Поможем в ✍️ написании учебной работы

Имя

Поможем с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой

Выберите тип работыЧасть дипломаДипломная работаКурсовая работаКонтрольная работаРешение задачРефератНаучно - исследовательская работаОтчет по практикеОтветы на билетыТест/экзамен onlineМонографияЭссеДокладКомпьютерный набор текстаКомпьютерный чертежРецензияПереводРепетиторБизнес-планКонспектыПроверка качестваЭкзамен на сайтеАспирантский рефератМагистерская работаНаучная статьяНаучный трудТехническая редакция текстаЧертеж от рукиДиаграммы, таблицыПрезентация к защитеТезисный планРечь к дипломуДоработка заказа клиентаОтзыв на дипломПубликация статьи в ВАКПубликация статьи в ScopusДипломная работа MBAПовышение оригинальностиКопирайтингДругое

Нажимая кнопку "Продолжить", я принимаю политику конфиденциальности

 

Российское государство, образовавшееся в конце XV–начале XVI в., развивалось как часть мировой цивилизации. Однако следует учитывать своеобразие условий, в которых шло это развитие. Территория России лежала в полосе резко континентального климата с коротким сельскохозяйственным летом. Плодородные черноземы Дикого поля (территория кюгу от Оки), Поволжья, Сибири только начали осваиваться. Шел трудный процесс освоения новых территорий. Страна не имела выхода к теплым морям. При отсутствии естественных границ постоянная борьба с внешней агрессией требовала напряжения всех ресурсов. Земли запада и юга бывшего Древнерусского государства находились в руках противников России. Ослабли и были разорваны традиционные торговые и культурные связи.

Российская держава сумела добиться политического единства, включив в свой состав различные по уровню развития княжества и земли, которые сохраняли еще в условиях господства натурального хозяйства и отсутствия интенсивных экономических связей "живые следы прежней автономии". В стране не было сколько-нибудь реальных элементов буржуазного развития. Такой уровень экономики предопределял неизбежность внутренних конфликтов в процессе централизации страны.

Внутренняя политика Ивана IV. После смерти в 1533 г. Василия III на великокняжеский престол вступил его трехлетний сын Иван IV. Фактически государством управляла его мать Елена Глинская. И в годы правления Елены, и после ее смерти (1538; есть предположение, что она была отравлена) не прекращалась борьба за власть между боярскими группировками Бельских, Шуйских, Глинских.

Боярское правление привело к ослаблению центральной власти, а произвол вотчинников тяжело отразился на положении народных масс, вызвав недовольство и открытые выступления в ряде русских городов.

В июне 1547 г. в Москве вспыхнул сильный пожар. Два дня бушевало пламя. Город почти полностью выгорел. Около 4 тыс. москвичей погибли в огне пожарища. Причину пожара искали в действиях реальных лиц. Поползли слухи, что пожар – дело рук Глинских, с именем которых народ связывал тяжелые годы боярского правления. В Кремле на площади у Успенского собора собралось стихийное вече. Один из Глинских был растерзан восставшим народом. Дворы их сторонников и родственников были сожжены и разграблены. С большим трудом правительству удалось подавить восстания в Москве и других городах.

Народные выступления показали, что страна нуждается в реформах. Дальнейшее развитие страны требовало укрепления государственности, централизации власти. Иван IV вступил на путь проведения структурных реформ.

«Избранная рада» и Российское централизованное государство. Особую заинтересованность в проведении реформ высказало дворянство. Своеобразным идеологом реформ был талантливый публицист того времени дворянин И.С. Пересветов. Он обратился к царю с посланиями, в которых была изложена программа преобразований. Пересветов резко осуждал боярское самоуправство, а идеал государственного устройства видел в сильной царской власти, опиравшейся на дворянство. "Государство без грозы, что конь без узды", – считал И.С. Пересветов.

Около 1549 г. из приближенных к молодому Ивану IV людей сложилось новое правительство. Позднее оно получило название Избранная аада – так называл его на польский манер А. Курбский в одном из своих сочинений. Состав Избранной аады не совсем ясен. Ее возглавлял А.Ф. Адашев, происходивший из богатого, но не очень знатного рода. В работе Избранной рады участвовали представители различных слоев господствующего класса: князья А. Курбский и М. Воротынский, московский митрополит Макарий и священник Благовещенского собора Кремля (домашней церкви московских царей) Сильвестр, дьяк Посольского приказа И. Висковатый. Состав Избранной рады как бы отразил компромисс между различными слоями господствующего класса. Избранная рада просуществовала до 1560 г. и явилась тем органом, который проводил преобразования, получившие название реформ середины XVI в.

Венчание на царство. Центральное и местное управление. В январе 1547 г. Иван IV, достигнув совершеннолетия, официально венчался на царство. Обряд принятия царского титула происходил в Успенском соборе Кремля. Из рук московского митрополита Макария, разработавшего ритуал венчания на царство, Иван IV принял шапку Мономаха и другие регалии царской власти. Церковь как бы утверждала божественное происхождение царской власти, но в то же время усиливала и свой авторитет. Отныне великий князь московский стал официально называться царем.

В период, когда складывалось централизованное государство, а также во время междуцарствий и внутренних распрей, роль законодательного и совещательного органа при великом князе, а позднее при царе играла Боярская дума. Во время царствования Ивана IV почти втрое был расширен состав Боярской думы, с тем, чтобы ослабить в ней роль боярской аристократии.

Возвышение авторитета царской власти, усиление духовенства и складывание мощного поместного землевладения привели к возникновению нового органа господствующего класса – Земского собора. Земские соборы собирались нерегулярно и занимались решением важнейших государственных дел, прежде всего вопросами внешней политики и финансов. В период бесцарствий на Земских соборах избирались новые цари. Первый Земский собор был созван в 1549 г. Он принял решение составить новый Судебник (утвержден в 1550 г.) и сформулировал программу реформ середины XVI в. (по подсчетам специалистов, состоялось более 50 Земских соборов; последние Земские соборы в России собирались в 80-е гг. XVI в.). В состав Земских соборов входили Боярская дума, Освященный собор – представители высшего духовенства; на многих совещаниях Земских соборов присутствовали также представители дворянства и верхушки посада.

В данный период, по мнению многих исследователей, в России начала складываться сословно-представительная монархия, отличительной чертой которой стало сосуществование самого сословного представительства с яркой деспотией азиатского типа, характерной для правления Ивана IV. Еще одной особенностью сословно-представительной организации в России стало то, что она не получила такого большого развития, как в Западной Европе, а самодержавная власть не испытывала никаких серьезных ограничений со стороны Земских соборов.

Еще до реформ середины XVI в. отдельные отрасли государственного управления отдельными территориями стали поручаться ("приказываться", как тогда называли) боярам. Так появились первые приказы – учреждения, ведавшие отраслями государственного управления или отдельными регионами страны. В середине XVI в. существовало уже два десятка приказов. Военными делами руководили Разрядный приказ (ведал поместным войском), Пушкарский (артиллерией), Стрелецкий (стрельцами), Оружейная палата (арсенал). Иностранными делами ведал Посольский приказ, государственными финансами – приказ Большой приход; государственными землями, раздаваемыми дворянам, – Поместный приказ; холопами – Холопий приказ. Были приказы, ведавшие определенными территориями: приказ Сибирского дворца управлял Сибирью; приказ Казанского дворца – присоединенным Казанским ханством.

Во главе приказа стоял боярин или дьяк – крупный государственный чиновник. Приказы ведали управлением, сбором налогов и судом. С усложнением задач государственного управления число приказов росло. Ко времени петровских преобразований в начале XVIII в. их было около 50. Оформление приказной системы позволило централизовать управление страной.

На местах стала создаваться единая система управления. Сбор налогов на местах ранее поручался боярам-кормленщикам. Они были фактически правителями отдельных земель. В их личное распоряжение поступали все средства, собранные сверх необходимых податей в казну, то есть они "кормились" за счет управления землями. В 1556 г. кормления были отменены. На местах управление (сыск и суд по особо важным государственным делам) было передано в руки губных старост (губа –округ), избиравшихся из местных дворян, земских старост – из числа зажиточных слоев среди черносошного населения там, где не было дворянского землевладения, и городовых приказчиков или излюбленных голов – в городах. Таким образом, в середине XVI в. сложился аппарат государственной власти в форме сословно-представительной монархии.

Судебник 1550 г. Общая тенденция к централизации страны и государственного аппарата повлекла за собой издание нового сборника законов – Судебника 1550 г. Взяв за основу Судебник Ивана III, составители нового Судебника внесли в него изменения, связанные с усилением центральной власти. В нем подтверждалось право перехода крестьян в Юрьев день и была увеличена плата за «пожилое». Феодал теперь отвечал за преступления своих крестьян, что усиливало их личную зависимость от господина. Впервые было введено наказание за взяточничество.

Еще при Елене Глинской была начата денежная реформа. Московский рубль стал основной платежной единицей в стране. Право сбора торговых пошлин переходило в руки государства. Население страны было обязано нести тягло – комплекс натуральных и денежных повинностей. В середине XVI в. была установлена единая для всего государства единица взимания налогов – «большая соха». В зависимости от плодородия почвы, а также социального положения владельца земли соха составляла 400–800 га земли. Податная реформа еще более ухудшила положение народных масс.

Военная реформа. Многое было сделано по укреплению вооруженных сил страны. Ядро армии составило дворянское ополчение. Под Москвой была посажена на землю «избранная тысяча» – 1070 провинциальных дворян, которые, по мнению царя, должны были стать опорой власти.

Было составлено "Уложение о службе". Вотчинник или помещик мог начинать службу с 15 лет и передавать ее по наследству. Со 150 десятин земли, как боярин, так и дворянин должны были выставлять одного воина и являться на смотры "конно, людно и оружно".

Большим шагом вперед в организации военных сил России было создание в 1550 г. постоянного стрелецкого войска. На первых порах стрельцов было три тысячи человек. Кроме того, в армию стали привлекать иностранцев, число которых было незначительно. Была усилена артиллерия. Для несения пограничной службы привлекалось казачество.

Бояре и дворяне, составлявшие ополчение, назывались "служилыми людьми по отечеству", то есть по происхождению. Другую группу составляли "служилые люди по прибору" (то есть по набору). Кроме стрельцов туда входили пушкари (артиллеристы), городская стража, близки к ним были казаки. Тыловые работы, обоз, строительство фортификационных сооружений выполняла "посоха" – ополчение из числа черносошных, монастырских крестьян и посадских людей.

На время военных походов ограничивалось местничество – порядок замещения должностей в зависимости от знатности и служебной карьеры предков. В середине XVI в. был составлен официальный справочник – "Государев родословец" , упорядочивший местнические споры.

Стоглавый собор. В 1551 г. по инициативе царя и митрополита собрался Собор русской церкви, получивший название Стоглавый, поскольку его решения были сформулированы в ста главах. Решения церковников отразили перемены, связанные с централизацией государства. Собор одобрил принятие Судебника 1550 г. и реформы Ивана IV. Из числа местных святых, почитавшихся в отдельных русских землях, был составлен общерусский список. Упорядочилась и унифицировалась обрядность на всей территории страны. Даже искусство (иконописание) подлежало регламентации. Было решено оставить в руках церкви все земли, приобретенные ею ранее. В дальнейшем церковники могли покупать землю и получать ее в дар только с царского разрешения. Таким образом, в вопросе о монастырском землевладении победила линия на его ограничение и контроль со стороны царя.

