Перед началом рассуждения обратим внимание на тот факт, что русские — это внешнее название, наподобие того, какое мы даем многочисленным, часто враждебным друг другу представителям кавказских народов.

Лицо кавказской национальности.

Сами себя на житейском уровне мы так не называем. В Москве живут москвичи, в Мытищах – мытищинцы, в Курске – куряне.

Только для внешнего мира мы едины и в этом качестве называемся все одинаково.

Называть себя русским имеет право любой человек, не чувствующий к этому биологических препятствий, независимо от локальной принадлежности и местных обычаев.

Критичным является только духовная невозможность даже в мыслях объединить себя в рамках России с другими её жителями.

Такая невозможность культивируется искусственно, в рамках конкретных кастовых идеологий, которые замаскированы для пущего авторитета под божие откровение, не подлежащее сомнениям и критике.

Однако доносят это откровение до паствы весьма конкретные люди, отнюдь не лишенные пристрастий и земных соблазнов в виде власти и материальных благ.

Следовательно, мы вправе усматривать в конкретных идеологических установках любой земной религии наносный слой, служащий земным интересам правящей касты, которая редактирует любое божье откровение в полном соответствии с мудрейшими высказываниями В.И.Ленина.

Статья «Партийная организация и партийная литература» вскрывает суть механизма управления человеческим коллективом посредством любого печатного слова, от библейского и летописного вплоть до нацарапанного на заборе.

Объективные различия между человеческими сущностями для целей идентификации внешним миром выражены во внешности.

Само существование на планете людей с различным оттенком кожи показывает, что люди одного цвета объединены на определенном уровне в единое целое.

Что касается белых людей, то такой уровень объединения обнаруживается в бытовой сути идеологических систем, которые призваны удовлетворить большую часть духовных запросов среднего честного человека.

Эти системы известны нам, как религии.

Современное православие полнее всего обслуживает потребности земледельцев, следовательно, в своей общедоступной ипостаси является религией касты крестьян (христиан). Католичество служит той же цели, управлению крестьянами. Различие между этими идеологическими системами исчезающее мало, поскольку задачи решаются одинаковые.

Ислам в своей бытовой, доступной каждому рядовому члену общества, сущности, является религией воина за веру, которого в случае гибели ждут в раю молодые гурии. Следовательно, ислам мог быть создан на основе единого арийского религиозного учения, как религия воинской касты.

Протестантизм обслуживает духовные потребности предпринимателя – хозяина, и является религией касты ремесленников и торговцев.

Высшая каста управления убеждена в своем священном праве управлять другими перечисленными кастами, а концептуально такое право выражено религией иудаизма, которая, следовательно, служит делу воспитания не только сегодняшних жителей государства Израиль, но и служила всегда и во всех народах делу воспитания молодого поколения управленцев. Это были и русские молодые бояре в том числе, т.н. «иудействующие».

Таким образом, сегодняшнее белокожее население планеты представляет собой единый организм в виде реально существующих каст, описанных в ведической литературе для арийского общества.

Внешне единство белой расы, как вполне живого арийского организма, для удобства управления, согласно древнему рецепту: «разделяй и властвуй», замаскировано национальными границами, идеологическими отличиями и фамилиями местных «суверенных» лидеров, но маскировка в наше время перестаёт играть свою роль.

Загадочное поведение нашего российского руководства, которое с началом эпохи «перестройки» совершенно необъяснимо потеряло всякую охоту к самостоятельной мировой политике, тому доказательство.