Проблем у современного человеческого сообщества много. Но в центре внимания социума находятся проблемы, которые получили название глобальных. Конечно, трудно отделить глобальные проблемы от неглобальных – все они так или иначе имеют значение для судеб социума. Но можно выделить те, которые на данном этапе развития общества играют доминирующую роль. Эта роль определяется по трем особенностям:

1. если они затрагивают основы существования социума;

2. если их нерешенность создает угрозу будущему человечества;

3. для решения, которых необходимы усилия многих (или ведущих) стран мира.

Развитие человеческого общества всегда было противоречивым. Оно сопровождалось не только установлением гармоничной связи с природой, но и разрушительным воздействием на нее. Уже около 400 тысяч лет назад использование огня приводило к уничтожению значительных площадей растительного покрова. Охота и уничтожение отдельных видов животных, земледелие и выжигание площадей, строительство городов.

Но это до ХХ века имело локальный характер. бурное развитие техники, быстрый рост населения (1900 год: 1 млрд. 656 млн. человек – 2000 год: 6 млрд. 199 млн. человек), многочисленные войны и многое другое меняют облик планеты. С одной стороны, огромные масштабы человеческой деятельности радикально меняют не только природу, но и общество, образ жизни людей. С другой – человек пока еще не в состоянии распорядиться могучей силой, рожденной техническим прогрессом.

Сегодня все чаще и чаще можно слышать слово «глобалистика». Это свидетельствует, что в сознании людей происходит осознание необходимости объединять усилия для решения самых острых проблем, стоящих перед человечеством.

Эти проблемы можно классифицировать, выделить основные типы.

Первая группа – это политические проблемы:

ü сохранение цивилизации, недопущение ядерной войны;

ü немилитаризация космоса;

ü прекращение (ограничение) гонки вооружений;

ü запрещение испытаний ядерного оружия.

Вторая группа – это проблемы, связанные с успехами научно-технической революции:

ü  обеспечение эффективности использования достижений НТР всеми народами;

ü ликвидация опасных болезней;

ü защита населения от радиации;

ü демографическая проблема;

ü мирное освоение космоса и др.

Третья группа – это проблемы, связанные со взаимоотношениями социума и природы:

ü рациональное использование невосполнимых природных ресурсов;

ü борьба с загрязнением окружающей среды.

Конечно, это чисто условное деление, поскольку, во-первых, все проблемы взаимосвязаны; во-вторых, ситуация может меняться, и на первый план могут выходить иные проблемы. Например, сейчас острейшей глобальной проблемой, к которой приковано внимание всех народов, является борьба с терроризмом.

Но при всей условности классификации, первая группа остается доминирующей. Проблема войны и мира превратилась в глобальную буквально на наших глазах. Сегодня одного ядерного оружия накоплено столько, что его суммарная мощность в несколько миллионов раз превышает мощность бомбы, сброшенной на Хиросиму, от которой погибло 200 тыс. человек и 40% города превратилось в пепел.

Не менее острой является демографическая проблема. Дело не столько в росте численности населения, сколько в неравномерности этого процесса. С 1970 по 2000 год прирост населения в Европе – 16,1%, Северной Америке – 30,2%, Азии – 76,1%, Латинской Америке – 89,3%, Африке – 140,4%! Эти цифры свидетельствуют о весьма неблагополучном положении в мире - ведь народы многих так называемых «развивающихся» стран не имеют нормальных условий для жизни, их экономика отстает от экономики стран так называемого «золотого миллиарда». От голода в этих странах ежегодно умирает 30-40 миллионов человек. Следует отметить, что это в основном аграрные страны, которые не могут прокормить себя из-за быстрого роста населения.

Устранение отставания развивающихся стран в интересах развитых, ибо именно там, на периферии, чаще всего, возникают военные конфликты, которые могут иметь трагические последствия для всего человечества.

Для решения глобальных проблем нужно новое политическое мышление, которое позволит установить новый мировой экономический порядок, устранить неравенство народов мира, ликвидировать опасность уничтожения человечества. Глобальные проблемы – это вызов человеческому разуму. И на их осознание и решение должны быть направлены усилия всех здравомыслящих людей.

2. Социальная динамика и проблема прогнозирования.

Современный этап развития общества характеризуется стремительными темпами прогресса, что с особой остротой ставит вопрос о будущем цивилизации. Острота обусловлена той ситуацией, которая сложилась на планете в области экологии, роста населения, социальных противоречий, гонки вооружений и т.д. Что ожидает человечество в будущем? Это уже не теоретический, а жизненно важный вопрос.

