В IX веке в племенных союзах стали развиваться внутренние и внешние условия для создания государственности. Стали появляться определенные органы управления.

Внутренние условия – это разделение общества по социальному и имущественному принципу. Развиваются сложные орудия труда, появляется торговля.

Внешние условия – конфликты между племенами, между союзами, внутри племен, а также борьба с кочевниками.

В этих условиях сложно было выбрать князя, который смог бы управлять союзом племен, собрать сильную дружину, которая смогла бы воевать как на суше, так и на море.

На вопрос «откуда есть пошла земля русская и кто первым на Руси стал княжить?» нам повествует «Повесть временных лет», написанная под руководством монаха Нестора Киево-Печерского монастыря. Летопись рассказывает о создании племени полян, о призвании славянами варягов из-за моря.

В Славии в IX веке были спор за власть в племенах за престол и Гостомысл, руководитель Славии, и главный орган управления ВЕЧЕ решили призвать на княжения князя их варягов.

В 862 г. варяг Рюрик, с братьями Синеусом и Трувором откликнулись на призыв своего деда Гостомысла и вече, и пришли в Славию в столицу Ладога. Два их товарища варяги Аскольд и Дир пошли на юг и стали управлять в Киеве. По некоторым свидетельствам Аскольд и Дир приняли христианство в Византии, о чем свидетельствует написанная опера композитором А.Н. Верстовским «Аскольдова могила».

После смерти Рюрика в 879 г. остался его малолетний сын Игорь и его регентом стал родственник Рюрика Олег. Олег расширил владения Славии, завоевал Смоленск, древлян, северян, радимичей.

В IX веке был открыт торговый путь «Из варяг в греки». Купцы вывозили воск, пушнину, лен, кожу, кольчуги, замки, челядь. Привозили дорогие ткани, оружие, церковную утварь, украшения, драгоценные камни, пряности.

В 882 г. путем объединения Киева и Новгорода было создано Древнерусское государство с центром в Киеве.

В XVIII веке в отечественной историографии долгое время шел спор о создании государственности на Руси. Появились теории происхождения Древнерусского государства между норманнами и славянами. Основоположником норманской теории был член Петербургской академии наук А.Л. Шлёцер. Он и его сторонники Г.З. Байер, Г.Ф. Миллер придерживались точки зрения, что до пришествия варягов пространство нашей равнины было дико, жили люди без правления.

Летопись «Повесть Временных лет» была переведена на латынь и сделан вывод, что государственность на Руси создали норманны.

С опровержением норманской теории выступил наш первый русский профессор Академии наук Михаил Ломоносов, который доказал свою точку зрения на происхождение государственности, и доказал, что славянское происхождение государственности на Руси еще до Ломоносова описывал историк Василий Татищев, автор первого капитального труда по русской истории – «История Российская».

М.В. Ломоносов в книге «Древняя Российская история» писал, что славянский народ на Восточной равнине жил еще прежде Рождества Христова, что бесспорно было доказано.

В XIX веке русский историк Иван Забелин также писал, что восточные славяне находились на русской равнине еще до н.э. и прошли сложный процесс от родовых союзов к племенным политическим союзам и создали свою государственность.

Советская историческая школа активно поддерживала и развивала эту точку зрения.

У современных российских историков не вызывает сомнения тот факт, что объединение восточнославянских земель в древнерусское государство было подготовлено внутренними социально-экономическими причинами Руси, но произошло это в 882 г. при активном участии варяжской дружины во главе с князем Олегом. Однако норманнскую теорию поддержал известный русский историк XIX века Николай Карамзин.

Историю государства Русь условно можно разделить на 3 периода:

первый – IX в. – образование раннефеодального государства, утверждение на престоле династии Рюриковичей и правление первых князей: Олега, Игоря (912 – 945), Ольги (945 – 964 и Святослава (964 – 972);

второй – со второй половины X –расцвет Киевской Руси (время Владимира I (980 – 1015) и Ярослава Мудрого (1036 – 1054);

третий – со второй половины XI – начала XII века, с началом постепенного перехода к феодальной раздробленности.

Древнерусское государство (Киевская Русь) вначале было раннефеодальной монархией. Верховная власть принадлежала великому киевскому князю, который являлся формальным собственником всей земли и военным руководителем государства.

Высший класс общества составляла княжеская дружина, которая делилась на высшую и низшую. Высшая состояла из руководителей дружины или впоследствии бояр, низшая – из дружинников.

Управление государством строилось по принципу военной организации. Управление осуществляли княжеские наместники. Это посадники, тысяцкие, десятские – низшее начальствующее лицо в дружине князя. Т ысяцкие, возглавляли во время военных действий народное ополчение в XI – XII веках. Княжеский двор и его администрация осуществляли судебные дела, взимали штрафы.

Налоги были главной целью княжеской власти. Дружина с князем объезжала племена и собирала дань – полюдье. Это мог быть и повоз, когда подвластные племена сами привозили дань в Киев. Княгиня Ольга, после смерти Игоря учредила везде погосты (опорные пункты) и уроки (размер дани).

Княжеская дружина собирала налоги, обогащалась за счет дани, военной добычи, судебных и торговых сборов.

В раннефеодальном обществе Киевской Руси выделялись два основных класса – люди, смерды и зависимое население. Люди – это свободное и обеспеченное население. Смерды делились на свободных и несших повинности. Свободные платили дань князю, имели свое хозяйство.

Зависимое население состояло из закупов, рядовичей, изгоев и холопов. Закупами назывались те, кто попадал в зависимость, взяв купу (долг). Рядовичами становились те, кто попадал в зависимость после заключения договора. Изгои – это обедневшие выходцы из общин. Холопы были полностью бесправны и находились в услужении бояр, князя и го родственников.

Во главе государства находился князь и его дружина, которая собирала дань и участвовала в военных походах. Класс феодалов составлял Совет при князе. Это были родственники князя, князья племен и земель, бояре, а также старшие дружинники. Существовало вече, т.е. собрание, которое принимало и решало разные вопросы. На нем присутствовало все взрослое мужское население. Оно же составляло и народное ополчение во главе с тысяцким, участвовало в походах на другие племена, с целью заставить их платить налоги или же присоединяли их к нашему государству.

Важным элементом феодального общества был город, представлявший собой укрепленный центр ремесленного производства и торговли. Одновременно города являлись важными административными центрами, в которых сосредотачивались богатства и крупные продовольственные запасы, которые завозились купцами. По данным древних летописей, в XIII веке на Руси насчитывалось около 225 городов. Наиболее крупными были Киев, Новгород, Смоленск, Чернигов и др. Киевская Русь славилась своими ремеслами – плотницкими, гончарными, кузнечными, ювелирными. В тот период на Руси насчитывалось до 60 видов ремесел.