Материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления пользователям Интернета и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав.
© 2018 - 2024
Отношение человека должно измениться не только к мнениям и ценностям социальной среды, но и к самому себе. Наиболее распространенным конструктом по отношению к себе является верование: “Я должен отвечать определенным стандартам, чтобы думать о себе хорошо[122].” Это может выражаться в нетерпимости к себе по поводу своих недостатков. Часто это проявляется в перфекционизме различных форм: хорошее выполнение работы, пунктуальность, чистота дома или машины, внешность и т.д.
Люди анализируют себя по категориям, которые приняты в обществе и по которым оценивают их. Если человека оценивают по каким-то категориям, то он склонен и сам оценивать себя по ним. Некоторые из этих категорий уже были названы выше: красота, ум, материальное положение, популярность в обществе.
Сознавая сам в себе, что он не соответствует этим стандартам, человек прилагает все усилия, что бы достигнуть успеха. В этой гонке есть победители, но есть и проигравшие. Но даже те, кто достигают успеха, тем не менее, остаются внутренне неудовлетворенными. Они не могут принять себя, т.к. не терпят любого своего недостатка или несовершенства в каком-то плане. Они убегают от своего несовершенного в физическом, интеллектуальном или эмоциональном плане “я”. Они скрывают его под масками, вытесняют из сознания с помощью защитных механизмов. Они не могут принять себя.
Библейская теория предлагает прекратить это бегство. “Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха” (Пр.28:13). Сокрытие своих беззаконий, различных недостатков от себя и других, согласно Писанию, исключает возможность успеха. Только честное признание своих проблем приносит внутренний мир. В этой связи интересна программа, разработанная Сообществом Анонимных Алкоголиков. Первым шагом этой программы является: “Мы признаем свое бессилие перед алкоголем, признаем, что потеряли контроль над собой[123].” Таким образом, происходит признание своей проблемы, причем не, только самому себе, но и членам группы. Это имеет большое значение, т.к. признание своей проблемы помогает человеку перестать “убегать” от негативных мыслей о себе и принять себя, а признание перед другими позволяет человеку прекратить прятать и маскировать проблему от других. Человек перестает бояться признать свои эмоциональные проблемы. Признавая свои проблемы перед другими, человек перестает бояться, что другие узнают его “настоящее я”. Он перестает бояться за свою репутацию, т.к. другие уже узнали его слабые стороны. Его завышенный уровень притязаний падает, и он испытывает внутренний мир. Теперь он не претендует на роль эксперта, с которым все должны считаться, компетентного человека или на роль человека “без проблем”. Человек начинает принимать себя таким, какой он есть.
Принятие себя, согласно Роджерсу, играет первостепенную роль в душевном выздоровлении человека. Именно на это направлена разработанная им “терапия, центрированная на клиенте”.[124] Принципы, предлагаемые им в этой методике, были бы весьма полезны при терапии заниженной самооценки.
Возвращаясь к программе, разработанной Сообществом Анонимных Алкоголиков важно заметить, что вторым и третьим шагами этой программы является: “Мы пришли к убеждению, что только Сила, более могущественная, чем мы сами, может вернуть нам здравомыслие. Мы приняли решение вверить свою жизнь и свою волю в руки Бога, как мы Его понимаем[125].” Эта нерелигиозная программа действует только в том случае, если человек признаёт существование Силы, более могущественной, чем он сам и вверяет себя ей.
3. Библейская концепция ценности человека влияет на все три столпа самооценки.
Действительно, именно Бог может восполнить то, что не может дать общество и близкие люди. Именно Бог восполняет недостающие столпы самооценки:
* потребность ощущать себя любимым - Бог любит человека безусловной любовью. (Ис.54:8,10, Иер.31:3, Рим.5:6 -10)
* ощущение себя компетентным - согласно Писанию, Бог дает и развивает в людях таланты и дары. (Деян.2:1-13, Коринф.12:1-31, Рим.12:1-8)
* иметь чувство собственного достоинства - Бог ценит человека и признает его достоинство, и это достоинство не зависит от его внешности, благосостояния, успеха и т.д. Такое отношение никак не связано с заслугами человека. (Пс.102:10-13, Тит.3:5)
Подводя итоги, важно отметить, что отличие христианского подхода заключается в том, что он меняет внутреннюю суть человеческой души, её ценности и приоритеты. Этот подход связан не столько с корректировкой внешних проявлений поведения, пагубно влияющих на самооценку, сколько с изменением самой сущности человека, его мыслей и чувств. При таком подходе человек становится внутренне независим от хорошего отношения и любви окружающих и начинает ориентироваться на отношение Бога к нему. Одновременно, человек освобождается из рабства собственных ложных оценочных критериев и начинает оценивать себя по критериям, предлагаемым Писанием. Он начинает ощущать себя полезным, обретая смысл жизни в служении другим через духовные дары. Тем самым, служение другим помогает ему обрести чувство компетентности. В совокупности, это помогает человеку обрести новое чувство собственного достоинства, которое уже не находится в зависимости от мнений окружающих и от удручавших ранее особенностей его личности. Таким образом, самооценка строится на новом, основанном на Писании, фундаменте.
Заключение.
В заключении подведем итоги. Исследуя природу заниженной самооценки (глава 1) и причины ее формирования (глава 11) мы обнаружили, что большую роль в формировании здоровой самооценки индивида играет социальная среда. Эта закономерность особенно проявляется как в раннем детстве, так и в школьный период.
Исследуя различные пути преодоления заниженной самооценки (глава 111), мы рассмотрели различные способы её разрешения. Действие защитных механизмов (раздел А) указывает на неосознанную борьбу человека с заниженной самооценкой. Используются различные защитные механизмы, в частности, сублимация и самоутверждение. При этом освобождение от заниженной самооценки не происходит.
Второй путь преодоления заниженной самооценки - самосовершенствование (раздел Б), т.е. использование различных терапевтических методик. В этом разделе мы рассмотрели некоторые методики, в частности:
- метод репетиции поведения,
- терапия фиксированной роли,
- концепция компенсации.
Наряду с их несомненной терапевтической полезностью, мы обнаружили, что эти методики не являются самодостаточными, и появляется необходимость обратиться к другим смежным наукам, в частности, теологии.
