И нститут МЕЖДУНАРОДНОГО ТРАНСПОРТНОГО МЕНЕДЖМЕНТА

Поможем в ✍️ написании учебной работы

Имя

Поможем с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой

Нажимая кнопку "Продолжить", я принимаю политику конфиденциальности

И нститут МЕЖДУНАРОДНОГО ТРАНСПОРТНОГО МЕНЕДЖМЕНТА

Кафедра философии и культурологии

ФИЛОСОФИЯ

Методические указания к семинарским занятиям

Санкт-Петербург

Издательство ГУМРФ имени адмирала С. О. Макарова

2016

ББК 87.3

УДК 1.101

Ф56

Ф56	Философия: метод. указания к семинарским занятиям / сост. А. С. Сиргия, А. В. Добин, С. А. Родина-Барановская. — СПб.: Изд-во ГУМРФ им. адм. С. О. Макарова, 2016. — 72 с.

Методические указания подготовлены в соответствии с федеральными государственными образовательными стандартами и рабочими программами по философии. Содержат планы семинарских занятий, их краткое содержание, список рекомендуемой литературы, требования к содержанию и оформлению рефератов и докладов, методические рекомендации для самостоятельной работы по изучению курса и для подготовки к семинарским занятиям, описание форм проведения промежуточного и итогового контроля знаний, а также описание различных форм семинарских занятий и методик их проведения.

Методические указания могут быть использованы для текущего, промежуточного и итогового контроля знаний студентов, а также самостоятельной работы студентов.

Рекомендуется в качестве основной литературы для студентов всех форм обучения и всех специальностей и направлений подготовки бакалавров ГУМРФ имени адмирала С. О. Макарова.

Рецензент:

Н. И. Сербенко, канд. филос. наук, проф. (ФГБОУ ВО «ГУМРФ имени адмирала С. О. Макарова»)

Оглавление

Введение. 5

Требования к содержанию и оформлению рефератов и докладов. 7

Методические рекомендации по подготовке к семинарским занятиям.. 10

Формы семинарских занятий и методики их проведения. 11

Программа семинарских занятий. 18

Раздел 1. Философия, ее проблемы, функции, место в культуре. 18

Семинар № 1. Специфика философии, основные философские проблемы, функции философии 18

Раздел 2. Основные исторические этапы развития философии. 21

Семинар № 2. Основные школы и направления философии Востока. 21

Семинар № 3. Основные школы Античной философии. 24

Семинар № 4. Философия европейского Средневековья, Возрождения, Нового времени и Просвещения 27

Семинар № 5. Немецкая классическая философия. Марксизм.. 30

Семинар № 6. Европейская философия XIX – XXI вв. 32

Семинар № 7. Специфика русской философии. 35

Раздел 3. Бытие. Виды бытия. Материя и дух. Диалектическое миропонимание 38

Семинар № 8. Бытие. Структура бытия. Материя и дух. Диалектика бытия 38

Раздел 4. Познание. Основные проблемы гносеологии. 41

Семинар №. 9 Познание как предмет философского анализа. 41

Раздел 5. Социальная философия. Ценности. 44

Семинар № 10. Человек как предмет философии. 44

Семинар № 11. Человек и общество. 47

Семинар № 12. Проблема сознания в философии. 50

3. Перечень тем рефератов и докладов к семинарам.. 50

Раздел 6. Философское осмысление науки и техники. 53

Семинар № 13 Тема: Научное знание как система. 53

Семинар № 14. Техника, наука, человек. 56

Раздел 7. Нормы, ценности, идеалы. Природа этического и эстетического. 59

Семинар № 15. Проблема ценностей в философии. 59

Семинар № 16. Проблема эстетического в философии. 61

Рекомендации по использованию информационных технологий. 63

Промежуточная и итоговая аттестация. 63

Перечень вопросов к экзамену (зачету) 63

Приложение 1. 65

Образец оформления титульного листа реферата по курсу «Философия» 65

Приложение 2. 66

Образец оформления плана реферата. 66

Приложение 3. 67

Познавательная игра «Мировоззренческое интервью». 67

Приложение 4. 69

Философы в произведениях изобразительного искусства. 69

Введение

Одной из задач высшей школы России является развитие самостоятельности студентов в овладении знаниями. Студент — не только объект обучения, но и субъект самообучения. Это относится к любой вузовской дисциплине, но в большей степени к дисциплинам гуманитарного цикла. Преподавание философии в вузе должно быть ориентировано на творческое усвоение студентами тех или иных философских парадигм и идей, на применение их к решению жизненных и профессиональных проблем, встающих перед каждым человеком. Овладение философской культурой
и развитие способностей рационального творческого мышления поможет будущим специалистам успешно действовать в любой конкретной ситуации.

Методические указания к семинарским занятиям по «Философии» призваны помочь организации как аудиторной, так и внеаудиторной самостоятельной учебной работы студентов.

В результате должны:

– выработаться способность адекватного понимания содержания философских понятий, принципов, направлений;

– сформироваться способности выявлять сущностные, диалектические аспекты изучаемых философских вопросов;

– получить развитие умения осознавать, логично формулировать, излагать и аргументировано отстаивать собственное понимание теоретических и экзистенциальных проблем.

Программа семинарских занятий включает в себя:

1) перечень вопросов, выносимых на обсуждение;

2) перечень текстов, отрывков из первоисточников для анализа[1];

3) перечень тем рефератов и докладов;

4) перечень рекомендуемых обучающих, контролирующих и расчетных программ, диафильмов, кино и видеоматериалов;

5) список рекомендуемой литературы.

Кроме того, к каждой теме составлен список основных философских понятий и имен философов, имеющих отношение к рассматриваемым проблемам.

В зависимости от целей и задач семинара, преподаватель может выбрать любую форму проведения семинарского занятия и определить круг необходимых заданий для подготовки к нему.

Требования к содержанию и оформлению
рефератов и докладов

Написание реферата по дисциплине «Философия» является важной составной частью самостоятельного изучения студентами программного материала.

Реферат — это краткое письменное изложение студентом содержания научной работы либо результатов научных исследований. Требованиями, которых необходимо придерживаться при написании, являются полнота
и логичность изложения, информативность, объективность изложения, достоверность цитируемых текстов первоисточников, корректная оценка материала.

Реферат как любая письменная работа учит студента владению научным стилем, который предполагает логичность, точность, объективность, адекватность используемых понятий, терминов.

Текст реферата должен быть авторским, т. е. включать в себя не просто изложение какой-либо темы, но и критический анализ связанных с ней проблем. Цитаты должны быть отмечены ссылками на тот источник, из которого заимствованы. В реферате также должен быть список использованной литературы, содержащий все выходные данные соответствующих источников. В качестве приложения к реферату можно составить небольшой словарь наиболее сложных философских терминов, используемых
в тексте. Объем реферата — не менее 20 страниц формата А4.

Реферат должен включать в себя следующие компоненты:

– титульный лист (образец оформления прил. 1);

– план, общая структура плана реферата обычно включает в себя введение, основную часть и заключение. Во вводной части раскрывается содержание, а в заключении формулируются выводы, которые можно сделать из рассмотрения данной темы (образец прил. 2);

– текст работы (в соответствие с планом);

– список использованной литературы (от 5 и более наименований);

– приложение (словарь терминов, портреты, рисунки, схемы, таблицы и др.).

При написании реферата необходимо обращать внимание на языковое и стилистическое оформление текста, поскольку язык и стиль работы — образец письменной научной речи, сложившейся под влиянием «академического этикета», имеющего особые традиции и формы изложения. Не допускается использование разговорных выражений, риторических вопросов, обращений к читателю и пр. Синтаксис научного стиля характеризуется обилием безличных конструкций, вводных слов, причастных и деепричастных оборотов, специфических научных клише, использование которых придает тексту объективность, сжатость, логическую структурированность.

Необходимо помнить, что нормы научного стиля речи не предполагают использования местоимений первого лица единственного числа:
«Я думаю, что…», «Мне кажется», «По-моему» и пр. Их следует заменять либо безличными конструкциями: «Представляется целесообразным …», «Считается, что …», «Можно предположить, что …» либо местоимением первого лица множественного числа, так называемым «научным Мы», например, «Мы считаем, …» «В нашей работе …».

При оформлении печатного текста реферата необходимо придерживаться следующих правил.

Реферат должен быть напечатан на одной стороне листа формата А4; с полями 2 см (со всех сторон), размер шрифта — 14 пт, междустрочный интервал — полуторный.

Заголовки размещаются в центре страницы и отделяются от текста дополнительным интервалом.

Все листы, кроме титульного, должны быть пронумерованы. Титульный лист не нумеруется, но считается как первый. Приложение не нумеруется или имеет отдельную нумерацию.

Нумерация располагается внизу, в центре страницы. Листы реферата должны быть скреплены между собой (прошиты).

Библиографические ссылки оформляются в соответствии с
ГОСТ Р 7.0.5.

В тексте: М. Ю. Смирнов в своей работе «Мифология и религия
в российском сознании» говорит: « ….»¹

В ссылке: ¹Смирнов, М. Ю. Мифология и религия в российском сознании. СПб., 2000. С. 31.

При последовательном расположении первичной и повторной ссылок текст повторной ссылки заменяют словами «Там же».

Первичная ссылка: Делез Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? СПб., 1998.

Вторичная ссылка: Там же.

В повторной ссылке на другую страницу к словам «Там же» добавляют номер страницы. (Там же, С. 54).

В конце реферата в алфавитном порядке приводится список литературы.

Порядок расположения источников по значимости:

– Конституция РФ, ФЗ, нормативно-правовые акты;

– учебники, монографии;

– журналы, статьи;

– электронные (цифровые) ресурсы и Интернет-источники.

Образец оформления списка литературы

Книги, учебники

1. Алексеев, П. В. Философия / П. В. Алексеев, А. В. Панин. — М.: Проспект, 2010.

2. Торчинов, Е. А. Введение в буддологию. Курс лекций / Е. А. Торчинов. — СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2000.

Журналы, статьи

1. Круглова, Л. К. Теория культуры как ответ на вызов современности: теоретический и практический потенциал антропологического принципа в философии культуры и культурологии / Л. К. Круглова // Философские науки. — М.: Акад. гуманитарных исслед., 2006. — С. 447−476.

Интернет-источники

1. Разумовский, Д. А. Метаморфозы постмодернистской церкви в интерьере «ретро-духовности» [Электронный ресурс] / Д. А. Разумовский // Богослов. — Режим доступа: http://www.bogoslov.ru/text/277615.html (дата обращения: 25.01.2016).

