Социология непосредственно включается в жизнь общества через выполнение ею определенных социальных функций. Она оказывает множество практических воздействий на наши жизни. Это важнейшая общественная наука. Она дает знания об обществе как едином социальном организме во взаимодействии объективных и субъективных факторов исторического развития и функционирования, а, следовательно, позволяет людям, учёным, партиям, властным структурам действовать осознанно, научно прогнозируя возможные последствия своей деятельности. Острота проблем социальной психологии диктуется, однако, не только некоторой неопределенностью её положения в системе наук и даже не преимущественно этой ее особенностью. Весьма важной и существенной чертой социально-психологического знания является его включенность (в большей мере, чем других областей психологии) в социальную и политическую проблематику общества. При обучении студентов, по специальности «Управление персоналом» о значении социологии иногда просто забывают, отодвигая ее как дисциплину на задний план. Тем не менее, большинство известных теоретиков в управлении персоналом были социологами по образованию и по сфере научных интересов. Социология развивается не изолированно, а в постоянной взаимосвязи с другими общественными науками. Особенно важно рассмотреть соотношение и взаимодействие социологии с социальной философией, историей, политологией, экономической наукой и некоторыми другими общественными науками. Значение социологии для других наук заключается в том, что она дает научно-обоснованную теорию об обществе и его структурах, обеспечивает понимание законов о взаимодействии его различных структур.

4. В чём состоит предмет науки социологии (Статья В. Ядова)?

Предмет науки – это вопросы о том, что и как изучать, чему и как учить в данной области знания и где границы компетентности специалиста. Объект любой науки есть то, на что направлен процесс исследования, а предметная её область – те стороны, связи, отношения, составляющие объекта, которые подлежат изучению. Объект социологии – социальная реальность, и потому социология – наука об обществе. Но этого недостаточно для определения её предмета. Это лишь указание на объект исследования, который совпадает с объектом других общественных наук, будь то история, этнография, демография, право. Социология – наука о целостности общественных отношений, обществе как целостном организме. В социологии противоборствуют две тенденции. Речь идёт о том, что в социологии параллельно развиваются две плохо согласующиеся теоретические парадигмы: макро- и макросоцио-логическая. «Макротеоретики» оперируют понятиями общества, культуры, социальных институтов, социальных систем и структур, глобальных социальных процессов. «Микротеоретики» работают с понятиями социального поведения, акцентируя внимание на его механизм, включая межличностное взаимодействие, мотивацию, стимулы групповых действий. Отсюда два совершенно разных подхода к определению социологии: один в направлении развёртывания её предмета как науки о целостности общественного организма, о социальных организациях и социальной системе, другой – как науки о массовых социальных процессах и массовом поведении. Было бы ошибочно считать первый теоретическим, а второй прикладным: они реализуют обе функции науки. При первом подходе социология сопрягается с демографическими, экономическими и политическими науками, при втором – с социальной психологией. Предмет социологии не может быть сведён к предмету социальной философии. Их различие состоит в том, что социология рассматривает общество в более специфических категориях и понятиях, нежели социальная философия, а кроме того – понятиях, соотносимых с эмпирически проверяемыми фактами, что обеспечивает развёртыванием общесоциологической парадигмы в частносоциологические отрасли социологии. Основные понятия макросоциологической теории, в отличие от философских категорий, - не материя и сознание, но социальная структура и социальные институты, культура, социальная организация, не человек, но личность как социальный тип и процессы социализации индивидов, не социальные отношения в их сущностной глубинной основе, но скорее социальное взаимодействие и социальные взаимосвязи, в основе которых глубинные социальные отношения, непосредственно эмпирически не схватываемые, так как они представляют достаточно глубокую философскую абстракцию. Ещё более конкретизированы понятия частно-социологических теорий: ролевого поведения личности, форм социальной организации и др. Понятие социальной системы выступает ключевой социологической категорией во многих макросоциологических теориях. Это понятие является основным в теории структурно-функционального анализа. Между тем формы социальной организации есть формы бытия социального субъекта – социальных общностей, и именно социальная общность может рассматриваться в качестве ключевой, основополагающей категории социо-логического анализа. Социальная общность – такая взаимосвязь человеческих индивидов, которая обусловлена общностью их интересов благодаря сходству условия бытия и деятельности людей, составляющих данную общность, их материальной, производственной и иной деятельности, близости их взглядов, верований, их субъективных представлений о целях и средствах деятельности. Понятие социальной общности представляется нам ключевым в определении предмета социологии, потому что содержит качество самодвижения. Этот источник – столкновение интересов субъектов, классов, других образований. Это формы семейной организации, поселений, социально-классовые и социально-профессиональные, социодемографи-ческие, этнонациональные и территориальные, государственные общности, и, наконец, человечество в целом, осознающее свои интересы, как единая цивилизация в бесконечном мироздании. Социология – есть наука о становлении, развитии и функционировании социальных общностей, социальных организаций и социальных процессов как модусов их существования, наука о социальных отношениях как механизмах взаимосвязи и взаимодействия между многообразными социальными общностями, между личностью и общностями, между личностью и общностями, наука о закономерностях социальных действий и массового поведения. Социология исследует свой предмет на уровне макротеоретического анализа и в этом отношении тесно связана философским уровнем знания. Будучи разветвлённой наукой, социология помимо общетеоретического осмысления своего предмета включает развитие частносоциологических теорий, предмет которых – изучение особых состояний и форм бытия социальных общностей: социальной структуры, культуры, социальных институтов и организаций, личности и процессов социализации индивидов в социальных общностях. Будучи наукой о социальных общностях, социология исследует массовые социальные процессы и поведение, состояния и формы социального взаимодействия и социальных взаимосвязей, совокупную жизнедеятельность людей, образующих социальные общности.