В разделе “Изменение отношения” (раздел В), мы рассмотрели библейский взгляд на проблему заниженной самооценки. Библейский подход подразумевает изменение отношения к мнениям и оценкам окружающих, а также изменение отношения к себе и своим недостаткам. Изменение отношения к мнениям и оценкам окружающих означает конец утомительной борьбы за уважение и имидж, за популярность в глазах других, избавляет от необходимости постоянно “играть” того, кем не является, маскировать свои эмоциональные проблемы. Изменение личных оценочных конструктов к себе означает конец изнурительной борьбы за самосовершенствование, ведет к принятию своего несовершенства. Принятие своего несовершенства приводит к принятию несовершенства других[126].
Прекращение погони за популярностью, успехом и материальным положением не означает бездействие и пассивность. Теперь активность человека меняет содержание и сменяется здоровым стремлением к лучшему. При этом он остается довольным своим настоящим положением, потому что он любит себя. Неуспех уже не играет такую решающую роль для его самооценки, т.к. она базируется на другом, более надежном основании.
В заключении необходимо отметить: если изменение отношения к окружающим и себе оказывает положительное терапевтическое воздействие на самооценку человека, то этот метод может использоваться для преодоления заниженной самооценки наряду с другими рассмотренными выше методиками. Ввиду того, что психология не имеет абсолютных терапевтических методик, которые приносили бы полное освобождение от заниженной самооценки, то необходимо уже разработанные методики преодоления заниженной самооценки дополнять альтернативными методиками, а в частности, методом изменения отношения к себе и другим в соответствии с библейской концепцией ценности человека. Это позволит более эффективно преодолевать заниженную самооценку.
Темой дальнейших исследований может быть более основательное исследование библейской концепции для поиска новых путей терапии заниженной самооценки, а так же разработка практических методик, совмещающих наиболее эффективные психологические и теологические разработки, связанные с терапией заниженной самооценки.
Библиография.
1. Adler, A., Superiority and social interest: A collection of later writings, H. L. & R. R. Ansbacher, Eds., (Evanston, IL: Northwestern University Press, 1964)
2. Adler, A., Understanding human nature (Garden City, NY: Garden City Publishing, 1927)
3. Adler, A., What Life Should Mean to You? (Boston: Little Brown, 1931), 238-250.
4. Aland, B., Aland K., Karavidopoulos J. and oth. The Greek New Testament, 4th ed., (Biblia-Druck: Stuttgart, 1993)
5. Allport, G.W., Becoming: Basic Considerations for a Psychology of Personality (New Haven, CT: Yale University Press, 1955), 114-139
6. Allport, G.W., The Person in Psychology. Selected Essays (Boston.: Beacon Press, 1968), 105-148
7. Bandura, A., “Regulation of Cognitive Processes Through Perceived Self-Efficacy”, Developmental Psychology 25 (1989)
8. Bandura, A., “Self-Efficacy Mechanism in Human Agency”, American Psycholgist 37 (1982): 122-147.
9. Becket, R.E., Heimbetg. R.G., Bellack A.S., Social Skills Training Treatment of for Depression (New York: Persimmon Press, 1987), 42-43.
10. Berger, E., “Relationships Among Acceptence of Self, Acceptence of Others and MMPI Scares”, Journal of Counseling Psychology 2 (1955): 279-284.
11.Cox, Frank D., Human Lntimacy. Marriage the Family and it’s Meaming (West Pablishing Company, 1987), 431-432.
12. Cramer, P., “The Development Of Defense mechanisms”, Journal of Personality 55 (1987): 597-614
13. Epting, F.R., Personal Construct Counseling and Psychotherapy (Chichester, Eng.: Wiley, 1984)
14. Erikson, E.H., Childhood and Society, 2nd ed. (New York: Norton, 1963), 263-187.
15. Freud, S., The Ego and The Mechanisms of Defence (New York: Internatonal Universities Press, 1946)
16. Fromm, E., Escape From Freedom (New York: Avon, 1941-1956), 163. Journal of Counseling Psychology 2 (1955): 279-284
17.Kelly, G.A. The Psychology of Personal Constructs, Vols.1 and 2, (New York: Norton, 1955)
18. Kelly, G.A. Theory of Personality: The Psycology of Personal Constructs (New York: Norton, 1963)
19. Knapp, Mark L. Interpersonal Communication and Human Relationships (Boston: Allyn and Bacon, 1984), 141,142.
20. Kuzma, Kay To Understend Your Child (Redlands, CA: Parent Scene, Inc, 1985), 105-127.
21. Lawrence, B., “Rosenfield, Beauty and Business”, New Mexico: Business Jornal 4 (1979): 23-28
22. Mallory, James D. Stanley C. Baldwin, The Kink and I (Grand Rapids, MI.: Zondervan Publishing House, 1965), 3335.
23. Maslow, A.H., Morivation and Personality, 3rd ed. (New York: Harper and Row, 1987)
24. Matthiesen, Eric & Linda. It’s More Then Just Talk (New Jersey: Power Books, 1989)
25.Meier, Paul D., Minirth, Frank B., and others. Introduction to Psychology and Counseling Grand Rapids: Baker, 1992, 139-146.
26. Pargatz, Jan. 52 Simple Ways To Build Your Child’s Self-Esteem And Confidence (Nashville: Oliver Nelson Books, 1997)
27. Pilkonis, P.A., Zimbardo P.G., The Personal and Social Dynamics of Shyness, In C. E. Uzard, Ed., Emotions in Personality and Psychopathology (New York: Pltnum, 1979)
28. Rogers, C.R., A Theory of Therapy, Personility and Interpersonal Relationship, As Developed in The Client-Centred Framework, In S.Koch Ed., Psychology: A Study of a Science (New York: McGraw-Hill, 1959), vol.3, 134-256.
29. Rogers, C.R. Client - Centered Therapy In I.l.Kutush, A.Wolf, Eds., Psycho-therapist’s Casebook (San Francisco: Jossey-Bass, 1986)
30. Rose, R.J., Koskenvuo M., Kaorio J., Sarna S., Langinvainio H., “Shared Genes, Shared Experiences and Similarity: Data from 14,288 Adult Finnish Co-Twins”, Journal of Personality and Social Psychology 54 (1988): 161 -171
31. Rushton, J.P., Fulker D.W., Neale M.C., Nias D.K., Eysenck H.J., “Altruism and Aggression: The Hheritability of Individual Differences”, Journal of Peronality and Social Psychology 50 (1986): 1192-1198
32. Skinner, B.F. About Beheviorism (New York: Knopf, 1974)
33. Suinn, R. “The Relationships Between Self-Acceptence and Acceptence of Others: A Learning-Theory Analysis”, Journal of Abnormal and Social Psychology 63 (1961): 37-42
34. Tellegen, A., Lykken D.T., Bouchard T.J. et al., “Personality Similarity in Twins Raised Apart and Together”, Journal of Personality and Social Psychology 54 (1988): 1031-1039
35. Vagner, Maurice. The Sensation of Being Somebody (Grand Rapids, MI.: Zondervan Publishing House, 1975),
36. Авдеева Н.Н. Развитие образа себя у младенца. М., 1982.