2. Жизнь как ценность [Электронный ресурс] // Цифровая библиотека по философии. — Режим доступа: http://filosof.historic.ru/books/item /f00/s00/z0000659/index.shtml (дата обращения: 25.01.2016).

Методические рекомендации по подготовке
к семинарским занятиям

Курс философии предусматривает самостоятельную работу студента по изучению предлагаемых тем дисциплины. Она включает в себя основную и дополнительную работу.

Основная самостоятельная работа состоит в подготовке студента к семинарским занятиям согласно плану. Дополнительная самостоятельная работа — в углубленном изучении интересующих студента вопросов.

В ходе подготовки к семинарским занятиям студенту полезно составлять конспекты, которые помогут собрать материал для участия в развернутой беседе, выступлении или обсуждении доклада или для ответа на зачете или экзамене. Конспекты не следует делать слишком подробными. Необходимо коротко записывать своими словами основные идеи; это развивает способность к свободному и самостоятельному размышлению, что особенно ценно для изучения философии.

При составлении конспекта следует придерживаться следующих правил:

– составьте план текста — основу конспекта, определите, что именно следует включить в конспект для раскрытия каждого пункта;

– проанализируйте содержание каждого фрагмента текста, выделяя существенные положения изучаемого материала (тезисы) и убирая избыточную информацию;

– запишите всю важную для последующего восстановления информацию своими словами или цитируя, используя сокращения.

Чтобы форма конспекта как можно более наглядно отражала его содержание, располагайте абзацы «ступеньками» подобно пунктам и подпунктам плана, применяйте разнообразные способы подчеркивания, используйте карандаши и ручки разного цвета. Собственные комментарии и вопросы располагайте на полях.

Важной задачей при подготовке к семинарскому занятию также является составление плана доклада или ответа. Текст доклада писать не рекомендуется, так как его наличие приковывает внимание к листу бумаги, блокируя возможность общения с аудиторией, и в ряде случаев делает сам доклад неинтересным для других студентов.

В ходе подготовки к семинарским занятиям, докладам следует использовать рекомендуемую литературу, привлекать источники и материалы, полезные для более полного рассмотрения темы.

Формы семинарских занятий и методики их проведения

В целях повышения интереса студентов к философским проблемам,
в практике проведения семинаров следует использовать различные формы их организации. Существуют следующие формы семинарских занятий.

I. Развернутая беседа. Развернутая беседа предполагает подготовку всех студентов по каждому вопросу плана занятия. Развернутая беседа позволяет вовлечь в обсуждение философской проблематики наибольшее число студентов. Особое внимание следует уделить методам активизации работы студентов на занятии. Можно использовать один из следующих методов или их сочетание для повышения интереса студентов к обсуждаемым проблемам:

1) уточняющие вопросы, имеющие своей целью заставить студента яснее высказать мысль;

2) наводящие или направляющие вопросы, имеющие своей целью направить полемику в нужное русло, помешать нежелательным отклонениям от сути проблемы;

3) казусные или провокационные вопросы, имеющие своей целью «пробудить» мысль, научить студента мыслить шире и глубже. Используя данную методику, преподаватель формулирует проблемный тезис, приводит антиномичное высказывание, пример противоречивой ситуации, оценки, действия, что провоцирует студентов на аргументированное обсуждение;

4) метод создания «ситуации затруднения» или «столкновение позиций». Используя данную методику, преподаватель предлагает студентам для обсуждения две-три или более противоречащих друг другу высказываний, из которых необходимо выбрать, на их взгляд, наиболее правильную и обосновать свой выбор;

5) метод генерации идей или «мозговой штурм». Данный метод направлен на совместное генерирование идей по решению какой-либо проблемы. При этом все идеи и предложения, высказываемые участниками группы, должны фиксироваться на доске (или большом листе бумаги), чтобы затем их можно было проанализировать и обобщить.

II. Обсуждение докладов (сообщений). Доклады готовятся студентами по заранее предложенным или выбранным самостоятельно и согласованным с преподавателем темам. С целью преодоления ситуации нетворческой атмосферы на семинарском занятии, можно предложить студенту подготовить доклад (сообщение) от лица философа, ученого или понятия (например, от имени Бытия, Глупости, Бога, Эпикура и т. д.).

Также по инициативе преподавателя можно назначить содокладчиков и оппонентов, которые должны предварительно ознакомиться с текстами докладов (сообщений), чтобы не повторять их содержание.

Одной из форм организации данного семинарского занятия может быть конференция или круглый стол. Преимущество семинара такого типа в том, что он в значительной мере повышает ответственность докладчиков.

При наличии в аудитории необходимых технических средств, на семинарах можно использовать различные инновационные методы обучения, например, организовать аудио и видео конференцию, вебинар, сопроводить выступление докладчиков презентациями.

III. Семинар-диспут. Диспут может быть как самостоятельной формой семинара, так и элементом других форм практических занятий по философии. В первом случае наиболее интересно проходят такие занятия при объединении двух или нескольких семинарских групп, когда с докладами выступают студенты одной группы, а оппонентами — другой, о чем договариваются заранее. Вопросы, выносимые на подобные семинары, должны всегда иметь теоретическую и практическую значимость.

В ходе полемики студенты формируют у себя находчивость, быстроту мыслительной реакции и, главное, отстаиваемые в споре идеи воспринимаются ими как глубоко личные.

IV. Комментированное чтение первоисточников. Данная форма семинарских занятий способствует более глубокому проникновению в философию того или иного автора, позволяет уловить как логику, так и метод его рассуждения. Обращая внимание студентов на новые, философские термины, на особенности языка, возможную иносказательность сочинения, подтексты, а также социокультурные особенности эпохи, в которую оно было создано, преподаватель учит студента вдумчивому чтению. Это положительно влияет на формирование способности студента критически оценивать не только различные научные и философские тексты, но и любые другие произведения, в том числе и произведение искусства (кинофильм, спектакль) произведение искусства (кинофильм, спектакль). Для акцентирования внимания студента на тех или иных аспектах и философских проблемах, обозначенных в анализируемом тексте, преподаватель может заранее составить список вопросов.

V. Познавательные игры. Познавательные игры являются одним из наиболее эффективных способов обучения. Прежде всего, потому, что игра способствует появлению у студентов непроизвольного интереса к рассматриваемым вопросам философии и, как следствие этого происходит возрастание когнитивной или познавательной активности, что является непременным условием освоения учебного материала. Более того, игра позволяет вовлечь в учебный процесс, в том числе, и пассивных студентов.

В практике проведения семинарских занятий по философии можно использовать следующие типы игр: деловые, ролевые, имитационные, лингвистические.

Приведем несколько примеров деловых и лингвистических игр, используемых нами на семинарских занятиях.

1. «Мировоззренческое интервью». Игра проводится по окончанию изучения первого раздела «Философия, ее проблемы, функции, место
в культуре» рабочей программы дисциплины. Игру можно повторить по окончанию изучения всего курса.

Подготовительный этап: преподаватель определяет круг вопросов, относящихся к разным разделам философского знания.

Примеры:

а) онтология. Что значит быть? Быть или не быть? Быть или существовать? Быть или иметь? Чем отличается подлинное бытие (подлинная жизнь) от мнимого (жизни потребительской)?

б) гносеология: Что есть истина? Возможно ли истинное познание? Как возможно истинное познание? Чем знание отличается от мудрости?

в) эстетика: Что есть красота? Есть ли что-то, что настраивает вас на возвышенный лад? Замечаете ли вы красоту в жизни? Что предпочитаете красоту или полезность вещей?

г) философия науки и техники: Должна ли ограничиваться свобода научных исследований? Насколько большое место занимает техника в вашей жизни? Какая техника вам наиболее необходима?

И другие (полный список вопросов приведен в прил. 3). Студент вправе самостоятельно составить список интересующих его вопросов к каждому разделу или дополнить предложенный преподавателем.

Описание игры. Студенты адресуют друг другу вопросы (произвольно или согласно определенной преподавателем схеме), не называя, к какому разделу философского знания он относится. Задача получившего вопрос заключается в быстром ответе на него, формулировке своего собственного мнения, а также в определении, к какому именно разделу философского знания он относится. Далее эстафету принимает отвечавший и задает следующему студенту свой вопрос.

2. «Аукцион». Относится к играм лингвистического типа. Игра может быть организована при разучивании (повторении) основных философских терминов, категорий, понятий или имен философов в ходе изучения (повторения) любой темы курса.

Описание игры. В качестве «продаваемого» лота выступает какое-либо понятие, категория или имя философа. За определенное время (как правило, 5 – 7 мин) все студенты отмечают в конспектах (или на отдельных листах бумаги) все то, что знают об этом лоте. По окончании времени зачитывается ответ, в котором содержится самое большое количество суждений о нем. Все остальные студенты слушают, отмечают у себя встретившиеся суждения и затем дополняют список отвечавшего всем тем, что еще не было упомянуто.

Преподаватель корректирует верность и грамотность высказанных суждений. Лот считается «проданным» тому, кто назвал наибольшее количество верных по смыслу суждений о нем. По результатам продажи нескольких лотов можно выставить баллы за работу на семинаре (если необходимо, то после проверки записей).

3. «Конструктор». Описание игры. Студентам предлагается «построить», «сконструировать» выбранную преподавателем тему на основе известных им имен философов, категорий и понятий, относящихся к ней. Студенты по очереди называют слово, словосочетание или имя. Задача каждого принявшего эстафету студента не только дополнить список своим словом, но и повторить все то, что было сказано до него. Победителем становится тот, кто сможет максимально точно перечислить все упомянутые слова, словосочетания и имена.

Например, преподаватель предлагает тему «Немецкая классическая философия». Слова, словосочетания и имена, которые будут называть студенты, могут быть такими: Гегель, Абсолют, идея, Кант, «вещь в себе», трансцендентальный идеализм, априорное знание, апостериорное знание
и т. д.

4. «Синквейн». Синквей (фр. cinquains, анг. cinquain) — пятистрочная стихотворная форма, возникшая в США в начале XX в. под влиянием японской поэзии (хокку). Синквейн можно использовать на семинарах по философии, как эффективный метод развития образной речи и инструмент для синтезирования сложной информации.

Описание игры. Студенту предлагается написать синквейн на выбранную преподавателем тему или о каком-либо философе, понятии или категории.

