1. Развитие и прогресс, сходство и различие этих понятий. Проблема общественного прогресса в истории философии.  

2. Антиномичный характер общественного прогресса: сложный, противоречивый характер его проявления.

3. Критерии общественного прогресса.

Методические рекомендации к выполнению

Идея прогресса в философской мысли имеет глубокие исторические корни. Каждая эпоха вносила свой определенный вклад в решении данной проблемы. Особую актуальность проблема прогресса приобрела в ХIХ-ХХ веках в трудах европейских и русских мыслителей. Цель настоящей контрольной работы состоит в том, чтобы выяснить основные положения современной научной философии об общественном npoгpeccе как объективной закономерности, где можно четко выявить объективные и субъективные факторы прогресса.

Следует подчеркнуть, что общественный прогресс понятие многогранное и неоднозначное, поэтому весьма существенным в данной теме является вопрос о критериях общественною прогресса. Современная наука выделяет три основных критерия прогресса: социально-экономический, социально-политический и гуманистический, с помощью которых можно определить прогрессивность различных социальных систем, политических режимов, общественных движений.

Антиномичный характер общественного прогресса заключается в том, что неоспоримые прогрессивные завоевания в научной, экономической и техногенной сфере, сочетаются с негативными явлениями в нравственно-этической сфере: падение духовности, рост преступности и насилия, и т.д., поэтому общественный прогресс невозможно рассматривать вне контекста нравственно-этических, правовых и социальных проблем.

Для современного человечества проблема общественного прогресса встает как практический вопрос о выборе путей общественного развития в современную эпоху и на перспективу. Именно поэтому интегративным критерием прогресса выступает уровень гуманизации общества, т.е. положение в ней личности. Превращение человека в основное богатство общества, его высшую ценность и есть важнейший критерий прогресса.

Основные понятия

Общественный прогресс - сложное общественное явление, характеризующееся переходом от менее совершенных форм организации человеческой деятельности к более совершенным, развитие мировой истории по восходящей линии. 

Гуманизм – (лат. humanus – человечный) – воззрение, признающее ценность человека как личности, его права на свободу, счастье и развитие.

Свобода – это осознанная необходимость, т.е. способность человека к активной деятельности в соответствии со своими намерениями, желаниями и интересами, в ходе которой он добивается поставленных перед собой целей.

Литература

Амелина, Е.М. Проблема общественного прогресса в русской религиозной философии начала ХХ века / Е.М. Амелина // Соц-гуманит. знания. – 1999. - № 4.

Беттлер А. Общество: прогресс и сила (критерии и основные начала) / А. Беттлер. – М., Издательство ЛКИ, 2008, 328 с.

Булгаков, С.Н. Основные проблемы теории прогресса / С.Н. Булгаков. // Труды по социологии и теологии: В 2 т. – М.: Наука, 1999. 

Волков, А.И. Человеческое измерение прогресса / А.И. Волков. – М., 1990

Кантор, К.М. История против прогресса / К.М. Кантор. – М.: Мысль, 1992.

Карсавин, Л. П. Философия истории / Л. П. Карсавин. - СПб. : Комплект, 1993. - 351 с. - (Памятники религиозно-философской мысли нового времени).

Никулина Н.Н., Мачкарина О.Д. Проблема общественного прогресса в истории философской мысли: учеб.пособие /Н.Н. Никулина, О.Д. Мачкарина. – Мурманск: Изд-во МГТУ, 2011. – 118 с.

Моисеев, Н. Н. Универсум. Информация. Общество / Н. Н. Моисеев. - М. : Устойчивый мир, 2001. - 198, [1] с. - (Библиотека журнала "Экология и жизнь") (Устройство мира).

Осмысление истории / под ред. акад. Г. Н. Севостьянова. - М. : Просвещение : Учеб. литература, 1996. - 255 с.

Сахаров, А.Д. Мир, прогресс, права человека: Статьи и выступления / А.Д. Сахаров. – Л.: Сов. Писатель, 1990.

Социальная философия / Под ред И.А. Гобозова. – М.: Издатель Савин С.А., 2003.

Семенов, В.С. О перспективах человека в XXI столетии / В.. Семенов // Вопросы философии. – М., 2005. - № 9.

Тихонова, С.В. Социальное пространство: глобализация и отчуждение / С.В. Тихонова // Социальная политика и социология. – 2007. - № 4. – С.33-45.

Тойнби А. Д. Постижение истории : пер. с англ. / А. Д. Тойнби ; сост. А. П. Огурцова. - М. : Прогресс, 1991. - 736 с.

Тофлер, А. Цивилизация перед судом истории: Пер с англ. / А. Тофлер. – М.: Прогресс, 1991.

Устрялов, Н.В. Проблема прогресса / Н.В. Устрялов. – М.: Мысль, 1998.

Философия истории : учеб. пособие для вузов / под ред. А. С. Панарина. - М. : Гардарика, 2001, 1999. - 432 с. -

ТЕМА 45. Философия истории

1. Единство и многообразие мировой истории. Смысл и направленность исторического процесса.

2. Проблема типологизации исторического процесса: формационный подход (К. Маркс), цивилизационный подход (Н. Данилевский, О. Шпенглер).

3.  Современные концепции развития: теория постиндустриального общества (Д.Бэлл, Р. Арон, У. Ростоу), теория «третьей волны» (Э.Тоффлер), теория информационного общесива (С.П. Хантингтон, Х.М. Мак-Люэн).   