37. Алексеев В.А. Развитие самооценки на рубеже подросткового и юношеского возраста. М. 1985.
38. Ананьев Б.Г. Избранные психологические труды. М, “Педагогика”. 1980.
39. Андрущенко Т.Ю. Психологические условия формирования самооценки в младшем школьном возрасте. М. 1978.
40. Архипова Е.А. Влияние воспитателя и сверстников на самооценку детей старшего дошкольного возраста. Минск. 1983.
41. Библия. Синодальный перевод. М.,1967.
42. Богданова Д.Я. Практические занятия по психологии. М, “Физкультура и спорт”, 1989.
43. Болдуин Д.М. Духовное развитие. М, 1913.
44.Братусь Б.С., Военков В.Л., Воробьев С.Л. и др. Начала христианской психологии. М., Наука. 1995.
45. Ван-Пелт Н. Мы только начинаем. Источник жизни. 1997.
46. Вейсс Ф.Р. Нравственные основы жизни. Минск, “Юнацтва”. 1994.
47. Гиппенрейтер Ю.Б., Пузырей А.А.. Психология личности. Тексты. М., Издательство московского университета. 1982.
48. Двенадцать шагов и двенадцать традиций. A.A.W.S. Inc., Нью-Йорк. 1989. С.10-35.
49. Джеймс У. Психология. М., Педагогика. 1991.
50. Добсон Джеймс Ч.. Родителям и молодоженам: доктор Добсон отвечает на ваши вопросы. М., Республика. 1989.
51. Жутикова Н.В. Психологические уроки обыденной жизни. М., Просвещение. 1990. С.52-150.
52. Зелуганова Е.А. Соотношение самооценки и уровня притязаний, и его влияние на личностные особенности. М., 1995.
53. Козак М.Г. Динамика оценочных отношений личностей к себе и к другим. Киев. 1978.
54. Кон И.С. Психология ранней юности. М., Просвещение. 1989. С.85-150
55. Кронштадский Иоанн. Мысли христианина о покаянии и святом пришествии. Издание Московской Патриархии. 1986. C.11.
56. Кэмпбелл Росс. Как на самом деле любить детей. М., Знание. 1992. С.15-25.
57. Липкина А.И. Самооценка школьника. М. “Знание”. 1976.
58. Льюис Клайв Просто христианство. Чикаго. 1990.
59. Майерс Д. Социальная психология. Санкт-Петербург, Питер. 1997.
60. Мак–Ги Роберт Поиск значимости. Санкт–Петербург, Логос. 1994.
61. Макдауэлл Джош. Его Образ - мой образ. М., Новая жизнь. 1996.
62. Маралов В.Г. Индивидуально-типические особенности уровня притязаний учащихся старших классов. М. 1981.
63. Мей Ролло Искусство психологического консультирования. М., Независимая фирма "Класс". 1994. С.107-120.
64. Миронова Т.Л. Развитие самосознания у учащихся ПТУ в процессе профессиональной подготовки. М. 1985.
65. Мисюрина Т.Э. Преодоление неадекватной самооценки у старших подростков в процессе их приобщения к общественно-полезной деятельности. Алма-Ата. 1978.
66. Осьмак Л.П. Психологические особенности самоутверждения подростков. Киев. 1990.
67. Пауэлл Джон Почему я боюсь любить? М., Лига-Фолиант. 1993.
68. Петровский А.В. Введение в психологию. М., Academia. 1995.
69. Петровский А.В. Практические занятия по психологии. М, “Просвещение”. 1972.
70. Петровский А.В., Ярошевский М.Г. Психология. Словарь. М, Издательство полит. литературы. 1990.
71. Пономарев Я. А. Психология творчества. М, “Наука”. 1990.
72. Сантала Ристо Мессия в Новом Завете в свете раввинистических писаний Санкт-Петербург: Библия для всех. 1996. С.145-150.
73. Токарская Т.С. Формирование адекватной самооценки младших школьников в процессе обучения и межличностного общения. Киев. 1988.
74. Уайт Е. Наглядные уроки Христа. Заокский, Источник Жизни. 1995.
75. Уруптаева Г.А. Практикум по детской психологии. М., Просвещение. 1995.
76. Холл К.С., Линдсей Г.. Теории личности. М., КСП+. 1997.
77. Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. Санкт-Петербург, Питер. 1997.
78. Швиндт Фридрих. Конспекты проповедей. т.3. Заокский, Источник Жизни. 1996.
ОГЛАВЛЕНИЕ.
Введение.........................................................................................................2
I Сущность понятия “самооценка”......................... ....................................6
А. Разнообразие взглядов на самооценку...................................................6
Б. Структура понятия самооценки.............................................................12
1. Ощущение себя любимым......................................................................13
2. Чувство собственного достоинства.......................................................13
3. Чувство компетентности............. ...........................................................14
В. Самооценка и уровень притязаний.......................................................16
II Причины формирования заниженной самооценки..............................17
А. Наследственные факторы......................................................................17
Б. Влияние социальной среды....................................................................20
1. Родители...................................................................................................20
2. Школа........................................................................................................25
3. Взрослая жизнь........................................................................................27
В. Признаки заниженной самооценки.......................................................28
III Некоторые пути преодоления заниженной самооценки....................33
А. Использование защитных механизмов (неосознанный путь)............33
1. Сублимация..............................................................................................35
2. Самоутверждение....................................................................................40
Б. Методики самосовершенствования.......................................................43
1. Отечественная школа психологии............ ............................................43
2. Бихевиоральная школа психологии.......................................................44
3. Когнитивная школа психологии............................................................45
4. Методики компенсирования недостатков............................................46
В. Изменение отношения к окружающим и себе.....................................49
1. Автономия от мнений окружающих......................................................50
2. Изменение личных оценочных конструкт по отношению к себе......52
3. Библейская концепция ценности человека влияет на все три столпа самооценки.............................................................................................................54
Заключение...................................................................................................55
[1] Áèáëèÿ. Ñèíîäàëüíûé ïåðåâîä. Ì.,1967. ( Çäåñü è äàëåå öèòàòû äàíû ïî ýòîìó èçäàíèþ)
[2] “Ôîðìà ïñèõîòåðàïèè, ðàçðàáîòàííàÿ Ðîäæåðñîì íà îñíîâå ïðèíÿòèÿ è áåçóñëîâíîãî âíèìàíèÿ ê êëèåíòó. Îñîáî ïîä÷åðêèâàþòñÿ âçàèìîîòíîøåíèÿ ìåæäó ïñèõîòåðàïåâòîì è êëèåíòàìè êàê ñðåäñòâî äîñòèæåíèÿ ëè÷íîñòíûõ èçìåíåíèé.” (Õüåëë Ë., Çèãëåð Ä. Òåîðèè ëè÷íîñòè. Ñàíêò-Ïåòåðáóðã, Ïèòåð. 1997. Ñ.571.)