Синквейн пишется согласно следующим правилам:

1-я строка — тема синквейна, заключает в себе одно слово (словосочетание). Обычно это существительное или местоимение;

2-я строка — слова, с помощью которых описываются признаки
и свойства объекта или предмета. Обычно это прилагательные или
причастия;

3-я строка — образована тремя глаголами или деепричастиями, описывающими характерные действия объекта;

4-я строка — фраза из четырех слов, выражающая личное отношение автора синквейна к описываемому предмету;

5-я строка — одно слово-резюме, характеризующее суть предмета или объекта.

Приведем примеры синквейнов, написанных студентами.

Идея

Творческая, жизненная,

создается, обосновывается, воплощается,

творение ума человека

Источник прогресса.

Аристотель

Разумный, могучий

Был учителем Македонского, основал лицей, систематизировал знания

Универсальный человек, достойный Нобелевской премии

Величайший древнегреческий философ.

Постмодернизм

Беспощадный, безграничный

Создает хаос, помогает обрести свободу, убивает принципы

Разрывает границы и общепринятые идеи искусства

Свежий взгляд на скучную жизнь.

5. Семинары с использованием визуальных и аудио-визуальных средств обучения. Визуальный или наглядно-иллюстрационный метод считается одним из наиболее доступных и в значительной степени способствующих глубокому усвоению студентами учебного материала. Любую тему семинарского занятия можно проиллюстрировать с помощью структурно-логических схем, опорных конспектов, плакатов, таблиц, идеограмм и др.

Кроме того, на семинарских занятиях по философии можно использовать картины известных художников, на которых изображены философы или даже целые философские школы. Например, при изучении (повторении) темы «Основные школы Античной философии» в качестве наглядного пособия можно использовать картину Рафаэля Санти «Афинская школа». Студенту предлагается выполнить следующее задание: найти на картине Рафаэля названного преподавателем мыслителя и дать краткую характеристику его учения.

Такой вид задания может быть организован и для любой другой темы из раздела история философии (список картин приведен в приложении 4).

Аудио-визуальные методы обучения содержат современную форму использования наглядности, в частности художественные и документальные фильмы или их фрагменты.

Фильмы (или их фрагменты), имеющие отношение к рассматриваемой теме могут быть, как частью домашнего задания (задания для самостоятельной работы студента) с последующим обсуждением на занятии, так
и демонстрироваться непосредственно на семинаре. Преподаватель может дать задание студенту подготовить рецензию на фильм, проанализировать круг философских проблем, затрагиваемых в фильме или рекомендовать его для просмотра в качестве дополнительного источника для подготовки
к занятию.

6. Контрольные (письменные) работы. Контрольные (письменные) работы часто практикуются на семинарах по философии. На них может быть отведено от двух учебных часов до 15 минут. Тема работы может быть сообщена студентам заранее, а иногда и без предупреждения по одному из пунктов плана текущего семинара. Такая работа носит характер фронтальной проверки знаний всех студентов по определенному разделу курса философии. Практика проведения контрольных работ вызывает всегда обостренный интерес студентов и активизирует их последующую подготовку к семинарам. В течение семинарского курса целесообразно провести несколько контрольных работ различных типов: 1) развернутый ответ на вопрос или эссе на заданную тему; 2) терминологический диктант;
3) письменный анализ отрывка из первоисточника; 4) тестирование.

Программа семинарских занятий

Раздел 1. Философия, ее проблемы, функции,
место в культуре

Семинар № 1. Специфика философии, основные философские проблемы, функции философии

(продолжительность 2 часа)

1. Учебная и воспитательная цель:

– рассмотреть основные проблемы философии, выявить специфику
и структуру философского знания;

– проанализировать пути возникновения философского знания;

– понять специфику философского анализа и философской дискуссии;

– выявить характер влияния философии на жизнь человека и общества.

План семинарского занятия

2.1. Основные понятия: философия, сущее, мировоззрение, рефлексия, антропоморфность, синкретизм, космоцентризм, теоцентризм, антропоцентризм, социоцентризм, техноцентризм, онтология, гносеология (эпистемология), философская антропология, социальная философия, диалектика, логика, этика, аксиология, эстетика, монизм, дуализм, плюрализм, материализм, идеализм (объективный идеализм, субъективный идеализм).

2.2. Вопросы, выносимые на обсуждение:

1) мироощущение, мировосприятие, мировоззрение;

2) практическое, познавательное, ценностное отношение человека
к миру;

3) своеобразие философского познания;

4) философия как рефлексия, ее роль в самоопределении личности. Философия как самосознание культуры;

5) влияние философии на жизнь человека и общества;

6) проблема происхождения философии (гносеогенная, мифогенная, социоморфная гипотезы);

7) структура философского знания.

2.3. Тексты для анализа

1. Ортега-и-Гассет, Х. Что такое философия / Х. Ортега-и-Гассет // Логос. — 1991. — Вып. 1. — С. 22–30.

2. Делез, Ж. Введение. Такой вот вопрос / Ж. Делез, Ф. Гваттари; пер. с фр. и послесл. С. Н. Зенкина // Что такое философия? — М.: Ин-т экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 1998. — С. 10–23.

Список рекомендуемой литературы

Основная

1. Введение в философию: учеб. пособие для вузов / И. Т. Фролов, Э. А. Араб-Оглы, Б. Г. Борзенков и др. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Республика, 2002.

2. Липский, Б. И. Философия: учебник для бакалавров, студентов вузов / Б. И. Липский, Б. В. Марков. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Юрайт, 2013.

3. Спиркин, А. Г. Философия: учебник для бакалавров, студентов вузов / А. Г. Спиркин. — 3-е изд., перераб. и доп. — М.: Юрайт, 2012.

Дополнительная

1. Волкова, А. Н. Мировоззрение: структура и способы организации / А. Н. Волкова. — М.: Технопечать, 2007.

2. Кессиди, Ф. Х. От мифа к логосу / Ф. Х. Кессиди. — СПб.: Алетейя, 2003.

3. Мамардашвили, М. Н. Как я понимаю философию / М. Н. Мамардашвили. — М.: Прогресс, 1998.

4. Мотрошилова, Н. В. Рождение и развитие философских идей / Н. В. Мотрошилова. — М.: Канон +, 2010.

5. Пятигорский, А. М. Мифологические размышления: лекции по феноменологии мифа / А. М. Пятигорский. — М.: Языки славянской культуры, 1996.

Раздел 2. Основные исторические этапы развития философии

Семинар № 2. Основные школы и направления философии Востока

(продолжительность 2 часа)

1. Учебная и воспитательная цель:

– исследовать специфику основных категорий и проблем восточной философии;

– изучить основные школы индийской философии;

– изучить основные школы китайской философии.

План семинарского занятия

2.1. Основные понятия и имена

Понятия: «Веды», «Упанишады», Атман, Брахман, сансара, карма, мокша, дхарма, санкхья, йога, вайшешика, пурва-миманса, веданта, ньяя, джайнизм, джива, аджива, локаята, буддизм, хинаяна, махаяна, «И цзин», «Лунь Юй», «Дао Дэ цзин», «Чжуан-цзы», небо (тянь), дао, дэ, ци, инь, ян, жэнь, благородный муж, легизм.

Имена: Панини, Патанджали, Канада, Джаймини, Бадараяна, Сиддхартха Гаутама (Будда), Махавира, Брихаспати, Шанкара, Конфуций, Чжуан-цзы, Ле-цзы, Лао-цзы, Мо-цзы, Шан-ян.

2.2. Вопросы, выносимые на обсуждение:

1) специфика индийской философии;

2) ортодоксальные школы индийской философии;

3) неортодоксальные школы индийской философии;

4) специфика китайской философии;

5) основные школы китайской философии;

6) философия неоориентализма.

2.3. Тексты для анализа

1. Гимн о сотворении мира // Поэзия и проза Древнего Востока. — М.: Художественная литература, 1973. — С. 389.

2. Дхаммапада // Поэзия и проза Древнего Востока. — М.: Художественная литература, 1973. — C. 432–445 (фрагменты).

3. Даодэцзин // Поэзия и проза Древнего Востока. — М.: Художественная литература, 1973. — C. 319–320.

4. Луньюй // Поэзия и проза Древнего Востока. — М.: Художественная литература, 1973. — C. 313–316.

Список рекомендуемой литературы

Основная

1. Фролов, И. Т. Введение в философию: учеб. пособие для вузов / И. Т. Фролов, Э. А. Араб-Оглы, Б. Г. Борзенков и др. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Республика, 2002.

2. Добин, А. В. История культуры Востока / А. В. Добин. — СПб.: Изд-во СПГУВК, 2011.

3. История философии: Запад – Россия – Восток: учебник для вузов. В 4 кн. Кн. 1. Философия древности и средневековья / под ред. Н. В. Мотрошиловой, А. М. Руткевича. — М.: Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 1995.

4. Сиргия, А. С. Проблема человека в философии Шри Раджниша (Ошо) / А. С. Сиргия, А. В. Добин. — СПб.: Изд-во ГУМРФ им. адм. С. О. Макарова, 2013.

Дополнительная

1. Григорьева, Т. П. Дао и логос (встреча культур) / Т. П. Григорьева. — М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1992.

2. Мюллер, М. Шесть систем индийской философии / М. Мюллер. — М.: Искусство, 1995.

3. Радхакришнан, С. Индийская философия: в 2 т. / С. Радхакришнан. — СПб.: Репринт, 1994.

4. Торчинов, Е. А. Введение в буддологию: курс лекций / Е. А. Торчинов. — СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2000.

Семинар № 3. Основные школы Античной философии

(продолжительность 4 часа)

1. Учебная и воспитательная цель:

– исследовать специфику античной философии;

– изучить основные школы античной философии;

– понять специфику зарождения и развития европейской философии.

План семинарского занятия

2.1. Основные понятия и имена

Понятия: космоцентризм, онтологизм, натурфилософия, субстанция, апейрон, Логос, апории, детерминизм, майевтика, софистика, эйдос, метафизика, Нус, кинизм, анадейа, аскеза, автаркия, апатия, атараксия, гедонизм, скептицизм, эманация.

Имена: Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Гераклит, Пифагор, Парменид, Зенон, Демокрит, Левкипп, Эпикур, Протагор, Диоген, Сократ, Платон, Аристотель, Сенека, Марк Аврелий, Плотин.

