость Херсонеса от Византии?

6. Расскажи о развитии Херсонеса в V-VII вв.

7. Чем определялось политическое положение Херсонеса в V-VII вв.?

8. Что такое викарат?

9. Почему Византия строила мощные оборонительные сооружения вокруг Херсонеса?

10. Какую роль было призвано сыграть распространяемое в Таврике христианство?

11. Приведи примеры, свидетельствующие о распространении христианства в Крыму.