Проблема соотношения теории познания и логики как частей философии решается двояким образом: в одних философских учениях они признаются самостоятельными частями философского знания, в других (например, в материалистической философии) воспринимаются как единое целое. Теория познания признается одновременно и логикой познания. Однако независимо от трактовки соотношения теории познания и логики все философские учения реализуют логико-методологическую функцию тем, что:

1)    формулируют достаточно развитую совокупность принципов познания, особых нормативов, следование которым является необходимым условием получения достоверных, рациональных научных знаний; 2) раскрывают и развивают систему общих (логических) методов научного познания; 3) формулируют законы логически последовательного мышления; 4) определяют основные формы мышления и нормативы, которым эти формы должны удовлетворять.

Так, материалистическая философия в числе основных принципов логики называет принципы объективности, познаваемости объективного мира, всесторонности познания и конкретно-исторического подхода (см. § 2 гл. 5 учебника).

Названная совокупность всеобщих логических принципов научного познания выступает верным ориентиром в конкретных исследованиях (указывает, в каком направлении следует вести научный анализ, чтобы получить достоверные знания и не впасть в логические ошибки, связанные с абсолютизацией имеющихся знаний, с односторонним, неполным, догматическим подходом к познанию объекта и предмета науки). Однако эти принципы весьма абстрактны и их применение в конкретных исследованиях затруднительно. Порой бывает очень трудно отличить объективные сведения об исследуемом от субъективных, современное состояние в развитии исследуемого — от предшествовавшего ему состояния. Значительные трудности возникают и в определении процедур, необходимых для получения рациональных научных знаний.

Чтобы облегчить процесс применения общих логических принципов в научном познании, логика включает систему общих (логических) методов научного познания, содержащих нормативы, правила того, каким образом следует действовать при проведении отдельных научных процедур, чтобы получить рациональные истинные знания. Совокупность нормативов, относящихся к какой-либо отдельной процедуре познавательной деятельности, понимается как метод научного познания. Современная логика включает достаточно развитую совокупность приемов. В их число входят анализ, синтез, индукция, дедукция, сравнение, аналогия, эксперимент, моделирование, абстрагирование и др.

Важнейшая часть логики — законы последовательного, лишенного логических противоречий мышления: законы тождества, противоречия, исключенного третьего и достаточного основания. Логические законы, в свою очередь, дополняются и конкретизируются конкретными правилами выведения понятий, формулирования их определений, построения суждений и выведения умозаключений. Соблюдение логических нормативов в научном познании, как и в обыденном мышлении, является необходимым условием получения последовательного, непротиворечивого суждения. Следует, однако, учитывать, что названные законы и нормативы действуют лишь в сфере мыслительной деятельности, при оперировании наличными знаниями, но они не ограждают от ошибок, связанных с неправильным отражением объективной реальности познающим субъектом. В процессе отражения, познания объективной реальности логические методы применяются в совокупности со специальными и частными методами науки, ориентированными на специфику познания, отражения объекта и предмета соответствующей отрасли знания.

Ученые-правоведы, как и представители любой иной отрасли научного знания, призваны во всех своих исследованиях реализовывать логико-методологическую функцию философии, последовательно руководствоваться как общими логическими принципами, так и законами формальной логики, творчески использовать общие логические методы, неукоснительно выполнять иные правила, требования логики. Мышление во всех сферах научного знания едино, и это единство наиболее полно, точно и системно отражает и закрепляет логико-методологическая часть философии. В то же время юристы не стоят в стороне от разработки методологических проблем познания. Разработка специальных и частных методов познания, отражения объективной реальности с учетом особенностей объекта и предмета правовой науки составляют ее непосредственную, актуальную и фундаментальную задачу, а методы познания государства и права выступают ее необходимым компонентом.