Реформы 50-х гг. XVI в. способствовали укреплению Российского централизованного многонационального государства. Они усилили власть царя, привели к реорганизации местного и центрального управления, укрепили мощь страны, однако сопровождались новым нажимом на русское крестьянство, вели к его дальнейшему закрепощению. Реформы середины XVI в. одновременно создали предпосылки для решения внешнеполитических задач, стоявших перед Россией.

Опричнина и «вражье разделение» общества. Иван IV, борясь с мятежами и изменами феодальной знати, видел в них главную причину неудач своей политики. Он твердо стоял на позиции необходимости сильной самодержавной власти, основными препятствиями к установлению которой были боярско-княжеская оппозиция и боярские привилегии. Вопрос состоял в том, какими методами будет вестись борьба. Острота момента и общая неразвитость форм государственного аппарата, а также особенности характера царя, бывшего, по-видимому, человеком крайне неуравновешенным, привели к установлению опричнины. Иван IV расправился с остатками феодальной раздробленности чисто феодальными методами.

В январе 1565 г. через село Коломенское и Троице-Сергиев монастырь царь выехал в Александровскую слободу (ныне город Александров). Оттуда он обратился в столицу с двумя посланиями. В первом послании, направленном духовенству и Боярской думе, Иван IV сообщал об отказе от власти из-за измены бояр и просил выделить ему особый удел. (Термин "опричнина" происходит от слова "опричь" – кроме. Так назвал Иван IV территорию, которую он просил выделить себе в особый удел). Во втором послании, обращенном к посадским людям, царь сообщал о принятом решении и добавлял, что к горожанам у него претензий нет.

Такие действия монарха были хорошо рассчитанным политическим маневром. Используя веру народа в царя, Иван Грозный ожидал, что его позовут вернуться на трон. Когда же это произошло, царь продиктовал свои условия: право неограниченной самодержавной власти и учреждение опричнины. Страна была разделена на две части: опричнину и земщину. В опричнину Иван IV включил наиболее важные земли. В нее вошли поморские города, города с большими посадами и важные в стратегическом отношении, а также наиболее экономически развитые районы страны. На этих землях поселились дворяне, входившие в опричное войско. Его состав вначале был определен в тысячу человек. Содержать это войско должно было население земщины. Опричники селились на землях бояр, которых выселяли на территорию земщины. Большие вотчины князей и бояр делились на мелкие поместные и раздавались дворянам за государеву службу, в наследственное владение, но не в собственность. Таким образом, уничтожалась власть удельных князей и бояр, укреплялось служебное положение служилых помещиков под неограниченной властью царя-самодержца. В опричнине параллельно с земщиной сложилась система органов управления государством. Опричнина по форме была возвращением к временам феодальной раздробленности. Однако она преследовала другую цель – уничтожить остатки феодального дробления в России.

Стремясь уничтожить сепаратизм феодальной знати, Иван IV не останавливался ни перед какими жестокостями. Начался опричный террор, казни, ссылки. В Твери был убит московский митрополит Филипп, в Москве отравлен вызванный туда князь Владимир Старицкий, двоюродный брат царя, претендовавший на трон. Жесточайшему разгрому подверглись центр и северо-запад русских земель, где боярство было особенно сильным. В 1579 г. Иван IV предпринял поход на Новгород, который хотел якобы отойти к Литве. По дороге разгрому подверглись Клин, Торжок, Тверь.

Опричнина была форсированной централизацией без необходимых социально-экономических предпосылок. Она не уничтожала окончательно боярско-княжеского землевладения, но сильно ослабила его мощь. Была подорвана политическая роль боярской аристократии в государстве, выступившей против централизации. В то же время опричнина ухудшила положение крестьянства и во многом способствовала его закрепощению. Разгром наиболее богатых территорий страны в годы опричнины и Ливонская война явились причиной социально-политического и внешнеполитического кризиса, в котором оказалась Россия на рубеже XVI–XVII вв.

Разгромив боярско-княжескую оппозицию, Иван IV встретился с новыми проявлениями сепаратизма, но не только со стороны бояр, но и среди верхушки опричников. Опричнина могла дать лишь временный эффект, так как это была попытка грубой силой сломить то, что покоилось на экономических законах развития, свойственных феодализму. Опричнина привела к еще большему обострению противоречий внутри страны, потому что законы экономического развития невозможно было изменить никакими казнями и репрессиями.

Набег крымских татар на Москву в 1571 г., которые сожгли московский посад, показал неспособность опричного войска успешно сражаться с внешними врагами. Все это заставило царя отменить опричнину, которая в 1572 г. была преобразована в Государев двор.

Борьба с удельной стариной, потребность централизации и укрепления государственности были объективно необходимы для России. Речь шла о путях централизации и о методах ее осуществления. Ряд историков считает, что альтернативой опричнине могли стать структурные преобразования по типу реформ Избранной рады. Это позволило бы, по мнению специалистов, разделяющих эту точку зрения, вместо неограниченного самодержавия Ивана IV иметь сословно-представительную монархию с "человеческим лицом".

Правление Ивана Грозного во многом предопределило дальнейшую историю нашей страны – "поруху" 70-80 гг. XVI в., установление крепостного права в государственном масштабе и тот сложный узел противоречий рубежа XVI–XVII вв., которые современники назвали Смутой.

Внешняя политика России в XVI в. Создание единого централизованного государства дало возможность для ведения активной внешней политики. Россия стала играть значительную роль в международных отношениях.

Западное направление. В конце XV в. Московское государство окончательно освободилось от зависимости Золотой Орды и стало собирать под свое начало восточнославянские земли, что неизбежно вело к конфликтам с Великим княжеством Литовским.

Московское государство добивалось важнейших целей, поставленных еще при Иване III – воссоединения всего православного населения и возвращения к былому единству Киевской Руси. В 1508 г. между Великим княжеством Литовским и Московским государством было подписано соглашение, по которому закреплялись границы, сложившиеся в результате предыдущих войн. Но мир продержался недолго. В 1512 г. военные действия возобновились, началась четвертая война, которая длилась несколько лет. Московские войска овладели Смоленском и начала наступать в направлении Друцка и Орши, но осенью 1514 г. под Оршей 80-тысячная русская армия потерпела крупное поражение от 30-тысячного войска Великого княжества Литовского. Гетман Константин Острожский умело использовал артиллерию и разгромил противника. В битве погибло 30 тысяч русских, белорусов и литовцев.

В 1516, 1518, 1519, 1534 гг. войны продолжались с переменным успехом. Такие города, как Могилев, Полоцк, Витебск, Мстиславль, Гомель, Орша, Смоленск, разрушались по нескольку раз. Летом 1520 г. посольство Великого княжества договорилось в Москве о прекращении военных действий. Однако в 1533 г. смерть Василия III пробудила в Великом княжестве надежду на возвращение утраченных ранее территорий. В 1534 г. началась война. Боевые действия проходили с переменным успехом. Через два года они были прекращены. Зимой 1537 г. на компромиссных условиях было достигнуто соглашение, по которому Гомель со всей землей оставался в составе Великого княжества, Себеж и Заволочье передавались Московскому государству. Остальные границы не изменялись.

Присоединение и освоение новых земель. Образовавшиеся в результате распада Золотой Орды Казанское и Астраханское ханства постоянно угрожали русским землям. Они держали в своих руках Волжский торговый путь. Наконец, это были районы плодородной земли (Иван Пересветов назвал их "подрайскими"), о которой давно мечтало русское дворянство. К освобождению стремились народы Поволжья: марийцы, мордва, чуваши. Решение проблемы подчинения Казанского и Астраханского ханств было возможно двумя путями: либо посадить в этих государствах своих ставленников, либо завоевать их.

После ряда неудачных дипломатических попыток подчинить Казанское ханство в 1552 г. 150-тысячное войско Ивана IV осадило Казань, которая представляла в тот период первоклассную военную крепость. Чтобы облегчить задачу взятия Казани, в верховьях Волги (в районе Углича) была сооружена деревянная крепость, которую в разобранном виде сплавили вниз по Волге до впадения в нее реки Свияги. Здесь был возведен город Свияжск, ставший опорным пунктом борьбы за Казань. Работы по сооружению этой крепости возглавил талантливый мастер Иван Выродков. Он же руководил сооружением минных подкопов и осадных приспособлений.

Казань была взята штурмом 2 октября 1552 г. В результате взрыва 48 бочек пороха, заложенных в подкопы, была разрушена часть стены Казанского кремля. Через проломы в стене русские войска ворвались в город. Хан Ядигар-Магемет был взят в плен. Впоследствии он крестился, получил имя Симеон Касаевич, стал владельцем Звенигорода и активным союзником царя.

Спустя четыре года после взятия Казани в 1556 г. была присоединена Астрахань. Чувашия и большая часть Башкирии добровольно вошли в состав России. Зависимость от России признала Ногайская орда. Таким образом, новые плодородные земли и весь Волжский торговый путь оказались в составе России. Русские земли были избавлены от вторжений ханских войск. Расширились связи России с народами Северного Кавказа и Средней Азии. Присоединение Казани и Астрахани открыло возможность для продвижения в Сибирь. Богатые купцы-промышленники Строгановы получили от Ивана Грозного грамоты на владение землями по реке Тобол. На свои средства они сформировали отряд в 840 (по другим данным, 600) человек из вольных казаков во главе с Ермаком Тимофеевичем. В 1581 г. Ермак со своим войском проник на территорию Сибирского ханства, а спустя год разбил войска хана Кучума и взял его столицу Кашлык (Искер).

Присоединение Поволжья и Сибири имело в целом положительное значение для народов этого региона: они вошли в состав государства, находившегося на более высоком уровне экономического и культурного развития. Местный господствующий класс стал со временем частью российского.

Ливонская война (1558–1583). Война с Ливонией вызывалась необходимостью установить тесные связи с Западной Европой, а также потребностью обороны западных границ России. Поводом к войне послужили задержка Ливонским орденом 123 западных специалистов, приглашенных на русскую службу, а также невыплата Ливонией дани за город Юрьев с прилежащей к нему территорией за последние 50 лет. Ливонские послы, приехавшие для переговоров в Москву, не смогли дать удовлетворительное объяснение причин невыплаты в срок дани. Когда послов пригласили на пир, то они увидели перед собой пустые блюда. Это было неслыханным оскорблением и фактически означало войну. В 1558 г. Иван IV двинул войска в Ливонию.

Начало войны характеризуется победами русских войск, взявших Нарву и Юрьев. Всего было взято 20 городов. Русские войска вели успешные бои, продвигались к Риге и Ревелю (Таллину). В 1560 г. войска ордена были разбиты, а его магистр попал в плен. Это повлекло за собой распад Ливонского ордена (1561), земли которого перешли под власть Польши, Дании и Швеции. Новый магистр ордена Г. Кетлер получил в качестве владения Курляндию и признал зависимость от польского короля. Последним крупным успехом русских на первом этапе войны было взятие в 1563 г. города Полоцка.

