Аллах (хвала Ему!) говорит: ...Аллах повелел: «О земля! Поглоти ты свою воду! О небо! Прекрати дожди!» И вода убыла и сошла. Свершилось повеление Аллаха потопить неверных, и ковчег утвердился на горе ал-Джуди. Всевышний Аллах отказал в Своем милосердии неправедным. И было сказано: «Да погибнут неправедные из-за своей нечестивости!» (11:44) Когда все люди на земле, кроме тех, кто поклонялся только одному Аллаху, были истреблены, объясняет Ибн Касир, Аллах приказал земле, чтобы она поглотила воду, а небу — чтобы оно прекратило проливать дождь, и вода убыла и сошла, что означает, что дождь прекратился, а «свершилось повеление Аллаха» означает, что неверующих постигла именно та участь, которую предопределил для них Аллах, и было сказано: «Да погибнут неправедные из-за своей нечестивости» — что к ним воззвали и сообщили, что они будут лишены милосердия и прощения Аллаха.
Аллах (хвала Ему!) говорит: Но... большинство их не уверовали, а сочли его лжецом... Но Мы спасли его и тех, кто уверовал и был с ним в ковчеге, и потопили тех, которые не уверовали и считали ложью Наши явные знамения и настойчиво отрицали их, не
видя истины. Воистину, то был слепой народ! (7:64) Аллах также говорит: ...Они упорно продолжали враждебно относиться к нему и считать его лжецом. Аллах спас его и всех верующих, которые были с ним в ковчеге, и дал им землю в наследие после уничтожения неверных потопом. Смотри же, о Мухаммад, какое мучительное наказание постигло тех, кто пренебрегает Нашими увещеваниями, и каков их конец! (10:73) Далее он говорит: Мы Своей помощью защитили его от коварных козней его народа, который считал ложью Наши знамения, подтверждающие Наше Послание. Воистину, тот народ был нечестивым, поэтому Мы всех их потопили.(21:77) Также Аллах Всемогущий говорит: Его и всех, кто уверовал в его призыв, Мы спасли, введя в ковчег, нагруженный тем, что им могло понадобиться... Спасши Пуха и верующих, Аллах потопил остальных, которые не уверовали в его призыв. В притче о Нухе, приведенной в Коране, — явные знамения об истинности посланников и о могуществе Аллаха, но большинство из тех, кому была рассказана эта притча, не уверовали. Твой Господь — Велик и Могуч в Своем наказании упорствующему тирану. И милосерден в делах и в благоденствии к богобоязненным. (26:119-122) Более того, Аллах говорит в связи с этим: Аллах выполнил Свое обещание Нуху и спас его и тех, кто уверовал и был с ним в ковчеге. Их история стала притчей и знамением для тех, кто был после них. (29:15) По поводу истории Нуха Аллах говорит: И сделали Мы потопление неверных и спасение верующих назидательным примером. Но есть ли тот, кто этим поучается? Как мучительно было Мое наказание и как грозны были Мои увещевания непокорным! Клянусь! Мы облегчили Коран, чтобы он стал назиданием и наставлением. Так есть ли тот, кому это послужило назиданием? (54:15-17) Аллах говорит о неверующих из числа народа Нуха: Они были потоплены за их грехи. После гибели они были введены в огонь с сильным обжигающим пламенем. И они не нашли, кроме Аллаха, помощников, которые могли бы избавить их от наказания. Отчаявшись в том, что его народ уверует, Нух сказал: «Господи! Не оставляй на земле ни одного из неверных, не Уверовавших в Тебя! Ведь если Ты, о Господь, оставишь их в живых, не погубив и не истребив их, они введут Твоих рабов в заблуждение и не породят никого, кроме сбившихся с пути истины, упрямых неверных и не повинующихся Тебе!» (71:25-27)