[3] Äæîí Ïàóýëë. Ïî÷åìó ÿ áîþñü ëþáèòü? Ì., Ëèãà-Ôîëèàíò. 1993. Ñ.20.
[4] Ìàéåðñ Ä. Ñîöèàëüíàÿ ïñèõîëîãèÿ. Ñàíêò-Ïåòåðáóðã, Ïèòåð. 1997. Ñ.79.
[5] Òàì æå. Ñ.79
[6] Epting F.R., Personal Construct Counseling and Psychotherapy (Chichester, Eng.: Wiley, 1984), 223
[7] Þ.Á. Ãèïïåíðåéòåð, À.À. Ïóçûðåé. Ïñèõîëîãèÿ ëè÷íîñòè. Òåêñòû. Ì., Èçäàòåëüñòâî ìîñêîâñêîãî óíèâåðñèòåòà. 1982. Ñ.60
[8] Èñêëþ÷åíèå ñîñòàâëÿþò ìåòîäèêè, ãäå èçìåíåíèå ïîâåäåíèÿ ïðåäëàãàåòñÿ ñ öåëüþ ïåðåñìîòðà ëè÷íîñòíûõ êîíñòðóêò èëè êàòåãîðèé ìûøëåíèÿ, (Ä.Êåëëè) èëè îñíîâíîé óïîð äåëàåòñÿ íà ñîçäàíèå óñëîâèé, ïîìîãàþùèõ êëèåíòó ïðèíÿòü è íà÷àòü ëþáèòü ñåáÿ (Ê.Ðîäæåðñ).
[9] Òåðìèí, ââåäåííûé àâòîðàìè äàííîé ðàáîòû, äëÿ îáúåäèíåíèÿ ðàññìàòðèâàåìûõ ìåòîäèê â îäíó ãðóïïó ïî ïðèíöèïó èõ äåéñòâèÿ.
[10] “Ýêëåòèçì - ïîçèöèÿ çàêëþ÷àþùàÿñÿ â òîì, ÷òî â êàæäîì íàïðàâëåíèè ëè÷íîñòè åñòü ÷òî-òî öåííîå äëÿ èçó÷åíèÿ è ïîíèìàíèÿ ïîâåäåíèÿ ÷åëîâåêà.” (Õüåëë Ë., Çèãëåð Ä. Ñ.604.)
[11] “Ïîäõîä, ñîãëàñíî êîòîðîìó ïîä÷åðêèâàåòñÿ çíà÷èìîñòü êàê èíäèâèäóàëüíûõ îòëè÷èé, òàê è ñèòóàöèîííûõ ôàêòîðîâ â îáúÿñíåíèè ïîâåäåíèÿ.” (Õüåëë Ë., Çèãëåð Ä. Ñ.604.)
[12] À.Â.Ïåòðîâñêèé, Ì.Ã.ßðîøåâñêèé. Ïñèõîëîãèÿ. Ñëîâàðü. Ì., Èçäàòåëüñòâî ïîëèòè÷åñêîé ëèòåðàòóðû. 1990. Ñ.352.
[13] “Ðåôåðåíòíàÿ ãðóïïà – ðåàëüíàÿ èëè óñëîâíàÿ ñîöèàëüíàÿ îáùíîñòü, ñ êîòîðîé èíäèâèä ñîîòíîñèò ñåáÿ êàê ñ ýòàëîíîì, è íà íîðìû, ìíåíèÿ, öåííîñòè è îöåíêè êîòîðîé îí îðèåíòèðóåòñÿ â ñâîåì ïîâåäåíèè è â ñàìîîöåíêå.” (À.Â. Ïåòðîâñêèé, Ì.Ã. ßðîøåâñêèé. Ñ.86.)
[14] Ó. Äæåéìñ. Ïñèõîëîãèÿ. Ì., Ïåäàãîãèêà. 1991. Ñ.86.
[15] “Ýòè÷åñêîå èëè ìîðàëüíîå îáðàçîâàíèå â ñòðóêòóðå ëè÷íîñòè: ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé
èíòåðíàëèçèðîâàííóþ èíäèâèäóóìîì ñèñòåìó ñîöèàëüíûõ íîðì è ñòàíäàðòîâ ïîâåäåíèÿ,
ïîëó÷åííóþ îò ðîäèòåëåé ïîñðåäñòâîì ïîîùðåíèÿ è íàêàçàíèÿ.” (Ë. Õüåëë, Ä. Çèãëåð. Ñ.156.)
[16] Skinner B.F., About Beheviorism (New York: Knopf, 1974.)
[17] “Áèõåâèîðèçì – íàïðàâëåíèå â àìåðèêàíñêîé ïñèõîëîãèè ÕÕ â., îòðèöàþùåå ñîçíàíèå êàê
ïðåäìåò íàó÷íîãî èññëåäîâàíèÿ è ñâîäÿùåå ïñèõèêó ê ðàçëè÷íûì ôîðìàì ïîâåäåíèÿ, ïîíÿòîãî
êàê ñîâîêóïíîñòü ðåàêöèé îðãàíèçìà íà ñòèìóëû îêðóæàþùåé ñðåäû.” (À.Â. Ïåòðîâñêèé, Ì.Ã.