Война принимала затяжной характер. В нее оказались втянутыми несколько европейских держав. Усилились противоречия внутри России. Среди тех русских бояр, которые были заинтересованы в укреплении южных русских границ, росло сопротивление продолжению Ливонской войны. Проявили колебания и деятели, окружавшие царя, – А.Адашев и Сильвестр. Это привело к прекращению еще в 1560 г. деятельности Избранной рады. Иван IV взял курс на усиление личной власти. В 1564 г. на сторону поляков перешел князь Андрей Курбский, ранее командовавший русскими войсками. Это было не недовольство действиями царя, а акт государственной измены. В этих сложных для страны обстоятельствах Иван IV пошел на введение опричнины (1565–1572).

В 1569 г. Великое княжество Литовское и Польша образовали федеративное государство Речь Посполитая, которое на первом этапе своего существования было одним из могущественных в Европе.

Войска Речи Посполитой, а также Швеции, захватившие Нарву, вели успешные военные действия против России. Только оборона города Пскова в 1581 г., когда его жители отбили 30 штурмов и совершили около 50 вылазок против войск польского короля Стефана Батория, позволила России заключить перемирие в Яме Запольском – местечке под Псковом в 1582 г. Спустя год было заключено Плюсское перемирие со Швецией. Ливонская война завершилась поражением.

Неудача Ливонской войны в конечном счете явилась следствием экономической отсталости России, которая не смогла успешно выдержать длительную борьбу с сильными противниками. Разорение страны в годы опричнины лишь усугубило дело.

Война со Швецией 1590–1593 гг. Проигранная Ливонская война оставила нерешенность «балтийского вопроса». Уже в 1590 г. царем Федором Ивановичем были отправлены войска к Нарве. Они заняли Ям, Копорье и Ивангород, хотя Нарву занять не удалось. В 1592 г. был совершен неудачный поход к Выборгу. Российские дипломаты стремились заключить мирный договор со Швецией, так как опасались намечавшейся польско-шведской унии, которая поставила бы Россию перед лицом враждебной коалиции.

Сумев воспользоваться сложной внутриполитической ситуацией в самой Швеции, Россия 18 мая 1595 г. заключила Тявзинский мирный договор, по которому Швеция возвращала России территории, занятые в 1580 г. (часть Карелии, южное побережье Финского залива, города Ям, Копорье и Ивангород), и обязалась соблюдать нейтралитет в случае российско-польского военного конфликта. Однако Швеция фактически сохраняла балтийский барьер, не допускавший общения без посредников российских купцов с западноевропейскими. Иностранцы могли вести торговлю только в Ревеле и Выборге. В итоге Россия так и не ратифицировала невыгодный договор, рассчитывая из-за начавшейся вскоре войны Речи Посполитой со Швецией (1600) добиться от последней более выгодных условий.

Борьба с Крымом. На протяжении второй половины XVI в. далеко не однозначные русско-крымские отношения осложнялись вассальной зависимостью Крыма от Османской империи. Любые попытки русского наступления на Крым неминуемо должны были привести к военному столкновению с Османской империей. Вот почему приходилось отказываться от планов военного разгрома Крымского ханства и ставился вопрос о необходимости обеспечения безопасности южных границ страны путем создания по возможности более эффективной системы обороны, которая планомерно развивалась и совершенствовалась на протяжении всего XVI в. в связи с началом освоения территории Дикого поля (плодородных земель к югу от Тулы). С этой целью были построены Тульская (с середины XVI в.) и Белгородская (в 30–40-х гг. XVII в.) засечные черты – оборонительные линии, состоявшие из завалов леса – засек, в промежутках между которыми ставили деревянные крепости – остроги, закрывавшие для татарской конницы проходы в засеках.

В период Ливонской войны крымский хан Девлет-Гирей совершал многочисленные набеги на южные рубежи русских земель. В мае 1571 г. он совершил опустошительный поход на русские земли. Обойдя с помощью перебежчиков засечные линии на южных окраинах Русского царства, дошел до Москвы и подпалил ее пригороды.

Летом 1572 г. крымский хан решил повторить поход, заявляя, что «едет в Москву на царство». Однако в решающей битве у подмосковного села Молоди его 90-тысячное войско потерпело сокрушительное поражение. В Крым возвратилось не более 10 тыс. воинов. Сражение при селе Молоди стало поворотной точкой в противостоянии Московской Руси и Крымского ханства и последней крупной битвой Руси со Степью.

Проявлением агрессивных устремлений Крымского ханства стал и набег в 1591 г. хана Казы-Гирея, который воспользовался отвлечением российских сил на войну со Швецией. Под Москвой у села Воробьева он был разбит. Последний раз в истории татарский набег достиг стен Москвы. Однако в целом международная политическая ситуация к концу XVI в. складывалась в пользу России. Османская империя, развивая новый этап экспансии в Европу, отвлекла на войну с Венгрией крымскую конницу, что позволило и российскому правительству возобновить мир с ханством. В результате с южной границы была убрана часть войск, а оставшиеся продвинулись дальше в степь.

Правление Ивана Грозного в российской историографии. В российской истории, пожалуй, нет другой личности, которая вызывала бы больше разногласий среди исследователей, чем личность царя Ивана Васильевича, прозванного современниками Грозным. Большинство крупнейших русских историков XIX-ХХ столетий в своих трудах обращались к той эпохе, анализируя и давая оценку, как личности самого царя, так и времени его правления. Несмотря на то, что ученый-историк в исследовании опирается только на источники (документы), оценки деятельности и личности Ивана Грозного в трудах историков очень разные.

Одних исследователей ввергают в ужас страшные проявления его беспощадной деспотичной натуры. Другие отдают предпочтение значимости целей, которые ставил перед собой Грозный царь, и признают его одним из величайших деятелей русской истории. К настоящему времени список исторических исследований по данной теме включает публикации источников (официальных документов и записок очевидцев событий XVI столетия), труды российских и зарубежных ученых-историков. К этому списку можно добавить еще более десятка произведений художественной литературы.

Вторая половина XVI в. очень противоречивое время в истории России. Переломный характер российского XVI в. ощущали уже младшие современники той мрачной эпохи. Вряд ли случайно, что почти все авторы первой половины XVII в., писавшие о смутном времени начинали свой рассказ о деятельности того царя, который «множество народу от мала до велика при царстве своем погуби и многие грады своя поплени», хотя и был «муж чюдного рассуждения».

Реформами первых лет правления царя Ивана Грозного, общепризнанно носившими прогрессивный и положительный характер, было положено начало превращению Русского государства из феодально-местнической раздробленной страны в сильную абсолютистскую державу.

Были проведены реформы, которые положили конец засилью на местам феодальной знати, ограничили влияние церкви и имели положительное влияние на общее развитие государства. Была преобразована армия, которая пришла на смену дворянскому ополчению, в которой каждый дворянин должен был являться «конно, людно и оружно»…

Был положен конец дворянско - боярской оппозиции, которая длительное время служила сдерживающим фактором в развитии государства. По инициативе царя и его окружения были установлены дипломатические отношения со многими странами.

Каждое следующее поколение исследователей производило переоценку достижений своих предшественников по данному вопросу.

Воросы и задания:        

1. Какие реформы провел Иван Грозный для укрепления обороноспособности страны?

2. Какие причины привели к падению Избранной рады? Согласны ли Вы с утверждением самого Ивана IV о том, что его бывшие сподвижники А. Адашев и Сильвестр были причастны к смерти его любимой жены Анастасии Романовны? Почему царь легко поверил подобным слухам?

3. Как сложились судьбы членов Избранной рады? Можно ли считать уважительной причиной для измены своему государству и бегства в стан противника несогласие Курбского с поступками Ивана IV и боязнь за свою собственную жизнь?

4. Какие земли вошли в опричнину и почему? Как «прославилось» опричное войско в походе на Новгород? Почему оно не смогло дать отпор набегу крымского хана?

5. Каковы основные итоги опричнины?

6. Какое влияние на развитие России оказывало расширение ее территории?

Хронология

Начало XIII в. – появление европейских университетов: в Париже (1200), Кембридже (1209), Неаполе (1224).

1202 г. – основание Ордена меченосцев.

1206–1227 гг. – создание Монгольской империи Чингисхана.

1215 г. – Великая хартия вольностей в Англии.

1223 г., 31 мая – битва русских и половецких дружин с монголо-татарами на Калке.

1237 г. – объединение Тевтонского ордена с Орденом меченосцев: образование Ливонского ордена.

1237–1243 гг. – Батыево нашествие на Русь и в Европу. Образование Золотой Орды. Начало ордынского ига.

1240–1242 гг. – победы Александра Ярославича Невского над шведскими захватчиками на р. Неве (15 июля 1240 г.) и немецкими рыцарями на Чудском озере (Ледовое побоище, 5 апреля 1242 г.).

1252–1263 гг. – княжение Александра Невского во Владимирском княжестве.

1257 г. – первая перепись русского населения, проведенная монголами (вызвала ряд антиордынских волнений).

1265 г. – первый английский парламент.

1265–1321 гг. – даты жизни Данте Алигьери – великого итальянского поэта, автора «Божественной комедии».

1275–1292 гг. – путешествие Марко Поло в Китай и Индию.

1276 г. – завоевание Южного Китая монголами.

1276 г. – начало династии первого московского князя-Рюриковича – Даниила Александровича (правил до 1303 г.).

1302 г. – первые Генеральные штаты во Франции.

1303–1325 гг. – правление московского князя Юрия Даниловича.

1325–1340 гг. – собирание русских земель Иваном I Калитой.

1337–1453 гг. – Столетняя война между Англией и Францией

1340–1359 гг. – княжение на московской земле Семена Ивановича (до 1353 г.) и Ивана II Красного (до 1359 г.).

1356 г. – оформление Ганзы – крупнейшего торгового союза на севере Европы.

1358 г. – Жакерия – крупная крестьянская война во Франции.

1359–1389 гг. – правление Дмитрия Ивановича Донского.

1367 г. – постройка белокаменного Кремля Москвы.

1368, 1370, 1372 гг. – походы литовского князя Ольгерда (в союзе с тверским князем) на Москву.

1380 г., 8 сентября – Куликовская битва.

1381 г. – восстание крестьян и городской бедноты под руководством Уота Тайлера в Англии.

1382 г. – нападение Тохтамыша на Москву.

1385–1386 гг. – Кревская уния Польши и Литвы.

1389 г.,15 июня – сражение на Косовом поле между сербами и турками.

1389–1425 гг. – княжение Василия I Дмитриевича.

1392–1430 гг. – правление литовского князя Витовта.

1395 г. – разгром среднеазиатским ханом Тимуром Золотой Орды и его несостоявшийся поход на русские земли.

1408 г. – осада Москвы ордынским ханом Едигеем.

1408 г. – составление общерусского летописного свода (Троицкая летопись; погибла в московском пожаре 1812 г.).

1410 г.,15 июля – Грюнвальдская битва.

1425–1462 гг. – княжение (с перерывами) московского князя Василия II ВасильевичаТемного.

1431–1453 гг. – феодальная гражданская война в Московском княжестве.

1439 г. – подписание Флорентийской унии.

40–60-е гг. XIV вв. – захват поляками Галицкой Руси и части Волыни.

50–80-е гг. – «великая замятня» в Золотой Орде.

70–80-е гг. –появление артиллерии на Руси (тюфяки).

Около 1445 г. – изобретение книгопечатания Иоганном Гутенбергом.

1448 г. – начало автокефального периода в истории Русской православной церкви.

1453 г. – взятие османами Константинополя.

1455–1485 гг. – война Алой и Белой розы в Англии.