Методические рекомендации к выполнению

 Философия истории – одна из наиболее важных частей социальной философии. Философия истории, уделяя основное внимание общим закономерностям общественного развития, решает и ряд других важных задач. В их число входит вопрос о природе исторического знания, особенностях его связи с наукой, искусством, о характере исторического познания в целом. К вопросам философии истории относится также определение сущности, смысла и основных стадий мировой истории, раскрытие диалектики общего и особенного, диалектики прошлого, настоящего и будущего. В ходе развития философского знания предлагались различные теорети­ческие модели общества: натуралистическая, идеалистическая и материалисти­ческая. В контрольном работе на основе изучения сущности этих моделей надо обращать внимание на преимущества и недостатки каждой из них и показать, что модель общества и его реальное бытие не всегда совпадают, модель и ре­альность обладают относительной самостоятельностью.

В своем ответе Вы должны рассмотреть идеалистические и материалистические трактовки исторического процесса, проанализировать сильные и слабые стороны формационного и цивилизационного подхода. Формирующийся в настоящее время синтезированный подход к философии истории предполагает исследование имманентной логики развития общества, учет единства и многообразия исторического процесса, выявление законов, решение проблем, связанных с историческим объяснением и социальным прогрессом. Философия истории дает теоретическую реконструкцию исторического процесса, где главное внимание уделяется выяснению сущности, логики и механизмов социального развития. Она синтезирует человеческую историю, выделяя в ней общие законы, черты и свойства, присущие различным социальным организмам, но проявляющиеся по-разному в зависимости от исторических обстоятельств, конкретной ситуации и природных условий.

Основные понятия

История – последовательность мировых событий, развертывающихся во времени и пространстве.

Философия истории - область философского знания, охватывающая онтологические вопросы исторического процесса, которые рассматривают общие закономерности общественного развития, смысл и направление исторических эпох, специфику исторического процесса, а также гносеологические и логико-методологические проблемы исторической науки.

Формация – это конкретно-исторический тип общества, основу которого составляет характерный для него способ производства материальных благ, необходимый для жизни людей, удовлетворения их потребностей.

Цивилизация – (лат. ciyilis - гражданин) – совокупность всех форм и видов материального выражения культурной преобразующей деятельности человека и общества.

Литература

Барлыбаев Х.А. Актуальные задачи философского анализа содержания современной эпохи /Х.А. Барлыбаев // Философия и общество. – 2011. - № 2. – С. 105-125.

Гринин, Л.Е. Природный фактор в аспекте теории истории /Л.Е. Гринин //Философия и общество. – 2011. - № 2. – С. 168-199.

Тихонова, С.В. Социальное пространство: глобализация и отчуждение / С.В. Тихонова // Социальная политика и социология. – 2007. - № 4. – С.33-45.

Философия: Человек и жизнь : учеб. пособие / под ред. Н. С. Кожеуровой. - М. : Юнити-Дана, 2002. - 319 с.

Шаповалов В.Ф. Коммуникация как глобальная проблема современного мира / В.Ф. Шаповалов // Философия и общество. – М, 2010. - № 4. – С. 5-20.

Яхнин, Е.Д. Эволюция и будущее человеческого социума (общественная идея России в мировом контексте) / Е.Д. Яхнин // Вопросы философии. – 2006. -№ 5.

Козин Н.Г. Идентификация. История. Человек / Н.Г. Козин // Вопросы философии. – М, 2011. - № 1. – С. 37-48.

Кукарцева М. А.Эпистемология и онтология истории// Вестник МГУ. Сер. 7, Философия. - 2007. - № 1. - С. 24-35.

Куссе, Х. Возможно ли сегодня диалогическое мышление? / Х. Куссе //Вопросы философии. – 2007. - № 11. – С. 56-65.

Маслов В.Ф. Цивилизационный подход к историческому процессу / В.Ф. Маслов // Вопросы философии. – М, 2010. – № 7. – С. 40-46.

Мусаелян, Л.А. Марксово учение об историческом процессе и теория постиндустриального общества / Л.А. Мусаелян // Философия и общество. – 2005. - № 2. – С.39 – 59.

Орлов, В.В. О материалистическом понимании истории / В.В. Орлов // Философия и общество. - 2002. - №4.-С.133-145.

Осипов, Н.Е. О. Шпенглер и цивилизация / Н.Е. Осипов // Философия и общество. – 2005. - № 4 – С.115 -128.

Панфилова, Т. В. Проблема исторической закономерности / Т.В. Панфилова // Философия и общество. - 2002. - № 3. - С. 103-115; № 4. – С 5-19.

Повилайтис, В. И. Философия истории в трудах историков русского зарубежья / В.И. Повилайтис // Философские науки. - 2007. - № 11. - С. 68-80.

Селезнев, А.М. Всемирно-исторический процесс: общественно-экономические формации и межформационные революции / А.М. Селезнев // Философия и общество. 2005. - № 2.- С.18 – 38.

Селезнев, А.М. Проблемы стадиального всемирно-исторического процесса / А.М. Селезнев // Вестник МГУ. Сер. 7, Философия. - 2003. - №6.-С. 21-33.

Шаповалов, В.Ф. Понятие современной российской цивилизации /            В.Ф. Шаповалов // Вестник МГУ. Сер.7. Филсоофия. – 2007. - № 5. – С.40-51.

Штекль, К. Синергийная антропология и свобода / К. Штекль // Философские науки. – 2008. - № 2. – С. 68-81.

Шупер, В.А. Единство цивилизаций или единый путь развития / В.А. Шупер // Вопросы философии. – 2005. - № 5. – С.175 – 179.

Соболева, М.Е. Интенциональность – коммуникация- язык. Проблема последовательности / М.Е. Соболева //Вопросы философии. – 2005. - № 1. – С. 132-146.

Савин, А.Э. Способ периодизации исторического процесса у Э. Гуссерля / А.Э. Савин // Вопросы философии. – 2008. - № 1. – С.141 -151.