Поможем в ✍️ написании учебной работы

Имя

Поможем с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой

Выберите тип работыЧасть дипломаДипломная работаКурсовая работаКонтрольная работаРешение задачРефератНаучно - исследовательская работаОтчет по практикеОтветы на билетыТест/экзамен onlineМонографияЭссеДокладКомпьютерный набор текстаКомпьютерный чертежРецензияПереводРепетиторБизнес-планКонспектыПроверка качестваЭкзамен на сайтеАспирантский рефератМагистерская работаНаучная статьяНаучный трудТехническая редакция текстаЧертеж от рукиДиаграммы, таблицыПрезентация к защитеТезисный планРечь к дипломуДоработка заказа клиентаОтзыв на дипломПубликация статьи в ВАКПубликация статьи в ScopusДипломная работа MBAПовышение оригинальностиКопирайтингДругое

Нажимая кнопку "Продолжить", я принимаю политику конфиденциальности

Первый шаг - вам необходимо изменить образ своих помышлений, отвратившись от отрицательных и обратив­шись к положительным.

Обратите свое внимание на Петра, на ученика Иисуса Христа, как на пример.

Ученики Иисуса Христа находились в лодке на Геннисаретском море. Была темная ночь. На море бушевала страшная буря. Тяжелые волны бросали лодку из стороны в сторону. Ученики сражались с бурей, сознавая, что про­игрывают сражение, что не смогут сохранить лодку, как внезапно они увидели Иисуса Христа, идущего к ним по воде. Тогда в народе все утверждали, что если моряк уви­дит духа, ладья его непременно погибнет. Вот поэтому, ког­да ученики увидели Христа, их охватил леденящий страх, они подумали, что лодка их погибает, а вместе с нею поги­бают и они.

Но Иисус сказал им: «Это Я, Христос! Не бойтесь!»

Петр воскликнул тогда: «Если это Ты, Иисус, тогда по­вели мне придти к Тебе по воде».

Петр всегда высказывался прежде, не подумав заранее. Он был весьма эмоциональным человеком, но у него был дар смелости, поэтому Бог употреблял его. Христос и пове­лел Петру придти к Нему. Когда Петр услышал это повеле­ние, он тотчас же и повиновался ему, он сразу же и принял повеление Иисуса в свою душу - так обновились его помыш­ления. Петр изменил даже свое отношение к мышлению из отрицательного на положительное.

Петр никогда не мог бы поверить прежде, что он смо­жет идти по воде. Когда же он услышал повеление Христово, он принял это повеление, он изменил весь строй своих помышлений, он поверил словам Христовым и пошел по воде.

 

Думайте словами чудес.

Если вам удалось изменить образ вашего мышления, перейдя от отрицательного к положительному, вам необ­ходимо совершить второй шаг, постоянно тренируя себя мыслить словами и выражениями чудес.

Опыт этот мы наблюдаем у учеников Христовых.

Однажды Иисус оказался в пустыне вместе с пятью ты­сячами последовавших за Ним мужчин. Кроме пяти ты­сяч мужчин, там, вероятно, находилось и около десяти тысяч женщин, у которых были дети. Можно поэтому ду­мать, что там собралась толпа приблизительно в двадцать тысяч человек. Так как приближался вечер, народ прого­лодался, становилось темно и холодно, дети и женщины от усталости присаживались у дороги.

Христос подозвал Филиппа и сказал ему: «Филипп, Я вижу, что народ хочет есть. Накорми их».

Вот так Филипп получил повеление от Господа Иисуса

Христа накормить эту огромную толпу.

Неужели, трудно представить себе, как Филипп посту­пил бы сегодня? Что, он вынужден был бы организовать какой-то комитет, чтобы понять, как ему следует накор­мить такое множество народа? Можно представить себе, как он подбирает себе членов этого комитета, призывая к этому делу учеников, проявляя при этом высокий ум.

Вот Филипп, как председатель этого комитета, высту­пает перед собравшимися, говоря:

- Господа, наш Господь Иисус Христос повелел мне на­кормить двадцать тысяч человек, находящихся в пусты­не. Вот поэтому перед нашим комитетом стоит задача вы­полнить это повеление. Имеются ли у вас какие-то предло­жения?

Кто-то из собравшихся поднимает руку, Филипп слу­шает его, а тот говорит:

- Разве вы не знаете, что мы находимся в пустыне? Мы ведь не в Иерусалиме. Поэтому совершенно немыслимо даже подумать о насыщении такого количества народа.

- Я тоже так думаю - говорит Филипп. Кто-то другой поднимает еще руку:

- Я хотел бы задать вам вопрос. Много ли у вас денег? Нам потребуется, по крайней мере, двести динариев, что­бы накормить только незначительную часть собравших­ся. Поэтому, достаточно ли у вас денег?

- Нет, - отвечает Филипп, - у нас нет денег.

- Тогда вы сошли с ума, если думаете накормить собрав­шийся народ, - замечает этот человек.

- Да, я согласен с вами, - отвечает Филипп, - Секре­тарь, запишите это.

Выступает третий человек:

- Господин председатель, знаете ли вы, сколько хлеба поставляет пекарня в день?

- Нет, ответил Филипп,

- я вообще не знаю, существу­ют ли пекарни в окрестности.

- Для этого потребовалось бы несколько недель, чтобы накормить этот народ, все это просто немыслимо.

- Да, я согласен с вами,

- говорит Филипп.

 - Секретарь, запишите это.

Выступает еще кто-то из учеников:

- Я хотел бы высказать свое мнение, господин предсе­датель. Вы же знаете, что уже поздно. Почему бы не ска­зать собравшимся, чтобы они поискали себе пищу и убе­жище на ночь?

Получив такую информацию, Филипп заканчивает за­седание комитета. Но вся эта информация носит отрица­тельный характер, информация, которая отвергает учение Иисуса Христа и прямо противоположна Его повелению.

Затем Филипп отправился к Иисусу, чтобы проинфор­мировать Его, но когда он начал говорить, появился Анд­рей с пятью хлебами и двумя рыбками в руках.

- Андрей, - воскликнул Филипп, неужели ты решишь­ся выставить нас на посмешище, накормишь двадцать тысяч народа пятью хлебами и двумя рыбками?! Ты действительно сумасшедший!

Однако Андрей не ответил ему, он принес эти пять хле­бов и две рыбки непосредственно к Иисусу.

- Иисус, этого, конечно недостаточно, чтобы накормить этот народ, но я все-таки принес, что нашел.

И Андрей слышал повеление Христово, и его душа при­няла это повеление. Хотя он и сомневался, он все же при­нес эту пищу, которую нашел, к Иисусу Христу.

Андрей обладал способностью правильно думать. По­средством своего образа мышления он приобрел новое ви­дение, которое дарует Иисус Христос.

Иисус благословил эти хлебы и эти рыбки, преломил их и велел раздать собравшейся толпе, все ели и насытились.

Все христиане принадлежат Иисусу Христу, но вот во Христе имеются две школы мышления: школа Филиппа и школа Андрея.

К несчастью, многие церкви принадлежат к школе Фи­липпа, почти все в жизни считая невозможным. Они по­стоянно заявляют о том, что они в пустыне, что уже слиш­ком поздно, чтобы накормить народ, что они не в состоя­нии сделать этого. У них маленькая вера, и они, как прави­ло, говорят только о невозможном.

К какой школе принадлежите вы? Я знаю, что многие посещают различные школы и колледжи, однако к какой школе мышления принадлежите вы? Принадлежите ли вы к школе Филиппа или к школе Андрея?

Когда Бог сказал мне в 1969 году, что следует постро­ить церковь на десять тысяч мест, я пришел в ужас. В тот момент я чувствовал себя так, как Филипп. Я беседовал со старейшинами церкви, и все они выражались так, как со­ветники Филиппа. Все они заявляли мне, что это дело со­вершенно невозможное.

Когда я обратился с этой мыслью к шестистам диако­нов, все они сказали мне почти тоже, что сказали старей­шины. Поэтому я присоединился к школе Филиппа и при­шел к Иисусу, чтобы сказать Ему, что я не в состоянии построить такую церковь. Однако Христос в моем сердце по­велел мне следующее: «Я не просил тебя беседовать с диа­конами и старейшинами. Я сказал тебе, чтобы ты пошел и строил».

- Господи, - ответил я, - ты же знаешь, что у меня нет ничего, что помогло бы мне хотя бы начать строить. Я могу употребить на это дело столько денег, сколько имею.

Но вот Иисус сказал моему сердцу через Духа Святого:

- Что же ты имеешь, что ты мог бы отдать лично?

В своем сердце я знал, о чем Он спрашивает, но я не хотел отвечать на Его вопрос, а потому сказал:

- Иисус, не проси меня сделать это. Я женился, когда мне было тридцать лет, в течение этих лет я накопил столько денег, чтобы построить дом своей жене. Я не могу продать свой дом!

Однако Господь сказал мне:

- Отдай, что имеешь!

- Отче, это только двадцать тысяч долларов - воск­ликнул я.

- Этого недостаточно для того, чтобы построить церковь и комплекс вспомогательных сооружений. Все это будет стоить около пяти миллионов долларов. Поэтому та сумма, которую я выручу от продажи своего дома, окажет­ся совершенно недостаточно для такого дела.

Однако Бог сказал:

- Продай свой дом и принеси эти деньги с верою ко Мне.

- О Боже, это ведь ужасно! - ответил я,

- Как мне это сделать?

- Если ты вообще доверяешь Моим словам,

- укорил меня Господь,

- ты должен был бы добровольно предло­жить, что имеешь, что является твоей собственностью.

Для корейской женщины дом - это все. Это место, где она растит детей, это место, где она созидает свою жизнь, это драгоценное владение для нее. Поэтому я опасался ска­зать своей жене о том, что повелел мне Бог, и начал напря­женно молиться. Я молился о том, чтобы моя жена согла­силась на продажу дома.

В тот вечер я купил подарки - цветы и шарф своей жене.

- Почему ты принес мне эти подарки? - спросила она меня. - Неужели ты озабочен тем, что я больше не люблю тебя?

Но ей все же было приятно это, и мы счастливо поужи­нали в тот вечер.

- Слава Богу, - ответил я, - я так счастлив, что избрал тебя. Если бы Бог предложил мне еще возможность избрать себе девушку, я избрал бы только тебя. С каждым днем ты все более прекрасна для меня.

Подобрав удобный момент, я сказал:

- Дорогая, я стою перед огромной проблемой.

Она посмотрела на меня озабоченно, но настойчиво спросила:

- Скажи мне!

- Мы собираемся строить большую церковь на десять тысяч мест,

- сказал я ей.

- Общий расход составит пять миллионов долларов. Когда я молился об этом деле, то Дух Святой сказал моему сердцу, что если мне необходимо раз­добыть денег для постройки церкви, мне необходимо на­чать со своего собственного дома. Бог хочет, чтобы я пред­ложил Ему пять хлебов и две рыбки - это наш с тобой дом!

Жена моя побледнела, а затем прямо посмотрела в мои глаза и сказала:

- Это мой дом, а не твой. Не смей прикасаться к нему. Он принадлежит мне и моим детям. Ты не можешь про­дать этот дом.

Ее реакция была такова, что я испугался. Я видел, что моя жена постоянно поворачивается и мечется во сне. А я обратился к Господу и молился: «Господи, теперь я сделал, что мог. Остальное зависит уже от Тебя. Коснись Своим Духом ее сердца, чтобы она подчинила себя Твоей воле».