1462–1505 гг. – правление Ивана III Васильевича («Государя всея Руси»).

1469–1472 гг. – путешествие Афанасия Никитина в Индию («Хожение за три моря»).

1473 –1543 гг. – даты жизни Николая Коперника – выдающегося польского астронома и мыслителя, автора гелиоцентрической системы мира.

1475–1509 гг. – строительство ансамбля Московского Кремля.

1478 г. – присоединение Новгорода Великого к Москве.

1479 г. – создание Московского летописного свода.

1480 г. – учреждение инквизиции в Испании.

1480 г. – «стояние на Угре»: свержение ордынского ига на Руси.

1497 г. – Судебник Ивана III.

Конец XV в. – образование Сибирского ханства.

Начало XVI в. – завершение присоединения русских земель к Москве (1510 г. – Псков, 1514 г. – Смоленск, 1521 г. – Рязань).

1505–1533 гг. – княжение Василия III Ивановича.

1517 г. – выступление Лютера. Начало Реформации.

1533 г.– начало правления Ивана IV.

1549 г. – созыв первого Земского собора; декларация Иваном IV подготовки реформ; предоставление дворянам права судиться только царским судом.

1550 г. – Судебник Ивана IV.

1551 г. – Стоглавый собор.

1552 г. – взятие Казани, присоединение Казанского ханства.

1556 г. – присоединение Астраханского ханства.

1558–1583 гг.– Ливонская война.

1560 –1598 гг. – религиозные войны во Франции.

1565 г. – начало опричнины Ивана IV; печатание Иваном Федоровым и Петром Мстиславцем книги "Часослов".

1569 гг. – образование Речи Посполитой.

1572 г. – набег Давлет-гирея на Москву и его разгром; окончание политики опричнины; начало борьбы Ивана IV за трон польского короля.

1584 г. – смерть Ивана IV Васильевича Грозного; начало правления Федора Ивановича.

1589 г. – установление патриаршества.

1598 г. – кончина царя Федора

Персоналии

Александр Невский (1220 или 1221–1263) – князь новгородский в 1236–1251 гг. и тверской в 1247–1252 гг., великий князь владимирский с 1252 г. Сын князя Ярослава Всеволодовича. Победами над шведами (Невская битва 1240 г.) и немецкими рыцарями Ливонского ордена (Ледовое побоище 1242 г.) обезопасил западные границы Руси. Умелой политикой ослабил тяготы монгольского ига. Канонизирован Русской православной церковью.

Алексий (Алексей) (90-е гг. XIII в.–1378) – митрополит всея Руси с 1354 г. Поддерживал объединительную политику московских князей. Фактически возглавлял московское правительство при малолетнем князе Дмитрии Донском. Канонизирован Русской православной церковью.

Ахмат (?–1481) – хан Большой Орды (с 1465 г.). Неудачный поход Ахмата на Москву в 1480 г. привел к окончательному освобождению Рус от ордынского ига. Убит тюменским ханом Ибаком.

Баторий Стефан (1533–1586) – польский король (с 1576 г.) и полководец. В 1579–1582 гг. участвовал в Ливонской войне (1558–1583). Стремился к укреплению королевской власти. Оказывал поддержку католическому духовенству и иезуитам в борьбе с реформационным движением.

Батый (Бату) (1208–1255) – монгольский хан, внук Чингисхана. Предводитель похода в Восточную и Центральную Европу (1236–1243). Завоевал Волжско-Камскую Булгарию, разорил княжества Северо-Восточной Руси, опустошил Южную Русь, вторгся в Польшу, Венгрию, Чехию, Болгарию. С 1243 г. – хан Золотой Орды.

Берке (1209–1266) – хан Золотой Орды с 1256 г., младший брат Батыя. Участвовал в походах на Русь, Польшу, Венгрию (1237–1242). При нем Золотая Орда фактически обособилась от Монгольской империи. Принял ислам и способствовал его распространению в Золотой Орде. Разрешил учреждение православной епархии в столице Орды г. Сарай (1261). Провел перепись населения (в том числе Руси и других зависимых стран), учредил систему сбора дани с русских княжеств.

Боккаччо Джованни (1313–1375) – выдающийся итальянский писатель, представитель Возрождения. Автор поэм на сюжеты античной мифологии, пасторалей, сонет. Выразил ренессансный гуманистический идеал, вывел тип нового героя – «естественного человека», гармоничного и прекрасного от природы. Выразил культ чувственности (признание «прав природы» в человеке) в книге новелл «Декамерон». 

Василий I Дмитриевич (1371–1425) – великий князь московский с 1389 г. Сын Дмитрия Донского. Присоединил к Москве Нижний Новгород, Муром, Вологду, земли коми.

Василий II Темный (1415–1462) – великий князь московский с 1425 г. Сын Василия I. Одержал победу в военном противостоянии с удельными князьями (1425–1453). Ограничил самостоятельность Новгорода и Пскова. Отверг унию православной и католической церквей, провозглашенную Флорентийским собором 1439 г. Ослеплен (1446) князем Дмитрием Шемякой (отсюда прозвище).

Василий III Иванович (1479–1533) – великий князь московский с 1505 г. Сын Ивана III. Завершил объединение Руси вокруг Москвы – присоединил Псков (1510), Смоленск (1514), Рязань (1521).

Висковатый Иван Михайлович (?–1570) – дипломат, с 1549 по 1570 г. глава Посольского приказа, дипломат. Член Избранной рады. В 1566 г. выступил за перемирие с Польшей и временный отказ от завоеваний в Ливонии. В 1570 г. после новгородского погрома просил царя остановить опричные казни. Казнен по обвинению в измене и сношениях с польским королем и крымским ханом.

Витовт (1350–1430) – великий князь литовский (с 1392 г.), сын Кейстута. Вмешивался в дела Новгорода и Пскова, неоднократно вторгался в Московское княжество (1406–1408), захватил Смоленск (1404). Один из организаторов разгрома немецких рыцарей в Грюнвальдской битве 1410 г.

Выродков Иван Григорьевич (?–1563/64) – русский военный инженер-"городелец", воевода. По проекту Выродкова в двух верстах от Казани была построена 13-метровая осадная башня. Это сооружение сыграло важнейшую роль при взятии русскими войсками Казани. Выродков известен и как воевода – участник Ливонской войны.

Гедимин (Гедиминас) (?–1341) – великий князь литовский (с 1316 г.). Основатель княжеского рода и династии Гедиминовичей (на Руси – княжеская ветвь, вторая по знатности после Рюриковичей). Нанес ряд поражений немецким рыцарям. Продолжал захват западнорусских и южнорусских земель, начатый литовскими князьями в XIII в. Соперничал с Иваном I Калитой. Заключив союз с великим князем тверским Дмитрием Михайловичем, выдал за него дочь Марию (1320).

Даниил Александрович (1261–1303) – великий князь Московский, сын Александра Ярославича Невского. С начала 80-х гг. стал влиятельным политиком в Северо-Восточной Руси. Получил по завещанию Переяславль-Залесский (1302), положив начало росту Московского княжества. Основал Данилов монастырь. Канонизирован Русской православной церковью.

Дмитрий Иванович Донской (1350–1389) – великий князь московский с 1359 г. и владимирский с 1362 г. Сын Ивана II Ивановича Красного. В 1368 и 1370 г. войско Дмитрия Ивановича отразило нападение на Москву литовского князя Ольгерда. В 1375 г. принудил Тверь к признанию старшинства Москвы среди русских княжеств. Возглавив борьбу Руси против господства Золотой Орды, разгромил ордынское войско на р. Воже (1378). В 1380 г. выступил во главе объединенного русского войска навстречу полчищу татарского темника Мамая и в битве на Куликовом поле (в верховьях Дона) полностью разгромил его (прозван потомками Донским). При Дмитрии Ивановиче в Москве сооружен первый в Северо-Восточной Руси каменный Кремль. Москва утвердила свое главенствующее положение в русских землях. Впервые передал великое княжение своему сыну Василию I без ордынской санкции. Канонизирован Русской православной церковью в 1988 г.

Ермак Тимофеевич (? – 1585) – казачий атаман, возглавивший поход в Сибирь. Отряд был снаряжен уральскими промышленниками Строгановыми. Погиб на Иртыше после внезапного нападения Кучума.

Жанна д'Арк, Орлеанская дева (ок. 1412–1431) – народная героиня Франции. Из крестьянской семьи. В ходе Столетней войны (1337–1453) возглавила борьбу французского народа против англичан, в 1429 г. освободила Орлеан от осады. Благодаря победе французских войск при Пате (1429) стала возможной коронация французского короля Карла VII в Реймсе. В 1430 г. попала в плен к бургундцам, выдавшим ее за большую денежную сумму англичанам, которые объявили Жанну д'Арк колдуньей и предали церковному суду. Обвиненная в ереси, в Руане сожжена на костре. В 1920 г. канонизирована католической церковью.

Иван I Калита (до 1296 – 1340) – русский князь московский с 1325 г., великий князь владимирский в 1328–1331 гг., с 1332 г. Сын князя Даниила Александровича. Заложил основы политического и экономического могущества Москвы. Влиянию Ивана Калиты в русских землях способствовал переезд в Москву из Владимира митрополита Петра (1325). За участие в подавлении антиордынского восстания в Твери (1327) получил (1328) от хана Узбека грамоту (ярлык) на часть территории (Кострома) Владимирского великого княжества и право княжить в Новгороде. Присоединил к Московскому княжеству основную территорию Владимирского великого княжества (1332). Построил в Москве дубовый Кремль (1339) и белокаменные Успенский и Архангельский соборы. Значительно пополнил свою казну (отсюда прозвище Калита – кошель, сумка).

Иван II Красный (1326–1359) – великий князь владимирский и московский с 1354 г. Сын Ивана I Калиты, брат Семена Гордого. В 1340–1353 гг. князь звенигородский и рузский. Продолжил объединение русских земель вокруг Москвы. Выступал третейским судьей в спорах между русскими князьями.

Иван III Васильевич (1440–1505) – великий князь московский в 1462–1505 гг. В правление Ивана III сформировалось территориальное ядро единого Русского государства, началось складывание центрального государственного аппарата. Присоединил Ярославль (1463), Новгород Великий (1478), Пермь (1478), Тверь (1485), Вятку (1489) и др. Выступил против нашествия хана Ахмата, добился окончательного освобождения Руси от власти золотоордынских ханов (1480). В результате русско-литовских войн (1487–1494 и 1500–1503 гг.) присоединил верховские княжества (по течению Оки) и юго-западные земли с городами Чернигов, Новгород-Северский и др.

Иов (1530–1607) – первый патриарх Московский и всея Руси. В 1589 г. избран патриархом. Основал Донской монастырь. Способствовал избранию Бориса Годунова на царство. Предал анафеме Лжедмитрия I. Был низложен и сослан в Старицу. Канонизирован Русской православной церковью.

Курбский Андрей Михайлович (ок. 1528–1583) – князь, член Избранной рады. Неоднократно участвовал в походах против крымцев и казанских татар, в том числе во взятии Казани в 1552 г. В 1558–1563 гг. участвовал в Ливонской войне. В 1563 г., узнав об угрозе опалы, бежал в Литву, где возглавил польские армии, сражавшиеся против русских войск. Автор трех обвинительных писем Ивану Грозному и “Истории о великом князе Московском”.