2.2. Вопросы, выносимые на обсуждение:

1) первый этап развития философии Древней Греции (VIII – VI вв. до н. э.): проблема первоначала (субстанции) в Милетской школе; формирование понятий «бытие» и «небытие» в Элейской школе; формирование диалектических взглядов; учение о Логосе как выражение идеи естественной необходимости; атомистическая трактовка бытия; софистика («Человек — мера всех вещей»);

2) классический период Древнегреческой философии. Афинская школа. (V – IV вв. до н. э.): этика и теория познания Сократа; философия Платона; философия Аристотеля.

2.3. Тексты для анализа

1. Гераклит Эфесский. О природе. Фрагменты // Практикум по истории западноевропейской философии: Античность. Средневековье. Эпоха Возрождения. — М.: Учебная литература, 1997. — C. 39–44.

2. Платон // Собр. соч.: в 4 т. — М.: Мысль, 1994. — Т. 3. Государство. — С. 295–298 (Миф о пещере)

3. Аристотель. Фрагменты из «Метафизики» и трактата «О душе» / отв. ред. и сост. А. А. Радугин // Хрестоматия по философии: учеб. пособие. — М.: Центр, 2001. — С. 79–82.

4. Марк Аврелий. Фрагменты из книги «Наедине с собой. Размышления / отв. ред. и сост. А. А. Радугин // Хрестоматия по философии: учеб. пособие. — М.: Центр, 2001. — С. 86–89.

Список рекомендуемой литературы

Основная

2. История философии: Запад – Россия – Восток: учебник для вузов.
В 4 кн. Кн. 1. Философия древности и средневековья / под ред. Н. В. Мотрошиловой, А. М. Руткевича. — М.: Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 1995.

3. Марков, Б. В. Философия. Для бакалавров и специалистов: учебник для вузов. Стандарт третьего поколения / Б. В. Марков. — СПб.: ПИТЕР, 2012.

Дополнительная

1.Адо, И. Свободные искусства и философия в античной мысли / И. Адо. — М.: Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 2002.

2. Гайденко, П. П. История греческой философии в ее связи с наукой / П. П. Гайденко. — М.: Пер Се, 2000.

3. Кессиди, Ф. Х. От мифа к логосу / Ф. Х. Кессиди. — СПб.: Алетейя, 2003.

4. Степанова, А. С. Философия Древней Стои / А. С. Степанова. — СПб.: Алетейя, 1995.

5. Татаркевич, В. История философии. Античная и средневековая философия / В. Татаркевич. — М. Юрист, 2000.

Семинар № 4. Философия европейского Средневековья, Возрождения, Нового времени и Просвещения

(продолжительность 2 часа)

1. Учебная и воспитательная цель:

– исследовать специфику основных проблем Средневековой философии;

– понять специфику развития европейской философии в эпоху Возрождения и Новое время.

План семинарского занятия

2.1. Основные понятия и имена

Понятия: теоцентризм, экзегетика, Бог, творение, грех, спасение, гуманизм, антропологизм, пантеизм, эмпиризм, рационализм, скептицизм, дуализм, монизм, плюрализм, деизм, пантеизм, идолы (идолы рода, идолы пещеры, идолы площади или рынка, идолы театра), картезианство, cogito ergo sum, субстанция, атрибут, монада, естественное право.

Имена: Тертуллиан, Ориген, Арий, Григорий Нисский, Иоанн Златоуст, Аврелий Августин, Боэций, Пьер Абеляр, Фома Аквинский, Ибн Сина (Авиценна), Николай Кузанский, Джордано Бруно, Эразм Роттердамский, Николо Макиавелли, Галилео Галилей, Пико делла Мирандола, Томас Мор, Томмазо Кампанелла, Блез Паскаль, Рене Декарт, Бенедикт Спиноза, Готфрид Вильгельм Лейбниц, Френсис Бэкон, Томас Гоббс, Джон Локк, Джордж Беркли, Дэвид Юм, Жан-Жак Руссо, Дени Дидро, Франсуа Вольтер, Шарль-Луи Монтескье.

2.2. Вопросы, выносимые на обсуждение:

1) средневековая философия как синтез двух традиций: христианского откровения и античной философии;

2) натурфилософия эпохи Возрождения;

3) философия Нового времени и Просвещения (XVII – нач. XIX в.); учение о методе в философии Нового времени;

4) философия эпохи Просвещения; французский материализм XVII в.; немецкое просвещение.

2.3. Тексты для анализа

1. Августин Аврелий. Исповедь // Лабиринты души. — Симферополь: Реноме, 1998. — С. 129–131; 137–140.

2. Фома Аквинский. Сумма теологии // Антология мировой философии: в 4 т. — М.: Мысль, 1972. — Т. 1, часть II. — С. 828–831.

3. Бэкон Ф. Новый Органон. Афоризмы об истолковании природы и царстве человека // Соч.: в 2 т. — М.: Мысль, 1978. — Т. 2. — С. 12–23,
34–35, 45.

Список рекомендуемой литературы

Основная

3. История философии: Запад – Россия – Восток: учебник для вузов.
В 4 кн. Кн. 2. Философия XV – XIX вв. / под ред. Н. В. Мотрошиловой, А. М. Руткевича. — М.: Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 1996.

Дополнительная

1. Виндельбанд, В. История новой философии. В 2 т. Т. 1. От Возрождения до Просвещения / В. Виндельбанд. — М.: Терра-Канон-Пресс-Ц, 2000.

2. Гайденко, П. П. История новоевропейской философии в ее связи
с наукой / П. П. Гайденко. — М.: Высш. шк., 2007.

3. Горфункель, А. Х. Философия эпохи Возрождения / А. Х. Горфункель. — М.: Высш. шк., 1980.

4.Лосев, А. Ф. Эстетика Возрождения / А. Ф. Лосев. — М.: Мысль Формат, 1978.

Семинар № 5. Немецкая классическая философия. Марксизм

(продолжительность 2 часа)

1. Учебная и воспитательная цель:

– понять специфику развития европейской философии;

– понять основные проблемы немецкой классической философии;

– выявить специфику марксистской философии.

План семинарского занятия

2.1. Основные понятия и имена

Понятия: агностицизм, категорический императив, ноумен, феномен, априорное знание, апостериорное знание, Мировой дух (Абсолютная идея), природа, диалектика, общественно-экономическая формация, коммунизм.

Имена: Иммануил Кант, Иоганн Готлиб Фихте, Фридрих Вильгельм Шеллинг, Георг Вильгельм Фридрих Гегель, Людвиг Фейербах, Карл Маркс, Фридрих Энгельс.

2.2. Вопросы, выносимые на обсуждение:

1) И. Кант — основоположник немецкой классической философии;

2) И. Г. Фихте: обоснование субъективного идеализма;

3) философия Г. В. Ф. Гегеля;

4) диалектический и исторический материализм К. Маркса и Ф. Энгельса.

2.3. Тексты для анализа

1. Гегель, Г. В. Ф. Кто мыслит абстрактно? / Г. В. Ф. Гегель // Вопросы философии. — 1956. — №6. — С. 138–140.

2. Маркс, К. Тезисы о Фейербахе / К. Маркс, Ф. Энгельс // Сочинения: в 39 т. — М.: Государственное издательство политической литературы, 1955. — Т. 3. — С. 1–5.

Список рекомендуемой литературы

Основная

2. История философии: Запад – Россия – Восток: учебник для вузов. В 4 кн. Кн. 2. Философия XV – XIX вв. / под ред. Н. В. Мотрошиловой, А. М. Руткевича. — М.: Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 1996.

3. Липский, Б. И. Философия: учебник для бакалавров, студентов вузов / Б. И. Липский, Б. В. Марков. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Юрайт, 2013.

Дополнительная

1. Виндедьбанд, В. От Канта до Ницше / В. Виндельбанд. — М.: Терра-Канон-Пресс-Ц, 2001.

2. Гулыга, А. В. Немецкая классическая философия / А. В. Гулыга. — М.: Рольф, 2001.

3. Кузнецов, В. Н. Немецкая классическая философия второй половины XVIII – начала XIX в. / В. Н. Кузнецов — Киев: Наукова думка, 1986.

4. Перов, Ю. В. Очерки истории классического немецкого идеализма / Ю. В. Перов, К. А. Сергеев, Я. А. Слинин. — СПб.: Наука, 2000.

Семинар № 6. Европейская философия XIX – XXI вв.

(продолжительность 4 часа)

1. Учебная и воспитательная цель:

– выявить специфику европейской философии XIX – XXI вв.;

– исследовать основные направления философии XIX – XXI вв.;

– понять основные проблемы философии XIX – XXI вв.

План семинарского занятия

2.1. Основные понятия и имена

Понятия: «философия жизни», интуитивизм, эволюционистский спиритуализм, «творческая эволюция», «воля к власти» Сверхчеловек, «вечное возвращение», психоанализ, Эрос, Танатос «Оно» (Id), «Я» (Ego) «Сверх-Я» (Super-Ego), синхронистичность, архетип, позитивизм, эмпириокритицизм, принцип фальсификации, эпистемологический анархизм, феноменология, эйдос, epoche, интенциональность, феноменологическая редукция, Dasein, Sorge, экзистенциализм, фундаментальный проект, абсурд, герменевтика, «герменевтический круг», структурализм, постструктурализм, деконструкция, эпистема, постмодернизм, симулякр, ризома, хаосмос.

Имена: Артур Шопенгауэр, Сёрен Кьеркегор, Фридрих Ницше, Вильгельм Дильтей, Анри Бергсон, Герман Коген, Вильгельм Виндельбанд, Огюст Конт, Джон Стюарт Милль, Герберт Спенсер, Эрнст Мах, Рихард Авенариус, Рудольф Карнап, Карл Попер, Томас Кун, Пол Фейерабенд, Эдмунд Гуссерль, Зигмунд Фрейд, Карл Густав Юнг, Мартин Хайдеггер, Карл Ясперс, Жан-Поль Сартр, Альбер Камю, Эрих Фромм, Клод Леви-Сросс, Ролан Барт, Мишель Фуко, Людвиг Витгенштейн, Бертран Рассел, Жак Деррида, Жиль Делез, Жан Франсуа Лиотар, Жан Бодрийар, Поль Риккёр, Ганс Георг Гадамер, Самуэль Хантингтон, Френсис Фукуяма.

2.2. Вопросы, выносимые на обсуждение:

1) основные направления философии XIX – XX вв.;

2) аналитическое движение в современной западной философии, тематика исследований и дискуссий;

3) теоретические предпосылки, задача и метод феноменологии;

4) проблема человеческого существования в экзистенциализме;

5) структурализм.

2.3. Тексты для анализа

1. Ницше, Ф. Воля к власти / Ф. Ницше. — М.: Транспорт, 1995. — С. 193–205.