Я знал, что Дух Святой трудится над ней. Поэтому я сказал: «О Боже, продолжай подталкивать ее!»

Доверившись Богу, я видел, что Господь подталкивает ее. В течение почти всей недели она почти не смогла спать, глаза ее совершенно покраснели. Наконец, она пришла ко мне и сказала:

- Я не могу отказать Духу Святому в Его желании. Я готова отказаться от дома.

Вот таким образом мы принесли десятину из того, что имели. Мы, вместе со своей женой, отдали эту десятину на строительство церкви. Мы уподобились Андрею, у которо­го в руках было всего пять хлебов и две рыбки, но у него была вера, что Иисус накормит всю многочисленную тол­пу этой маленькой порцией пищи. Так мы оказались в шко­ле Андрея.

Наступил день, когда перед нами возникла проблема из-за того участка, который мы хотели купить для постройки здания церкви.

Корейское правительство занималось вопросом упот­ребления участка земли, называемого островом Йоидо. Этот участок формировали по образцу Нью-Йорского Ман-хэттана. Там строили государственные учреждения и раз­решали построить только одну церковь. Заявки на это пра­во поступали со всей Кореи. К правительству обращались за разрешением и просвитериане, и методисты, и баптис­ты, и католики, и буддисты, и конфуцианисты. Все они об­ращались в конгресс за разрешением построить церковь именно на этом участке земли.

Я тоже обратился за таким разрешением. Соответ­ствующий служащий, к которому я обратился, спросил меня:

- К какой деноминации вы принадлежите?

- К Ассамблее Божьей, - ответил я.

- Вы имеете в виду ту церковь, где возносят такую гром­кую хвалу Богу шумным образом? Где молятся о больных и говорят на таких странных языках?

- Да, - ответил я.

Он покачал головой и спросил:

- Знаете ли вы, что эта церковь должна находиться пе­ред зданием конгресса? Но такая церковь должна быть до­стойной, а ваша не является таковой. Мы не можем при­нять ваше заявление.

Я как будто даже обрадовался в своем сердце, подумав о том, что может быть, это обстоятельство освободит меня от строительства церкви. Но я все-таки обратился в молит­ве к Господу: «Господи, Ты слышал все! Нас считают недо­стойными для того, чтобы построить здесь церковь!»

Вы можете прибегать к любым извинениям, какие толь­ко в состоянии придумать, и приносить их к Господу, но у Духа Святого всегда имеется соответствующий ответ. Дух Святой и ответил, сказав:

- Когда Я просил тебя, чтобы ты обращался к прави­тельству за разрешением на строительство?

- Но неужели этого не следовало делать? - спросил я.

- Дитя Мое, - ответил Он, - тебе не следует идти тем путем, которым ты идешь сейчас. Тебе необходимо идти другим путем - путем молитвы и веры.

Поэтому я начал молиться и поститься. Затем в моем сердце прозвучал голос мудрости Духа Святого, сказав:

- Пойди и найди того, кто несет ответственность за раз­витие этого острова.

Я и пошел, и вскоре узнал, что за развитие этого района несет ответственность заместитель мэра города.

Я начал расспрашивать о его семье и жизни и вскоре узнал, что его мать является членом Пресвитерианской церкви. Я посетил ее, помолился с нею, и она исполнилась Духом Святым. Затем она начала посещать мою церковь.

В Корее такие порядки: свекровь обладает некоторой властью над невесткой. Я предложил этой женщине при­вести свою невестку в нашу церковь, сказав ей: «Вашей не­вестке тоже надлежит приобщиться ко спасению».

Вот поэтому она и я, мы вместе помолились о жене ее сына, и она привела ее в церковь. Прослушав проповедь, она отдала свое сердце Иисусу Христу и исполнилась Ду­хом Святым.

Затем я начал трудиться посредством нее, подумав про себя: «Если я приобрел жену, я знаю, что могу приобрести и мужа». Поэтому я начал наставлять ее, сказав:

- Вам надлежит привести и мужа в церковь. 

- Но он так занят, - сказала она.

- Вы, наверно, не хотите, чтобы он оказался в аду? - спросил я серьезно.                                 - Следовательно, приведите его в цер­ковь.

Когда случилось так, что она привела его в церковь, я произносил тогда сильную проповедь. Хотя я не смотрел прямо в его лицо, фактически я проповедовал для него, и он дивным образом отдал свое сердце Господу.

На следующее воскресение он вошел в мой кабинет. «Па­стор, вы знаете, что я отвечаю за развитие острова Йоидо. Мы разрешаем одной из корейских церквей построить там себе святилище. Я бы хотел, чтобы мы построили там цер­ковь».

Мне хотелось закричать от радости, но Дух Святой не разрешил мне этого. Порою Дух Святой действует и тру­дится весьма таинственным образом. Дух Святой побудил меня сказать ему «нет», хотя я про себя размышлял следу­ющим образом: «Нет? Но ведь я так упорно трудился ради этой цели!»

И вот тогда именно, когда сердце мое кричало «да», я сказал этому человеку:

- Нет, господин заместитель мэра. Для того чтобы по­строить церковь в Йоидо, необходимо чрезвычайно много денег, а мы в состоянии купить лишь от трех до четырех акров земли. Все это будет стоить более пяти миллионов долларов. Мне кажется, что все это нам не под силу. К тому же нас считают малореспектабельной церковью пятиде­сятников, так что у меня не приняли даже заявление.

Он улыбнулся и сказал:

- Я думаю, что найду для этого необходимые пути. Мо­литесь в течение всей недели, а затем я приду к вам опять. Тогда вы и дадите мне свой окончательный ответ, потому что я в состоянии позаботиться об этом деле.

Я молился в течение всей недели, а на следующей неде­ле он пришел в мой кабинет.

- Пастор, если вы решили перенести туда церковь, я предприму все необходимое для того, чтобы найти самый подходящий для этого участок. Я приготовлю также все необходимые для этого бумаги, а моя контора понесет все сопряженные с этим расходы. Я отправлю своего человека в конгресс, чтобы он добыл там необходимое согласие, а я заготовлю все необходимые для этого бумаги. Я сделаю все необходимое, а вы получите участок. Более того, я сделаю все необходимое для того, чтобы вы могли купить этот уча­сток в кредит у государства.

Вот тогда-то Дух Святой сказал в моем сердце: «Воск­лицай!»

- Господин заместитель мэра,

- сказал я,

- я согласен!

Бог удержал меня, сказать «да» на протяжении всей не­дели, вследствие чего мы не только чудным образом полу­чили участок, но и избавлены были от обязанности заго­тавливать все необходимые бумаги.

Затем я отправился и подписал договор со строитель­ной компанией. Вскоре после этого они начали копать тран­шеи под фундамент и начали строить церковное здание и комплекс вспомогательных сооружений.

Этот вице-мэр является теперь одним из ведущих ста­рейшин в моей церкви.

Подобным образом испытывается и ваша вера. Если у вас незначительные намерения, тогда соответственно не­значительны и испытания, но если у вас большие планы, тогда и испытания соответственно велики.

Никогда не думайте, что ваша вера будет странствовать только по полям роз. Вам придется пройти и через волне­ния, посредством которых Бог испытывает вашу веру.

В течение всего времени строительства церкви я при­надлежал к школе Андрея и с великой верой молился вся­кий раз, когда возникали новые проблемы.

Очень трудно было тогда, когда произошла девальва­ция доллара и когда строительная компания расторгла договор. Они заявили, что желают все переоценить, повы­сив стоимость строительства. Затем наступил нефтяной кризис - закрылись все банки. Мои люди начали терять работу, вследствие чего начали убывать мои ежемесячные доходы, я почти нигде не встречал желаемого интереса и нигде не мог получить займа. Я не только не мог оплачи­вать свой штат, но и сам не получал зарплаты. Компания начала возбуждать против меня судебное разбирательство, потому что я не в состоянии был нести необходимые вып­латы. Я приходил в церковь и видел, как поступали одно ходатайство за другим - от электрокомпании, от компа­нии по водоснабжению, от строительной компании. Бума­ги накапливались на моем столе, а у меня не было денег оплачивать счета. У меня не было денег даже для того, что­бы оплачивать нашего адвоката. Я сидел у стола, а наши работники один за другим покидали церковь, потому что я был не в состоянии оплачивать их. Никто не хочет оста­ваться в тонущей ладье, а я утопал очень быстро.

С тех пор, как мы продали дом, у меня уже не было мес­та, где я мог бы пойти и отдохнуть. Я поместил свою семью на седьмом этаже еще незаконченного дома в незавершен­ном строительном комплексе. Там не было воды, не было еще отопления, а потому там было очень холодно.

Каждый вечер я возвращался в бедную квартиру и всю ночь дрожал от холода. У нас не было к тому же пищи, по­этому все представлялось весьма мрачным. Я оказался почти на дне и едва не превратился в ученика Филиппа.

Тогда я сказал самому себе: «Да, я совершил ошибку. Мне не следовало веровать в Бога именно таким образом. Мне следовало идти традиционным образом. Мне не следо­вало начинать хождение по воде. Все это оказалось сплош­ной ошибкой. Все эти голоса, которые я слышал во время моей молитвенной жизни, наверно, были голосами моего собственного сознания, а не голосом Духа Святого. Да, я совершил ошибку». И я начал скорбеть о себе.

Люди начали покидать мою церковь, все поступающие сведения начали носить отрицательный характер, моя соб­ственная семья начала сомневаться во мне. Все казалось не под силу, я устал и даже голодал. «Это уже все, сказал я себе. - Это конец. Это, так называемая, жизнь веры. Я кончаю свою жизнь. Я погружаюсь на дно, продолжал я убеждать себя. - Я умираю. Однако я не хочу попасть в ад.

Я ведь трудился для Тебя все эти годы, поэтому хотя бы что-нибудь дай мне взамен. Если ад хуже того места, где я сейчас нахожусь, то для чего мне отправляться туда? Но я не хочу жить в таком мире. Я готов совершить самоубий­ство, но прошу Тебя, прими мою душу и отправь меня на небеса!»

Толчок моей молитвы оказался более сильным, чем я мог себе представить. Когда я молился, то услышал голос говорящий мне: «Ты трус. Ты хочешь совершить самоубий­ство, превратиться в предмет посмеяния для людей? Не­ужели ты так и останешься трусом? Или же ты все-таки муж веры?»

«Да, - согласился я.

- Я подлинно трус». А голос опять заявил: «И не только ты отправишься в ад, но ты отпра­вишь туда и многих из членов твоей церкви, которые дове­ряют тебе. Ты занял деньги у некоторых из старейшин и членов. Вспомни о тысячах долларов, которые ты занял у драгоценнейших сестер в церкви. Ведь все они доверились тебе. А сейчас ты помышляешь о самоубийстве. Ведь ты начнешь цепную реакцию. Из-за твоей трусости и они по­теряют веру. И у них разрушаться дома и они вынуждены будут совершить самоубийство. Как все это отразится во всем христианском мире?

Слова эти пролились в мое сердце. Я пал ниц, восклицая:«0 Боже! Так что же мне делать? Почему же Ты не хо­чешь, чтобы я умер?»

Бог ответил: «Ты не можешь умереть, ты должен остать­ся в живых. Ты должен увидеть, что все долги будут опла­чены, что вся задолженность народу будет восполнена».