Леонардо да Винчи (1452–1519) – итальянский живописец, скульптор, архитектор, ученый, инженер. Сочетая разработку новых средств художественного языка с теоретическими обобщениями, создал образ человека, отвечающий гуманистическим идеалам Высокого Возрождения («Тайная вечеря»). Гуманистический идеал женской красоты воплощен в портрете Моны Лизы («Джоконда»). В числе его заслуг многочисленные открытия, проекты, экспериментальные исследования в области естественных наук. Отстаивал решающее значение опыта в познании природы.

Макарий (1482–1563) – митрополит Московский и всея Руси в 1542–1563 гг. Инициатор венчания Ивана IV на царство. Член Избранной рады. На Стоглавом соборе 1551 г. добился отказа власти от намерения секуляризовать церковные земли и ввел общее по всей России почитание всех прежде местночтимых святых.

Мин – китайская императорская династия (1368–1644). Основана Чжу Юаньчжаном в результате свержения монгольской династии Юань. Свергнута крестьянскими повстанцами под руководством Ли Цзычэна.

Миндовг (?–1263) – великий князь литовский (с конца 1230-х гг.). После неудачной войны с немецкими рыцарями принял католичество (1251). Поддерживал дружественные связи с галицким князем Даниилом и великим князем владимирским Александром Невским. В 1260 г., разгромив войска Ливонского и Тевтонского орденов у озера Дурбе, отрекся от католичества. Убит заговорщиками.

Ольгерд (1296–1377) – великий князь литовский (1345–1477), сын Гедимина. Одержал победы над Тевтонским орденом (1348, 1370), Золотой Ордой (1363), присоединил часть западнорусских земель. Поддерживал Тверское княжество в борьбе с Москвой и трижды совершал походы на Москву (1368, 1370, 1372).

Рублев Андрей (ок. 1360–1370 – ок. 1430) – живописец. Мастер московской школы живописи, крупнейший иконописец в истории древнерусского искусства. Его иконы и фрески отличаются проникновенной религиозностью, глубокой гуманностью, возвышенной одухотворенностью образов, идеей согласия и гармонии, совершенством художественной формы (иконы «Троица», «Звенигородский чин»). Участвовал в создании росписей и икон соборов: старого Благовещенского в Московском Кремле (1405), Успенского во Владимире (1408), Троицкого в Троице-Сергиевой лавре (1425–1427), Спасского собора Андроникова монастыря в Москве (1420-е гг.).

Семен (Симеон) Гордый (1316–1353) – великий князь московский с 1340 г. и владимирский с 1341 г. Старший сын Ивана Калиты. Успешно воевал с Новгородом и Литвой. В 1341 г. совершил успешный поход на Торжок.

Сергий Радонежский (в миру Варфоломей) (ок. 1321–1391) – основатель и игумен Троице-Сергиева монастыря. Инициатор введения общежитийного устава в русских монастырях. Отказался от предложения митрополита Алексия стать его преемником. Активно поддерживал объединительную и освободительную политику князя Дмитрия Донского. Мирил враждующих князей. Канонизирован Русской православной церковью.

Сильвестр (? – 1566) – священник, протопоп кремлевского Благовещенского собора, духовник царя Ивана IV Грозного. Один из руководителей Избранной рады. По взглядам был близок к нестяжателям. Умер в ссылке в Соловецком монастыре.

Тимур (Тамерлан) (1336–1405) – полководец, эмир с 1370 г. Создатель государства со столицей в Самарканде. Разгромил Золотую Орду. Совершал завоевательные походы в Иран, Закавказье, Индию, Малую Азию и др., сопровождавшиеся разорением многих городов, уничтожением и уводом в плен населения. Разгромил и пленил турецкого султана Баязида I в битве при Анкаре (1402). Поход в Китай (1404) был прерван в связи со смертью Тимура.

Узбек (?–1342) – хан Золотой Орды в 1313–1342 гг., временно укрепивший ханскую власть. Добился экономического подъема государства. Ввел ислам в качестве государственной идеологии. Натравливал русских князей друг на друга. Убил великих тверских князей Михаила Ярославича (1318) и Александра Михайловича (1339). В 1327 г. подавил восстание в Твери, опустошил Тверское великое княжество. Совершал походы в Закавказье.

Федоров Иван (ок. 1510–1583) – русский первопечатник. В 1564 г. в Москве совместно с Петром Мстиславцем выпустил первую русскую датированную печатную книгу – «Апостол». В 1574 г. во Львове издал первую славянскую «Азбуку».

Филипп (Колычев Федор Степанович) (1507–1569) – митрополит Московский и всея Руси в 1566–1568 гг. В 1568 г. публично осудил опричнину. В том же году низложен и заточен в тверском Отроч Успенском монастыре. В декабре 1569 г. по приказу царя убит Малютой Скуратовым за отказ благословить опричный поход на Новгород. Причислен к лику святых.

Чингисхан (Тэмуджин, Темучин) (ок. 1155–1227) – основатель и великий хан Монгольской империи (с 1206 г.). Кодифицировал обычное право монголов (1206), ввел военно-административное деление государства; создал значительную армию и 10-тысячную личную гвардию и войско. Руководил завоеваниями в Южной и Юго-Восточной Сибири, Северном Китае, Средней Азии и др., сопровождавшимися опустошениями земель и городов, гибелью народов. Отсюда – Чингисиды – потомки Чингисхана, правящие династии, основанные его сыновьями: Джучи, Джагатаем, Угедеем, Толуем, внуками и др.

Юань – императорская династия в Монголии и Китае (1271–1368 гг., в Китае с 1280 г.). Основана монгольским ханом Хубилаем, который завершил завоевание Китая в 1279 г. Пала в результате восстания «красных войск» 1351–1368 гг.

Юрий Данилович (конец 70-х – начало 80-х гг. XIII в. – 1325 г.) – князь московский с 1303 г., великий князь владимирский в 1317–1322 гг. Сын Даниила Александровича. Боролся с Тверью за великое княжение; укрепил свою власть женитьбой на Кончаке – сестре хана Золотой Орды Узбека. Способствовал гибели в Орде своего соперника – князя тверского Михаила Ярославича. Убит князем Дмитрием Тверским.

Ягайло (ок. 1350–1434) – великий князь литовский в 1377–1392 гг., король польский с 1386 г. Основатель династии Ягеллонов. Сын Ольгерда, внук Гедимина. Был союзником Мамая. В 1382 г. победил в междоусобной борьбе за власть в Литве своего дядю Кейстута. В 1386 г. заключил династический союз (Кревская уния) между Литвой и Польшей, приняв католичество и вступив в брак с польской королевой Ядвигой. В 1392 г. передал власть в Литве сыну Кейстута Витовту. В Грюнвальдской битве 1410 г. командовал польско-литовско-русским войском, разгромившим силы Тевтонского ордена.

Термины

«Дюденева рать» (также Дюденева) – принятое в русской историографии название похода ордынского полководца Тудана (в русских летописях он именуется Дюдень) на Русь в 1293 г., в ходе которого было захвачено и разорено 14 русских городов. По одной из версий, поход был вызван борьбой за великокняжеский престол между великим князем владимирским Дмитрием Александровичем и его братом князем городецким Андреем Александровичем, который и привлек ордынцев на свою сторону. По другой версии, княжеские распри были лишь поводом для длительной военной экспедиции в русские земли, а основной целью было стремление ордынского хана Тохты упрочить свою власть, снизить влияние Ногая.

Агиография – изучение жития святых, богословских и историко-церков­ных аспектов святости. Жития святых могут изучаться с историко-богословской, исторической, социально-культурной и литературной точек зрения. В историческом плане жития при соответствующей историко-филологической критике выступают как источник по истории церкви, равно как и по гражданской истории.

Барщина – форма феодальной земельной ренты, даровой принудительный труд зависимых крестьян, работавших с собственным инвентарем в хозяйстве феодала. Существовала в Древнерусском государстве. Широко распространилась в Европейской России в конце XVI – 1-й половине XIX в. После отмены крепостного права в 1861 г. сохранилась для временнообязанных крестьян в форме издольщины (форма аренды земли, при которой арендная плата уплачивается собственнику земли в виде доли урожая). Отменена в 1882 г.

Белые земли – земли феодалов в сельской местности и городах Русского государства XIV–XVII вв., освобожденные частично или полностью от государственных налогов.

Боярская дума – высший совет знати при великом князе с конца X в. С конца XV в. стала постоянным законосовещательным органом и принимала участие в решении вопросов внутренней и внешней политики государства. Боярская дума состояла из думных чинов: думных бояр, окольничих, думных дворян и думных дьяков. Была упразднена в 1711 г.

Боярские дети – 1) люди, служившие в дружине воеводы; 2) мелкие помещики, отправлявшие военную и гражданскую службу в Древней Руси (с XIII в.) и Московском государстве.

Введенный боярин – думный чин, принадлежавший к высшему классу служилых людей. Обозначал «введенных» во дворец лиц для постоянной помощи великому князю в делах управления. Были советниками князя, именовались иногда «большими». Это и было переходом к образованию из боярства чина (дававшего потом право на заседание в думе).

Возрождение (Ренессанс) – период в культурном и идейном развитии стран Западной и Центральной Европы XIV–XVI вв., переходный от средневековой культуры к культуре Нового времени. Крупнейшие деятели культуры: Петрарка, Боккаччо, Н. Коперник, Ф. Бэкон, Дж. Бруно, Микеланджело, Рафаэль, Э. Роттердамский, Леонардо да Винчи и др.

Выход крестьянский – в XI–XVII вв. право крестьян на переход от одного феодала к другому. В XI–XV вв. ограничивался для отдельных категорий сельского населения. Судебник 1497 г. установил единый срок выхода. Запрещен в 80-е годы XVI в., вовсе отменен Соборным уложением 1649 г.

Данилов монастырь (Свято-Данилов монастырь) – мужской монастырь в Москве. Основан в 1282 г. князем Московского удела младшим сыном Александра Невского Даниилом Александровичем, ставшим родоначальником великокняжеской династии, правившей Московской Русью более трехсот лет. С середины XIX в. место погребения деятелей русской культуры. Закрыт после Октябрьской революции. В 1983 г. возвращен Русской православной церкви. Реставрирован в 1980-х гг. Ныне в монастыре размещаются Московский патриархат, Священный Синод, Отдел внешних церковныхсвязей.

Думные чины – в XV–XVII вв. члены Боярской думы (бояре, окольничие, думные дворяне и думные дьяки). Некоторые из них входили в Ближнюю думу царя. К думным чинам приравнивались высшие дворцовые должности в составе Государева двора.

Ереси (греч. – особое вероучение) – течения в христианстве, отклонявшиеся от официальной церковной доктрины. Ереси пытаются умалить, извратить учение Христа. Бог-де непознаваем и даже сам, возможно, не знает о себе; а поэтому нет ни греха, ни воздаяния (то есть вознаграждения, возмездия, оплаты). В Древней Руси бытовали с XI в. Известны новгородско-псковская ересь (XIV–XV вв.), новгородско-московская ересь (2-я пол. XV в.). В середине XVI в. в еретичестве обвинялись М.С. Башкин, Феодосий Косой и др., в XVII в. князь И.А. Хворостинин и др.