2. Камю, А. Миф о Сизифе / А. Камю // Бунтующий человек. Философия. Политика. Искусство. — М.: Политиздат, 1990. — С. 89–91.

3. Лиотар, Ж.-Б. Ответ на вопрос: что такое постмодерн / Ж.-Б. Лиотар; сост., пер., примеч. И. В. Кабановой // Современная литературная теория: антология. — М., 2004. — С. 243–257.

Список рекомендуемой литературы

Основная

2. История философии: Запад – Россия – Восток: учебник для вузов. В 4 кн. Кн. 3. Философия XIX – ХХ вв. / под ред. Н. В. Мотрошиловой, А. М. Руткевича. — М.: Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 1999.

3. История философии: Запад – Россия – Восток: учебник для вузов.
В 4 кн. Кн. 4. Философия ХХ века / под ред. Н. В. Мотрошиловой, А. М. Руткевича. — М.: Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 1999.

4. Сербенко, Н. И. Современная зарубежная философия / Н. И. Сербенко. — СПб.: Изд-во СПГУВК, 2005.

Дополнительная

1.Бергсон, А. Творческая эволюция / А. Бергсон. — М.: Канон-пресс: Кучково поле, 2000.

2. Виндельбанд, В. От Канта до Ницше / В. Виндельбанд. — М.: Терра-Канон-Пресс-Ц, 2001.

3. Гароди, Р. Марксизм XX века / Р. Гароди. — М.: Прометей, 1994.

4. Гуссерль, Э. Философия как строгая наука / Э. Гуссерль. — Новочеркасск: Сагуна, 1994.

5. Делез, Ж. Что такое философия? / Ж. Делез, Ф. Гваттари. — СПб.: Алетейя, 1998.

6. Ильин, И. П. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм / И. П. Ильин. — М.: Интрада, 1996.

7. Ницше, Ф. Так говорил Заратустра / Ф. Ницше. — СПб.: Азбука, 1996.

8. Поппер, К. Открытое общество и его враги / К. Поппер. — М.: Феникс, 1992.

9. Хайдеггер, М. Бытие и время / М. Хайдеггер. — М.: Ad Marginem, 1997.

Семинар № 7. Специфика русской философии

(продолжительность 2 часа)

1. Учебная и воспитательная цель:

– исследовать специфику, основные категории и проблемы русской философии;

– изучить основные направления русской философии;

– рассмотреть основные этапы развития русской философии, познакомиться с ее основными представителями;

– понять место русской философии в культуре России.

План семинарского занятия

2.1. Основные понятия и имена

Понятия: «русская идея», «Третий Рим», славянофилы, западники, почвенничество, евразийство, византизм, соборность, всеединство, «непротивление злу насилием», русский марксизм, анархизм, «критически мыслящие личности», космизм, «философии общего дела», антроподицея.

Имена: М. В. Ломоносов, П. Я. Чаадаев, А. И. Герцен, Н. Г. Чернышевский, Ф. М. Достоевский, Л. Н. Толстой, Н. Ф. Федоров, К. Э. Циолковский, В. И. Вернадский, К. Н. Леонтьев, Н. Я. Данилевский, В. С. Соловьев, С. Л. Франк, П. А. Флоренский, В. В. Розанов, И. А. Ильин, Н. А. Бердяев, Г. В. Плеханов, В. И. Ленин, А. Ф. Лосев, М. М. Бахтин, Ю. М. Лотман, Л. Н. Гумилев, Э. В. Ильенков.

2.2. Вопросы, выносимые на обсуждение:

1) основные этапы формирования русской философии;

2) материалистическая традиция в русской философии;

3) религиозно-философский ренессанс конца XIX – начала XX в.;

4) русский экзистенциализм.

2.3. Тексты для анализа

1. Чаадаев, П. Я. Философические письма к Даме. Письмо первое / П. Я. Чаадаев // Полн. собр. соч. и избранные письма. — М.: Наука, 1991. — Т. 1. — С.323–337.

2. Бердяев, Н. А. «Смысл творчества» и переживание творческого экстаза / Н. А. Бердяев // Самопознание. — М.: ЭКСМО-Пресс, 1997. — С. 456–472.

3. Бахтин, М. М. Из жизни идей / М. М. Бахтин. — М.: Лабиринт, 1995. — С. 47–52.

Список рекомендуемой литературы

Основная

3. История философии: Запад – Россия – Восток: учебник для вузов. В 4 кн. Кн. 3. Философия XIX – XX вв. / под ред. Н. В. Мотрошиловой, А. М. Руткевича. — М.: Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 1999.

Дополнительная

1. Введение в русскую философию: учеб. пособие / В. В. Лазарев, А. И. Абрамов, Л. Р. Авдеева и др. — М.: Интерпракс, 1995.

2. Грезы о Земле и небе. Антология русского космизма / сост. Олег Карчевцев. — СПб.: Художественная литература, 1995.

3. Замалеев, А. Ф. Лекции по истории русской философии / А. Ф. Замалеев. — СПб.: Изд-во СПбГУ, 1995.

4. Зеньковский, В. В. История русской философии / В. В. Зеньковский. — М.: Академический Проект, 2001.

5. Левицкий, С. А. Очерки по истории русской философии: в 2 т. / С. А. Левицкий. — М.: Терра-Канон-Пресс-Ц, 2000.

6. Философы России XIX – XX столетий (биографии, идеи, труды) / гл. ред. П. В. Алексеев. — М.: Книга и бизнес, 2000.

Раздел 3. Бытие. Виды бытия. Материя и дух. Диалектическое миропонимание

Семинар № 8. Бытие. Структура бытия. Материя и дух.
Диалектика бытия

(продолжительность 2 часа)

1. Учебная и воспитательная цель:

– выявить специфику философской онтологической проблематики;

– проанализировать различные философские картины мира;

– рассмотреть основные категории философской онтологии;

– обнаружить категориальные структуры бытия;

– выработать навыки философского анализа и философской дискуссии.

План семинарского занятия

2.1. Основные понятия: онтология, бытие, небытие, существование, материя, дух, идея, материализм, субстанция, объективный идеализм, субъективный идеализм, солипсизм, монизм, дуализм, плюрализм, меризм, холизм, движение, развитие, законы диалектики, пространство, время, сознание, физикализм.

2.2. Вопросы, выносимые на обсуждение:

1) мифологические, религиозные, научные, философские картины мира;

2) бытие и небытие;

3) существование и сущность;

4) многообразие явлений и проблема единства мира. Философский монизм, дуализм, плюрализм;

5) объективная и субъективная реальность. Внутренний мир человека как особый род бытия. Материализм и идеализм — альтернативные способы миропонимания;

6) основные принципы и категории диалектики. Диалектика как теория и метод познания;

7) основные законы диалектики: закон единства и борьбы противоположностей; закон взаимного перехода количественных изменений в качественные; закон отрицания.

2.3. Тексты для анализа

1. Парменид. О природе. Фрагменты // Практикум по истории западноевропейской философии. Античность. Средневековье. Эпоха Возрождения. — М.: Учебная литература, 1997. — C. 56–59.

2. Хайдеггер, М. Вещь / М. Хайдеггер // Время и бытие. — М.: Республика, 1993. — С. 316–326.

Список рекомендуемой литературы

Основная

1. Алексеев, П. В. Философия: учебник / П. В. Алексеев. — 4-е изд., испр. и доп. — М.: Проспект, 2008.

2. Введение в философию: учеб. пособие для вузов / И. Т. Фролов, Э. А. Араб-Оглы, Б. Г. Борзенков и др. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Республика, 2002.

3. Философия: учение о бытии, познании и ценностях человеческого существования: учебник: для студентов вузов, обучающихся по экономическим специальностям и направлениям / В. Г. Кузнецов, И. Д. Кузнецова, В. В. Миронов, К.Х. и др. — М.: ИНФРА-М, 2010.

Дополнительная

1. Бытие: коллективная монография / под ред. А. Ф. Кудряшева. — Уфа: Изд-во БГУ, 2001.

2. Губин, В. Д. Онтология: проблема бытия в современной европейской философии / В. Д. Губин. — М.: Изд-во РГГУ, 1998.

3. Доброхотов, А. Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии / А. Л. Доброхотов. — М.: Изд-во Московского университета, 1986.

4. Иванов, А. В. Сознание и мышление / А. В. Иванов. — М.: Изд-во МГУ, 1994.

5. Рубинштейн, С. Л. Бытие и сознание. Человек и мир / С. Л. Рубинштейн. — СПб.: Питер, 2003.

6. Черняков, А. Г. Онтология времени. Бытие и время в философии Аристотеля, Гуссерля и Хайдеггера / А. Г. Черняков. — СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 2001.

Раздел 4. Познание. Основные проблемы гносеологии

Семинар № 9. Познание как предмет философского анализа

(продолжительность 2 часа)

1. Учебная и воспитательная цель:

– выявить соотношение «материального» и «идеального», субъекта и объекта;

– проанализировать понятие познания;

– исследовать связь познания с практикой;

– рассмотреть возможности и границы познания.

План семинарского занятия

2.1. Основные понятия: гносеология, познание, истина, знание, заблуждение, агностицизм, скептицизм, практика, чувственное познание, ощущение, восприятие, представление, рациональное познание, абстрактное мышление, понятие, суждение, умозаключение, иррациональное познание, сознание, мышление, язык. Сознание и самосознание.

2.2. Вопросы, выносимые на обсуждение:

1) познание как предмет философского анализа; гносеология как раздел философии, основные гносеологические проблемы и понятия; агностицизм и его оценка. «Знание» и «понимание»;

2) основные уровни познавательной деятельности: чувственный, рациональный, иррациональный;

3) практическое и познавательное отношение человека к миру;

4) субъективное и объективное в познании;

5) проблема истины в истории философии. Критерии истины в современной философии.

2.3. Тексты для анализа

1. Гадамер, Х.-Г. Что есть истина? / Х.-Г. Гадамер // Логос. Философско-литературный журнал. — М. — 1991. — Вып. 1. — С. 30–37.

2. Гадамер, Х.-Г. Истина и метод. (Гл. Понятие опыта и сущность герменевтического опыта) / Х.-Г. Гадамер // Мир философии. В 2-х ч. Ч. 1. — М.: Политиздат, 1991. — С. 570–583.

План семинарского занятия

2.1. Основные понятия и имена

Понятия: человек, философская антропология, антропоцентризм, антропогенез, антропоморфизм, антропологизм, личность, индивидуальность, деятельность, отчуждение, реификация, опредмечивание, сущность, сущностные силы.