Сошествие на сушу из ковчега

Аллах (хвала Ему!) говорит: Нуху было внушено: «О Нух! Сойди на землю из ковчега спасения целым и невредимым благодаря тому, что Мы ниспослали вам мир и спокойствие и оказали Свою милость и благословение тебе и тем, кто с тобой. После тебя они будут разными народами. Одни народы будут верить в Аллаха и Ему повиноваться, и они вкусят блаженство веры и повиновения. Другие же будут наслаждаться преходящими мирскими благами, не повинуясь истине, а в День Воскресения их постигнет страшное и мучительное наказание» (11:4 .
Ибн Касир говорит: когда вода начала сходить с земли и стало возможно высадиться на нее и ходить по ней, Аллах приказал Нуху причалить ковчег к горе Ал-Джуди. Всемогущий говорит: Нуху было внушено: «О Нух! Сойди на землю из ковчега спасения целым и невредимым благодаря тому, что Мы ниспослали вам мир и спокойствие и оказали Свою милость и благословение тебе и тем, кто с тобой. После тебя они будут разными народами» (11:4 . Это означает разрешение высадиться на землю в мире с благословения вашего Повелителя, данного вам и вашим детям, которые родятся впоследствии. Это сказано потому, что ни у кого из спасшихся, кроме Нуха, не было потомства. Это подкрепляется словами Аллаха в Славном Коране: «Мы дали возможность его потомству заселить землю после гибели его народа» (37:77). Это означает, что все живущие сейчас на земле люди являются потомками трех сыновей Адама: Сима, Хама и Иафета. Имам Ахмад упоминает со ссылкой на Самуру, что Пророк, мир ему и благословение, сказал: «Сим — отец арабов, Хам — отец абиссинцев, а Иафет — отец римлян».
Мухаммад ибн Исхак говорит, что когда Аллах пожелал прекратить потоп, Он заставил ветры дуть вдоль поверхности земли. В результате вода прекратила бить из источников и начала сходить, пока земля не высохла окончательно. Тогда ковчег пристал к горе Ал-Джуди. 40 дней спустя Нух открыл окно ковчега и выпустил ворона, чтобы тот сообщил ему о состоянии воды, но птица не вернулась. Тогда он выпустил голубя. Он вернулся, но на его лап-
ках не было никаких признаков того, что он опускался на землю. 7 дней спустя он вновь выпустил голубя. Голубь вернулся, неся в клюве оливковую ветвь. Нух заключил, что вода сошла с поверхности земли. Он подождал еще 7 дней и вновь выпустил голубя, но тот не вернулся назад. По этому он понял, что земля уже полностью восстала из воды. Тогда он открыл ковчег и было сказано: «О Нух! Сойди на землю из ковчега спасения целым и невредимым благодаря тому, что Мы ниспослали вам мир и спокойствие и оказали Свою милость и благословение тебе и тем, кто с тобой» (11:4 .
Ибн Касир указывает: люди Писания упоминают, что тогда, когда Нух сошел с ковчега, Аллах обещал ему не повторять потопа и послал радугу знамением и напоминанием об этом обете. Ибн ' Аббас указывает, что радуга — это символ спасения от потопа. Некоторые ученые упоминают, радуга являлась луком без тетивы, что означало, что тучи никогда больше не приведут к подобному потопу. Все ожественные религии единодушно сходятся в том, что потоп имел место, что он охватил всю землю, что никто из неверующих не пережил его и что это было ответом на мольбы Нуха о ниспослании подобного события.

Смерть Нуха

Аллах (хвала Ему!) говорит: Аллах направил Нуха к его народу призывать их к единобожию. Он пребывал среди них 950 лет, призывая их к прямому пути, но они не приняли его призыва. И постиг их потоп от Аллаха, и они погибли нечестивцами, неуверовавшими (29:14). Ибн Касир отмечает: это означает, что Нух жил со своим народом в течение 950 лет после того, как был призван. Лишь Аллах ведает, сколько лет он прожил до этого и после этого.
Ибн Джарир и другие последователи утверждают, что могила Нуха находится в Священной мечети. Ибн Касир утверждает, что эта информация надежнее и подлиннее, чем информация, сообщаемая последующими учеными, которые утверждают, что могила Нуха находится в Бака, в настоящее время именуемой Карак Нух.

Однако Аллах знает лучше.

ИСТОРИЯ О ПРОРОКЕ ХУДЕ, МИР ЕМУ![/color]

К кому он был послан

Ибн Касир говорит: Худ принадлежал к племени, которое называлось 'Ад ибн Аус ибн Сим ибн Нух. Оно проживало в Йемене, между Оманом и Хадрамаутом, в выходящем на морское побережье селении Шахре, в котором он жил, в долине, называвшейся Мугис. Жители были кочевниками, которые жили в шатрах, поддерживаемых мощными шестами. Аллах (хвала Ему!) говорит об этом: Неужели ты не знаешь, как твой Господь подверг наказанию племя (ад — народ Худа — жителей Ирама, воздвигших высокие изящные строения? (89:6-7), подразумевая 'Ад Ирам, которые представляли собой более древний род племени 'ад.
Впрочем, второй клан племени 'ад появился позднее.
Арабы, которые жили до Исмаила, именовались арабами 'ари-ба. Они делились на множество племен, среди которых были 'Ад, Самуд, Джурхум, Тасам, Джадис, Амим, Мадиан, 'Имак, 'Убайл, Джасим, Кахтан, Бану Йактун и другие. Что касается арабов муста'риба, то они были потомками Исмаила. Исмаил первый говорил на арабском языке, так как он научился арабскому у племени Джурхум, которое жило неподалеку от его матери Хаджар (Агарь) у Мекканского Святилища. Аллах дал Исмаилу способность очень бегло говорить по-арабски, как Он сделал и в случае с Мухаммадом, мир ему и благословение.