Мировое сообщество вступает в новую стадию развития, и особенность этой стадии, по мнению Н.Н. Моисеева, это кризис цивилизации, который является самым серьезным. Вопрос стоит так: либо человечество погибнет, либо найдет путь выхода из кризиса.

Все это ставит важнейшую задачу – определить и понять основные тенденции развития социума, предвидеть последствия тех процессов, которые проявляются в развитии науки, техники, в системе межнациональных, государственных и межконфессиональных отношений, отношений в системе «человек-природа». Эту задачу и призвана решать футурология (от лат. futurum – будущее, и греч. – logos – слово, учение).

Проблема поиска возможных ответов о будущем так же стара, как и мир человека. Жрецы, колдуны, оракулы, астрологи – вот далеко не полный перечень тех, кто пытался заглянуть в будущее и внушить людям надежду или лишить ее. Особой славой пользовался Нострадамус (1503-1566), которому с удивительной легкостью приписывают предсказания ряда современных событий, в числе которых и Чернобыльская катастрофа. В своих «Центуриях» и «Знамении» автор описывал воображаемое путешествие в будущее человечества (через войны, катастрофы) и завершает его в седьмом тысячелетии. Отношение к его прогнозам противоречиво – одни говорят о них с насмешкой, другие – с верой. Но очевидно, что любое предсказание, сформулированное в общем плане, можно без труда подогнать под реальное событие. Ему приписывают предсказание многих технических средств (подводной лодки, самолета, танка и т.д.), не замечая, что за сто лет до Нострадамуса об этом уже было сказано в трудах Леонардо да Винчи (1453-1519).

Сегодня научно-техническая прогностика является одним из важнейших разделов современного науковедения, разрабатывающего теоретические основы управления научно-техническим прогрессом.

Прогностика возникла в наши дни, но это древнегреческий термин: более 2 тысяч лет назад Гиппократ (460-377 гг. до н.э.) написал книгу «Прогностика», в которой излагалось искусство формулировать диагнозы болезней – их протяжения и исходов, оно основывалось на интуиции и догадках, приметах.

Определенный вклад в прогностику был сделан основоположниками марксизма во второй половине XIX века. Открыв объективные законы развития общества, они, опираясь на события своего времени, сделали вывод о грядущей победе коммунизма и изложили принципы устройства будущего общества.

Проблема будущего человечества резко обострилась после второй мировой войны в условиях развертывания научно-технической революции. К ней было привлечено внимание не только политиков, но и ученых. Мировая динамика стала таковой, что возникли трудности предвидеть последствия тех или иных открытий в науке или изменений в экономике и политике.

Группа видных ученых, обеспокоенных сложившейся ситуацией, предприняла попытку выработать стратегию дальнейшего развития социума. Эта группа начала свою деятельность в Риме в 60-е годы ХХ века и получила название «Римский клуб». Возглавил его Аурелио Печчеи. Изначально финансирующие клуб фирмы «Фиат» и «Фольксваген» были заинтересованы в анализе перспектив энергетической и сырьевой проблем, но ученые в своих отчетах охватили более широкий круг вопросов и вышли на «мировую проблематику». В начале 70-х годов Дж. Форрестер методом компьютерного моделирования определил, что развитие человечества приведет к экономической катастрофе в 20-х годах ХХI века. Его «модель развития» была изложена в книге «Мировая динамика» (1971 г.). По уточненным данным срок был отнесен на 40 лет. В 1972 г. вышла книга Д. Медоуза «Пределы роста», где была предпринята попытка установить «материальные границы мира», т.е. установить тот предел, который возможен для нормального функционирования социума. Проект группы Медоуза явился первой попыткой построения компьютерной модели «человек – общество – природа», когда был применен системный подход. Были разработаны и другие проекты: «Человечество у поворотного пункта (М. Месарович, Э.Пестель), «Грядущие 200 лет» (Г. Кан), «Глобальные цели и всемирная солидарность» (Э. Ласло) и другие.

 Эти проекты сыграли положительную роль, поскольку привлекли внимание к серьезным проблемам, с которыми уже сталкивается человечество. Однако все они исходили из идеи «однородного человечества» – без рас, без наций, без религии. Естественно, что такой абстрактный подход не является достаточно обоснованным, поскольку ориентирован на западные ценности, без учета особенностей других цивилизаций. Здесь нужен иной подход, в основе которого должно лежать знание объективных законов развития общества и понимание реальных возможностей прогнозирования.