Жития святых – жизнеописания духовных и светских лиц, канонизированных Русской православной церковью. Первые жития святых – назидательные сказания о христианских мучениках (в Древнерусском государcтве были известны в переводах). Первые оригинальные русские жития святых возникли в конце XI в. (жития княгини Ольги, князей Бориса и Глеба, Владимира I Святославича, «Житие Феодосия Печерского»). В дальнейшем они объединялись в специальные сборники: минеи, синаксарии (краткие жития святых), патерики. Включены митрополитом Макарием в «Великие Четьи минеи».

Земский собор – высший законосовещательный орган власти в России в XVI–XVII вв. Первый Земский собор созван в 1549 г. В дальнейшем соборы созывались вплоть до конца XVII в. по инициативе царя. В состав участников Земского собора входили представители всех основных сословий: бояре (в составе Боярской думы), духовенство (Освященный собор), дворяне, горожане и даже черносошные крестьяне. Земские соборы собирались нерегулярно и для решения важнейших государственных дел (избрание нового царя, важнейшие реформы внутри страны, вопросы внешней политики). Период действия Земских собор связывают со временем существования в России сословно-представительной монархии.

Игумен (греч. – ведущий) – настоятель православного монастыря ( в женских – игуменья). Обычно в сане (звании) архимандрита (старший монашествующий сан 2-й степени священства).

Икта (с арабского – надел) – передача государством (правителем) принадлежащей государству территории и доходов (харадж) с нее какому-то конкретному лицу с правом наследования. При этом была возможна передача территорий под полный контроль какого-то лица (мульк) либо же только получение доходов (ушр или харадж) с них. Близким по значению является термин «союргал» – наследственное пожалование земли, обусловленное несением военной службы в средневековых государствах Азии.

Ипатьевская летопись – летописный свод XIII – начала XIV в., сохранившийся в списке XV в. Восходит к южно-русскому летописному своду конца XIII в. Включает «Повесть временных лет» с продолжением до 1117 г., Киевский свод конца XII в., Галицко-Волынскую летопись. Хранилась в Ипатьевском монастыре. Данная летопись содержит первое упоминание о Москве (1147).

Кревская уния 1385 г. – соглашение о династическом союзе между Польшей и Великим княжеством Литовским (14 августа, замок Крево, территория современной Белоруссии). Великое княжество Литовское просуществовало почти триста лет и было одним из мощных государств Европы. Великий князь литовский Ягайло, вступив в брак с польской королевой Ядвигой, стал королем единого польско-литовского государства, которое просуществовало почти двести лет.

Кремль до XIV в. – детинец, кром) – центральная часть древнерусских городов, обнесенная крепостными стенами с башнями; комплекс оборонительных, дворцовых и церковных сооружений. Кремль располагался на высоких местах, обычно на берегу реки или озера и был ядром города, определял его силуэт и планировку. Кремль сохранился в Великом Новгороде, Пскове, Туле, Нижнем Новгороде, Смоленске, Москве и других городах.

Лубянка – по данным музея истории Москвы, есть две версии названия Лубянской площади. Когда-то на этом месте торговали разнообразными деревянными срубами (деревянные сооружения из нескольких венцов, скрепленные в форме четырехугольника), то есть проводили популярные из-за частых пожаров деревянной Москвы лубяные торги. По другой версии, здесь поселились мигранты из Новгорода, которые в своем городе жили на Лубянской улице. Новгородцы в память о прежнем месте жительства назвали московскую улицу и площадь Лубянскими.

Меченосцы – члены немецкого католического духовно-рыцарского ордена, основанного в 1202 г. для захвата Восточной Прибалтики. Название – от изображения на их плащах красного меча с крестом. В 1237 г., после разгрома меченосцев литовцами и земгалами (1236), остатки ордена слились с Тевтонским орденом, образовав Ливонский орден.

Оброк – ежегодный сбор денег и продуктов с крепостных крестьян помещиками. Продуктовый оброк отменен в результате Крестьянской реформы 1861 г., денежный сохранился для временнообязанных крестьян до 1883 г.

Окольничий – придворный чин и должность в Русском государстве в XIII – начале XVIII в. С середины XVI в. – второй (после боярина) думный чин Боярской думы. Окольничие возглавляли приказы, полки, назначались в дипломатические миссии.

Опричнина – удел, выделяемый вдове великого князя, помимо (опричь) всех прочих уделов. В 1565–1572 гг. – особый царский удел Ивана IV Грозного с особым опричным судом, войском, государственным аппаратом. Также название системы внутриполитических мероприятий, осуществленных в этот же период.

Орда (тюрк.) – 1) у тюркских и монгольских народов военно-административная организация, становище, стоянка кочевников. В эпоху средневековья – ставка, столица правителей государств (например, Золотая Орда, Ногайская Орда); 2) устаревший термин, применявшийся для обозначения начальных, дородовых объединений первобытного человека (в этом значении – синоним «первобытного человеческого стада»); 3) в обиходном смысле – многочисленное неорганизованное скопище людей.

Правеж – в древнерусском праве исполнение судебного решения, принуждение к уплате долгов, пошлин и т.п. битьем прутьями (батогами).

Приказ – орган центрального управления в России XVI–начале XVIII в. Изначально приказом называлось особое поручение, дававшееся царем тому или иному боярину, позднее – штат чиновников (дьяков), помогавших боярину исполнять свою роль, и, наконец, орган центрального управления. Ликвидирована приказная система была в начале XVIII в. в процессе Петровских реформ.

Слобода – вид поселений в феодальной России, в том числе около города-крепости, или группа поселений, иногда целая округа, жители которых освобождались от налогов и повинностей, ложившихся на тяглое население. Слободы организовывали князья, светские и церковные феодалы на землях, на которые ими были получены иммунитетные грамоты. Имелись слободы ремесленников в городах, промысловые в уездах, слободы служилых людей по прибору (стрельцы, пушкари), ямщиков, иностранцев (иноземные слободы), исполнявших определенный вид службы. Впоследствии слободы превратились в обычные села и деревни, городские кварталы.

Служилые люди – в Русском государстве XIV – начала XVIII в. лица, находившиеся на государственной службе. C середины XVI в. делились на служилых людей по «отечеству» и «по прибору». К служилым людям «по отечеству» относились: думные чины – бояре, думные дворяне, окольничие, думные дьяки; путные бояре, стоявшие во главе путей, то есть отдельных отраслей дворцового хозяйства; чины московские – дворяне, несшие службу по так называемому московскому списку и в приказах; чины уездные – дворяне городовые и дети боярские. Служилые люди «по отечеству» владели землей с крестьянами, имели юридические привилегии и занимали руководящие должности в армии и государственном управлении.  Служилые люди по «прибору» – стрельцы, пушкари, затинщики (люди, обслуживающие крепостную артиллерию), городовые казаки и др.; набирались из крестьян и посадских людей, получали денежное и хлебное жалованье (в некоторых районах – землю) и освобождались от государственных налогов, податей и повинностей. Термин служилые люди исчез в начале XVIII в.

Троице-Сергиева лавра – мужской монастырь в 71 км к северо-востоку от Москвы (в совр. городе Сергиев Посад). Основан Сергием Радонежским в сер. XIV в. (с 1744 г. – лавра). Архитектурный ансамбль включает: крепостные стены и башни XVI–XVII вв., Троицкий собор (1422–1423), Духовную церковь-звонницу (1476), Успенский собор (1559–1585), больничные палаты с шатровой церковью Зосимы и Савватия (1635–1638), трапезную (1686–1692), царские чертоги (кон. XVII в.) и др. На территории лавры находится Московская духовная академия и духовная семинария.

Тягло – в XV – начале XVIII в. система денежных и натуральных государственных повинностей крестьян и посадских людей. После введения подушной подати в 1724 г. термин «Тягло» заменен словом «подать». В XVIII в. – 1861 г.– единица обложения крестьян повинностями в пользу помещиков.

Ясак – в России XVI–XVII вв. натуральная подать, которой облагались народы Поволжья, Приуралья и Сибири. Взимался пушниной или скотом. Плательщики ясака именовались ясачными людьми. Позднее ясак заменен денежными выплатами

Литература

Анисимов, Е.В. История России от Рюрика до Путина. – СПб, 2007.

Богданов, А.П. Александр Невский. – М., 2009.

Васильев, Л.С. Всеобщая история: учебное пособие: В 6 т. – Т. 3. От Средних веков к Новому времени (XVI–XVIII вв.). – М.: Высшая школа, 2008.

Васильев, Л.С. История Востока: в 2 т. – М., 1998. – Т.1.

Гумилев, Л.Н. Ритмы Евразии: эпохи и цивилизации. – М., 2009.

Зимин, А.А. Россия на рубеже XV–XVI столетий. – М., 1982.

Кобрин, В.Б. Власть и собственность в средневековой России: XIV–XV вв. – М., 1985.

Ле Гофф, Ж. Цивилизация средневекового Запада. – М., 1992.

Лошиц, Ю.М. Дмитрий Донской, князь благоверный. – М., 2010.

Муравьев, А.В., Сахаров, АМ. Очерки по истории русской культуры IX–XVII вв. – М., 1984.

Русское православие: вехи истории. – М., 1989.

Сахаров, А.Н., Бычкова,М.Е., Виноградов,А.В. История внешней политики России. Конец XV–XVII в. – М., 1999.

Черепнин, Л.В. Образование Русского централизованного государства в XIV–XV вв. – М., 1960.

Глава IV

РОССИЯ В XVII ВВ.

XVII вв. в мировой истории

 

В XVII вв. в Европе происходят качественные изменения, связанные с переходом к новому типу цивилизационного развития, который получил название «западного». Начинает разрушаться средневековая система ценностей, хотя феодальная система проявляла достаточно большую жизнестойкость. Человечество впервые осознает, что оно обречено жить в одном географическом пространстве. Эту эпоху историки называют или этапом перехода к Новому времени, или ранним Новым временем, ибо уже тогда закладывались основы современной западноевропейской цивилизации. Ученые выделяют основные характерные черты данного процесса.

Во-первых, влияние великих географических открытий (рождение океанической цивилизации) на европейскую цивилизацию. Непосредственными их причинами были потребности торговли в драгоценных металлах, и, как результат, поиски европейцами новых морских путей в манящие несметными богатствами Китай и Индию (так как прямая дорога после падения Византии была перекрыта турками). Научившись строить каравеллы, португальцы, а затем и испанцы становились пионерами в освоении новых территорий. В 1492 г. итальянец из Генуи Христофор Колумб, используя деньги испанского двора, в поисках пути в Индию пересек Атлантический океан и высадился у Багамских берегов, открыв тем самым новый континент (Новый Свет), названный затем Америкой по имени Америго Веспуччи, участвовавшего в экспедициях в Южную Америку в 1499–1504 гг. Колумб открытые земли называл «Индией», а их население – «индейцами». Его имя носит одна из стран Латинской Америки – Колумбия.

Открытия следовали одно за другим. Морской путь в реальную Индию впервые проложила экспедиция португальцев под предводительством Васко да Гамы в 1498 г. Первое кругосветное путешествие было совершено в 1519–1521 гг., возглавил его португалец Фернандо Магеллан (подтвердил догадку о том, что земля имеет форму шара). Из 256 человек его команды в живых остались только 18, а сам Магеллан погиб в схватке с туземцами. Многие экспедиции того времени заканчивались печально.