Я встал, покинул седьмой этаж и отправился в свой офис. Там я преклонил свои колени, начал молиться, во­пиять и взывать к Богу. Весть о моем отчаянном положе­нии начала распространяться в народе. Но вот совсем вне­запно они начали переживать рубеж пробуждения своей веры, включая и тех, кто уже покинул церковь.

 «Спасем нашего пастора! - восклицали они.

- Спасем человека Божьего!»

Вот таким именно образом началось движение «Спасем нашего пастора!»

Была холодная зима, у нас не было отопления, а тыся­чи людей начали собираться на земляном полу еще нео­конченной церкви, тысячи других постились и молились в течение многих ночей. Они так и заявили Богу: «Спаси че­ловека Божьего! Спаси нашего пастора!»

И Бог начал действовать. Женщины отрезали свои длин­ные волосы, складывая их у подножия кафедры, чтобы потом можно было продать их. Однажды произошел совсем трогательный случай: восьмидесятилетняя женщина, у которой не было детей, не было никакой материальной под­держки, которая, собственно, нищенствовала, жила на поддержку государства, подошла к кафедре в трепете и со слезами. Она принесла разбитую чашку для риса, пару па­лочек и ложку. Находясь у кафедры, она сказала со слеза­ми: «Пастор, я хочу видеть, как Господь избавит вас из это­го положения, я хочу видеть, как Он окажет вам помощь, потому что ваше служение было для меня в течение всех этих лет великим благословением. И я хотела бы что-то для вас сделать, но у меня нет денег. Вот все, что я имею: лопнувшая чашка риса, палочки, ложка. Но я хочу отдать все это на дело Божье. Я могу кушать пальцами и на кар­тонке».

Сердце у меня окончательно сокрушилось. «Сестра,

-сказал я,

- я не могу принять этого, ведь это все, что вы имеете. Вам необходимо все это для того, чтобы ежедневно принимать пищу».

Она разразилась слезами и сказала: «Неужели Бог не примет всего этого от одной умирающей женщины? Неуже­ли Он не хочет этого? Я знаю, что это незначительная по­мощь для вас, но и я хотела бы что-то принести».

Неожиданно встал один бизнесмен и сказал: «Пастор, я хочу купить все это!» И он уплатил за треснувшую чашку для риса, за пару палочек и ложку примерно тридцать ты­сяч долларов.

Вот так разгорелся огонь. Люди начали продавать свои хорошие дома, переходили в маленькие квартиры. Моло­дые супружеские пары отдавали свой годовой заработок на строительство церкви, предпочтя жить весь год верою.

Это великое движение дало свои результаты, потому что скоро стали поступать деньги, и я оказался в состоянии уплатить по займам. Банки начали открывать свои двери для меня, так что приблизительно через год все вошло в нужную колею. Я уплатил все долги и освободился от вся­кой задолженности к 1973 году. Я не только рассчитался с долгами, но и нашел те необходимые пять миллионов дол­ларов для того, чтобы закончить строительство церкви и вспомогательного комплекса.

Бог опять доказал, что школа Андрея - это самая луч­шая школа, что размышлять в выражениях и словах чу­дес - это значит размышлять таким образом, как этого хочет Бог.

Многие полагают, что если у нас есть вера, все течет весь­ма легко, что мы столкнемся с немногими трудностями и проблемами. Однако весьма важно помнить, что это не так.

Посмотрите на Авраама. У него была вера, но он встре­чался со скорбями в течение всех двадцати пяти лет. Иаков переносил трудности в течение двадцати лет, Иосиф - в те­чение тридцати лет, Моисей - в течение сорока лет, а уче­ники Христовы переносят трудности в течение всей своей жизни.

Не смущайтесь, если вам придется пройти через не­сколько недель трудностей или через несколько месяцев скорбей. Не опускайте своих рук со знанием поражения и не вопите: «Так, где же Бог?!»

Бог всегда с вами. Он испытывает вас. Порою Бог хочет укрепить наш хребет, но когда Он укрепляет, то вы може­те слышать скрежет костей. Но если вы стоите на почве Слова Божьего и имеете веру, Бог никогда не оставит вас. Для того чтобы наглядно изобразить эту мысль, я расска­жу вам о другом своем переживании.

Я подписал однажды чек на пятьдесят тысяч долларов, которые обязывался уплатить до 31 декабря. Я старался собрать эти деньги, где только мог, но так и не смог собрать даже меньшей доли этой суммы. Я знал, что если не внесу этой суммы, то газеты оповестят всю страну, что пастор самой большой церкви в Корее подписал несостоятельный чек.

Уже пробило 12 дня, деньги уже следовало внести в Банк, я же все это время молился: «О Боже, я израсходо­вал все свои деньги, у меня уже более ничего нет. Я зани­мал деньги, где только мог, у многих лиц. Отче, куда еще мне обратиться? У меня уже нет такого места, куда бы я мог пойти».

Я продолжал молиться. Часы пробили час, затем два, три. Моя жена позвонила мне и спросила:

- Дорогой, удалось ли тебе раздобыть денег?

- Нет, - сказал я.

Тогда она напомнила мне:

- Разве ты не знаешь, что из Сеула отправляется после­дний самолет? У тебя это последняя возможность убежать в Америку.

- Я не могу поступить таким образом. Я не могу уйти от возложенной на меня ответственности, - сказал я ей, - я не могу бежать. Если бы я поступил, таким образом, то, как бы я обесславил имя Иисуса Христа. Лучше я переживу здесь все, что придется пережить, нежели бежать в Америку.

Банк закрывали в шесть, а было уже пять. Я пришел в состояние крайнего отчаяния. Я не мог сидеть, не мог сто­ять. Я ходил и ходил туда-сюда, как лев в клетке. И все же я продолжал молиться: «Боже, приди мне на помощь!»

Внезапно Дух Святой коснулся моего ума. У меня по­явилась мысль, твердившая мне, что мне следует отпра­виться к главе Банка и смело попросить его, чтобы он вы­писал мне чек на пятьдесят тысяч долларов.

«Отче, - ответил я,

- наверно я теряю разум». Компью­тер моего ума накалился, он был окончательно перегру­жен. У меня не было ничего, что я мог бы отдать в залог. У меня не было никаких бумаг. «Неужели Ты хочешь, чтобы я отправился к нему и просил его переписать этот чек? Но ведь это абсолютно исключено!»

Однако Дух Святой настаивал:

«Да, Я совершаю дела, которые люди считают противоестественными. И ты пой­дешь и сделаешь это».

Я позвал своего казначея: «Парк, не пойдете ли вы вме­сте со мною в Банк просить президента Банка, чтобы он написал мне чек на пятьдесят тысяч долларов».

Он посмотрел на меня, а затем рассмеялся: «Вы действи­тельно потеряли ум! Это ведь декабрь, 31 число. Уже пять часов, у вас не назначен прием, а люди стоят в очереди, чтобы он принял их. Более того, у вас нет даже косвенного предлога или какого-либо вклада, чтобы просить его об этом. Это просто глупо. Я не пойду с вами. Если вы хотите идти, то идите. А я не хочу быть глупцом вместе с вами».

«Хорошо, - сказал я, - я отправлюсь с новым располо­жением души, тогда как вы остаетесь в традиционном со­стоянии».

Я сел в автомобиль и поспешил в Банк. Стоянка для ав­томобилей была сплошь занята, но я оставил свой автомо­биль почти у входа и вошел в Банк.

Говоря по-человечески, у меня не было никакой возмож­ности встретиться с президентом. Приемная его была пол­ным полна народа.

«О, Дух Святой,

- сказал я,

- я продвинулся столь дале­ко, а теперь прошу Тебя, даруй мне далее необходимые ука­зания».

И Дух Святой ответил: «Иди смело. Иди, не останав­ливаясь и не сомневаясь. Действуй, как большое пушечное ядро. Не обращай внимания на других, а проходи прямо в кабинет президента».

Укрепившись, таким образом, я пошел. Секретарь его заметила меня и спросила: «Сэр, куда вы идете?»

Я посмотрел прямо в ее глаза, но не сказал ничего. Она опять спросила меня: «Сэр, кто вы такой? Назначен ли у вас прием? Кто вы?»

Внезапно вдохновение посетило меня. «Я от высших властей»,

- сказал я.

Я имел в виду, что меня посылает Бог, но она же поду­мала, что меня послал президент Кореи, потому что прези­дент в Корее является самой высокой властью. Пологая, что я являюсь специальным эмиссаром президента, она изменила свое отношение ко мне. Она стала весьма вежли­вой и старалась услужить мне.

«Так вы от самых высоких властей?

 - спросила она.

 Да, вы можете встретиться с ним». А затем, обратившись к людям, ожидавшим встречи с президентом, она сказала:

«Этот человек пройдет вне очереди».

Оставляя всех позади, она проводила меня прямо до кабинета президента Банка.

Когда я вошел, я сказал: «О Дух Святой, я и это сделал. Что же мне теперь делать дальше?» Дух Господень был на мне, как Он был и на других мужах веры и я был смел. Дух мне повторял: «Ты - сын Царя царей, а потому и весьма важная личность. Действуй, как великий человек». И по­тому я смело вошел в кабинет, сел на диван, положив ногу на ногу.

Президент подошел ко мне, поздоровался со мною, про­тянув мне руку, и спросил: - Какое же у вас ко мне дело? Ради какой цели вы пришли? Знаю ли я вас?

Не отвечая на вопросы, я настойчиво сказал:

- Сэр, я пришел к вам с величайшим предложением, хочу доставить вам великую радость.

- Радость? - спросил он.

- Если вы окажете мне незначительную услугу, тогда в начале будущего года я предложу вам десять тысяч вклад­чиков, - сказал я.

- Десять тысяч вкладчиков! - воскликнул он.

- Поднимите трубку и позвоните в полицию. Назовите имя Йонги Чо, и вы узнаете, что он является пастором са­мой большой церкви в Сеуле. У него более десяти тысяч членов, у него так же большой авторитет среди прочих хри­стиан. Он в состоянии убедить их перевести свои капита­ловложения из других Банков в ваш Банк в следующем году. И я доставлю вам эту большую радость, если вы доставите мне одну.

Он позвонил своему секретарю и попросил выполнить все, о чем я просил, и проверить все, что я сказал о себе. Все сказанное мною оказалось верным.

- Вы напишете мне чек на пятьдесят тысяч долларов, сказал я ему.

- У меня нет времени для того, чтобы при­готовить все необходимые бумаги для этого. Но вы же де­ловой человек. А я человек Царя царей. Часто случается так, что деловой человек приступает к огромному мероп­риятию, не располагая ничем, кроме веры и доверия, не теряя уверенности, что он одержит победу и достигнет ус­пеха. Малые дела совершаются в соответствии с законом и оформлением необходимых бумаг, когда же мы соверша­ем великие дела, мы опускаем эти формальности, веруя, что мы придем к успеху. Если вы большой деловой чело­век, а я верую, что вы именно такой человек, тогда вы сде­лаете для меня просимое мною.

Президент позвонил вице-президенту и тот сказал:

- Вы не можете этого сделать, на вашей шее затянется петля. Это не пять тысяч долларов, а пятьдесят и у него нет текущего счета и никаких ценных бумаг. Вы не може­те сделать это!

- Если вы не хотите сделать этого, то я отправлюсь в другие места, где смогу предложить это дело.