ßðîøåâñêèé. Ñ.42.)
[18] Bandura A., “Self-Efficacy Mechanism in Human Agency”, American Psycholgist 37 (1982): 122-147.
[19] Bandura A., “Regulation of Cognitive Processes Through Perceived Self-Efficacy”, Developmental
Psychology 25 (1989): 729-735.
[20] Ìèñþðèíà Ò.Ý. Ïðåîäîëåíèå íåàäåêâàòíîé ñàìîîöåíêè ó ñòàðøèõ ïîäðîñòêîâ â ïðîöåññå èõ
ïðèîáùåíèÿ ê îáùåñòâåííî-ïîëåçíîé äåÿòåëüíîñòè. Àëìà-Àòà. 1978. Ñ.16.
[21] Ë. Õüåëë, Ä. Çèãëåð. Ñ.169.
[22] Rogers C.R., “A Theory of Therapy, Personility and Interpersonal Relationship, As Developed in The
Client-Centred Framework,” In S.Koch Ed., Psychology: A Study of a Science (New York: McGraw-Hill, 1959), vol.3, 134-256.
[23] “Ïðîïðèóì - ýòî âñå àñïåêòû ÷åëîâåêà, äåëàþùèå åãî óíèêàëüíîé ëè÷íîñòüþ. Îí îòîáðàæàåò
òàêæå ïîëîæèòåëüíîå, ñîçèäàòåëüíîå è ðàçâèâàþùèåñÿ êà÷åñòâà ÷åëîâå÷åñêîé ïðèðîäû.” (Ë.
Õüåëë, Ä. Çèãëåð. Ñ.326.)
[24] Allport G.W., The Person in Psychology. Selected Essays (Boston.: Beacon Press, 1968), 105
[25] Fromm E., Escape From Freedom (New York: Avon, 1941-1956), 163.
[26] Òàì æå. Ñ.191.
[27] Òàì æå. Ñ.208.
[28] Maslow A.H., Morivation and Personality, 3rd ed. (New York: Harper and Row, 1987.)
[29] Ñì. Êîí È.Ñ. Ïñèõîëîãèÿ ðàííåé þíîñòè. Ì., Ïðîñâåùåíèå. 1989. Ñ.105.
[30] Ñì. Êîí È.Ñ. Ñ.102.
[31] Maurice Vagner, The Sensation of Being Somebody (Grand Rapids, MI.: Zondervan Publishing House,
1975), 32-37.
[32] Ýòî âûðàæåíèå áóäåò èñïîëüçîâàòüñÿ â äàííîé ðàáîòå êàê òåðìèí, óïîòðåáë¸ííûé Ä.Ìàêäàóýëëîì
â êíèãå “Åãî Îáðàç - ìîé îáðàç.” Ì., Íîâàÿ æèçíü. 1996.
[33] Òàì æå. Ñ.101.
[34] James D. Mallory, Stanley C. Baldwin, The Kink and I ( Grand Rapids, MI.: Zondervan Publishing
House, 1965), 33.
[35] Äæîø Ìàêäàóýëë. Ñ.102.
[36] “Êîìïåòåíòíîñòü - ïñèõîñîöèàëüíîå êà÷åñòâî, îçíà÷àþùåå ñèëó è óâåðåííîñòü, èñõîäÿùèå èç
÷óâñòâà ñîáñòâåííîé óñïåøíîñòè è ïîëåçíîñòè, ÷òî äàåò ÷åëîâåêó îñîçíàíèå ñâîåé ñïîñîáíîñòè ýôôåêòèâíî âçàèìîäåéñòâîâàòü ñ îêðóæåíèåì.” (Ë. Õüåëë, Ä. Çèãëåð. Ñ.265.)
[37] Äæîø Ìàêäàóýëë. Ñ.103.
[38] “Ñòàäèÿ, íà ïðîòÿæåíèè êîòîðîé ýíåðãèÿ ëèáèäî äðåìëåò è âíèìàíèå ñîñðåäîòî÷åíî íà ðàçâèòèè
èíòåðåñîâ è íàâûêîâ â îáùåíèè ñî ñâåðñòíèêàìè òîãî æå ïîëà.” (Ë. Õüåëë, Ä. Çèãëåð. Ñ.155.)
[39] Erikson E.H., Childhood and Society, 2nd ed. (New York: Norton, 1963), 273.
[40] Àâäååâà Í.Í. Ðàçâèòèå îáðàçà ñåáÿ ó ìëàäåíöà. Ì., 1982. Ñ.9,11.
[41] Óðîâåíü ïðèòÿçàíèé – ñòåïåíü òðóäíîñòè öåëåé, êîòîðûå ñòàâèò ïåðåä ñîáîé ÷åëîâåê.
(À.Â.Ïåòðîâñêèé, Ì.Ã.ßðîøåâñêèé. Ñ.352.)
[42] Ó.Äæåéìñ. Ñ.91.
[43] Ó.Äæåéìñ. Ñ.92.
[44] Ê.Ñ. Õîëë, Ã. Ëèíäñåé. Òåîðèè ëè÷íîñòè. Ì., ÊÑÏ+. 1997. Ñ.665.
[45] Rose. R.J., Koskenvuo M., Kaorio J., Sarna S., Langinvainio H., “Shared Genes, Shared Experiences
and Similarity: Data from 14,288 Adult Finnish Co-Twins”, Journal of Personality and Social
Psychology 54 (1988): 161 -171.
Rushton. J.P., Fulker D.W., Neale M.C., Nias D.K., Eysenck H.J., “Altruism and Aggression: The
Hheritability of Individual Differences”, Journal of Peronality and Social Psychology 50 (1986): 1192-
1198.
[46] Tellegen A., Lykken D.T., Bouchard T.J. et al., “Personality Similarity in Twins Raised Apart and
Together”, Journal of Personality and Social Psychology 54 (1988): 1031-1039.
[47] Ñì. Ðîññ Êýìïáåëë. Êàê íà ñàìîì äåëå ëþáèòü äåòåé. Ì., Çíàíèå. 1992. Ñ.15.
[48] Frank D. Cox, Human Lntimacy. Marriage the Family and it’s Meaming (West Pablishing Company,
1987), 431.
[49] Òàì æå. Ñ.432.
[50] Àâäååâà Í.Í. Ñ.22.