2.2. Вопросы, выносимые на обсуждение:

1) проблема человека в истории философии; антропоцентризм как способ философствования; проблема самоценности человеческого бытия;

2) многомерность человека; биологическое и социальное в человеке;

3) жизнь, смерть и бессмертие как философские темы;

4) внутренний мир человека; свобода и ответственность;

5) проблема сущностных сил человека.

2.3. Тексты для анализа

1. Фейербах, Л. Общая сущность человека / Л. Фейербах // Сочинения в 2 т. — М.: Наука, 1995. — Т. 2. — С. 24–33.

2. Ясперс, К. Философская вера (третья лекция «Человек») / К. Ясперс // Смысл и назначение истории. — М.: Республика. — 1994. — С. 442–455.

3. Круглова, Л. К. Антропологическая структура культуры / Л. К. Круглова // Культурология: учеб. пособие. — СПб.: Изд-во СПГУВК, 2008. — С. 96–108.

Список рекомендуемой литературы

Основная

2. Круглова, Л. К. Культурология: учеб. пособие / Л. К. Круглова. — СПб.: Изд-во СПГУВК, 2008.

3. Круглова, Л. К. Социокультурная антропоэкология: учеб. пособие / Л. К. Круглова. — СПб.: Изд-во СПГУВК, 2000.

4. Липский, Б. И. Философия: учебник для бакалавров, студентов вузов / Б. И. Липский, Б. В. Марков. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Юрайт, 2013.

Дополнительная

1. Арсеньев, А. С. Философские основания понимания личности / А. С. Арсеньев. — М.: Академия, 2001.

2. Гуревич, П. С. Философская антропология / П. С. Гуревич. — М.: ИФРАН, 2001.

3. Каган, М. С. Мир общения: Проблема межсубъектных отношений / М. С. Каган. — М.: Политиздат, 1989.

4. Каган, М. С. Человеческая деятельность: Опыт системного анализа / М. С. Каган. — М.: Политиздат, 1974.

5. Кассирер, Э. Избранное. Индивид и космос / Э. Кассирер. — СПб.: Университетская книга, 2001.

6. Марков, Б. В. Философская антропология. Очерки истории и теории / Б. В. Марков. — СПб.: Лань, 1997.

7. Некарсова, Е. Философская антропология / Е. Некарсова. — СПб.: Университетская книга, 2000.

8. Степин, В. С. Философская антропология и философия науки / В. С. Степин. — М.: Высш. шк., 1992.

Семинар № 11. Человек и общество

(продолжительность 2 часа)

1. Учебная и воспитательная цель:

– понять специфику социально-политической проблематики в философии;

– рассмотреть содержание основных категорий социальной философии;

– выявить основные аспекты общественных проблем современности;

– исследовать перспективы и возможные направления социального развития.

План семинарского занятия

2.1. Основные понятия: человек, общество, социальное, революция, эволюция, прогресс, социализация, диалог культур, глобализация, массовая культура, информатизация, толерантность, мультикультурализм, глобальные проблемы, перспективы человечества.

2.2. Вопросы, выносимые на обсуждение:

1) общество как совместная жизнедеятельность людей;

2) эволюция философского понимания общественной жизни;

3) проблема построения теоретической модели общества;

4) потребности и интересы. Цель общества;

5) понятие социального развития, его основные типы. Революция
и эволюция в общественном развитии. Критерии общественного прогресса: различные подходы;

6) специфика развития современного общества: глобализация, информатизация, проблема толерантности;

7) глобальные проблемы современности: понятие, основные типы
и причины возникновения.

2.3. Тексты для анализа

1. Ортега-и-Гассет, Х. Восстание масс (фрагменты) / Х. Ортега-и-Гассет // Избранные труды. — М.: Весь мир, 1997. — С. 43–48, 66–75, 105–110.

2. Тоффлер, Э. Третья волна (фрагменты) / Э. Тоффлер. — М.: АСТ, 2002. — С. 92–117, 382–388, 431–433.

Список рекомендуемой литературы

Основная

2. Спиркин, А. Г. Философия: учебник для бакалавров, студентов вузов / А. Г. Спиркин. — 3-е изд., перераб. и доп. — М.: Юрайт, 2012.

Дополнительная

1. Бергер, П. Социальное конструирование реальности / П. Бергер, Т. Лукман. — М.: Медиум, 1995.

2. Бодрийяр, Ж. Система вещей / Ж. Бодрийяр. — М.: Рудомино, 1995.

3. Васильев, Г. Г. Социокультурная эволюция и социальное управление / Г. Г. Васильев. — М.: Университетский гуманитарный лицей, 1997.

4. Дюркгейм, Э. Социология / Э. Дюркгейм. — М.: Прогресс, 1995.

5. Ортега-и-Гассет, Х. Дегуманизация искусства и другие работы / Х. Ортега-и-Гассет. — М.: Радуга, 1991.

Семинар № 12. Проблема сознания в философии

(продолжительность 2 часа)

1. Учебная и воспитательная цель:

– понять особенности основных подходов к проблеме сознания;

– выявить основные элементы сознания;

– рассмотреть диалектику объективного и субъективного в сознании;

– исследовать различные формы объективации индивидуального
и общественного сознания;

– понять специфику антропологической проблематики в философии;

– рассмотреть содержание основных категорий философской антропологии;

– выявить основные аспекты проблемы человека в философии;

– исследовать конкретные антропологические проблемы современности;

– проанализировать сущность антропо- социо- культурогенеза;

– рассмотреть структуру и динамику сущностных сил человека.

План семинарского занятия

2.1. Основные понятия: сознание, материальное, идеальное, разум рассудок, чувство, самосознание, бессознательное, образ, ощущение, мысль, воображение, надежда, воля, память, язык, речь.

2.2. Вопросы, выносимые на обсуждение:

1) сознание, самосознание, «Я»;

2) формы общественного сознания: политическое, правовое, нравственное, религиозное, эстетическое;

3) индивидуальное, групповое, массовое сознание;

4) сознательное и бессознательное;

5) язык и сознание.

2.3. Тексты для анализа

1. Мамардашвили, М. К. Сознание — это парадоксальность, к которой невозможно привыкнуть / М. К. Мамардашвили // Как я понимаю философию. — М., 1992. — С. 72–85.

2. Фрейд, З. Введение в психоанализ: лекции (фрагменты) / З. Фрейд. — М.: Наука, 1989. — С. 11–12, 344–349.

3. Перечень тем рефератов и докладов к семинарам

1. Материальное и идеальное.

2. Структура сознания.

3. Проблема «Я».

4. Проблема бессознательного.

5. Сознание и язык.

6. Знание и информация.

7. Биологические предпосылки и социальная обусловленность сознания.

8. Рациональное и иррациональное в сознании и воле.

9. Сознание и самосознание.

10. Формы общественного сознания: политическое, правовое, нравственное, религиозное сознание.

11. Индивидуальное, групповое, массовое сознание.

Список рекомендуемой литературы

Основная

1. Алексеев, П. В. Философия: учебник / П. В. Алексеев. — 4-е изд., испр. и доп. — М.: Проспект, 2008.

Дополнительная

1. Михайлов, Ф. Т. Общественное сознание и самосознание индивида / Ф. Т. Михайлов. — М.: Наука, 1990.

2. Дубровский, Д. И. Сознание, мозг, искусственный интеллект / Д. И. Дубровский. — М.: ИД Стратегия-Центр, 2007.

3. Серл, Л. Д. Открывая сознание заново / Л. Д. Серл. — М.: Идея-Пресс, 2002.

4. Фрейд, З. Введение в психоанализ / З. Фрейд — М.: Наука, 1989.

5. Мамардашвили, М. К. Сознание и цивилизация / М. К. Мамардашвили. — М.: Азбука, 2011.

Раздел 6. Философское осмысление науки и техники

Семинар № 13. Научное знание как система

(продолжительность 2 часа)

1. Учебная и воспитательная цель:

– понять сущности науки как вида духовного производства;

– рассмотреть особенности научного познания, его структуру, формы, методы, критерии научности;

– проанализировать этапы и уровни научного познания.

План семинарского занятия

2.1. Основные понятия: наука, знание, предмет, объект, рефлексия, рациональность, парадигма, сциентизм, научный факт, научная проблема, научная гипотеза, научная теория, эмпирический уровень познания, теоретический уровень познания, эксперимент, наблюдение, измерение, анализ, синтез, индукция, дедукция, абстрагирование, обобщение, аналогия, формализация, аксиоматический метод.

2.2. Вопросы, выносимые на обсуждение:

1) эмпирический и теоретический уровни научного познания; эмпирические методы (наблюдение, эксперимент, моделирование);

2) эмпирический закон; понятие научного факта; соотношение факта и теории;

3) теоретические методы (анализ и синтез, индукция и дедукция, абстрагирование);

4) научная теория; понятие идеализированного объекта;

5) диалектика эмпирического и теоретического знаний;

6) специфика языка науки.

2.3. Тексты для анализа

1. Пуанкаре, А. Ценность науки / А. Пуанкаре // О науке. — М.: Наука, 1990. — С. 356–365.

2. Фейерабенд, П. К. Против методологического принуждения (фрагменты) / П. К. Фейерабенд // Избранные труды по методологии науки. — М.: Прогресс, 1986. — С. 147, 153–154.

Список рекомендуемой литературы

Основная

1. Алексеев, П. В. Философия: учебник / П. В. Алексеев. — 4-е изд., испр. и доп. — М.: Проспект, 2008.

3. Канке, В. А. Философия науки: краткий энциклопедический словарь / В. А. Канке. — М.: Омега-Л, 2008.

Дополнительная

1. Алексеев, П. В. Наука и мировоззрение / П. В. Алексеев. — М.: Прогресс, 1983.

2. Гайденко, П. П. Эволюция и понятия науки / П. П. Гайденко. — М.: Прогресс, 1980.

3. Гришунин, С. И. Философия науки: основные концепции и проблемы / С. И. Гришунин. — М.: МГУ, 2009.

4. Ильин, В. В. Критерии научности знания / В. В. Ильин. — М.: Высш. шк., 2012.

5. Кохановский, В. П. Философия науки в вопросах и ответах / В. П. Кохановский, Т. Г. Лешкевич, Т. П. Матяш. — Изд. 6-е. — Ростов-на-Дону: Феникс, 2010.

6. Степин, В. С. История и философия науки: учебник для аспирантов и соискателей уч. степени кандидата наук / В. С. Степин. — М.: Гардарики, 2011.