Этот человек сел и покачал головой. Затем он сказал:

- Сэр, это просто смешно. Я никогда в своей жизни не испытывал подобных чувств. Я верю вам. Если бы я не до­верял вам, я никогда бы не сделал этого. Мне нравятся та­кие люди, как вы. Вы смелый человек, мне нравится ваша вера. Я отдаю всю свою жизнь и всю свою карьеру в ваши руки, соглашаясь на это дело, но после я уже никогда не соглашусь на подобное, но на этот раз я согласен повесить себе на шею петлю.

Он сказал своему вице-президенту принести чек на пять­десят тысяч долларов.

- Я верю, что вы исполните свое обещание, - сказал он мне и выписал чек на пятьдесят тысяч долларов из своих сбережений.

Когда я вышел из Банка с чеком, я почувствовал себя высотою в десять футов. Я еще раз оказался в школе Анд­рея. Я получил деньги как раз перед закрытием Банка в шесть часов - и я был спасен.

Бог часто ожидает последнего момента. Вот вы обнов­ляете свой ум и душу, вот вы учитесь ходить с Богом, но затем вам приходится ожидать последнего момента. Не бойтесь!

Обновляйте образ своего мышления. Не соглашайтесь с традиционным мышлением, но изучайте Слово Божие. Это книга, которая поможет вам обновить и ум и душу, напол­нить их положительным мышлением и научит вас размыш­лять в словах и выражениях великих чудес.

Ориентируйте свой ум на успех в деле Божием.

Третий шаг к обновленному уму - это ум, ориентирую­щийся на успех. Вам необходимо насытить свой ум созна­нием победы. Бог никогда не терпит поражений.

Если вы имеете Божье мышление, знайте, что оно все­гда ведет к успеху.

Бог никогда не проигрывает войны, потому что Он яв­ляется вечным Победителем. У Бога нет ни в чем недостат­ка, поэтому вам необходимо обладать сознанием избытка.

Сознание весьма важно. Если вы обладаете сознанием приниженности, бедности, болезненности или невезения, Бог не может трудиться в вас.

Бог является вашей помощью. Бог является вашим изобилием, Бог является вашим успехом, Бог является вашей победой.

Если между двумя нет согласия, то, как они будут со­трудничать? А потому ходите с Богом, сотрудничайте с Ним в провозглашении победы, в провозглашении изоби­лия. Если вы вполне обновите ваш мыслительный процесс, вы получите «рема» от Бога. Смело усваивайте Слово Бо­жье в своей мыслительной жизни. Посредством молитвы вы производите веру, а посредством веры вы приобретаете способность держаться бодро. Смотрите только на Господа. Если даже вы и не чувствуете чего-то, если даже вы не в состоянии прикоснуться к чему-то, если даже будущее ваше представляется вам мрачной ночью, не бойтесь. Вы живете с помощью познания, которое даруется вам через откровение. Вы живете, обогатившись новыми помышле­ниями, помышлениями Божьими, помышлениями Слова Божьего.

Иисус все тот же - вчера, сегодня и во веки. Бог Иегова никогда не изменяется. Мы же законные дети Божьи, и нам надлежит жить верою. В Иисусе Христе нет никаких раз­личий, несмотря на то, что один белый, другой черный, желтый или красный, потому что все мы принадлежим к одному народу, к народу Божьему.

Но мы живем помышлениями. Итак, обновите свой ум и переподготовьте свой образ мышления.

Думайте о великом. Пусть перед вашим взором пред­станут великие возможности. У вас только одна жизнь, которую вам надлежит прожить. Поэтому, не валяйтесь в пыли, живя в ошибочном сознании. Жизнь ваша драгоцен­на в очах Божьих, хотя вы и должны отдать какую-то дань этому миру. Иисус Христос в славе пребывает в каждом христианине. Поэтому у вас бесконечные возможности в вашей жизни.

Христос так же силен, как и две тысячи лет тому назад. Вы можете обновить образ своего мышления, привив свое­му сердцу Божьи мысли, помышления Иисуса Христа, на­учившись мыслить положительно, развивая ориентацию успеха, усвоив сознание победы и избытка.

Все это обеспечивает фундамент, с позиции которого вы можете рассматривать Слово Божье совершенно обновив душу. Вы увидите тогда, как будут совершать­ся великие чудеса.

 

Закон мышления.

В послании к Ефесянам 3:20 читаем: «А тому, Кто дейст­вующей в нас силой может сделать несравненно больше всего, чего мы просим или о чем помышляем..».

Я называю этот принцип законом мышления и проше­ния.

Многие полагают, что получат просимое сразу же, как только они начали просить о нем. Библия, однако, говорит «...просим... или помышляем». Бог подает Свои ответы посредством нашей мыслительной жизни. «Он может сде­лать несравненно больше того, о чем просим или помыш­ляем!»

О чем же вы помышляете? Помышляете ли вы о бедно­сти? Помышляете ли вы о болезни? Помышляете ли вы о невозможном? Мыслите ли вы отрицательно? Ошибочно ли вы размышляете? Если вы мыслите таким именно об­разом, тогда у Бога нет канала, посредством которого Он может приблизиться к вам.

Чему же подобна мыслительная жизнь? Обновили ли вы уже эту свою жизнь? Бог намеревается совершить для вас несравненно больше того, о чем вы помышляете, но в соответствии с обновленным образом помышления.

Вам необходимо читать Библию. Но не читайте Библию только ради религиозных претензий. Не читайте Библию для того, чтобы найти новые законные правила и основа­ния для своей жизни. Не читайте Библию с историческими целями.

Но читайте Библию для того, чтобы напитать свою душу, чтобы обновить образ вашего мышления. Напол­няйте ваше мышление, Словом Божьим.

Тогда у Бога появится свободный доступ к вашей жиз­ни, тогда Он приведет к исполнению великих дел во славу Божию.

 

Адрес Божий.

Когда мы становимся христианами, нам не только не­обходимо тренировать свою мыслительную жизнь поло­жительным мышлением, развитием ориентации, приводя­щей к успеху, но нам необходимо также осознавать, где и в чем заключается источник нашей силы и наших возможностей, и способностей.

 

Смущение.

В 1958 году я приступил впервые к своему пионерскому труду в самых скверных трущобах нашего города. Я не был ни вооружен, ни обучен этому роду служения. Менее чем за три месяца исчерпались все мои проповеди, а спустя это время у меня уже не было более ничего, о чем бы я мог ска­зать этим людям.

Вы можете легко представить себе, что вот вы способ­ны пойти к этим людям и рассказать им историю спасе­ния, однако вы не можете говорить им о спасении ежеднев­но день за днем. Для того чтобы приготовить проповедь, я проводил над Библией всю неделю, просматривал ее от Бытия и до Откровения, но и так я не в состоянии был при­готовить проповедь для этих людей.

Мне казалось даже, что я совсем не призван к служе­нию, потому что я уже не в состоянии был более проповедо­вать.

Люди в этом районе не особенно были обеспокоены воп­росом неба и ада, они жили ежедневно тем, что приобретут их руки, они заботились единственно о том, чтобы как-ни­будь пережить день. У них не было времени для того, что­бы подумать о своем будущем. Куда бы я не направлялся, меня просили повсюду о том, чтобы помочь им рисом, одеж­дой, деньгами для того, чтобы построить шалаш, где мож­но было бы жить. Но мне было не лучше, нежели им, пото­му что и я жил в шалаше, и у меня не было пищи, и у меня был только единственный костюм. Поэтому у меня не было ничего, чем бы я мог помочь им.

Я действительно находился в весьма затруднительно положении, хотя и знал, что у Бога имеются всякие источники, только тогда я не знал еще, как прикоснуться к Богу, чтобы пользоваться этими источниками.

Бывали времена, когда мне казалось, что я очень близок к Господу, я чувствовал даже Его прикосновение, но наследующий день мне казалось уже, что я вне сферы Его досягаемости.

Вот поэтому я часто смущался и даже удивлялся, дей­ствительно ли я живу в Духе Святом. Не раз я говорил: «О ГОСПОДИ, я знаю, что я во Христе Иисусе». Однако, пере­жив трудный день, вечером, когда я молился или пытался молиться, мне казалось, что я очень далек от Него. Поэто­му я так и говорил: «Отче, я так смущен. Я так часто в Тебе и вне Тебя, что я даже не знаю, как Ты можешь быть рядом со мною». Затем опять я начинал молиться и бороться за то, чтобы найти и обрести Его постоянное присутствие.

Люди Востока, в частности, хотят знать адрес и место­нахождение того бога, которому они поклоняются. Боль­шинство людей Востока воспитывалось под влиянием язы­ческого богослужения, а потому им необходимо знать ад­рес своего божества, чтобы служить и поклоняться ему. Когда я был еще язычником, и мне нужен был бог, я про­сто шел в храм, преклонял колени перед идолом и мог об­ращаться непосредственно к нему.

В язычестве у человека всегда имеется адрес его бога или богов.

Когда же я стал христианином, то у меня не оказалось адреса нашего Бога. Это всегда было великой скорбью для моего сердца. В молитве Господней мы говорим: «Отче наш, Сущий на небесах..». А я вот рассуждал таким образом: «Где же небеса? Хорошо, если земля шарообразная, то для людей, которые живут на вершине ее небо над ними, а для людей, которые живут на дне, небо под ними».

Вот поэтому всякий раз, когда говорили: «Отче наш, Сущий на небесах..», меня это смущало. «Отче, где же Ты? - спрашивал я. - Отче, где же Ты? Здесь? Повсюду ли? Отче, сообщи мне Свой адрес!»

Следовательно, когда люди Востока обращаются в хри­стианство, у них настоящая борьба, потому что они не мо­гут найти адреса своего Бога. Многие так и приходили ко мне, и спрашивали: «Пастор Чо, дайте нам, по крайней мере, какое-нибудь Его изображение, какой-то образ, что­бы мы могли обращаться к Нему. Вы говорите, чтобы мы веровали в Бога, но где же Он?»

Когда я начал служить, я обычно отвечал им: «Просто обращайтесь к Богу. Я не знаю ни Его адреса, ни места, где Он находится. Порою, Он приходит ко мне, а порою не при­ходит».

Я часто вопиял к Нему, потому что я не мог продолжать такой проповеди, которую обычно произносил. И мне фак­тически нужен был адрес Божий. Поэтому я и начал ис­кать адрес.

В своем воображении я отправился к Адаму, я говорил ему: «Адам, я уверен, что ты наш праотец. Я знаю, что тебе известен Его адрес. Пожалуйста, сообщи мне адрес Отца Небесного».

Но вот Адам весьма вежливо говорил мне: «Он пребы­вает в Эдемском саду. Если ты отправишься туда, ты най­дешь то место, где пребывает Бог, Отец Небесный».

«Когда ты отпал от благодати, говорил я, тебя уст­ранили из Эдемского сада. Так, где же находится этот сад? Каков его адрес?»

Но Адам отвечал: «Мне кажется, что мне не известен адрес этого сада».

Затем я решил посетить в своем воображении Авраама. Я пребывал в смущении, но я все же отправился к Аврааму и сказал: «Авраам, ты отец всех живущих, ты часто встре­чался с Богом. Не скажешь ли ты мне, какой адрес нашего Отца?»

И Авраам ответил мне: «Всякий раз, когда мне необхо­димо было встретиться с Ним, я воздвигал жертвенник Ему, заколол жертвенное животное и ожидал явления Его. Иногда Он приходил ко мне, иногда же не приходил. По­этому мне не известен Его адрес». И я уходил от Авраама и обращался к Моисею, и говорил ему: «Моисей, тебе, навер­но, известен адрес Бога, ты же всегда находился в присут­ствии Его».

