Концепция урбанизма Вирта вписана в его общую «схему соотнесения».

1. Город и современная цивилизация: урбанизация и модернизация. Связь современной цивилизации с развитием крупных городов-метрополисов (прежде всего в западном мире).

«Отличительной особенностью образа жизни человека в современную эпоху является сосредоточение людей в гигантские агрегации, вокруг которых группируются центры меньшего размера и из которых расходятся круговыми волнами идеи и практики, именуемые нами цивилизацией.

Степень, в которой современный мир можно назвать “городским”, нельзя полно и точно измерить процентной долей населения, живущего в городах. Влияние, которое города оказывают на социальную жизнь человека, выше, чем может показать нам удельный вес городского населения, ибо город все больше становится не просто местом, где современный человек живет и работает, но и стимулирующим и регулирующим центром экономической, политической и культурной жизни, вовлекающим в свою орбиту самые отдаленные сообщества земного шара и соединяющим в единый космос разные территории, народы и виды деятельности».

Теория урбанизма, понимание процессов урбанизации — путь к «пониманию изменений, происходящих в настоящее время в человеческой природе и социальном порядке».

Rf.: общечикагский контекст: город как локус современности и современных социальных процессов.

2. Определение города. — В целом, город (подобно другим «регионам») понимается как многомерный феномен. Это:

(1) «физическая структура»;

(2) система социальной организации;

(3) совокупность установок и представлений (образ жизни, «состояние духа»).

Город не может рассматриваться просто как «физическая» сущность. (Rf.: виртовское понимание «человеческой экологии»). — Это нечто большее, чем просто поселение, или территориальное образование. (Нетождественность «административного ареала» и «естественного ареала».)

Невозможно определить его сущность («природу») через какой-либо один критерий.

В общее определение города включаются три основных параметра:

(1) численность населения = размер популяционного агрегата;

(2) плотность населения;

(3) гетерогенность индивидов.

Df: «Для социологических целей город можно определить как относительно крупное, плотное и постоянное поселение социально гетерогенных индивидов».

Город и урбанизм: особый «образ жизни», рождающийся в городах как территориальных образованиях, распространяется повсюду и становится значимой или даже определяющей чертой социальной жизни вне тех территориальных очагов, в которых он продуцируется.

Теория урбанизма: выстраивается как обширная совокупность общих утверждений о том, как зависят характеристики социальной жизни от трех основных параметров «города».

«Гетто»

Исследование «Гетто» стало классическим. — Исследуется еврейское гетто в разных его аспектах. — Гетто исследуется в перспективе «естественной истории», в соответствии с общей «схемой соотнесения» Вирта. — В более широком смысле, под гетто понимаются любые замкнутые сообщества внутри городов («более широких обществ»), образованные по этническому, расовому, религиозному или любому другому признаку.

Гетто — одна из форм территориального существования меньшинств при невозможности их быстрой ассимиляции в окружающее («доминантное») общество. — Вирт различает «добровольные гетто», создаваемые самими группами для сохранения своей культурной идентичности, и «принудительные гетто», установленные законодательно. — Обычно гетто находятся в трущобных районах и характеризуются социальным неблагополучием, низким уровнем жизни, повышенным уровнем преступности.

С точки зрения общей социологии, исследование гетто представляет интерес как анализ продолжительной социальной изоляции и ее последствий.