[51] Äæåéìñ ×. Äîáñîí. Ðîäèòåëÿì è ìîëîäîæåíàì: äîêòîð Äîáñîí îòâå÷àåò íà âàøè âîïðîñû. Ì.,
Ðåñïóáëèêà. 1989. Ñ.176.
[52] Allport G.W., Becoming: Basic Considerations for a Psychology of Personality (New Haven, CT: Yale
University Press, 1955), 114-139.
[53] Æóòèêîâà Í.Â. Ïñèõîëîãè÷åñêèå óðîêè îáûäåííîé æèçíè. Ì., Ïðîñâåùåíèå. 1990. Ñ.124.
[54] “Äåâèàíòíîå ïîâåäåíèå - ýòî ñèñòåìà ïîñòóïêîâ, îòêëîíÿþùèõñÿ îò îáùåïðèíÿòîé èëè
ïîäðàçóìåâàåìîé íîðìû, áóäü òî íîðìû ïñèõè÷åñêîãî çäîðîâüÿ, ïðàâà, êóëüòóðû èëè ìîðàëè.” (È.Ñ.Êîí. Ñ.237.)
[55] Ñì. Æóòèêîâà Í.Â. Ñ.122-124.
[56] Æóòèêîâà Í.Â. Ñ.125.
[57] Äæåéìñ ×. Äîáñîí. Ñ.187.
[58] Lawrence B., “Rosenfield, Beauty and Business”, New Mexico: Business Jornal 4 (1979): 23.
[59] Mark L. Knapp, Interpersonal Communication and Human Relationships (Boston: Allyn and Bacon,
1984), 141,142.
[60] Òîêàðñêàÿ Ò.Ñ. Ôîðìèðîâàíèå àäåêâàòíîé ñàìîîöåíêè ìëàäøèõ øêîëüíèêîâ. Êèåâ, 1988.
[61] Òîêàðñêàÿ Ò.Ñ. Ñ.22.
[62] Erikson E.H. Identity: Youth and Crisis (New York: Norton, 1968), 56-58.
[63] Äæåéìñ ×. Äîáñîí. Ñ.183-185.
[64] Íýíñè Âàí Ïåëò. Íàéòè è óäåðæàòü. Çàîêñêèé, Èñòî÷íèê æèçíè. 1994. Ñ.113-127.
[65] Çåëóãàíîâà Å.À. Ñîîòíîøåíèå ñàìîîöåíêè è óðîâíÿ ïðèòÿçàíèé, è åãî âëèÿíèå íà ëè÷íîñòíûå
îñîáåííîñòè. Ì., 1995. Ñ.5.
[66] Þ.Á. Ãèïïåíðåéòåð, À.À. Ïóçûðåé. Ñ.138.
[67] Ïðèçíàêè çàíèæåííîé ñàìîîöåíêè âçÿòû èç ñëåäóþùèõ èñòî÷íèêîâ:
-Íåíñè Âàí Ïåëò. Ìû òîëüêî íà÷èíàåì. Çàîêñêèé, Èñòî÷íèê æèçíè. 1997. Ñ.18-38.
-Äæåéìñ ×. Äîáñîí. Ðîäèòåëÿì è ìîëîäîæåíàì: äîêòîð Äîáñîí îòâå÷àåò íà âàøè âîïðîñû. Ì.,
Ðåñïóáëèêà. 1989. Ñ.174-219, 327-343.
-Kay Kuzma., To Understend Your Child (Redlands, CA: Parent Scene, Inc, 1985), 105-127.
-Ìàêäàóýë Ä. Åãî îáðàç - ìîé îáðàç. Ì., Íîâàÿ Æèçíü. 1996.
[68] Íåíñè Âàí Ïåëò. Ìû òîëüêî íà÷èíàåì. Çàîêñêèé, Èñòî÷íèê æèçíè. 1997. Ñ.27.
[69] Âàæíî îòìåòèòü, ÷òî êàê êîíôîðìèçì, òàê è äåâèàíòíîå ïîâåäåíèå ìîãóò èìåòü èíóþ ïðè÷èíó è ïðîèñõîæäåíèå. Ìû äàëåêè îò òîãî, ÷òîáû êàæäîìó ïðîÿâëåíèþ ïîâåäåíèÿ ñòàâèòü îäèí è òîò æå äèàãíîç. Êàê áûëî óæå ñêàçàíî âûøå, çàíèæåííàÿ ñàìîîöåíêà îïðåäåëÿåòñÿ íå ïî îäíîìó èëè íåñêîëüêèì ïðèçíàêàì, à ïî ñîâîêóïíîñòè ïðèçíàêîâ è ÷àñòîòå èõ ïðîÿâëåíèÿ â èäåíòè÷íûõ óñëîâèÿõ.
[70] Çäåñü íåîáõîäèìî ïðîâåñòè ãðàíèöó ìåæäó ñàìîóòâåðæäåíèåì, êàê ïðîÿâëåíèåì çàíèæåííîé
ñàìîîöåíêè è åñòåñòâåííûì ïîèñêîì çíà÷èìîñòè, êîòîðûé â òîé èëè èíîé ìåðå ïðèñóù êàæäîìó ÷åëîâåêó. Íóæíî îòìåòèòü, ÷òî ýòîò âîïðîñ çàñëóæèâàåò åùå îäíîé òàêîé æå äèïëîìíîé ðàáîòû, è â ðàìêàõ äàííîãî èññëåäîâàíèÿ ðàçîáðàòü åãî ïîäðîáíî íå ïðåäñòàâëÿåòñÿ âîçìîæíûì. Ìû óïîìÿíåì ëèøü îñíîâíîé ìîìåíò: ãëàâíîå îòëè÷èå çàêëþ÷àåòñÿ íå â èñêëþ÷èòåëüíûõ îñîáåííîñòÿõ êàêîãî-òî èç íèõ, à â èíòåíñèâíîñòè è âîâëå÷åííîñòè ñðåäñòâ, à èìåííî, ÷åëîâåê ñ çàíèæåííîé ñàìîîöåíêîé ñàìîóòâåðæäàåòñÿ â ãîðàçäî áîëüøåé ñòåïåíè è èñïîëüçóåò ãîðàçäî áîëüøå ñðåäñòâ äëÿ ýòîãî.
[71] Ë. Õüåëë, Ä. Çèãëåð. Ñ.154.
[72] Freud S., The Ego and The Mechanisms of Defence (New York: Internatonal Universities Press,
1946).
