Психопатологическая типология Г. Лассуэлла. Согласно данной типологии, в зависимости от функции, которую выполняет или стремится выполнять политический лидер, различаются типы «агитатора», «администратора» и «теоретика», а также их различные комбинации. Г. Лассуэлл рассматривал направление движения бессознательных факторов в критических ситуациях карьеры каждого из этих типов, а также их роль в становлении определенных «политических типов».

«Агитатор».Его основная функция – энергичное распространение своих взглядов, активное общение, поэтому он придает большое значение ораторскому мастерству и риторике, стремится быть замеченным, выделится среди других. С психоаналитической точки зрения такие лидеры являются выраженными "нарциссами", которым присуща жажда самовыражения в устной либо письменной форме (одна из классификаций лидеров данного типа: ораторы - плагиаторы и банальные графоманы). Они отличаются подавлением негативных эмоций и выраженным стремлением к манипулированию.

«Администратор».Он более хладнокровен и эмоционально сбалансирован, ставит перед собой только конкретные цели, стремится управлять и манипулировать определенной группой, демонстрируя при этом беспристрастный и безличностный интерес к задачам организации. Выделяют два подтипа "администраторов". Первый энергичен и направлен на свое окружение, пытается координировать его действия. Второй подтип чрезмерно щепетилен; это тип "совестливого" лидера, чья любовь к деталям, страсть к точности одновременно и сохраняют целостность, и развивают отчуждение у его окружения, при этом их щепетильность – не что иное, как попытка продемонстрировать свою силу.

«Теоретик» (эксперт и идеолог). Данный тип направлен на перспективные цели, стремится к грандиозным результатам, склонен сравнивать различные идеи, что часто является самоцелью, отдаляя его от окружения. Повышенная интеллектуализация – своеобразный ответ "теоретиков" на не решенные когда-то собственные эмоциональные проблемы.

Согласно Г. Лассуэллу, на каждый из этих типов лидерства оказывает серьезное влияние характер человека. Существует два основных типа характера: "принудительный" и "драматизирующий", а также особый подтип – "беспристрастный". Лидеру с "принудительным" характером свойственны жесткие отношения с подчиненными, отрицание новизны. Его противоположностью является "драматизирующий" характер, склонный к самолюбованию и провокациям. Лидеры с "беспристрастным" характером, отсутствием ярких эмоций могут стать как прекрасными дипломатами, так и отъявленными негодяями.

Экстраверсия Интроверсия

Четкое описание, что такое экстраверт (экстраверсия) и интроверт (интроверсия) у Карла Юнга отсутствует. Карл Юнг писал об этом скорее как поэт - образами и метафорами, не сводимыми к четким формулировкам и критериям, в связи с чем в работах разных авторов существуют разные толкования того, что имел в виду Карл Густав Юнг.

Согласно одному из толкований, основным критерием, различающим экстравертов и интровертов Юнг ставит направление движения либидо. Согласно К.Юнгу, экстраверсия проявляется в направленности либидо (жизненной энергии) человека на внешний мир, в том, что экстраверт предпочитает социальные и практические аспекты жизни, операции с реальными внешними объектами, а интроверт предпочитает погружения в мир воображения и размышлений. Экстраверт направлен на растрачивание собственной энергии, движение её по направлению к окружающим объектам, интроверт — на накопление, движение энергии во внутренний мир.

Экстраверт по Юнгу — это тип личности (или поведения), который ориентирован в своих проявлениях вовне, на окружающих. Для экстравертов характерно поведение, при котором человек стремится к общению с людьми, вниманию со стороны окружающих, участию в публичных выступлениях, участию в многолюдных мероприятиях и вечеринках.

Экстраверты "заряжаются" энергией от внешнего мира — от действий, людей, мест и вещей. Они — расточители энергии. Длительные периоды бездействия, внутреннего созерцания, или одиночества, или общения только с одним человеком лишают их ощущения смысла жизни. Тем не менее экстравертам необходимо дополнять время, которое они проводят в действии, интервалами просто бытия, иначе они потеряются в круговерти лихорадочной деятельности. Экстраверты могут многое предложить нашему обществу: они легко самовыражаются, сконцентрированы на результатах, обожают толпу и действие.

Экстраверты подобны солнечным батареям. Для них состояние одиночества или нахождение внутри подобно пребыванию под тяжелыми, плотными облаками. Солнечным батареям для подзарядки нужно солнце — экстравертам для этого нужно быть на людях. Экстраверт может быть превосходным тамадой, организатором (часто на общественных началах), чиновником, управляющим людьми, артистом или конферансье.

С течением времени Юнг существенно пересмотрел взгляды на экстраверсию-интроверсию. Во-первых, он выделил ряд самостоятельных факторов (психологических функций), которые он ранее включал в состав экстраверсии-интроверсии: мышление, чувство (переживание), ощущение, интуиция. Во-вторых, начиная со своей программной работы «Психологические типы» (1920) он говорил не об экстравертах и интровертах, а об экстраверсии или интроверсии доминантной функции. То есть он писал, что в психике индивида человека может доминировать одна из функций — экстравертированное или интровертированное мышление, чувство, ощущение, интуиция, при этом в психике находилось место и для других функций, которые играли вспомогательную роль или вытеснялись в бессознательное.

