Конечно так, стоит только честно понаблюдать за собой. Я всегда стремлюсь быть везде -- Первым, стремлюсь быть во всем -- Лучше других, и если кто-то меня обгоняет или опережает, или занимает должность выше и лучше меня, или начинает жить лучше и богаче чем я, то мне это очень не нравится, это вызывает во мне раздражение и неприязнь к этому человеку, вызывает острое чувство зависти и большое недовольство. В тоже время я радуюсь промахам, ошибкам и неудачам своих соперников и конкурентов, я не хочу, чтобы кто-то жил лучше чем я. Часто я людям желаю от души неудачи и всяких неприятностей. Я не прощаю людям, если кто-то из них обидел меня, причинил мне какой-либо убыток, -- я не стану с ними мириться, а наоборот, при первой же возможности постараюсь ответить им тем же.

 Я не уважаю и считаю ни за что человека младше меня по возрасту, ниже меня по образованию, по социальному положению, по должности, по материальному положению, если человек меня беднее, то это значит для меня, что он обязательно меня глупее, а с глупыми людьми я не общаюсь. Я не стану общаться с человеком, который плохо и бедно одет, я таких людей презираю. Я не стану помогать своему товарищу по работе, потому что он может при этом обойти меня и занять должность выше меня, и потом просто может заработать больше денег. Я не буду ему помогать в учебе и знаниях, делиться с ним ценной информацией, потому что он может стать умнее меня со всеми вытекающими из этого последствиями. Я не переношу никакой критики и обвинений в свой адрес и обижаюсь на тех людей, кто меня критикует, в чём-то обвиняет, делает мне замечание, эти люди становятся мне очень неприятными и я начинаю их сторониться, и если будет возможность, то обязательно им отомщу. Я не люблю, когда кто-то мне дает советы и пытается меня учить, как можно меня учить, если я намного умнее других людей и все знаю. Меня уже ничем в этой жизни не удивишь.

Если что-то хорошее сделаю – то хочу, чтобы другие люди обязательно это заметили и отметили. Не заметят – в душе хвалюсь, считая себя, свои знания, свой опыт, способности – достойными уважения, признания и почитания. Если же замечу в себе недостатки – то поспешу Оправдать и извинить их обстоятельствами, недочётами в воспитании, о котором недостаточно позаботились мои родители. Если не удастся этим оправдаться, сошлюсь на невинность, словом за смягчающими и оправдывающими обстоятельствами дело не станет. Если замечу, что меня не уважают, оскорбляюсь нечуткостью других, неумением ценить достойных (в их числе себя конечно!). Если при мне кого-то хвалят, то я охотно вспомню недостатки этого человека или с удовольствием прислушаюсь к тем, кто его готов опорочить из-за действительных и выдуманных его слабостей.

Причина отсутствия Любви к Богу – НЕВЕРИЕ, а где неверие, там и есть и СОМНЕНИЕ, там и РАВНОДУШИЕ к Богу. Причина Неверия – отсутствие УБЕЖДЁННОСТИ, а её НЕТ от нерадения и ЛЕНИ о просвещении духовном, оттого, что плохо молимся и лицемерно, лживо исповедуемся в своих грехах, оттого что не читаем и не изучаем НОВЫЙ ЗАВЕТ и поучения святых старцев, оттого, что РАВНОДУШНЫ и НЕСПРАВЕДЛИВЫ к своим ближним, не любим их, завидуем им, обижаемся на них, злимся на них, оттого что НЕПОСЛУШНЫ Богу. Если к примеру, мы не станем ходить в школу учиться, не будем делать домашних заданий – то откуда у нас будут знания?

Так и здесь. Если человек честно сам перед собой не признает своих грехов и честно, не оправдывая себя их не исповедует, если человек не хочет исправлять себя самого, менять свою жизнь, избавляться от своих дурных привычек и недостатков характера, не желает стать лучше. Если человеку не хочется и некогда читать и изучать Библию, Евангелие, Закон Божий, жития и мудрые поучения старцев, если человек только иногда захаживает в церковь и редко и кое-как молится Господу – то откуда у него будет вера? Откуда у него будет ясная Убеждённость в том, что Бог есть, и что нужно жить по Законам Божиим и стараться их не нарушать? Откуда в нём появится Страх Божий, страх личной ответственности перед Богом за все свои дела и поступки, за слова и мысли?

Проклят всякий человек, кто НЕ ИСПОЛНЯЕТ ДОБРОСОВЕСТНО всего, что написано в книге Закона Божиего. Не тяжкие грехи и не множество их губит грешника, его ГУБИТ НЕРАСКАЯННАЯ жизнь. Многие великие и тяжкие грехи соделавший спасется, когда истинно покается и перестанет жить прежней греховной жизнью: но хотя кто и меньшие грехи делает и не кается в них, продолжает их совершать -- погибнет. Бог судит не согрешивших, но согрешающих и не покаявшихся, не смотрит на то, кто и как раньше жил, но как сегодня -- живет и поступает, и кается, и какое усердие и намерение сердца имеет. Бог судит по нашим намерениям и желаниям, и требует полного исправления внутреннего, и обновления сердечного: и судит человека не потому, что делал прежде, но что делает, и в чем кончина его застанет. Человек, заканчивающий свой век в греховном состоянии жертва вечной смерти. Последний момент нашей жизни самый главный и наступить он может в каждый день, и час нашей жизни.