Семинар № 14. Техника, наука, человек

(продолжительность 2 часа)

1. Учебная и воспитательная цель:

– выявить особенности технического знания, связь науки и техники;

– проанализировать сущность техники;

– рассмотреть функционирование техники;

– исследовать место и роль техники в современном мире;

– способствовать формированию навыков научно-технической исследовательской работы.

План семинарского занятия

2.1. Основные понятия: техника, технология, техницизм, техногенность, техносфера, экология, принцип «органопроекции», артефакт, орудие, машина, научно-технический прогресс, философия науки и техники.

2.2. Вопросы, выносимые на обсуждение:

1) понятие техники; функции и структура техники;

2) наука и техника в жизни людей и преобразовании природы;

3) основные проблемы философии техники;

4) индустриальное, постиндустриальное и информационное общество;

5) техника и решение глобальных проблем современности.

2.3. Тексты для анализа

1. Хайдеггер, М. Вопрос о технике / М. Хайдеггер // Время и бытие. — М.: Республика, 1993. — С. 221–238.

2. Бердяев, Н. А. Человек и машина (проблема социологии и метафизики техники) / Н. А. Бердяев // Вопросы философии. — 1989. — № 2. — С. 147–162.

Список рекомендуемой литературы

Основная

1. Алексеев, П. В. Философия: учебник / П. В. Алексеев. — 4-е изд., испр. и доп. — М.: Проспект, 2008.

3. Канке, В. А. Философия науки: краткий энциклопедический словарь / В. А. Канке. — М.: Омега-Л, 2008.

4. Чулков, О. А. Визуальная культура: монография / О. А. Чулков. — СПб.: Изд-во ГУМРФ им. адм. С.О. Макарова, 2014.

Дополнительная

1. Аль-Ани Философия техники / Аль-Ани. — СПб.: Изд-во СПбГУ, 2004.

2. Горохов, В. Г. Концепции современного естествознания и техники / В. Г. Горохов. — М.: ЮНИТИ, 2008.

3. Горохов, В. Г. Основы философии техники и технических наук / В. Г. Горохов. — М.: Эксмо, 2004.

4. Горохов, В. Г. Техника и культура / В. Г. Горохов. — М.: Эксмо, 2010.

5. Данилов-Данильян, В. И. Экологический вызов и устойчивое развитие / В. И. Данилов-Данильян, К. С. Лосев. — М.: ИНФРА-М, 2000.

6. Черняк, В. З. История и философия техники / В. З. Черняк. — М.: Прогресс, 2006.

7. Чешев, В. В. Технические науки / В. В. Чешев. — Томск: Изд-во Томского ун-та, 2007.

Раздел 7. Нормы, ценности, идеалы.
Природа этического и эстетического

Семинар № 15. Проблема ценностей в философии

(продолжительность 2 часа)

1. Учебная и воспитательная цель:

– выявить специфику ценностного понимания мира;

– понять сущность основных категорий этики;

– выявить диалектику абсолютных и относительных ценностей;

– рассмотреть этику как философскую науку.

2. План семинарского занятия

2.1. Основные понятия: аксиология, ценность, антиценность, идеал, этика, мораль, нравственность, эстетика, истина, прекрасное (красота), добро, любовь, свобода, долг, сущее, должное, счастье, альтруизм, аскеза, конформизм, ответственность, справедливость, эгоизм, этикет, этос.

2.2. Вопросы, выносимые на обсуждение:

1) этика в системе философского знания;

2) ценности, их природа и сущность;

3) сущее и должное;

4) ценности как смысловое ядро культуры. Относительное и абсолютное в ценностях;

5) ценности конкретной эпохи и общечеловеческие, универсальные ценности. Классовая мораль.

2.3. Тексты для анализа

1. Кант, И. Критика практического разума / И. Кант // Сочинения:
в 8 т. — М.: Чоро, 1994. — Т. 4. — С. 459–479.

2. Достоевский, Ф. М. Великий инквизитор / Ф. М. Достоевский // Братья Карамазовы. — М.: АСТ, 2007. — С. 166–178.

Список рекомендуемой литературы

Основная

1. Алексеев, П. В. Философия: учебник / П. В. Алексеев. — 4-е изд., испр. и доп. — М.: Проспект, 2008.

Дополнительная

1. Ахелис, Т. Этика: История этики и критика ее систем / Т. Ахелис. — М.: Либроком, 2011.

2. Гайденко, П. П. Парадоксы свободы в учении Фихте / П. П. Гайденко. — М.: Наука, 2007.

3. Гефординг, Г. Этика или наука о нравственности / Г. Гефординг. — М.: Издательство ЛКИ, 2012.

4. Кант, И. Лекции по этике / И. Кант. — М.: Прогресс, 2000.

5. Кондрашов, В. Этика: история и теория / В. Кондрашов. — М.: Юнити-Дана, 2007.

6. Котляревский, Н. А. Мировая скорбь в конце XVIII и в начале XIX века / Н. А. Котляревский. — М.: Наука, 2011.

Семинар № 16. Проблема эстетического в философии

(продолжительность 2 часа)

1. Учебная и воспитательная цель:

– исследовать специфику эстетического знания;

– понять место эстетического в человеческой культуре;

– рассмотреть содержание основных категорий эстетики.

План семинарского занятия

2.1. Основные понятия: эстетика, чувство, мера, эстетическая интуиция, вкус, образное мышление, воображение, фантазия, синестезия, катарсис, совершенство, красота, гармония, прекрасное, безобразное, трагическое, комическое, калокагатия, творчество, философия искусства, художественный образ, одаренность, талант, гений.

2.2. Вопросы, выносимые на обсуждение:

1) понятие эстетического. Основные категории эстетики;

2) красота как условие гармонии полноты человеческого бытия;

3) этическое и эстетическое в философии и культуре;

4) искусство как вид духовной деятельности.

2.3. Тексты для анализа

1. Кант, И. Критика чистого разума / И. Кант // Сочинения: в 8 т. — М.: Чоро, 1994. — Т. 3. — С. 62–64, 126–131.

2. Каган, М. С. Эстетическое отношение / М. С. Каган // Эстетика как философская наука: университетский курс лекций. — СПб.: Петрополис, 1997. — С. 111–124.

Список рекомендуемой литературы

Основная

1.Алексеев, П. В. Философия: учебник / П. В. Алексеев. — 4-е изд., испр. и доп. — М.: Проспект, 2008.

3. История эстетики: учеб. пособие / отв. ред. В. В. Прозерский, Н. В. Голик. — СПб.: Изд-во СПБГУ, 2011.

Дополнительная

1. Бореев, Ю. Б. Эстетика / Ю. Б. Борев. — М.: Эксмо, 2011.

2. Гильберт, К. История эстетики / К. Гильберт, Г. Кун. — СПб.: Алетейя, 2000.

3. Грякалов, А. А.Структурализм в эстетике / А. А. Грякалов. — Л.: Изд-во ЛГУ, 1989.

4. Каган, М. С. Эстетика как философская наука / М. С. Каган. — СПб.: Петрополис, 1997.

5. Кривцун, О. А. Эстетика / О. А. Кривцун. — М.: Аспект Пресс, 2008.

6. Никитич, Л. А. Эстетика / Л. А. Никитич. — М.: Юнити-Дана, 2013.

Рекомендации по использованию информационных технологий

Рекомендуется использование фондов электронной библиотеки
и фильмотеки, имеющейся на кафедре «Философии и культурологии» и размещенной на образовательном портале ГУМРФ имени адмирала С. О. Макарова (режим доступа: http://edu.gumrf.ru/), а также в системе дистанционного обучения «Фарватер» (режим доступа: http://sdo.gumrf.ru/).

Промежуточная и итоговая аттестация

Промежуточная аттестация

Промежуточная аттестация проводится после изучения одного или более разделов учебного курса. Промежуточная аттестация проходит
в письменной форме и предполагает написание контрольной работы или решение тестовых заданий.

Итоговая аттестация

Итоговая аттестация предполагает устную сдачу экзамена или зачета. На экзамене студенту выдается билет с двумя вопросами, один из которых целиком и полностью опирается на лекционный материал, другой — как на лекционный, так и семинарский.

Перечень вопросов к экзамену (зачету)

1. Предмет и метод философии.

2. Философия и другие формы мировоззрения.

3. Структура философии. Функции философии.

4. Основные школы и направления индийской философии.

5. Основные школы и направления китайской философии.

6. Общая характеристика философии античности.

7. Философское учение Сократа и Платона.

8. Философское учение Аристотеля.

9. Особенности предмета и метода средневековой философии.

10. Общая характеристика философии эпохи Возрождения.

11. Эмпиризм Нового времени (Бэкон, Локк, Гоббс).

12. Рационализм XVII в. (Декарт, Спиноза, Лейбниц).

13. Субъективный идеализм Беркли. Скептицизм Юма.

14. Философия Эпохи Просвещения (XVIII в.)

15. Немецкая классическая философия.

16. Трансцендентальный идеализм И. Канта.

17. Философская система Г. Гегеля.

18. Диалектический и исторический материализм К. Маркса и Ф. Энгельса.

19. Позитивизм и постпозитивизм.

20. Философия жизни и философия психоанализа.

21. Основные философские направления ХХ в. (экзистенциализм, феноменология, герменевтика).

22. Философия постмодернизма и постструктурализма.

23 Специфика русской философии и этапы ее развития.

24. Особенности русской религиозно-идеалистической философии (В. Соловьев, П. Флоренский, Н. Бердяев).

25. Онтология как современное учение о бытии.

26. Гносеология как философская теория познания.

27. Проблема истины в истории философии. Критерии истины.

28. Основные законы диалектики.

29. Мировоззренческое значение категорий материи, пространства, времени, движения.

30. Философское понимание сознания.

31. Представление о человеке в философской антропологии.

32. Основные проблемы философии техники.

33. Основные проблемы этики.

34. Проблема эстетического в философии.