«Конечно, я знаю Его, - отвечал Моисей. - Он находил­ся в скинии, которую построили для Него в пустыне. Днем Он пребывал в облачном столпе, а ночью - в огненном. Отправься туда и встретишь Бога. Вот адрес Божий».

«Но, - возражал я, когда Израиль пришел в землю Ханаанскую, исчезла та скиния, которую воздвигли для Него в пустыне. Где же теперь та скиния?»

«Я не знаю», - ответил Моисей.

В смущении я обращался к царю Соломону. Я говорил ему: «Царь Соломон, ты построил величественный храм из цветных гранитных камней. Известен ли тебе теперь адрес Божий?»

«Конечно, Бог пребывает в великолепном храме Соло­мона», - говорил он мне. «Когда проклятие простиралось над страной или какая-либо эпидемия поражала народ, он приходил к Богу, Который пребывал в храме, и Бог слы­шал их и отвечал им на молитвы».

«Но где же теперь храм? - спрашивал я.

- Храм разру­шен за шестьсот лет до рождения Христа, его разрушили халдеи, у нас теперь нет адреса этого храма».

«Жаль, отвечал Соломон, тот храм теперь разру­шен, поэтому мне не известен адрес, который ты ищешь».

Я обращался еще к Иоанну Крестителю. Я говорил:

«Иоанн Креститель, тебе-то, конечно, известен адрес Бога».

«Да, - отвечал Иоанн, Взгляни на Агнца Божьего, Который понес грехи всего мира, взгляни на Иисуса Хрис­та. Он является адресом Божьим».

Вот так в своих поисках Божьего адреса я пришел к Иисусу. Бесспорно, только в Иисусе можно найти Бога. Бог говорил через Иисуса и через Него Он творил чудеса. Где пребывает Иисус, там пребывает Бог.

Я возрадовался в своем сердце, что нашел адрес Божий. Но вот опять большой вопрос возник в моем сердце. Иисус умер, воскрес и вознесся не небо, тогда где же теперь адрес Божий? Где адрес Иисуса Христа? И я еще раз проходил весь этот путь, возвращаясь к его исходной точке. Я зада­вался вопросом: «Иисус, где же Ты? Мне не известен Твой адрес, поэтому я не могу сказать людям, где Ты находишь­ся».

 

Решение.

Но вот появился и ответ. Иисус сказал: «Я умер, Я и вос­крес. Я послал Свой Дух Святой каждому из Своих после­дователей. Я сказал вам, что не оставлю вас сиротами. Я сказал вам, что буду умолять Отца Своего Небесного, что­бы Он послал вам Духа Святого, и в тот день узнаете, что Я в Отце, и Отец во Мне, что Я в вас, и вы во Мне».

Так постепенно я начал замечать, что Дух Святой, Бог Отец, Бог Сын пребывает во мне. Во втором послании к Коринфянам я прочел, что Бог запечатлел нас и послал нам в наши сердца Свой Дух Святой. Так я нашел адрес Божий. Я убедился, что этот адрес - это мой адрес.

Вот тогда я опять пошел к моим христианам и начал смело проповедовать им о том, что мы можем найти то ме­сто, где пребывает Бог. Теперь я нашел адрес Божий. Его адрес - это мой адрес. Он пребывает во мне со всею Своею Силой и Властью.

Посредством Духа Святого во мне пребывает Бог Отец и Бог Сын. Он сопровождает меня, куда бы я не пошел.

«Он пребывает также и в вас. Следовательно, Его адрес - это ваш адрес. Если вы находитесь дома, Он находится там, если вы занимаетесь делами, Он вместе с вами в ва­шем деле, если вы трудитесь на кухне, и Он там. Бог пребы­вает внутри вас, а потому Его ресурсы покоятся в вас.

Братья, - продолжал я, - золота и серебра нет у меня, у меня нет ни пищи, ни одежды, но что имею, то даю вам. Бог пребывает внутри вас. Тем же, в ком еще нет Бога, сле­дует придти к Иисусу Христу и принять Его, как своего личного Спасителя, и Творец неба и земли вместе со всеми Своими ресурсами войдет в вас и пребудет в вашем сердце. Он восполнит всякую нужду вашу».

Услышав эту весть, они начали развивать свою веру.

Такова была начальная точка моего служения и краеу­гольный камень моей проповеди. С тех пор я постоянно переносил Бога с одного места на другое. Иногда я поды­мался на гору, чтобы помолиться, порою спускался в долину. Я повсюду старался найти Бога, но после того, как я обрел эту истину, я уже больше не искал Бога. Я нашел Его и получил Его адрес.

Теперь я говорю людям: «Бога не следует искать на мил­лионы миль вдали. Он удален от нас и не на две тысячи лет назад, Бог не только в будущем. Ваш Бог пребывает внут­ри вас вместе со всеми своими возможностями, силой и вла­стью - Его адрес в вас. Вот поэтому вы можете молиться и говорить с Ним ежедневно и в любое время. Вы можете ка­саться Его, можете черпать из Его источников посредством веры и молитвы. Когда вы громко вопиете, Бог слышит вас. Когда вы говорите шепотом, Бог слышит вас. Когда вы размышляете, Бог постоянно слышит вас, потому что Он пребывает внутри вас, и Он силен восполнить всякую вашу нужду».

После Корейской войны, когда миссионеры вышли на труд Господень, я обычно присутствовал на собраниях ис­полнительного комитета. Большинство корейских служи­телей предлагали различного рода проекты и планы, как построение церквей или организация Библейских коллед­жей, а между собой они обсуждали различные способы того, как осуществить эти планы. Когда же возникла проблема финансов, они сразу же заявляли: «Пусть займутся этим миссионеры».

Они привыкли рассматривать миссионеров в качестве финансистов.

Меня все это особенно раздражало, поэтому я и спра­шивал: «Почему вы всегда все взваливаете на миссионе­ров?» Мне обычно отвечали: «Бог оказывает Свою помощь только через миссионеров, а не через нас».

Однако, с тех пор, как я окончил Библейскую школу, я решил, что моим единственным источником будет только Бог. Я убедился, что Бог пребывает в моем сердце, а пото­му в течение всех двадцати лет моего служения я зависел только от Бога, а не от других.

Я пересекал Тихий океан более сорока раз, чтобы слу­жить в других странах, но я никогда не просил ни гроша у какой-нибудь церкви. Я просил присылать миссионеров в Корею, но я никогда не просил финансовой поддержки у зарубежных церквей.

Я всегда завишу только от Бога. Он знает, как вос­полнять мои нужды. Он знает, как построить церковь, как послать миссионеров из моей церкви, как построить Биб­лейский колледж.

Вот теперь мы строим новое здание Библейского кол­леджа Корейской Ассамблеи Божьей, и моя церковь отда­ла на это дело полмиллиона долларов. Бог действительно восполняет все наши нужды.

 

Вызов.

Я хотел бы запечатлеть в вашем сердце тот факт, что внутри вас имеются необходимые возможности, и ими вы обладаете уже сейчас, а не завтра, не вчера, а именно те­перь! Вы имеете все в пребывающем внутри вас Боге. Бог не спит. Бог никогда не приходит для того, чтобы разбить временный шатер и провести каникулы. Бог в вас, чтобы осуществить дело вашего спасения.

Но заметьте, что Бог никогда ничего не делает, не прой­дя через ваши помышления, не пройдя через ваши виде­ния, не пройдя через вашу веру. Вы являетесь КАНАЛОМ.

Вы можете сказать: «О Боже, потрудись таинственным образом во Вселенной и соверши все».

А Бог ответит вам: «Нет! Я пребываю в вас. Я никогда не явлю миру Своей силы, не пройдя через вашу жизнь».

Вы являетесь каналом. На вас возложена вся ответ­ственность.

Если вы не развиваете своей веры для сотрудничества с Богом, вы только ограничите Бога. Бог велик лишь в той степени, в какой вы разрешаете это. Но Он бывает очень мал из-за того, что мы ограничиваем Его.

Когда грешники приходят к Господу, сокрушенные и несчастные, я, прежде всего, говорю им, что Бог пребывает в них, что они обладают всеми ресурсами во Христе Иису­се. Затем я перевоспитываю их для того, чтобы они развивали свои сердца для сотрудничества с Богом. Друг за дру­гом, без исключения, они в борьбе приобретают новую веру, а затем ведут дивную жизнь победы.

Если бы все эти люди были нуждающимися бедняками, если бы они совершали одни только ошибки, то, как они могли бы пожертвовать в период с 1969 по 1977 годы более двадцати миллионов долларов. Ежегодно мы создаем свои планы, осуществление которых стоит от полутора до двух миллионов долларов. Мы достигаем огромных успехов потому, что знаем, как черпать из Источника. Но, прежде всего, им следовало очиститься от всяких грехов плоти.

Большинству людей приходится воевать с четырьмя грехами плоти, которые необходимо преодолеть прежде, чем христианин сможет активно сотрудничать с Богом. Если они не очистятся от этих грехов, то каналы их ока­жутся столь нечистыми и грязными, что у Бога не окажет­ся возможности двигаться через них.

Вот какие грехи я обнаружил в основном в течение двад­цатилетнего общения с людьми.

 

Грех ненависти.

Люди много страдают из-за ненависти - это первый грех, о котором мы порассуждаем.

Если вы храните ненависть в своем сердце, Бог никогда не будет действовать через вас. Но эта ненависть, этот не­прощающий дух - это враг номер один для вашей жизни веры. В Матф. 6:14-15 Иисус Христос подчеркнул, что если «вы будете прощать людям прегрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный. А если не будете прощать людям прегрешения их, то и Отец ваш не простит вам прегреше­ний ваших».

Обычно потому, что я очень устаю после четвертого вос­кресного богослужения, я никого не принимаю после сво­ей проповеди. Но если кому-то все-таки нужно придти ко мне, он должен пройти через мой секретариат, где тщатель­но выслушивают людей прежде, чем они получат возмож­ность встретиться со мной. Но если все-таки кто-то достигает моей двери, это значит, что он в большой нужде.

Однажды в воскресенье после четвертого служения кто-то постучал в дверь моего кабинета. Я открыл дверь, и этот человек вошел в мою комнату. Я сначала подумал, что он пьян, потому что он шел спотыкающимся и неуверенным шагом. Он сел и что-то вынул из кармана. Это был острый кинжал, и я даже испугался. Я подумал тогда: «Что же де­лают эти девушки, пропустив его сюда? Он принес кинжал, а они пропустили его сюда».

Я действительно испугался, а он вращал этот кинжал в руках, я подумал даже о собственной защите. Затем я ска­зал: «Положите этот нож и скажите мне для чего вы при­шли сюда».

Он ответил: «Сэр, я намереваюсь совершить самоу­бийство. Но прежде я хочу убить свою жену, тестя, тещу и всех, кто вокруг меня. Мой друг посоветовал мне посетить одно из ваших богослужений прежде, чем я выполню свое намерение, так вот я пришел и посетил ваше четвертое бо­гослужение. Я внимательно слушал, но я не могу понять ни одного слова, потому что вы говорите с южным провин­циальным акцентом. Я не мог понять вашего акцента, да и не мог уловить некоторых из ваших слов. Выслушав вас, я все же отправлюсь и выполню свои намерения. Я умираю, у меня туберкулез, я постоянно кашляю, я подлинно уми­раю».