[73] Cramer P., “The Development Of Defense mechanisms”, Journal of Personality 55 (1987): 597-614.
[74] Freud S., The Ego and The Mechanisms of Defence (New York: Internatonal Universities Press,
1946).
[75] “Àñïåêò ñòðóêòóðû ëè÷íîñòè, âñå ñîäåðæàíèå êîòîðîãî ÿâëÿåòñÿ óíàñëåäîâàííûì; ïðèñóòñòâóåò ñ
ðîæäåíèÿ è çàêðåïëåíî â êîíñòèòóöèè èíäèâèäóóìà. Èä ÷óâñòâåííî, èððàöèîíàëüíî è ñâîáîäíî îò êàêèõ áû òî íè áûëî îãðàíè÷åíèé.” ( Ë. Õüåëë, Ä. Çèãëåð. Ñ.154.)
[76] Ââèäó òîãî, ÷òî ýòîò çàùèòíûé ìåõàíèçì áûë îïèñàí íå Ôðåéäîì, à Àäëåðîì, ìû íå âêëþ÷èëè åãî â îñíîâíîé ñïèñîê ìåõàíèçìîâ çàùèòû.
[77] Èîàíí Êðîíøòàäñêèé. Ìûñëè õðèñòèàíèíà î ïîêàÿíèè è ñâÿòîì ïðèøåñòâèè. Èçäàíèå
Ìîñêîâñêîé Ïàòðèàðõèè. 1986. C.11.
[78] Ôðèäðèõ Øâèíäò. Êîíñïåêòû ïðîïîâåäåé. ò.3. Çàîêñêèé, Èñòî÷íèê Æèçíè. 1996. C.100.
[79] Èñïîëüçóåòñÿ B.Aland, K.Aland, J.Karavidopoulos and oth. The Greek New Testament, 4th ed.,
(Biblia-Druck: Stuttgart, 1993).
[80] Êëàéâ Ëüþèñ. Ïðîñòî õðèñòèàíñòâî. ×èêàãî. 1990. Ñ.129.
[81] È.Ñ.Êîí Ñ.101.
[82] Ê. Ëüþèñ Ñ.182.
[83] Adler A., Understanding human nature (Garden City, NY: Garden City Publishing, 1927).
[84] Adler A., Superiority and social interest: A collection of later writings, H. L. & R. R. Ansbacher, Eds.,
(Evanston, IL: Northwestern University Press, 1964).
[85] Ðîëëî Ìåé Èñêóññòâî ïñèõîëîãè÷åñêîãî êîíñóëüòèðîâàíèÿ. Ì., Íåçàâèñèìàÿ ôèðìà "Êëàññ".
1994. Ñ.109.
[86] Ë. Õüåëë, Ä. Çèãëåð Ñ.249.
[87] È.Ñ. Êîí. Ñ.102.
[88] Ò.å. âëèÿåò íà âòîðîå îñíîâàíèå, íà êîòîðîì áàçèðóåòñÿ ñàìîîöåíêà. Äåâèàíòíîå ïîâåäåíèå
ìåíüøå âëèÿåò íà ôîðìèðîâàíèå ÷óâñòâà êîìïåòåíòíîñòè è åùå ìåíüøå - íà îùóùåíèå ñåáÿ
ëþáèìûì.
[89] È.Ñ.Êîí. Ñ.254.
[90]  íåêîòîðûõ ñëó÷àÿõ, äëÿ ñîêðàùåíèÿ îáúåìà ìàòåðèàëà, ìû ðàññìîòðèì ëèøü îáùèå ïðèíöèïû
òåðàïèè çàíèæåííîé ñàìîîöåíêè.
[91] Ìèñþðèíà Ò.Ý. Ñ.4.
[92] Õüåëë Ë. Çèãëåð Ä. Ñ.362.
[93] Becket. R.E., Heimbetg. R.G., Bellack A.S., Social Skills Training Treatment of for Depression (New
York: Persimmon Press, 1987), 42-43.
[94] Â ýòîé ñâÿçè áóäåò óìåñòíî ïðèâåñòè èçâåñòíûé îïûò, êîãäà ñòóäåíòû “òðåíèðîâàâøèåñÿ”
çàáðàñûâàòü ìÿ÷ â êîëüöî ñ ïîìîùüþ ìûñëåííîãî ïðåäñòàâëåíèÿ, äîñòèãëè ðåçóëüòàòîâ, áëèçêèõ ñ òåìè ñòóäåíòàìè, êîòîðûå äåéñòâèòåëüíî òðåíèðîâàëèñü çàáðàñûâàòü ìÿ÷, êðîìå òîãî, ðåçóëüòàòû çíà÷èòåëüíî îòëè÷àëèñü îò ðåçóëüòàòîâ ñòóäåíòîâ, êîòîðûå ñîâñåì íå òðåíèðîâàëèñü.
[95] Pilkonis P.A., Zimbardo P.G., The Personal and Social Dynamics of Shyness. In C. E. Uzard, Ed., Emotions in Personality and Psychopathology (New York: Pltnum, 1979).
[96] “Êîãíèòèâíàÿ ïñèõîëîãèÿ – íàïðàâëåíèå, çàäà÷åé êîòîðîãî ÿâëÿåòñÿ äîêàçàòåëüñòâî ðåøàþùåé ðîëè çíàíèÿ â ïîâåäåíèè ñóáúåêòà.” (À.Â. Ïåòðîâñêèé, Ì.Ã. ßðîøåâñêèé. C.164.)
[97] Kelly G. A., Theory of Personality: The Psycology of Personal Constructs (New York: Norton, 1963)
[98] “Êàòåãîðèÿ ìûøëåíèÿ, (Personal construct), ïîñðåäñòâîì êîòîðîé ÷åëîâåê èíòåðïðåòèðóåò èëè èñòîëêîâûâàåò ñâîé æèçíåííûé îïûò. Ïî êðàéíåé ìåðå, òðè ýëåìåíòà íåîáõîäèìû äëÿ ôîðìèðîâàíèÿ êîíñòðóêòà – äâà èç íèõ äîëæíû âîñïðèíèìàòüñÿ êàê ñõîæèå, à òðåòèé ýëåìåíò äîëæåí âîñïðèíèìàòüñÿ êàê îòëè÷íûé îò ýòèõ äâóõ.” (Ë. Õüåëë, Ä. Çèãëåð. Ñ.476.)
