Слово «обряд» имеет значение «об ряд», то есть круговой, бесконечный, вечный, «ряд» в значении «последовательность вещей, событий, явлений, определенный порядок». То есть обряд - это действие, которое последовательно и постоянно воспроизводит и поддерживает вселенский порядок. Поэтому, обряд Ведического Православия, не может быть произвольным, каждое обрядовое действие должно иметь определенную последовательность и быть точно рассчитанным по времени и месту проведения.

Любой обряд выступает воспроизведением определенного этапа развертывания мироздания, определенной последовательности действия, которые делают Боги во время рождения Мира. В обряде всегда есть внутренняя и внешняя части. Внутренняя, сокровенная суть, заключается в особенностях духовного состояния обрядодея (того кто проводит обряд), его внутреннего взаимодействия с Богами. Она проявляется в божественном чувстве самого хода обряда и особых тонкостях его проведения. Внешняя часть - это общеизвестный вид и проявление, которые открыты для всех.

Брать участие в славянских обрядах могут все люди, но всегда следует понимать, что без учительского обучения, и ясного осознания Ведического вероучения Родной Православной Веры обряд останется малопонятным набором действий и движений. Кроме того, в зависимости от уровня развития души, для кого-то они являются величественными и значимыми, а для кого-то «простыми» и «бесхитростными».

Каждому народу, в зависимости от его духовной природы, свойственны свои обряды, которые соответствуют его миропониманию. Обряд - это великая сила и Святое Таинство, поэтому он может быть опасным в руках невидающих, принести им большой вред. Поэтому, к деянию обряда должны приступать Славяне, с глубоким осознанием призвания и ясным пониманием сути обрядового действа, после обязательного получения благословения Верховного Волхва Ведического Православия.

Обряды Ведического Православия переданы волхвам-радетелям нашими Спасами, это обряды принесенные нам Богами из божественного мира Прави. Это святые действия, которые проводятся ведающими людьми в Яви и во всех мирах. Наши многомудрые Предки ведали, что Вселенная едина, и они не теряли связи с жителями других солнечных систем, даже более того, до наступления Ночи Сварожьей события в жизни светоносных народов на разных планетах не различалось. Достаточно перечитать «Божественную Песню» (Бхагавад-Гиту), которая повествует о Вселенской битве на поле Куру. Достаточно познакомиться с колядками, которые повествуют о рождении Всемирья, а не только нашей Земли, как в мифах библейских.

112. Если люди колонизируют Луну, Марс, как тогда быть с верованиями и обрядами связанных с водой, огнем и т.д. То есть, теми явлениями которых нет на новых освоенных планетах. Может вообще все эти обряды и веры - это искусственный продукт человеческого мозга в условиях эволюции на планете Земля?

Наша Вера это Веда, знания о Вселенной. Законы Вселенной едины и действуют независимо от того где находятся те или иные планеты. Поэтому Родная Вера не может стать примитивной, ненужной или ущербной. Она отражение нас самих, чем лучше мы понимаем Вселенную, тем лучше и востребованней наша вера.

Говоря о стихиях и явлениях, следует понимать, что все названные стихии в том или ином виде присутствуют на планетах, кроме спутников, где отсутствует воздушное пространство (атмосфера). Практически во всех ветвях ведической культуры четыре стихии являются силами Всемирного, а не только земного уровня. Кроме того, следует понимать, что названные стихии не всегда носили буквальный, чувственный характер. Скорее наоборот, эти силы имели переносное значение и указывали на характер силы которая проявляется в человеке, народе или каком-то явлении. Земля отождествляется с твердостью, неподвижностью; вода с умом, текучестью, последовательностью; ветер со стремительностью, всепроникновенностью, пространством; огонь из созидания, деятельностью, рождением.