- Успокойтесь, настаивал я, сядьте сюда и расска­жите мне всю свою историю.

- Хорошо - ответил он.

- Во время последней стадии Вьетнамской войны я был призван в качестве техника и водителя бульдозера. Я работал на линии фронта, строил бункеры и дороги, рискуя своей жизнью, чтобы заработать больше денег. Я посылал свои деньги жене, а когда окончи­лась война, у меня едва хватило средств, чтобы вернуться из Вьетнама.

Я послал телеграмму своей жене из Гонг-Конга. Когда я прибыл в аэропорт Сеула, я ожидал, что увижу жену вмес­те с нашими детьми, но как я ни старался, я не мог найти даже тени их. Я подумал, что, вероятно, они не получили телеграммы, но когда я прибыл домой, я увидел, что там живет другой человек.

Я узнал, что моя жена сбежала с молодым человеком.

Она бросила меня, захватив с собой все мои сбереже­ния, и, уйдя к другому мужчине, переселилась в другую часть города. Я отправился к ней, просил ее, чтобы она вер­нулась домой, но она уже решила не возвращаться.

Я отправился к тестю и теще и заявил им свой протест. Они вручили мне сорок долларов, а затем прогнали меня из своего дома. Менее чем через неделю в моем сердце по­явилась жгучая ненависть, а потом я начал рвать кровью. Теперь туберкулез просто пожирает меня, для меня уже нет надежды. Поэтому я решил погубить каждого из них, а затем убью себя.

- Сэр, - сказал я ему, это не метод взять реванш. Са­мый лучший путь исцелиться, найти хорошую работу и создать более хороший дом, а затем показать себя им. Толь­ко таким образом вы действительно в состоянии взять ре­ванш. Если же вы убьете их, а затем и себя, то это не доста­вит вам удовольствия.

- Я ненавижу их! - воскликнул он.

- До тех пор, пока вы будете ненавидеть их, вы будете губить самого себя еще более, нежели других. Почему же вы не хотите отдать себя Иисусу? - спросил я.

- Когда Иисус войдет в ваше сердце, вся сила Божья снизойдет к вам, и будет прибывать в вас. Бог хочет коснуться вас, исцелить вас и восстановить вашу жизнь. Вы можете перестроить свою жизнь, и это будет реванш по отношению к вашим врагам.

Я направил его на гору Молитвы, где он принял Иисуса Христа, как своего личного Спасителя. Но все еще не мог вполне простить свою жену. Поэтому я просил его о том, чтобы он начал благословлять свою жену:

- Самый лучший способ простить вашу жену - это благословлять ее, благословлять ее дух, душу, тело и жизнь. Молитесь Богу, чтобы Он открыл дверь небес для того, что - бы благословлять ее.

- Я не в состоянии благословлять ее, - воскликнул он.

-Я не стану проклинать ее, но я просто не могу благос­ловлять.

Тогда я ответил:

- Если вы не будете благословлять ее, то вам никогда не получить исцеления от Господа. Когда вы благословляете, то ваши благословения исходят от вас и возвращаются к вам, тогда вы оказываетесь более благословенными по сло­ву благословения, нежели она.

В Корее существует древнее изречение: «Если вы хоти­те измазать лицо других грязью, вам следует прежде изма­зать свои собственные руки».

Итак, если вы хотите проклясть свою жену, проклятие должно излиться прежде из ваших уст, только таким обра­зом вы прежде проклянете себя. Если же вы будете благо­словлять прежде свою жену, слово благословения изоль­ется прежде из вашего сердца, пройдя через ваши уста, так что вы прежде благословите самого себя. А потому идите и благословляйте ее.

Он сел и начал благословлять ее, но вначале как-то сквозь зубы. Он молился:

- О Боже, я благословляю... свою жену. Благослови... ее, и даруй ей спасение. О Боже, ... даруй ей спасение.

Он продолжал благословлять ее и менее чем через ме­сяц он полностью исцелился от туберкулеза, оказавшись вполне новым человеком. Сила Божья начала излучаться из него, и лицо его сияло.

Когда, спустя месяц, я встретил его, он сказал мне воз­бужденно:

- Пастор Чо, я радуюсь в Господе! Слава Богу за то, что я правильно оценил свою жену, потому что только из-за того, что она оставила меня, я нашел Иисуса. Я молюсь о ней каждый день. Я обновил свои права, и теперь я снова работаю водителем бульдозера. У меня новая работа, строю новый дом и ожидаю, что моя жена опять вернется ко мне.

Этот человек прославлял Господа. Он реконструировал свою жизнь силою Господа, которая начала истекать из него. Он исцелился телом, душой и духом.

Однажды меня навестил один школьный учитель. Это была женщина, директор школы, страдавшая артритом. Она обращалась в разные больницы, но никто не мог ей помочь. Я возложил на нее руки и помолился о ней, я бесе­довал с ней, сделал все, что мог, но Бог так и не коснулся ее.

Очень многие исцелялись тогда в церкви, но вот, несмот­ря на все усилия, она так и не могла исцелиться. Естествен­но, что я чувствовал себя скверно. Но вот однажды Дух Святой сказал мне: «Не молись и не проси о ней. Я не могу посетить ее потому, что она ненавидит своего прежнего мужа».

Я знал, что она развелась с ним десять лет назад, поэто­му я сказал ей, когда она сидела рядом со мной и беседова­ла:

- Сестра, прошу вас, разведитесь со своим мужем. Она посмотрела на меня и сказала с удивлением:

- Пастор, что вы имеете в виду, я ведь развелась с ним десять лет назад?

- Нет, вы не развелись с ним,

- настаивал я.

- Да развелась, - ответила она.

- Согласен, ответил я.

- Конечно, у вас развод с ним по закону, но вот душевно вы не развелись с ним еще. Каждое утро вы проклинаете его. Каждый день вы ненавидите его, в своем воображении вы еще не развелись с ним. В своей душе вы постоянно живете с ним, и эта ненависть разруша­ет вас и губит ваши кости. Вот почему этот артрит оказал­ся неизлечимым. И ни один врач уже не поможет вам.

Она возразила:

- Да, но он причинил мне столько горя. С тех пор, как я вышла за него замуж, он никогда не работал. Он тратил весь мой заработок. Он погубил мою жизнь, а затем оста­вил меня, уйдя с другой женщиной. Как же я могла любить его?

Я ответил:

- Любите вы его или не любите - это ваше дело. Но если вы не станете любить его, то вы умрете от артрита. Изба­виться от него вы можете только силою Божьей. Сила Бо­жья, однако, никогда не падает с небес, подобно метеори­ту, чтобы прикоснуться и исцелить вас.

Нет, - продолжал я. - Бог пребывает в вас, Он хочет помочь вам и исцелить вас. Только вы препятствуете своей ненавистью течению силы Божьей. Прошу вас, начните благословлять своего мужа. Благословляйте своего врага и делайте ему добро. Тогда вы будете возрастать в любви к нему и создадите тот канал, по которому устремится к вам Дух Святой, чтобы коснуться вас.

У нее происходила также борьба, что и у человека с ту­беркулезом. Воскликнув, она сказала:

- Я не в состоянии любить его. Пастор, простите меня. Я не буду ненавидеть его, но я не могу любить его.

- Вы не остановитесь в ненависти, если не начнете поло­жительно любить его, - ответил я. - Представьте себе сво­его мужа в своем воображении, коснитесь его и скажите ему, что вы любите его и благословляете его.

Она начала бороться с собой, а я начал молиться о ней. Она вопила, скрежеща зубами. Но в итоге случилось так, что она начала любить его, в молитве она просила Бога, чтобы Он благословил его и явил ему всякое благо. Так сила Божья начала устремляться к ней. Бог коснулся ее. Менее чем через три месяца она исцелилась от артрита.

ДА, БОГ ПРЕБЫВАЕТ В НАС.

Но если мы не избавимся от АРХИВРАГА НЕНАВИС­ТИ, сила Божья не сможет устремляться через нас.

Грех страха.

Многие живут в состоянии постоянного страха. На нас, как на христиан, возложена ответственность - помочь людям избавиться от страха. Это второй грех из четырех.

Я страдал когда-то туберкулезом. Я болел туберкуле­зом потому, что постоянно жил в страхе, что умру от ту­беркулеза. Когда я еще учился в младших классах средней школы, мне пришлось войти в класс, где находились стек­лянные сосуды, наполненные спиртом, в которые были погружены кости и кишечник. Зрелище это привело меня в состояние крайнего страха. Однажды утром преподава­тель биологии рассказывал о туберкулезе. Тогда еще не было чудотворных таблеток, и преподаватель сказал, что если вы заболеете туберкулезом, вы будете разлагаться, а внутренности ваши уподобятся тем, что находятся в стек­лянных сосудах, это будет остаток вашей жизни.

Он рассказывал об опасностях туберкулеза, а в заклю­чение сказал: «Существуют люди, которые родились с пред­расположением к туберкулезу. Люди, у которых узкие пле­чи и длинная шея, более восприимчивы к туберкулезу».

Все учащиеся начали расправлять свои плечи. Когда же я оглянулся вокруг, я заметил, что у меня самая длин­ная шея из всех присутствующих в классе. Вот тогда то я и испугался, что заболею туберкулезом. Страх поразил меня. Когда я вернулся в свою комнату, я подошел к зеркалу, чтобы поглядеть на себя. Весь день я рассматривал свою шею. Страх проник в мое сердце, и с тех пор не было мгнове­ния, когда бы я был свободен от этого гложущего страха заболеть туберкулезом.

Когда мне исполнилось восемнадцать лет, я уже был больным туберкулезом. Подобное привлекает подобное, подобное производит подобное. Если вас одолевает страх, у сатаны в таком случае имеется свободный канал, через который он может проникнуть к вам и поразить вас.

Страх - это отрицательная вера.

Именно потому, что я боялся заболеть туберкулезом, я и заболел этой болезнью. Когда же у меня началось крово­течение, то я сказал себе: «Вот то, чего я боялся».

Я прочел в одном корейском медицинском журнале, что некоторые врачи утверждают, что корейцы умирают иног­да по привычке. Я подумал тогда: «Как же это можно уме­реть по привычке?» Затем я прочел всю эту статью.

Эти врачи, не христиане, писали о том, какую огром­ную роль имеет страх в нашей жизни. Вот пример. Скажем, дедушка какого-то человека умер в пятьдесят лет от высокого давления крови. Сын его, достигнув пятидесяти лет, тоже умер от этой же болезни. Поэтому и внук его жи­вет в постоянном страхе, что, достигнув пятидесяти лет, он умрет от такой же болезни. Не удивительно то, что ког­да он достигнет пятидесяти лет, наступит момент, и у него начнутся головокружения, тогда он скажет себе: «Ну, что же, смерть приближается. Я готов!» Если он почувствует нечто такое в своей груди, он будет ожидать мгновений смерти, поэтому каждый последующий день он будет жить под давлением страха и в ожидании смерти. Но страх со­здает именно такое действие в его теле, а потому он дей­ствительно скоро умрет от удара.

Многие женщины умирают от страха перед раком. Одна женщина как-то сказала: «Моя тетя умерла от рака, и моя мать умерла от рака, и, вероятно, я тоже умру от рака».