Приложение 1

Образец оформления титульного листа реферата по курсу «Философия»

Федеральное агентство морского и речного транспорта Федеральное государственное бюджетное образовательное Учреждение высшего профессионального образования «ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ МОРСКОГО И РЕЧНОГО ФЛОТА ИМЕНИ АДМИРАЛА С. О. МАКАРОВА» ______________________________________________________ Кафедра философии и культурологии Реферат Учение Г. Лейбница о монадах и предустановленной гармонии Работу выполнил студент группы______ очного/заочного отделения Фамилия Имя Отчество Проверил: ученое звание, должность Фамилия Имя Отчество (Например, к. ф. н., доц. Сиргия А. С.) Санкт-Петербург 2016

Приложение 2

Образец оформления плана реферата

Содержание

Введение..................................................................….................................3

Глава 1 НАЗВАНИЕ………………………………….……………….......5

НАЗВАНИЕ параграфа…………………..........................................5

НАЗВАНИЕ параграфа………………..…........................................8

НАЗВАНИЕ параграфа…………………........................................12

Глава 2 НАЗВАНИЕ…………………………………………..………....14

НАЗВАНИЕ параграфа……………................................................14

НАЗВАНИЕ параграфа………………..…......................................16

НАЗВАНИЕ параграфа…………………........................................18

Заключение…………………………………………………………...…..19

Список использованной литературы.......................................................20

Приложение. Словарь терминов…………………………………..........21

Приложение 3

Познавательная игра «Мировоззренческое интервью»

(примерные вопросы)

Онтология. Что значит быть? Быть или не быть? Быть или существовать? Быть или иметь? Чем отличается подлинное бытие (подлинная жизнь) от мнимого (сиюминутной, потребительской)? Где корень нашего бытия (первоначало): в боге, в материи, в духе, в небытии, в Высшем Разуме, в пустоте, в Абсолюте? Смерть — это бытие или небытие?

Гносеология. Что есть истина? Возможно ли истинное познание? Как возможно истинное познание? Чем знание отличается от мудрости? Чего больше, познанного или непознаваемого? Чем отличается логико-рациональное от эмоционально-чувственного познания? Получение знания это рациональный или иррациональный процесс?

Этика. Что есть счастье? Что для вас значит совесть? Долг? Милосердие? Как бы вы поступили, если бы узнали, что человек вас обманул? Предал? Что вы называете мужественным поступком? Щедрым поступком? Бедность — это порок или нет? Значит ли что-то для вас понятие чести? Что для вас добро, а что зло? Кого бы вы назвали в современном мире святым человеком? Ценность поступка заключается в его мотиве или в его последствиях? Может ли человек быть вне морали?

Эстетика. Что есть красота? Есть ли что-то, что настраивает вас на возвышенный лад? Замечаете ли вы красоту в жизни? В людях? В природе? В искусстве? Что предпочитаете красоту или полезность вещей? Что для вас символ безобразного? Какие чувства вам больше нравится переживать трагические или комические? Что предпочтёте посмотреть трагедию или комедию? Что для вас значит гармония? Считаете ли, что искусство должно учить нравственности? Должно развлекать? Какие виды искусства предпочитаете? Что любите в музыке? В кино, театре? В живописи? Скульптуре, архитектуре?

Социальная философия. Что значит для вас социальная справедливость? Общественное благополучие? В чём вы видите причины социальных потрясений, кризисов? Как вы относитесь к идее социального равенства? В чём причина неравенства? Должны ли быть ограничения свободы? Должна ли быть цензура СМИ? Как вы относитесь к конкуренции в обществе? Как вы оцениваете современное состояние общества? Какие видите перспективы? Какими качествами должен обладать руководитель? Политик? Боролись ли вы сами за справедливость? Можете ли отметить что-то позитивное в нашем обществе? В стране? В регионе? В городе? Как вы понимаете социальное служение?

Философия человека. Что такое человек? Что он может знать? На что надеяться? Что он должен делать? Человек это бессмертное или смертное существо? В чём его бессмертие? В чём свобода человека? Есть ли у человека выбор? Что делает человека ответственным? Является ли для вас важным личностное саморазвитие? В чём для вас личностный смысл творчества? Что позволяет вам преодолевать трудности в жизни? Что вас радует
в вашей жизни? Есть ли у вас какая-то сверхзадача в жизни? Верите ли вы в судьбу? Велика ли роль случая в вашей жизни? Любите ли вы уединение? Боитесь ли одиночества? Являетесь ли вы самодостаточным человеком? Любите ли вы таинственное? Что для вас чудо? Что вас восхищает? Нравится ли вам ваш характер? Какие черты характера вам помогают
в жизни? Какие мешают?

Философия науки и техники. Должна ли ограничиваться свобода научных исследований? Можно ли доверять научным открытиям? Насколько большое место занимает техника в вашей жизни? Можете ли вы представить свою жизнь без технических устройств? Какая техника вам наиболее необходима? Насколько часто вы смотрите телевизор? Пользуетесь Интернетом? Интернет — необходимая часть вашей жизни? Что вы берёте оттуда? Какие науки считаете наиболее перспективными для развития в XXI в.?

Приложение 4

Философы в произведениях изобразительного искусства

Философия Востока

1. Флюэллинг Ральф Карлин «Будда: “Творящему мне зло отвечаю беззлобной любовью”». Мозаичное панно.

2. Николай Рерих «Нагарджуна».

3. Николай Рерих «Лао-цзы».

4. Николай Рерих «Конфуций справедливый».

5. Флюэллинг Ральф Карлин «Конфуций: “Знающий истину не столь хорош, как любящий ее, а любящий ее не столь хорош, как наслаждающийся ею”». Мозаичное панно.

Античная философия

1. Рафаэль «Афинская школа»

2. Э. Лебидцкий (по эскизам Карла Раля) «Зачинатели греческой философии». Фрагмент фрески левой лоджии фасада.

3. Флюэллинг Ральф Карлин «Фалес: “Познать себя трудно, советовать другим легко”». Мозаичное панно.

4. Браманте «Гераклит и Демокрит».

5. Рубенс «Гераклит, плачущий философ».

6. Тербрюгген «Гераклит».

7. Бломендаль Рейер «Ксантиппа, обливающая Сократа водой».

8. Канова «Смерть Сократа».

9. Канова «Сократ, защищающийся в суде».

10. Канова «Сократ, принимающий чащу с цикутой».

11. Йос ванн Гент «Платон».

12. Рембрандт «Аристотель перед бюстом Гомера».

13. Кастильоне «Басня о Диогене».

14. Жером «Диоген».

15. Рибера «Диоген с фонарем».

Средневековая философия

1. Беллини Джованни «Святой Августин».

2. Боттичелли «Святой Августин в келье».

3. Веласкес «Искушение святого Фомы Аквинского».

4. Гаццоли «Триумф святого Фомы Аквинского».

5. Дали «Элоиза и Абеляр».

6. Кауфман «Прощание Абеляра с Элоизой».

Философия эпохи Возрождения и Нового времени

1. Гольбейн Ганс (младший) «Сэр Томас Мор».

2. Коупер Фрэнк Кадоган «Эразм и Томас Мор навещают детей Генриха VII в Гринвиче в 1499 г.».

3. Хальс «Рене Декарт».

4. Флюэллинг Ральф Карлин «Ньютон: “Я, подобно ребёнку, играл на морском берегу, в то время как великий неизведанный океан истины расстилался передо мной”». Мозаичное панно.

5. Флюэллинг Ральф Карлин «Спиноза: “Совершенствовать свое познание — значит не что иное, как познавать Бога”». Мозаичное панно.

6. Флюэллинг Ральф Карлин «Лейбниц: “Бог есть конечная причина всех вещей”». Мозаичное панно.

7. Флюэллинг Ральф Карлин «Локк: “Мышление есть действие, а не сущность души”». Мозаичное панно.

Немецкая классическая философия

1. Кацура «Звездное небо над головой (И. Кант)».

2. Флюэллинг Ральф Карлин «Кант: «Дух есть высшее, и универсум — лишь отражённая мысль Бога». Мозаичное панно.

3. Кацура «Три ступени бытия: триптих (Гегель): «Пустое бытие», «Инобытие», «Для-себя-бытие».

Современная зарубежная философия

1. Дали «Портрет З. Фрейда».

2. Дали «Портрет З. Фрейда — Морфология черепа З. Фрейда». Иллюстрация к «Тайной жизни Сальвадора Дали».

3. Л. Руль «Портрет 29-летнего Артура Шопенгауэра».

4.Э. Мунк «Фридрих Ницше».

5. В. Хорват «Фридрих Ницше и Артур Шопенгауэр».

6. Ж.-Э. Бланш «Анри Бергсон».

Русская философия

1. Л. С. Миропольский «Портрет М. В. Ломоносова».

2. В. Конев «Портрет Н. Я. Данилевского».

3. В. Г. Перов «Портрет Ф. М. Достоевского».

4. М. В. Нестеров «Портрет Л. Н. Толстого».

5. Н. Н. Ге «Портрет А. И. Герцена».

6. М. В. Нестеров «Философы» (С. Н. Булгаков и П. А. Флоренский).

7. М. В. Нестеров «Мыслитель» (портрет И. А. Ильина).

8. Л. С. Бакст «Портрет В. В. Розанова».

9. В. Серов «В. И. Ленин провозглашает Советскую власть».

10. И. И. Бродский «Ленин и манифестация».

11. М. Савицкий «Портрет А. Ф. Лосева».

12. С. В. Данилин «Портрет Л. Н. Гумилева».

Примечание. На кафедре философии и культурологии ГУМРФ имени адмирала С.О. Макарова в электронном виде имеются все перечисленные изображения философов. Изображения доступны для записи на любые цифровые носители и по желанию студента могут быть предоставлены ему в начале курса.

ФИЛОСОФИЯ

Методические указания к семинарским занятиям

Составители: Сиргия Анна Сергеевна, канд. филос. наук, доц.,

Добин Александр Васильевич, канд. филос. наук, проф.,

Родина-Барановская Светлана Александровна,
канд. культурологии, доц.

198035, Санкт-Петербург, Межевой канал, 2

Тел. 812-748-97-19, 748-97-23

e-mail:izdat@gumrf.ru

Ответственный за выпуск Корректура и компьютерная верстка

Сатикова Т.Ф. Лазарева Е.В.

Подписано в печать 11.07.2016

Формат 60´90/16. Бумага офсетная. Гарнитура Times New Roman

Усл. печ. л. 4,5. Тираж 50 экз. Заказ № 285/16

[1] На кафедре философии и культурологии ГУМРФ имени адмирала С.О. Макарова в электронном виде имеются все рекомендуемые для анализа тексты. Тексты доступны для записи на любые цифровые носители и по желанию студента могут быть предоставлены ему перед началом курса.

И нститут МЕЖДУНАРОДНОГО ТРАНСПОРТНОГО МЕНЕДЖМЕНТА

Дата: 2019-03-05, просмотров: 206.

12 3 4 5 6 7 8 9 10 Следующая ⇒