К началу XVII вв. в колониальных захватах приняли участие англичане, голландцы и французы (прибегая к помощи пиратов). Они проникали в Китай и Японию. С 1510 г. начинается завоевание Америки (Мексика, Центральная и Южная Америка). Успех завоевания определяли многие факторы: превосходство завоевателей в тактике и вооружении, внешние отличия конкистадоров, которых индейцы сначала считали богами или посланниками богов. Вид всадников и гром пушек внушали индейцам ужас. Захватчики варварски уничтожали древнюю культуру народов Америки (ацтеки, майя, инки и др., имевшие уже свою государственность). К середине XVII в. европейцы открыли Австралию и Новую Зеландию.

В результате великих географических открытий начинают складываться колониальные империи, и из вновь открытых земель в Европу – Старый Свет стекаются сокровища, золото и серебро. Следствием этого явилось повышение цен, прежде всего на сельскохозяйственную продукцию. Этот процесс, в той или иной степени имевший место во всех странах Западной Европы, получил в исторической литературе название революции цен. Она способствовала росту денежного богатства у купцов, предпринимателей, спекулянтов и послужила одним из источников первоначального накопления капитала (среди других источников – внутренняя и внешняя торговля; ограбление колоний и ростовщичество; эксплуатация крестьянства, мелких городских и сельских ремесленников).

Еще одним важнейшим следствием великих географических открытий было перемещение мировых торговых путей: монополия венецианских купцов на караванную торговлю с Востоком в Южной Европе была нарушена; португальцы стали продавать индийские товары в несколько раз дешевле, чем венецианские купцы. Усилились позиции стран, занимавшихся посреднической торговлей (Англия, Нидерланды), способствовавшей образованию крупных частных капиталов. Получает развитие кредит, преобразуется денежная система (возникает торговля ценными бумагами), создаются товарные и фондовые биржи.

Важным источником накопления средств становится расширение масштабов подневольного труда. Так, рост спроса на шерсть в Англии сопровождался притеснением крестьянства, разорением их и ремесленников, пополнявших растущие ряды английского рабочего класса. В наиболее тяжелом положении оказалось население в колониях. В новые земли ехали не только колонисты, но и из-за недостатка рабочих рук (индейцы массами гибли от рук завоевателей как в вооруженных конфликтах, так и на тяжелых работах, к выполнению которых они оказались физически слабо подготовленными) вывозились черные рабы, где началась торговля ими. По оценкам историков, в XV–XIX вв. работорговцы вывезли из Африки 80 млн человек.

Несколько иначе сложились в рассматриваемую эпоху отношения Запада с древними высокоразвитыми цивилизациями Китая, Японии и Индии. Первые две страны просто «закрыли» свои границы, практически полностью запретив въезд иностранцам. Гораздо большего успеха европейские купцы добились в политически раздробленной Индии, где приходила в упадок некогда сильная держава Моголов. Их компании прочно утвердились там к середине XVII в., постепенно добившись и политического влияния.

Значительным было и воздействие открытий на быт европейцев. Культурные растения, привезенные с других континентов (особенно из Америки) со временем произвели революцию в питании европейцев, сделав его более разнообразным и значительно уменьшив угрозу голода. В меню появились соль, картофель, кукуруза, томаты, фасоль, чай, кофе, шоколад.

Во-вторых, продолжение эпохи Возрождения (Ренессанса), ставшей переходной от Средневековья к Новому времени. Освоение опыта, накопленного античной цивилизацией, возросшая деловая активность порождали веру в безграничные возможности человека, его воли, разума. Стал формироваться идеал гармоничной, свободной, всесторонне развитой творческой личности. Выдающимися гуманистами раннего Нового времени были Эразм Роттердамский, ученый, филолог, богослов (создал новую систему богословия, где главное внимание сосредоточивается на нравственных обязанностях человека в его отношении к Богу); французский писатель Франсуа Рабле, автор книги «Гаргантюа и Пантагрюэль» (отразил путь развития гуманистической мысли); испанский писатель Мигель Сервантес (в его «Дон Кихоте» делается безуспешная попытка воскресить золотой век рыцарства). Английский ученый Джон Локк заложил основу идеи разделения гражданского общества и государства.

Одновременно со сказанным бремя индивидуальной свободы постепенно стало порождать трагическое отношение к жизни, которое особенно ярко проявилось в XVI в. – в эпоху позднего Возрождения. Не случайно в пьесах великого английского драматурга Уильяма Шекспира человек часто изображен и героически, и трагически. Таков Гамлет, в котором титанизм ума совмещается со слабостью, с ощущением своих ограниченных возможностей перед лицом злобного и страстного окружающего мира. Появился в его произведениях и другой тип индивидуалиста – эгоиста, рвущегося к власти и встающего над моралью (Макбет).

В-третьих, религиозная борьба в европейском обществе между различными идеологическими течениями каталицизма под лозунгом реформации церкви. Под Реформацией следует понимать широкое общественное движение, характеризующееся отходом от католических ценностей значительной части населения Европы. В условиях происходивших перемен католическая церковь, как опора феодализма, продолжала учить, что созданный божественный мир нельзя менять. Распространение гуманистических идей подрывало учение церкви об исконной греховности человека (лишь церковь через свои таинства – крещение, причащение и пр.  – может его спасти). Людей возмущала роскошь, разврат духовенства, его жадность, бессовестная торговля индульгенциями – документами, которые за деньги отпускали любые грехи. Богатства и земли церкви мечтали получить короли, купцы, предприниматели, дворяне.

Родиной Реформации стала Германия, раздробленная на множество мелких княжеств, в дела которых папа римский вмешивался особенно бесцеремонно. Началом Реформации считают события 1517 г., когда доктор богословия Мартин Лютер выступил со своими 95 тезисами против раздачи индульгенций. Его длительный поединок с католической церковью способствовал быстрому распространению реформационных идей в Швейцарии, Нидерландах, Франции, Англии, Италии. К тому же в Германии Реформация сопровождалась беспрецедентной Крестьянской войной Томаса Мюнцера (1524–1525). Последний главные задачи Реформации видел в осуществлении социально-политического освобождения народа от эксплуатации и в удовлетворении его повседневных нужд. Своих новых теоретиков Реформация обрела в Швейцарии, где возник второй крупнейший ее центр во главе с «женевским папой» – Жаном Кальвином.

Реформация разрушала представления о незыблемой духовной власти церкви, о ее роли посредницы между Богом и людьми. Не таинства церкви приобщают человека к благодати в достижении спасения души, а личная вера. Единственным авторитетным источником для христианства, считали протестанты, является Священное Писание, а не декреты пап. В стремлении реформировать церковь Лютер доказывал, что нужно секуляризовать церковное имущество, в монастырях разместить школы и больницы. Тем самым Реформация через лозунг «дешевой церкви», идею индивидуального общения человека с Богом без церковного посредничества возвышала значение мирской жизни и деятельности. Кальвин учил, что знак Божественного благоволения к человеку раскрывается в его практической деятельности, умении в земной жизни достичь богатства. Теперь купец и банкир могли стремиться к обогащению, не опасаясь за это Божьей кары. Так трудовая этика Реформации стала освящать стремление к предпринимательскому делу.

В Европе, быстро охваченной идеями Реформации, стали образовываться реформированные церкви, положившие начало новым направлениям в христианстве, общее название которых – протестантизм. В их числе лютеранство (Германия, Дания, Норвегия, Швеция, Финляндия и др.), кальвинизм (Швейцария, Нидерланды), англиканская церковь (созданная королем Генрихом VIII, казнившим при этом более 70 тыс. человек – сопротивлявшихся католиков и наиболее крайних протестантов) с отсутствием единой организации, отменой церковной иерархии, икон, монашества. Еще более радикально освобождался от религиозной догматики и атрибутики баптизм, выделившийся из протестантизма позднее.

В борьбе с протестантами-«сатанистами» католическая церковь неоднократно переходила в наступление. Эта политика стала называться контрреформацией. Ее орудием становится орден иезуитов (с 1540 г.). Последние, в отличие от монахов других орденов, жили в миру, являясь политиками, дипломатами, придворными, воспитателями и учителями, врачами (выслеживали и выдавали инквизиции «заблудшие массы»). В протестантских и православных государствах, куда их не пускали, они действовали тайно. Помимо этого, папство укрепляло богословские факультеты университетов и церковные школы. В Риме было создано главное учреждение по борьбе с ересями – инквизиционный трибунал.

В XVI в. в Германии и Франции вспыхнули гражданские войны между сторонниками и противниками Реформации. К примеру, во Франции 2 августа 1572 г., в ночь накануне дня Святого Варфоломея, по приказу короля Карла IX католики уничтожили две тысячи кальвинистов (гугенотов; за две недели было перебито 30 тыс. протестантов). В ходе Тридцатилетней войны (1618–1648) была опустошена Германия (население сократилось с 21 до 13 млн человек). По Вестфальскому миру, раздробившему эту страну на 300 отдельных земель, протестанты получили свободу вероисповедания. Тем самым контрреформация сохранила крепкие позиции католицизма в значительной части европейских государств. Но в странах, где вызревала новая протестантская цивилизация, стали активно развиваться капиталистические отношения, церковь была поставлена на службу промышленной и торговой буржуазии.

В-четвертых, становление абсолютизма в европейских странах, который пришел на смену сословно-представительной монархии (при ней правитель, принимая решения, учитывал мнения сословий, знати). Дворянство видело в абсолютизме источник доходов, предпринимательские круги – гаранта стабильности и процветания. Сильная королевская власть выступала гарантией стремления населения к миру. В первой половине XVI в. в Европе господствовала империя Карла V – представителя австрийской династии Габсбургов, короля Испании и императора Священной Римской империи. Он стремился по примеру Александра Македонского и римских цезарей к созданию универсальной монархии (его идеал – единство католического мира под его властью). Самый тяжелый удар по могуществу Испании был нанесен в результате победы первой европейской буржуазно-демократической революции в Нидерландах, ставшей результатом широкого национально-освободительного движения (1566–1609). В эпоху первых французских министров кардиналов Ришелье и Мазарини (первая половина XVII в.) принимались решительные меры для подчинения непокорной аристократической знати (фронды), возрастали налоги, укреплялся центральный государственный аппарат, вышла первая французская газета. Появившиеся во Франции в начале XVI в. первые элементы монархического абсолютизма в дальнейшем достигли своего расцвета в эпоху правления Людовика XIV (1643–1715). Этот король суть абсолютизма выразил предельно простой формулой «Государство – это я!». Становление английского абсолютизма связано с династией Тюдоров (правила с 1485 по 1603 г.). При них усилилось стремление к захвату колоний. Королева Елизавета поощряла действия пиратов. Пират Ф. Дрейк с небольшой эскадрой совершил второе в истории кругосветное плавание и ограбил многие испанские колонии. При этом англичане наживались не только на пиратстве, но и на работорговле.

В-пятых, возникновение централизованных, в том числе многонациональных государств – империи Габсбургов, России, складывание в их границах современных наций. Если одно из могущественных государств усиливалось, остальные заключали друг с другом союзы, чтобы ослабить грозного соперника. В эту систему «политического равновесия» вовлекались и малые страны. Интересы Франции и Испании сталкивались постоянно. Богатая, но раздробленная Италия стала легкой добычей завоевателей,в первую очередь испанцев. На владения австрийских Габсбургов наступала Османская империя.