Когда она достигнет того же возраста, как ее тетя или ее мать, она будет испытывать своего рода мучительный страх, утверждая: «Это рак. Я, несомненно, заболела этой болезнью».

Ежедневно она будет убеждать себя, что у нее рак, по­стоянно повторяя эту мысль. Вот почему врачи говорят, что люди умирают по привычке. Если человеком одолел страх, силы разрушения немедленно начнут действовать в нем.

В 1969 году, когда Бог сказал мне, что мне следует уйти из моей второй церкви, у меня было десять тысяч членов, а двенадцать тысяч регулярно посещали служения. Я был счастлив, чувствовал себя хорошо и испытывал удовлет­ворение. У меня был хороший дом, удивительная жена, дети, красивый автомобиль и даже шофер. Я сказал тогда Богу: «Боже, я готов оставаться здесь до тех пор, пока не поседеют мои волосы».

Но вот, когда я молился однажды в своем кабинете, Дух Святой снизошел на меня и сказал:

- Чо, твое пребывание здесь окончилось. Ты должен приготовиться к тому, чтобы оставить эту церковь. 

- О Господи, сказал я, уйти отсюда? Я начал работу в этой церкви, это моя вторая церковь. Неужели Ты хо­чешь, чтобы я ушел отсюда? Почему мне всегда должно только начинать? Ты избрал Себе плохого человека. Обра­тись к кому-то другому.

И я начал доказывать Богу, что Ему следует изменить Свое намерение.

Однако никто не может препираться с Богом, потому что Он всегда прав. Случилось так, что Бог сказал мне:

- Ты пойдешь и построишь церковь на десять тысяч мест, церковь, которая пошлет, по крайней мере, пятьсот миссионеров.

-Отче, ответил я.

- Я не в состоянии сделать это. Я боюсь этого до смерти. Неужели я смогу построить такую церковь?

Но Бог сказал мне:

- Я сказал тебе идти, поэтому иди!

Я грубо подсчитал вместе с подрядчиком, что это будет стоить. Он сказал мне, что потребуется два с половиной миллиона долларов для того, чтобы построить церковь таких размеров, а затем столько же, чтобы построить ком­плекс подсобных помещений. Итак, мне необходимо было пять миллионов долларов.

Подрядчик спросил меня, сколько у меня денег. Я ска­зал ему, что располагаю двумя с половиной тысячами дол­ларов. Он посмотрел на меня с удивлением, покачал голо­вой и не сказал уже больше ничего.

Затем я собрал старейшин нашей церкви и рассказал им о намерениях. Один из старейшин сказал мне тогда:

- Пастор, сколько у вас денег для того, чтобы отпра­виться в Америку?

- Ни гроша, - сказал я. Другой спросил меня:

- Сколько денег вы можете занять в американских Бан­ках?

- Ни гроша! - ответил я. Тогда они сказали мне: - Вы являетесь хорошим, истинным служителем, но не деловым человеком. Вы не в состоянии построить такую церковь вместе с таким строительным комплексом.

Я собрал шестьсот диаконов. Я рассказал им свой план, но они тот час же начали действовать, как испуганные кро­лики, как будто я облагал их жизнь высокой пошлиной.

Я смутился. Я испугался. Я обратился к Господу и ска­зал:

- Господи, Ты слышал каждое слово, которое произнес­ли старейшины и диаконы. Все они оказались единодуш­ными, а потому, Господи, еще раз подумай об этом.

Однако именно в тот момент Дух строго укорил меня в своем сердце:

- Сын Мой, когда же Я просил тебя советовался со ста­рейшинами и диаконами?

-Разве это недопустимо? спросил я. Дух ответил:

- Я повелел тебе построить церковь, поэтому тебе не следует обсуждать этого вопроса; это Мое повеление.

Я встал и сказал:

- Да, это Твое повеление, и я исполню его.

Я отправился в Сити, купил в кредит четыре акра весь­ма дорогой земли, располагавшейся против здания конг­ресса, - это один из самых дорогостоящих участков в Ко­рее. Затем я отправился к подрядчику, заключил с ним договор на строительство церкви и всего вспомогательного комплекса и тоже в кредит. И я подумал тогда про себя: «Они будут легко строить церковь. Я же буду доверять Богу и смотреть».

После богослужения, посвященного закладке церкви, я пошел осмотреть работы. Я думал, что они выкопают траншеи для фундамента и начнут на нем строить. Но они раскопали почву так, как будто там должны были устро­ить искусственное озеро. Дюжина бульдозеров копала зем­лю. Я едва ли не сошел с ума от страха: «Отче, Ты видишь, как они копают? Мне придется платить за все это? О Боже, я не в состоянии платить», - и я цепенел от страха и ужаса. Колени у меня дрожали, мне представлялось, что меня уже заключили в долговую тюрьму. Я преклонил колени и на­чал молиться: «О Боже, что же мне делать? Где мне сто­ять? Я знаю, что Ты являешься Источником, а потому я полагаю все свое упование на Тебя».

Когда я молился, то я наглядно увидел, как трудится Бог - и страх мой исчез. Когда же я открыл глаза и посмот­рел на происходящее вокруг, меня опять одолел страх. Вот поэтому во время строительства я жил, скорее с закрыты­ми глазами, нежели с открытыми.

Этим же принципом можно пользоваться и во многих других положениях. Если вы посмотрите на свои обстоятельства физическими глазами, если будете жить чувства­ми, сатана будет губить вас страхом. Но если вы закроете глаза, если будете взирать только на Бога, тогда сможете веровать.

Имеются два различных рода познания - познание, ко­торое сообщают чувства, и познание, даруемое открове­ниями.

Нам следует жить откровением, которое изложено для нас от Бытия до Откровения, помня, что нам нельзя жить чувствами.

Мы должны наставлять народ отказаться от страха, который вызывается окружением и обстоятельствами.

Если люди не могут отказаться от страха, они не в со­стоянии развивать своей веры, но в таком случае и Бог не может действовать через них. Умоляйте их подчинить свой страх Господу, учите их основываться своей верой только на Слове Божьем.

 

Грех неполноценности.

Многие живут с сознанием собственной неполноцен­ности, это расстраивает их. Чувство неполноценности - это третья проблема, о которой я хотел бы поговорить с вами.

Если люди чувствуют, что они неполноценны, потому что живут в трущобах, вы не в состоянии извлечь их из этого состояния. Может быть, они потерпели неудачу в делах, может быть, впали в отчаяние из-за неудач или отто­го, что они считают себя неудачниками. Но до тех пор, пока они не откажутся от такого отношения к себе, вы не сможе­те им помочь.

Вам следует умолять их, чтобы они отказались от ком­плекса неполноценности, доверившись восстанавли­вающей любви Божьей.

Однажды старший брат, ученик начальной школы, убил ножом своего младшего брата. Событие это явилось сенса­ционной темой новостей. Обнаружилось, что родители очень любили своего младшего сына, постоянно хвалили его в присутствии старшего брата, в результате чего стар­ший брат стал остро чувствовать свою неполноценность. Однажды, когда родителей не было дома, а младший брат вернулся из школы, старший убил его. Комплекс неполно­ценности действует очень пагубно.

Я тоже когда-то страдал от комплекса неполноцен­ности. Когда после двух лет моего пионерского служения, моя церковь начала прогрессивно расти, это была огром­ная церковь, истинная церковь пятидесятников. Люди исполнялись Духом Святым и многие исцелялись. Однаж­ды исполнительный комитет моей деноминации позвонил мне.

В ту пору они занимали какое-то среднее положение между ярко выраженными пятидесятниками и уравнове­шенными просвитерианами.

Меня спросили: «Действительно ли вы молитесь о боль­ных, и кричат ли люди, и говорят ли иными языками на ваших собраниях?»

- Да, - ответил я.

- Тогда вы фанатик, сказали они мне.

- Я не фанатик, я просто поступаю согласно Библии, защищался я.

После этой беседы, у меня отняли свидетельство на пра­во совершать служение. Меня просто изгнали из моей соб­ственной деноминации. Только впоследствии ко мне при­шел миссионер Джон Харстон и вернул меня обратно.

Когда меня изгнали, я боролся с чувством неполноцен­ности. Комплекс неполноценности приводил меня к чув­ству погибели и разрушения. Для меня это было весьма трудное время, когда необходимо было преодолеть создав­шееся положение.

В то время члены исполнительного комитета изгнали меня, не представляя себе, что мне придется быть гене­ральным суперинтендантом этой же деноминации. Этот пост мне предложили совсем недавно. Когда на меня впер­вые возложили эти обязанности, у нас было две тысячи членов.

Благодаря правильному подчинению законам веры, благодаря тому, что этому были обучены другие пастора, мы пережили стремительный рост. К тому времени, когда мне пришлось уйти с занимаемого поста, переписью уста­новлено было, что в наших трехстах церквах было две ты­сячи членов.

Нам необходимо общаться с теми, которые чувствуют, что не способны побеждать в жизни. Нам следует помочь им выбраться из их угнетенного состояния, отказаться от пессимизма, помочь им обосноваться на любви Христовой, влить в них веру, наставляя, что для верующего нет ниче­го невозможного.

Нам необходимо исцелять их и обучать их, так, чтобы они постепенно освобождались от чувства неполноцен­ности.

Однажды воскресным утром, когда я проповедовал на втором богослужении, я увидел человека, который был, как я знал, душевно больным, у него были связаны руки и ноги. В этот день мы собирали деньги на постройку пятого этажа нашего здания. Многие заполняли соответствующие карточки. Когда такая карточка была предложена ему, он написал своей связанной рукой - сто долларов.

Жена его улыбнулась, когда диакон подошел к нему взять эту карточку. «Не верьте ему, - сказала она, - он ведь сумасшедший».

Однако после служения, когда я встретился с ним, сила Духа Святого полностью исцелила его, возвратив ему яс­ный ум. Он глубоко страдал из-за комплекса неполноцен­ности. Вот как он объяснил положение:

«У меня была фабрика по производству минеральных удобрений, но мне пришлось много задолжать. Все это так сокрушило меня, что я потерял рассудок. После этого меня отправили в больницу, где меня подвергли всевозможному лечению, в том числе привели меня в шоковое состояние электрическим током. Однако ничто не дало положитель­ного результата.

Но вот я сидел здесь, прислушивался к тому, что вы го­ворите, и внезапно вышел из своего болезненного состоя­ния, начав осознавать реальную действительность. Я по­терял друзей, престиж и кредит. У меня гора долгов. Я уже ничего не могу поделать. Собственно, я уже ничто».

- Нет, вы представляете собою нечто, - сказал я ему, вы не являетесь неполноценным человеком. Вы пришли к Иисусу, а потому теперь вся сила Христова, все Его воз­можности пребывают в вас. Теперь Бог может употреблять вас. Вы не являетесь неполноценным человеком, вы явля­етесь человеком Божьим. Стойте, как победитель.

В вашем распоряжении сила и источники, они ожида­ют только того, чтобы вы начали пользоваться ими.

- Какую же работу я могу теперь получить? спросил он.

- Я не знаю, - ответил я, - но продолжайте читать Биб­лию и молиться.

Через некоторое время он опять пришел ко мне в вели­ком возбуждении.

- Пастор, я читал те места Писания, где говорится, что мы являемся солью земли. Как вы думаете, не следовало бы мне заняться продажей соли?

- Если верите в это, сказал я, то начинайте. Двигай­тесь!