Социальное доминирование

Социальное доминирование — асимметрия связей между индивидами в процессе их взаимодействия. Из двух взаимодействующих животных одно либо доминирует над другим, либо подчиняется ему. Первоначально эти взаимоотношения были названы «правом клевка»: доминирующей особью в паре кур именовали ту, которая в стычках чаще клевала соперника. Доминирование может наблюдаться не только в агрессивных (агонистических) взаимодействиях. Доминирующим может назвать такое животное, которое способно действовать (при половом, агрессивном, пищевом и другом поведении), не считаясь с действиями своих партнёров. Соответственно, подчинённое животное — то, чьи действия вызываются, модифицируются, ограничиваются или подавляются действиями партнёров.

Практически во всех обществах социально доминируют мужчины. Мы не знаем ни одного общества, в котором бы женщины управляли мужчинами (Pratto, 1996). Количество женщин-законодателей во всем мире не превышает 14% (IPU, 2000). Мужчины более, чем женщины, озабочены проблемой социального доминирования и чаще поддерживают консервативных политиков и те программы, которые сохраняют существующее неравенство различных социальных групп (Prattoetal., 1997). Как и подобает лицам, имеющим более высокий социальный статус, мужчины оплачивают большинство счетов, проводят за рулем больше времени, чем женщины, и именно им принадлежит инициатива первого свидания (Laner&Ventrone, 1998, 2000).

Стиль общения, присущий мужчинам, отражает их главенствующее положение в обществе. В качестве лидеров в тех ситуациях, где нет четкого распределения ролей, они демонстрируют склонность к приказам, в то время как женщины стремятся вести себя демократично (Eagly&Johnson, 1990). Мужчины склонны к авторитарному руководству и сосредоточению на решаемой задаче, женщины же проявляют себя как социальные лидеры, создающие команды и поддерживающие «командный дух» (Eagly&Karau, 1991; Eaglyetal., 1995; Wood&Rhodes, 1991). Мужчины придают большее значение победам, превосходству и доминированию над другими (Sidaniusetal., 1994) и более склонны к риску (Byrnesetal., 1999). В тех случаях, когда мужчины придерживаются демократического стиля руководства, женщины-руководители оцениваются ничуть не ниже, чем они; если же мужчины демонстрируют авторитарный стиль, женщины-руководители оцениваются ниже (Eaglyetal., 1992). Людям легче смириться с «сильной и решительной» мужской властью, чем с «настойчивой агрессивностью» женщины-руководителя.

Присущи мужчинам стиль общения отражает их стремление к независимости, а стиль, присущий женщинам, — стремление к контактам. Мужчины чаще ведут себя именно так, как ведут себя люди, наделенные властью: говорят тоном, не терпящим возражений, перебивают собеседников, касаются их руками, пристально смотрят в глаза и редко улыбаются (Anderson&Leaper, 1998; Carli, 1991; Ellysonetal., 1991). С точки зрения самих женщин, женщины-руководители отдают предпочтение косвенным способам воздействия на подчиненных: они реже перебивают собеседников, более деликатны и вежливы и менее самонадеянны.

Признаки:

1.Люди склонны к установлению социальной иерархии, дискриминации некоторых групп

2.Некоторые общественные институты (правоохранительные органы, прокуратура, ФБР, банковская система) поддерживают эту иерархию, а другие служат ее разрушению (система образования и социальной работы, адвокатура и защита прав человека)

3.Работа в рамках этих институтов связана с ориентацией на социальное доминирование: в «поддерживающие институты» идут работать люди с более выраженной ориентацией, а в «разрушающие» - с менее выраженной                  - работа в «поддерживающих» институтах приводит к усилению ориентации, а в «разрушающих» – к ослаблению, благодаря более высоким оценкам (студенты) и большему поощрению (полицейские) соответствующих сотруднико

4Выраженность ориентации на социальное доминирование зависит от индивидуальных особенностей субъекта восприятия:

· пол (мужчины)

· низкий уровень образования (в западных странах)

· профессиональная принадлежность (психологи / юристы)

· членство в коллективистской культуре (индийцы / канадцы)

ситуационных особенностей:

· возникновение угрозы, конфликта

особенностей группы субъекта восприятия:

· высокий статус / количественное превосходство группы

· восприятие величины статусных различий (этнические и религиозные, но не гендерные группы)

5. Ориентация на социальное доминирование связана с:

· слабой идентификацией с низкой статусной группой

· стереотипизациейаутгруппы, ингрупповым фаворитизмом и аутгрупповой дискриминацией со стороны членов высокостатусных групп (сексизм, расизм)

· аутгрупповым фаворитизмом у членов низкостатусных при восприятии легитимности и стабильности социальной системы

· выступлением за сохранение статуса-кво среди членов низкостатусных групп

· меньшей поддержкой террористических организаций

· меньшей поддержкой оказания помощи иммигрантам; верой в то, что ее оказание ухудшит положение коренного населения

· внутренней атрибуцией положения социальных групп (бедности)

· личностными особенностями (слабой эмпатией, агрессивностью)

· политическими аттитюдами (политическим консерватизмом, национализмом, патриотизмом)

· верой в судьбу

6. Ориентация на социальное доминирование отличается от авторитаризма, поскольку:

· не рассматривается как патология

· описывает отношение к взаимному положению групп, а не только к ингруппе

· объясняется с помощью культурного и идеологического контекста

7. В отличие от теории социальной идентичности, в теории социального доминирования:

· объясняется различие в степени и направлении ингрупповой идентификации и межгрупповой дифференциации между членами низкостатусных и высокостатусных групп

· различаются статус (оценка) и власть (способность продвигать идеи, несмотря на сопротивление, выражающаяся в поведенческой дискриминации)