| Хазары | Печенеги | Половцы |
1) хутор Зливки, 2) хан, 3) город Саркел, 4) каганат;
5) князь Ярослав Мудрый; 6) 965 год; 7) 1054 год;
8) курган; 9) князь Святослав.
8. Объединитесь в группы и дайте характеристику хазарам и печенегам по плану:
1) время существования; 2) жизнь и обычаи; 3) историческая судьба.
| Ø Это нужно запомнить 671 г. – создание хазарами процветающего государства Хазарского каганата. 965 г. – разрушение князем Святославом хазарского столицы Саркел и основание крепости Белая Вежа. 915 г. – первое появление печенегов на рубежах русских княжеств. 1036 г. – победа князя Ярослава Мудрого над печенегами под Киевом. 1060 г. – русское войско разбило торков. |
Ø 
Рекомендуем почитать
1. Артамонов М.И. История хазар / Под ред. и с примеч. Л. Н. Гумилёва. – Л.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 1962. – 523 с.
2. Голубовский П.В. Печенеги, торки и половцы. Русь и Степь до нашествия татар. - Москва: Издательство «Вече», 2011. – 339 с.
3. Печенеги (Антология) / Ред. В. Кукушкин. – М.: Ломоносовъ, 2013. – 192 с.
4. Плетнёва С. А. Хазары / Отв. ред. Б. А. Рыбаков. — М.: Наука, 1976. — 96 с.
5. Плетнёва С. А. Печенеги // Исчезнувшие народы: Сборник статей. – М.: Наука, 1988.
– С.35-46. – 176 с.
6. Толочко П.П. Кочевые народы степей и Киевская Русь. – Киев: Абрис, 1999. – 200 с.
«Реки славянской беды» – Каяла и Калка
Ходит горе по всей Руси,
По всей Руси стоит зарево. Стоит зарево-пожарище.
«Слово о полку Игореве»
| ? | 1. Половцы. 2. Походы князя Владимира Мономаха против половцев. 3. Донецкий край в знаменитой памятке древнерусской литературы «Слово о полку Игореве». 4. Кто такие монголы. Битва на р. Калка (1223 г). 5. Наш край под властью Золотой Орды. |
Ø На этом уроке вы научитесь
1) 
давать краткую характеристику русскому князю Владимиру Мономаху, высказывать собственное мнение по поводу его деятельности в борьбе Руси с кочевниками;
2) рассказывать о походе князя Игоря, отраженном в «Слове о полку Игореве»; битвах на реках Каяле (1185 г.) и Калке (1223 г.);
3) объяснять, почему реки Каялу и Калку называют «реками славянской беды»;
4) растолковывать и применять понятия «половцы», «князь»,
«монголы», «Золотая орда»;
5)
 |
работать с разнообразными историческими источниками - документами, фотографиями, исторической картой, легендами.
| Половцы в захваченном русском городе | Воины Золотой Орды идут на Русь |
· Какие факты об образе жизни и главных занятиях половцев и монголов могут нам рассказать представленные иллюстрации?
Половцы
· Что вам известно из источников о жизни и обычаях половцев?
О половцах русские летописи впервые упоминают в 1054 г. Европейские хронисты называют их куманами, восточные — кипчаками. Русские же именуют их половцами, от слова «полова» - солома, так как волосы у кочевников были соломенного цвета.
В XII веке половецкая земля получила название Дешт -и- Кыпчак. Она простиралась от правого берега Днепра до заволжских степей, охватывала
Северный Кавказ. Из летописных источников известно, что и на Северском Донце было несколько половецких городов – Шарукань, Сугров и Балин.
· Покажите на карте границы Дешт- и-Кыпчак в XII веке.
· Какую территорию на ней занимали Донецкие земли?
Половцы вели кочевой образ жизни, и все от мала до велика были прекрасными наездниками. Они разводили лошадей, верблюдов, коз и овец, буйволов и коров. В теплое время года половцы кочевали по степи, а в холодное, в отличие от печенегов и торков, устраивали зимовники из юрт и
кибиток. Основными продуктами питания этих кочевников были мясо животных и коровье молоко, кумыс, каши из проса и пшеницы.
| Ø Это интересно Половцы жили в передвижных жилищах – вежах. Вежами называли юрты, поставленные на помост двухколесной арбы. Во время остановок юрты снимались с колес и устанавливались на земле. Кровля юрты в виде пирамиды изготовлялась из войлока. Вход в юрту устраивали так, чтобы ветер не задувал внутрь. |
| В обычае половецких мужчин было отращивать на затылке длинные волосы и заплетать их в две или три косы. При этом лоб и макушка выбривались. |
| Половцы поклонялись животным, в первую очередь, волку-«серому пастуху »их стад. Часто они выли по волчьи, призывая победу. Так, накануне одной из битв хан Боняк, решил погадать. В полночь он отъехал от стана и завыл по-волчьи. Ему ответил сначала один волк, а затем в ответ раздался целый хор диких голосов. Вернувшись в свой стан, Боняк заявил, что завтра они победят. Так и случилось... |
Половецкий воин
В битвах они были сильным и опасным врагом, с одинаковым умением сражающимся, как в конном, так и в пешем бою, применяя при этом осадные катапульты, чтобы брать города, и огромные, передвигающиеся на больших возах самострелы, тетиву которых натягивали пятьдесят человек.
Конь сопровождал половцев всю жизнь и даже после смерти. В могилы мужчин и женщин клали, как правило, целого коня, уздечный набор, стремена, иногда седло. Умерших хоронили в курганах. К мужчинам клали саблю, лук и несколько стрел, к женщинам - украшения. В богатых погребениях находят золотые и серебряные браслеты, круглые зеркала, подвески, дорогую посуду. Такие захоронения найдены, в частности, у села
Новоивановка Амвросиевского района, возле Ясиноватой.
Поскольку почитание предков занимало центральное место в их обрядах, у половцев издавна сложился обычай устанавливать на курганах и высоких местах каменные изображения умерших – каменные (очень редко, деревянные) изображения умерших предков – бабы. Название скульптур произошло от тюркских слов «балбал» или
«бабай», что означало – сильный, уважаемый. Каменные фигуры служили половцам, как места прохождения
праздников и обрядов. Им приносились дары, у них просили защиты и покровительства.
Одно из святилищ, где установлена такая «баба», раскопано археологами недалеко от Донецка. Всего в Приазовье известно до 600 каменных фигур (только в Мариуполе в начале XIX века находилось 16 «баб», но многие из них были повреждены и утрачены).
| Ø Это интересно Большое количество каменных «баб» в нашем крае позволяет ученным утверждать, что центр половецкой земли находился в Северном Приазовье. Русские летописи называют эти земли Лукоморьем. |
Крупными центрами половцев в нашем крае были укрепленные городища на Северском Донце у сел Богородичное, Сидорово и Маяки в Славянском районе, открытые в 20-е годы Н. В. Сибилевым.
· К какому времени относятся первые упоминания о половцах?
· Где в нашем крае сохранились исторические памятники, свидетельствующие о пребывании здесь половцев? О чем могут рассказать эти памятники? Подготовьте небольшой устный рассказ.
Дата: 2019-07-24, просмотров: 905.