И он начал продавать соль в небольшом масштабе. Он вносил десятины, жертвовал и постоянно радовался в Гос­поде. Он начал благословлять его, а дело его росло и умножалось. Случилось даже так, что он построил большой склад на берегу реки, где он поместил соль, стоимостью в пятьдесят тысяч долларов.

Но вот однажды, это было летом, начались дожди так, что к утру весь этот район был затоплен водой. Затоплен­ным оказался и его склад соли. Я тогда сильно испугался. Когда после обеда прекратился ливень, то я пошел на берег реки, чтобы посмотреть на его склад.

Другие предметы и материалы можно было найти пос­ле наводнения, но соль дружит с водою. Когда я вошел в склад, там уже не было соли.

Человек этот сидел посреди склада и громко прослав­лял Бога. Я вошел в это помещение, чтобы убедиться, в своем ли он уме. Я спросил его:

- Все ли с вами в порядке или вы сошли с ума?

- Пастор, это подлинно я, улыбнулся он.

- Я подлинно в своем уме. Не беспокойтесь, я потерял все. Бог взял это от меня, но как вы всегда говорили мне, все мои возможно­сти здесь. Вода смогла унести мою соль, но вода не в состо­янии унести источник пребывающего во мне Бога. Я могу черпать и черпать из этого источника, молитвою и верою. Подождите, дайте мне время. Я опять восстановлю свое дело.

Он уже не страдал более комплексом неполноценности. Он уже был полон доверия. Теперь он мультимиллионер благодаря торговле солью, старейшина в нашей церкви. Он занялся также производством часов, у него своя компания. Он сопровождал меня в Лос-Анджелес, в Ванкувер и в Нью-Йорк. Недавно он отправился в Европу.

Он является примером того, как мы можем помочь лю­дям избавиться от чувства неполноценности и как мы мо­жем направить их к источникам Божьим, которые нахо­дятся в их распоряжении, чтобы они могли черпать из них.

 

Грех виновности.

Многие весьма страдают из-за чувства виновности - это четвертая проблема, которую необходимо преодолеть, прежде чем христианин сможет активно сотрудничать с Богом, потому что до тех пор, пока человек сознает свою виновность, Бог не в состоянии устремляться через него. Мы обязаны помочь людям избавляться от чувства винов­ности. Нам необходимо доказать им, что когда они чувству­ют свою виновность, когда они чувствуют свою неполно­ценность, то им необходимо просто придти к Господу и ОН ОЧИСТИТ ИХ.

Однажды я находился в своем кабинете, в тот день меня посетила прекрасная чета. Муж - красивый приятный мужчина, и жена его была очень мила. Хотя этой женщи­не было около тридцати, она была так истощена, что едва могла открыть свои глаза.

Муж ее сказал: «Пастор, моя жена умирает. Я испытал уже все - психологию, психиатрию, все возможные внут­ренние и внешние средства. Я богатый человек. Я израсхо­довал уже тысячи долларов на нее, но доктора не могут помочь ей. Они уже потеряли надежду. Я слышал, что вы действительно помогли уже многим людям, и они исцели­лись».

Я сказал ему, что это верно, и смотрел на нее, ища муд­рости, в которой она особенно нуждалась. В душе я молил­ся: «Господи, вот она пришла сюда. Что я мог бы сделать для нее?»

Бог сразу же сказал мне: «Она страдает из-за психосо­матической болезни. Это не физическое заболевание, это душевная болезнь».

Я попросил мужа покинуть комнату, а ее спросил:

- Хотите ли вы жить? Вам, по крайней мере, необходи­мо жить ради блага своего супруга. Если вы собираетесь умереть, то следовало сделать это раньше, теперь у вас трое детей. Если вы теперь умрете, то оставите своих детей с мужем, но это усложнит его жизнь. Поэтому, опускаетесь ли вы, или плаваете на поверхности, вам следует жить ради мужа и ваших детей.

- Я хотела бы жить, - сказала она мне.

- Тогда я готов помочь вам только с одним условием. Вы должны раскрыть предо мною свою минувшую жизнь - сказал я ей.

Она выпрямилась, и со страхом и злобой, глядя мне в глаза, спросила:

- Неужели я на допросе в полиции? Вы диктатор? Поче­му вы спрашиваете меня об этом? Это не допрос и мне нет нужды раскрывать свое прошлое.

- Тогда я не смогу помочь вам, ответил я, если вы упрямитесь, тогда мне придется обратиться непосредствен­но к Богу, и Он откроет проблему вашего прошлого.

Она испугалась, и, вынув платочек из своей сумочки, начала плакать. После продолжительных вздохов, она ска­зала:

- Сэр, я открою вам свое прошлое. Но я не думаю, что там причина горя.

- Да там, - сказал я,

- там корень вашей проблемы.

- Родители мои умерли, когда я была очень молодой, практически я выросла в доме моей старшей сестры. Моя сестра была мне словно мать, а муж ее - отцом.

Они удивительно заботились обо мне, я жила у них, ког­да посещала школу, а затем и колледж.

Когда я была на третьем курсе колледжа, моя сестра отправилась в госпиталь рожать своего последнего ребен­ка. В то время я хлопотала по хозяйству и заботилась о детях. Не сознавая того, что случилось, муж моей сестры полюбил меня, и я тоже полюбила его.

Не отдавая себе отчета в том, что происходит, мы всту­пили в безнравственную связь. После этого чувство винов­ности окончательно сокрушило меня. С тех пор, я посте­пенно умираю от чувства виновности. Муж моей сестры звонил мне из своего бюро, и мы постоянно встречались в мотелях, гостиницах и местах для отдыха и развлечений.

Я не раз попадала в госпиталь и много раз делала абор­ты, но я никак не могла отказать мужу моей сестры в этой связи. Я едва не умерла от страха, подумав о том, что моя сестра могла бы все узнать, а ее муж постоянно запугивал меня, поэтому я постепенно погибаю.

Когда я окончила колледж, я решила, что выйду за пер­вого попавшегося, кто сделает мне предложение. Я нашла работу и вот, молодой человек, который стал моим мужем, сделал мне предложение, не спрашивая меня о моем про­шлом. Я приняла это предложение, полагая, что уйду от мужа моей сестры.

Я вышла за него замуж, в делах ему повезло, он начал преуспевать. Он отказался от своей прежней работы и на­чал свое дело. Теперь у него все благополучно. У нас хоро­ший дом, деньги, словом - все.

Но вот с тех пор, как я вступила в связь с мужем моей сестры, меня не оставляет чувство моей виновности. Когда мой муж говорит мне о любви, то я чувствую себя словно проститутка, потому что у меня нет права на его любовь. В душе я плачу, рыдаю, вопию. Дети мои, как ангелы, они приходят ко мне и говорят: «Мама!» А я в это время нена­вижу себя. Я знаю, что я проститутка. Я не достойна такой любви своих детей. Я не хочу смотреть на себя в зеркало. Вот причина того, что я не хочу наряжаться. Я потеряла вкус к пище, в сердце у меня нет радости, нет счастья.

- Вы должны простить самой себе,

-сказал я ей.

- У меня хорошие вести для вас. Иисус Христос пришел и умер за ваши грехи на кресте.

- Нет, даже Иисус не может простить меня,

- восклик­нула она,

- мои грехи слишком велики, чтобы можно было их простить. Я сделала все. Любого можно простить, толь­ко не меня! Я обманула свою сестру, и я не могу исповедо­вать того, что я сделала для нее. Это было бы полным кру­шением всей ее жизни.

В душе я только дивился: «О Господи, как же мне по­мочь ей теперь? Помоги мне, Боже!»

Затем я прислушался, а тихий голос в моем сердце вдруг предложил мне мысль.

- Сестра, закройте глаза, - поучал я ее, в то же время, делая буквально тоже самое.

- Давайте подойдем к очень тихому, но прекрасному озеру. Вот мы сидим рядом на бе­регу его, там много гальки. В руке у меня маленький камешек, а вы прикоснитесь к большой скале. Попытаемся тол­кнуть этот камешек, который у меня в руке, и эту скалу в озеро.

Моя очередь первая. Камешек, который у меня в руке, легко бросить в воду. Но услышите ли вы звук его падения? После его падения появится только легкая зыбь. И где же окажется камешек?

Она сказала:

- Он погрузится на дно озера». «Правильно, - ответил я, - а теперь вы бросьте вашу скалу в озеро. Вот, вы толка­ете ее, вот вы уже толкнули ее, а, сколько шума при этом?

- Да, - согласилась она, - много шума, и огромные вол­ны.

- А где же эта скала? - спросил я.

- На дне, - ответила она.

- Итак, и малый камешек и скала на дне озера, куда мы их бросили. Разница только в звуке падения. Мой камешек издал только шорох, а ваша скала произвела гром. У меня легкая зыбь, а у вас - огромные волны. ЛЮДИ ОТПРАВ­ЛЯЮТСЯ В АД И С МАЛЫМИ И С БОЛЬШИМИ ГРЕХА­МИ, ПОТОМУ ЧТО ОНИ БЕЗ ХРИСТА. А какая в итоге разница? Звук и его влияние на общество. Поэтому каж­дый человек нуждается в прощении, которое дарует Иисус Христос. Кровь Иисуса Христа очищает и исцеляет от всех грехов - от больших и малых.

Слово это коснулось души этой женщины, она пробуди­лась для истины.

- Означает ли это, что Бог может простить мне мои гре­хи?

- Конечно! ответил я.

Она опустилась в кресло и начала рыдать, вся трепеща. Я попытался ободрить ее и утешить. Она, однако, продол­жала рыдать. Тогда я взял ее за руку и привел ее в состоя­ние кающейся грешницы. Когда же она потом подняла свое лицо, я заметил, что глаза ее начали сиять, как звезды. Она встала и воскликнула:

- Пастор! Я спасена! Он снял с меня мое бремя!

Я начал петь, а она начала плясать. До тех пор она ни­когда не плясала от радости перед Господом, но в тот день она подпрыгивала и плясала, производя много шума. Муж ее услышал шум и поспешил в нашу комнату. Когда она увидела его, она поспешила ему навстречу и обняла его за шею. Она никогда не делала этого до тех пор. Муж ее едва мог поверить этому.

Он спросил меня тогда:

- Что это вы сделали для нее?!

- Бог совершил чудо! - ответил я с радостью. Вы долж­ны отдать всецело свое сердце Господу, - сказал я, повора­чиваясь к его жене.

- Господь совершил великое для вас.

Вскоре она полностью освободилась от чувства винов­ности. Сила Божья проявилась в ней могущественно, и она полностью исцелилась.

Эта чета посещает теперь мою церковь, и когда мне при­ходится смотреть в ее глаза, то я не могу не думать о любви Иисуса Христа. Теперь она здорова и совершенно исцеле­на. Когда она избавилась от чувства виновности, сила Бо­жья устремилась к ней.

 

 

Заключение

Братья и сестры во Христе, вы уже теперь обладаете всей силой Божьей, которая пребывает в вас. Вы вполне можете пользоваться этой силой для оплаты за обучение, одежду, книги, для здоровья, для дела - для всего!

Когда вы отправляетесь проповедовать Евангелие, вы не должны проповедовать о каких-то неясных предметах, теориях, философии или человеческих религиях.

Вам действительно необходимо научить людей черпать из бесконечных источников Божьих.

Отдайте этих людей Господу Иисусу Христу, а через Иисуса Бог войдет в наши сердца.

АМИНЬ.