[99] “Òåðàïèÿ ôèêñèðîâàííîé ðîëè (Fixed-role therapy) - ìåòîä ïñèõîòåðàïèè, ðàçðàáîòàííûé Êåëëè è íàïðàâëåííûé íà òî, ÷òîáû ïîìî÷ü êëèåíòàì ïî-íîâîìó èíòåðïðåòèðîâàòü ñåáÿ è ñâîè æèçíåííûå ñèòóàöèè. Êëèåíòîâ ïîáóæäàþò æèòü è äåéñòâîâàòü â ñîîòâåòñòâèè ñ íîâîé ðîëüþ, êàê â òåðàïåâòè÷åñêîì îêðóæåíèè, òàê è âíå íåãî.” (Ë. Õüåëë, Ä. Çèãëåð. Ñ476.)
[100] “Î÷åðê ôèêñèðîâàííîé ðîëè (Fixed-role sketch) - îïèñàíèå ëè÷íîñòè âûìûøëåííîãî èíäèâèäà, ðàçðàáîòàííîå ñ öåëüþ ïîìî÷ü êëèåíòó èíòåðïðåòèðîâàòü ñåáÿ èíà÷å, òàê, ÷òîáû îí ìîã ëó÷øå îáðàùàòüñÿ ñ ðàçëè÷íûìè æèçíåííûìè ñèòóàöèÿìè.” (Ë. Õüåëë, Ä. Çèãëåð. Ñ.476.)
[101] Kelly G., The Psychology of Personal Constructs, Vols.1 and 2, (New York: Norton, 1955).
[102] Epting F.R., Personal Construct Counseling and Psychotherapy (Chichester, Eng.: Wiley, 1984).
[103] Adler A., What Life Should Mean to You? (Boston: Little Brown, 1931), 248.
[104] Äæåéìñ ×. Äîáñîí. Ñ.193.
[105] Í. Âàí Ïåëò. Ñ.33.
[106] Äæåéìñ ×. Äîáñîí. Ñ.194-195.
[107] Í. Âàí Ïåëò. Ñ.37.
[108] Epting F.R., Personal Construct Counseling and Psychotherapy (Chichester, Eng.: Wiley, 1984).
[109] Ìàéåðñ Ä. Ñ.183-186.
[110] Ìàéåðñ Ä. Ñ.184.
[111]  ýòîé ñâÿçè ìîæíî óïîìÿíóòü àäëåðîâñêóþ êîíöåïöèþ êîìïåíñèðîâàíèÿ, êîãäà ïåðåä ÷åëîâåêîì ñòàâÿòñÿ âûñîêèå äëÿ äîñòèæåíèÿ öåëè. Íàïðàøèâàåòñÿ âîïðîñ: ÷òî áóäåò ñ è áåç òîãî íèçêîé ñàìîîöåíêîé ÷åëîâåêà, åñëè îí íå ñóìååò ïðåîäîëåòü ñåáÿ è äîñòèãíóòü óñïåõà â äðóãîé äåÿòåëüíîñòè?
[112] Ìàéåðñ Ä. Ñ.32.
[113] Á.Ñ.Áðàòóñü, Â.Ë.Âîåíêîâ Ñ.Ë.Âîðîáüåâ è äð. Íà÷àëà õðèñòèàíñêîé ïñèõîëîãèè. Ì., Íàóêà. 1995.
[114] Ðîëëî Ìåé. Ñ.126.
[115] “Ñàìîàêòóàëèçèðóþùèåñÿ ëþäè – ëþäè, êîòîðûå óäîâëåòâîðèëè ñâîè äåôèöèòíûå ïîòðåáíîñòè è
ðàçâèëè ñâîé ïîòåíöèàë íàñòîëüêî, ÷òî ìîãóò ñ÷èòàòüñÿ â âûñøåé ñòåïåíè çäîðîâûìè ëþäüìè.” (Ë. Õüåëë Ä. Çèãëåð Ñ.524.)
[116] Òàì æå Ñ.433.
[117] Ðîáåðò Ìàê–Ãè. Ïîèñê çíà÷èìîñòè. Ñàíêò–Ïåòåðáóðã, Ëîãîñ. 1994. Ñ.34–46.
[118] Òàì æå, Ñ.90.
[119] Å.Óàéò. Íàãëÿäíûå óðîêè Õðèñòà. Çàîêñêèé, Èñòî÷íèê Æèçíè. 1995. Ñ.151.
[120] Ðèñòî Ñàíòàëà. Ìåññèÿ â Íîâîì Çàâåòå â ñâåòå ðàââèíèñòè÷åñêèõ ïèñàíèé. Ñàíêò-Ïåòåðáóðã
Áèáëèÿ äëÿ âñåõ. 1996. Ñ.145.
[121] Íåîáõîäèìî îòìåòèòü, ÷òî íåçàâèñèìîñòü îò ìíåíèé äðóãèõ âîâñå íå îçíà÷àåò ïîëíîå
èãíîðèðîâàíèå ñîâåòîâ è ìíåíèé îêðóæàþùèõ. Ðå÷ü çäåñü èäåò ëèøü îá îñâîáîæäåíèè îò ôàòàëüíîé çàâèñèìîñòè ñàìîîöåíêè îò ìíåíèé äðóãèõ ëþäåé.
[122] Ðîáåðò Ñ. Ìàê-Ãè. Ñ.72.
[123] Äâåíàäöàòü øàãîâ è äâåíàäöàòü òðàäèöèé. A.A.W.S. Inc., Íüþ-Éîðê. 1989. Ñ.26.
[124] Rogers C.R., Client - Centered Therapy In I.l.Kutush, A.Wolf, Eds., Psycho-therapist’s Casebook (San
Francisco: Jossey-Bass, 1986).
[125] Äâåíàäöàòü øàãîâ è äâåíàäöàòü òðàäèöèé. A.A.W.S. Inc., Íüþ-Éîðê. 1989. Ñ.31,41.
[126] Berger E., “Relationships Among Acceptence of Self, Acceptence of Others and MMPI Scares”,
Journal of Counseling Psychology 2 (1955): 279-284.
Suinn R., “The Relationships Between Self-Acceptence and Acceptence of Others: A Learning-Theory Analysis”, Journal of Abnormal and Social Psychology 63 (1961): 37-42.
Дата: 2019-05-28, просмотров: 181.