Образ Казанской иконы Божьей Матери.

В данной работе меня вдохновила Казанская икона Божьей Матери[9]. Особенно она пользуется в России беспримерным почитанием. Обычно именно этой иконой благословляют молодых к венцу, именно ее вешают у детских кроваток, чтобы кроткий лик Богородицы с любовью смотрел на юных христиан.

Ныне в Москве на Красной площади вновь стоит посвященный этой иконе Казанский собор, разрушенный в середине 1930-х и возрожденный уже в наши дни по чертежам, сохраненным замечательным реставратором Петром Дмитриевичем Барановским. Вновь в нескольких шагах от Воскресенских ворот и неподалеку от памятника спасшим Русь гражданину Минину и князю Пожарскому возносятся пред ликом Казанской иконы молитвы.

Возвращен Церкви и Казанский собор в Санкт-Петербурге, в котором покоится прах фельдмаршала М. И. Кутузова, отстоявшего Россию два века спустя.

Казанская икона — незыблемое напоминание о милости Богородицы к Русской земле, о заступничестве Ее за нашу страну в тяжелейшие для России годы.

В 1552 году, на следующий день после взятия Казани войском царя Иоанна Васильевича, монаршим повелением заложен был собор во имя Благовещения Пресвятой Богородицы, а спустя год учреждена Казанская епархия и прислан первый Казанский владыка, святитель Гурий. Но спустя четверть с лишним века, в 1579 году, страшный пожар опустошил половину Казанского кремля с прилегающей к нему частью города. И магометане заговорили, будто это русский Бог немилостив к людям и пожаром показал Свой гнев на них. «Вера Христова, — замечал летописец, — стала притчею и поруганием». Именно тогда и явил Господь милосердие Свое. Девятилетней девочке, стрелецкой дочери Матрене, явилась во сне Богородица и повелела искать на пепелище сгоревшего дома Свою икону. Девочке долго не верили, но вот 8 июля (по старому стилю), устав от бесплодных хождений по градским властям, мать Матрены сама взяла заступ и нашла на указанном Царицей Небесной месте икону, завернутую в ветхий рукав мужской одежды из вишневого сукна. Лик Пречистой был светел и ясен, словно икона была только что написана.

Образ торжественно перенесли в приходскую церковь Николы Тульского, настоятелем которой был тогда благочестивый иерей, будущий патриарх Гермоген, погибший от рук поляков за свою верность Православию и причисленный к лику святых. Будущий святитель и составил подробное сказание о чудесах Казанской иконы Божией Матери.

Стиль изделия.

Данная работа выполнена в Византийском стиле. Византийское искусство[10] — это историко-региональный тип искусства, входящий в исторический тип средневекового искусства.

Первые столетия существования Византийского государства можно рассматривать как важнейший этап в формировании мировоззрения византийского общества, опиравшегося на традиции языческого эллинизма и принципы христианства

Особенно искусны были византийские мастера в эмальерных изделиях, которые можно разделить на два сорта: простую эмаль (émail champlevé) и перегородочную эмаль (émail cloisoné). В первой на поверхности металла делались с помощью резца углубления соответственно рисунку, и в эти углубления насыпался порошок цветного стекловидного вещества, которое потом сплавлялось на огне и приставало прочно к металлу; во второй рисунок на металле обозначался приклеенной к нему проволокой, и пространства между получившихся таким образом перегородок заполнялись стекловидным веществом, получавшим потом гладкую поверхность и прикреплявшимся к металлу вместе с проволокой посредством плавления. Великолепнейший образец византийского эмальерного дела представляет знаменитая Pala d’oro (золотой алтарь) — род маленького иконостаса с миниатюрами в технике перегородчатой эмали, украшающий собой главный алтарь в венецианском соборе св. Марка.

Описание проекта.

Особенность данной конструкции в том, что оклад лишен прямых углов, а волнистые углы повторяют контур иконы. Это придаёт индивидуальность, как особенная черта. Отойти от канона в сторону актуальность, отличный художественный штрих. Несмотря на значительную древность традиции применения энкаустического метода в иконописи и замечательные технические характеристики, о которых будет сказано ниже, в первую очередь мне кажется наиболее важным то, что использование этой древней живописной техники дает современому иконописцу новые, широкие возможности в решении основной художественной задачи по созданию иконного образа. Один из самых древних живописных методов оказывается сейчас, по моему мнению, одним из самых актуальных и адекватно отвечающим нашим духовным и художественным поискам в области церковного изобразительного искусства.

Целевая аудитория

Женщины и мужчины среднего возраста достаточно обеспечены, приобретающие иконы для себя или в подарок (розница или мелкий опт). Лучше «стимулировать» к покупке в более мягкой форме, например через подарок, который приятно получить любому верующему к празднику.

Ассоциации.

Данная тематика мне близка, так как меня крестили в Богоявленско-Анастасинском монастыре[11]. Богоявленско-Анастасиин (Богоявленский) монастырь — женский (ранее, до 1863 года — мужской) монастырь, расположенный в Костроме на улице Симановского (Богоявленской). В Богоявленском кафедральном соборе находится Феодоровская икона Божией Матери — почитаемая Русской православной церковью чудотворная икона Богородицы, известная как одна из святынь дома Романовых. Монастырю присуще красный цвет – это как раз отразить в закрепке на окладе.

Обзор аналогов.

Православные иконы[12] [13]- изделия и услуги художников-профессионалов, мастеров декоративно-прикладного искусства и ремесленных мастерских Центрального региона России. Практически все художники - члены Союза Художников России. Количество участников: на сегодня 39.

География проекта: Россия - Великий Новгород, Санкт-Петербург, Владимир, Вологда, Иваново, Калуга, Кострома, Москва, Нижний Новгород, Палех, Ростов, Рыбинск, Рязань, Тверь, Тутаев, Череповец, Ярославль. Украина - Киев.

Доставка : Белгород, Брянск, Великий Новгород, Владимир, Волгоград, Вологда, Воронеж, Екатеринбург, Иваново, Калуга, Киев, Киров, Кострома, Курск, Липецк, Минск, Москва, Нижний Новгород, Орел, Палех, Пенза, Пермь, Петрозаводск, Питер, Псков, Ростов-на-Дону, Рыбинск, Рязань, Санкт-Петербург, Самара, Саранск, Саратов, Смоленск, Ставрополь, Сыктывкар, Тамбов, Тверь, Тула, Тутаев, Ульяновск, Ярославль и другие.

Каталог икон: Иконы Божьей Матери, Казанская икона, Владимирская икона, икона Троица, икона Николая Чудотворца, икона Христа, икона Георгия Победоносца, именные иконы святых и многие другие. Каталог икон представлен иконами, выполненными в традиционной иконописной технике. На заказ иконы святых могут быть написаны в живописном стиле.

Каталог икон содержит иконы святых, на которые нанесен декор, включающий: серебро 925 или 960 пробы, золочение и поделочные камни (при необходимости можно поставить как полудрагоценные, так и драгоценные камни). Каталог икон содержит в основном православные иконы святых, но также представлены в небольшом количестве католические иконы святых.