В первой общеевропейской Тридцатилетней войне участвовало большинство европейских стран, сочетавших в конфликте разнообразные политические противоречия и религиозную рознь. Поводом для начала войны стало восстание против императора в Праге. Католическая армия двинулась на повстанцев и в 1620 г. разгромила их под Прагой. В Чехии начались расправы над протестантами. Но в дальнейших боевых действиях последние стали брать верх, к тому же участники войны были истощены, и начались переговоры о мире. Вестфальский мир (1648 г.) отразил новое соотношение сил в Европе. Испания утратила преобладание. Швеция получила владения на севере Германии и стала господствующей державой на Балтике. Франция отобрала у империи Эльзас и укрепила свое влияние на Рейне. Со временем Голландия и Швейцария получили признание своей независимости. Затяжная и разорительная для всех участников война показала бесплодность попыток решать религиозные конфликты военным путем.

В-шестых, первая научная революция. Совершенствование техники и возникновение мануфактур. В конце XVI–XVII вв. произошел качественный скачок в научном знании. Дальние морские путешествия поощряли развитие астрономии. Опытный путь доказывал, что Земля имеет форму шара. Использование компаса (европейцы заимствовали его в Китае) привело к изучению магнетизма. Изобретение линз для очков побудило обратить внимание на законы преломления света. Появились ртутный барометр, печатный станок, телескоп и микроскоп. Гелиоцентрическая теория польского ученого Николая Коперника дала новое видение Вселенной и новое понимание места в ней Земли и человека. Его идеи были развиты в трудах немецкого астронома Иоганна Кеплера и итальянского ученого Галилео Галилея (с помощью сконструированной подзорной трубы открыл горы на Луне, фазы Венеры, спутники Юпитера). За приверженность новой теории Джордано Бруно был сожжен инквизицией на костре. Национальные достижения быстро становились достоянием всей европейской научной мысли. К концу позднего Средневековья в Европе заметно меняется организация науки и научных исследований. Создаются кружки ученых, на их базе образуются национальные академии наук (первые из них – в Англии и Франции).

Совершенствовались технологии в металлургии (появление доменной печи), сукноделии (изобретение самопрялки), горном производстве. В военном деле появились ружья со штыком. Их пули легко пробивали рыцарские доспехи. Главной силой на поле боя становились стрелки. Важным явлением стало появление крупных мануфактур, во многом отличавшихся от средневековых ремесленных мастерских. При господстве ручного труда мануфактуры имели явные преимущества: здесь уже трудились сотни наемных рабочих, основные операции были разделены между работниками разных специальностей. Каждый занимался каким-то одним видом работы, достигая в нем совершенства. Развитие централизованных (все производство сосредоточено в одном месте) и рассеянных (такой способ организации производства, при котором мануфактурист – владелец капиталов, предприниматель раздавали сырье для последовательной переработки мелким деревенским ремесленникам, ремесленникам-надомникам) мануфактур способствовало формированию капиталистических отношений.

Технический прогресс, углубление общественного разделения труда, эволюция частнособственнического права способствовали развитию товарно-денежных отношений, рыночной системы хозяйствования. В свою очередь, глубокие экономические сдвиги повлекли за собой изменения в социальной организации общества. На месте рушившихся сословий традиционного, феодального общества начинает формироваться новая социальная структура. С одной стороны, это буржуазные слои (вырастали из богатых горожан-купцов, ростовщиков, отчасти цеховых мастеров), дворяне (землевладельцы, переходившие к использованию наемного труда в сельском хозяйстве, занимавшиеся торговлей и предпринимательской деятельностью). С другой – наемные рабочие (сформировались из разорившихся ремесленников и потерявших землю крестьян). Появились и люмпены, лишенные каких-либо средств к существованию (городские бедняки, крестьяне, лишившиеся земли, жертвы войн и природных катаклизмов). Углублявшаяся дифференциация в обществе неизбежно обостряла отношения между социальными группами, классами.

В-седьмых, Великая английская революция (1640–1660.). Накануне ее Англия испытала жестокий финансовый кризис. В стране шли массовые гонения на пуритан – английских кальвинистов, которые хотели полностью очистить церковь от влияния католичества. Большую роль в обострении кризиса сыграли и действия английских королей – Якова I и Карла I, которые привели к разрыву с парламентом. Англия раскололась на два лагеря: поддерживавших короля кавалеров и сторонников решительных буржуазных реформ – круглоголовых. В стране началась гражданская война, закончившаяся победой парламентского командования во главе с Оливером Кромвелем. Успех последнего привел к осуществлению ряда важных преобразований: освобождению дворян-землевладельцев от платежей в пользу короны и возможности для них стать собственниками своих земель, купцов – от необходимости покупать разрешение на ведение торговли; подчинению церкви парламенту; конфискации земель короля и его сторонников. Однако широкие народные массы ничего не получили от новой власти. Борьба появившихся политических партий, результаты второй гражданской войны привели к судебному процессу над Карлом I (приговорен к смерти и обезглавлен). В 1649 г. королевская власть в Англии была уничтожена, в стране установилась республика. Провозглашенный лордом-протектором (режим протектората по форме был военной диктатурой), Кромвель осуществлял завоевание «Зеленого острова» (Ирландии), ликвидировал независимость Шотландии (эти страны объявлены навсегда слитыми с Англией). При этом власти у него было намного больше, чем у казненного короля.

После смерти Кромвеля неустойчивость политического режима, подъем народных волнений вынудили буржуазию и дворянство реставрировать в 1660 г. монархию. В то же время по итогам так называемой Славной революции (1688 г., ознаменовала собой завершение вековой борьбы между королем и парламентом) в «Билле о правах» (1689) была ограничена компетенция короля в законодательной, финансовой, военной и судебной сферах в пользу парламента. Монарх не мог приостанавливать действие законов, взимать налоги без разрешения парламента и держать в мирное время постоянную армию. Так закладывались юридические основы буржуазной конституционной монархии, при которой правительство ответственно перед парламентом, а не перед королем. Революция имела решающее значение для развития капитализма в Англии. Через парламент был проведен ряд законов, способствовавших развитию нового, индустриального уклада. Было сокрушено могущество старой знати, уничтожен абсолютизм. В стране стало складываться гражданское общество.

В-восьмых, постепенная эволюция восточных деспотий в сторону абсолютизма. Ярким примером тому служит Османская империя – многонациональное государство под управлением султанов (в Европе ее называли Портой). В период расцвета в  началу XVII вв. в Османскую империю входили Малая Азия (Анатолия), Ближний Восток, Северная Африка, Балканский полуостров и часть прилегающих к нему с севера европейских земель. В правление Сулеймана II Законодателя (европейцы дали ему прозвище Великолепный за многочисленные победы и роскошь двора, государственные заслуги, 1520–1566) империя простиралась от Вены до Персидского залива, от Крыма до Марокко. Турецкие войска совершали набеги на южные окраины России и Украины, а Черное море превратилось во внутреннее «озеро» Османской империи.

Вся организация жизни турецкого общества была подчинена осуществлению агрессивной внешней политики и сохранению своего господства на занятых территориях. Султан раздавал земли в наследственное владение на условии несения военной службы. Костяк армии, состоявшей из трех частей, составляла пехота из янычар (комплектовалась из юношей в основном христианского происхождения, которых в раннем возрасте отбирали от родителей, а затем воспитывали в турецких семьях и военных училищах в духе слепой преданности султану). Феодальное ополчение формировалось наместниками провинций, князьями, правителями отдельных территорий. Солидную по численности и важную по роли часть войска составляли кочевники. Исключительную роль в жизни турецкого общества играли муфтии (законоведы), кадии (судьи) и имамы (духовные руководители).

К концу XVII в. усилилось сопротивление европейских стран османской угрозе. В 1684 г. была создана Священная лига – антиосманская коалиция, в которую вошли Австрия, Польша, Венгрия, Венеция и позже Россия. Действия союзников привело к очистке части Балкан от турецких войск.

В-девятых, маньчжурское завоевание Китая. В первой половине XVII в. данное государство испытывало острый социальный кризис, вызванный крестьянской войной 20–40-х гг. После захвата восставшими столицы Китая Пекина в 1644 г. минская династия была свергнута. Но феодалы обратились за помощью к соседям – маньчжурам, не раз нападавшим на Китай. К этому времени племена последних, живших у северо-восточных границ Китая, объединились в государство Цин («Чистое»), устроенное по китайскому образцу. Его опорой было мощное войско, большую часть которого составляла конница. Начав завоевание Китая, маньчжуры быстро разгромили восставших крестьян и посадили на престол свою династию. Маньчжуры удивительно органично вписались в структуру китайской империи и конфуцианской культуры. Именно в этом была причина долголетия династии Цин, которая просуществовала с 1644 по 1911 г. Учитывая огромные просторы Китая с труднодоступными районами, гигантское население, маньчжурские правители уменьшили размеры провинций, в целом не посягали на традиции китайцев, на их религию и даже сами во многом перенимали их. Вместе с тем цинское правительство закрыло страну для внешних связей, не разрешало строить суда для дальнего плавания, жителям под страхом смерти запрещалось покидать свою территорию. По пути закрытия пошла в XVII в. и Япония, где установилась власть сегунов (верховных военных правителей) из рода Токугавы.

В-десятых, колониальная экспансия европейцев в странах Востока. Ее главными объектами в начале Нового времени были Америка и Индия. Основная часть Центральной и Южной Америки принадлежала Испании. Первые английские колонии в Северной Америке появились в начале XVII в. (с основания в 1607 г. поселения, названного в честь «королевы-девственницы» Елизаветы Тюдор – Виргинии). Они основывались преимущественно людьми из числа радикальных протестантов – пуритан. К середине века в североамериканских колониях стало складываться своеобразное общество со своей социальной структурой. На территории Новой Англии (север Атлантического побережья) преимущественное распространение получило мелкое фермерское хозяйство (за счет эксплуатации и сгона индейцев с земель, захвата лесов и пр.). Шло быстрое классообразование (буржуазия и наемные рабочие). В южных колониях сложился иной тип хозяйства. Здесь землевладельцы основывали обширные плантации хлопка, табака и риса. Недостаток рабочей силы привел к массовому ввозу негров-рабов (плантационное рабство). Английский король лично назначал губернаторов колоний. Существовали двухпалатные колониальные ассамблеи, имущественный ценз для избирателей был высок.

В свою очередь, в Индии не существовало единого государства. Ее северные области в XIII – первых десятилетиях XVI в. формально были объединены под властью правителей Делийского султаната. В 20-е годы XVI в. бывший правитель Ферганы, а затем Афганистана Бабур начал завоевание Индии. Разгромив войска Делийского султаната (1526), он стал правителем Индии. Новую династию европейцы называли Великими Моголами, так как Бабур по отцовской линии происходил от Тимура, а по материнской – от Чингисхана. В последующем появившихся на индийской территории португальцев и голландцев сменили англичане и французы. Соперничество последних между собой сопровождалось использованием индийских наемников (сипаев).

Вопросы и задания

1. Как повлияла Реформация на средневековую модель общественной жизни?

2. Каковы причины и последствия религиозных войн в Европе XVI–XVII вв.?

3. Какие задачи решались в ходе первых революций в Европе? Имелись ли аналогичные проблемы в России?

4. Сравните историю развития капитализма в Западной Европе (в первую очередь в Англии) и поведение европейцев в колониях. Что здесь было общего и различного. Постарайтесь дать соответствующие объяснения.

5. Что собой представляла характерная для Европы этого периода политика меркантилизма?