Первой на путь ликвидации версальско-вашингтонской системы воору-жённой силой стала Япония.

    Господствующие классы Японии всячески старались доказать, что только война откроет Японии выход из кризиса: страна приобретёт новые рынки для торговли и получит территории для переселевия избыточного японского населения. В первую очередь необходимо немедленное завоевание Маньчжурии. Без неё, уверяла буржуазная печать всех направлений, Япония потерпит поражение в будущей «большой войне» за необъятные рынки Китая.

  «Маньчжурия – это первая линия государственной обороны Японии» – таков был основной мотив в пропаганде войны с Китаем.

   Японская империалистическая экспансия в Маньчжурии стала прини-мать широкие размеры уже после русско-японской войны 1904 – 1905 годов. При помощи системы таможенного барьера, финансового контроля и желез-нодорожных концессий Япония постепенно сосредоточила в своих руках основные экономические ресурсы Южной Маньчжурии.

   До 1924 – 1925 годов Япония беспрепятственно расширяла свои концес-сионные права в Маньчжурии. Но с 1925 года китайское правительство при поддержке США попыталось противодействовать Японии.

   Японская дипломатия, отстаивая «права» Японии на Маньчжурию, проявляла чрезвычайную изворотливость. Во время подготовки к войне с Россией в 90-х годах ХIХ века японцы доказывали, что Маньчжурия – неотъемлемая часть Китая; теперь они утверждали обратное: Маньчжурия    ни исторически, ни этнографически не имеет ничего общего с Китайской империей; она может самостоятельно решать свою судьбу. «Маньчжурия               и Монголия никогда не были китайской территорией, – провозглашал в             1927 году знаменитый меморандум генерала Танаки, ставший программой японского империализма, – этот факт с полным авторитетом возвещён всему миру императорским университетом».

   Утверждение это не соответствовало действительности. Китайские учёные и общественные деятели единодушно выступали против подобных выводов.

Меморандум Танаки

    В своём нашумевшем меморандуме Танака доказывал, что Япония не может допустить национального объединения и независимости Китая.
«Мы должны страшиться того дня, когда Китай объединится и его промыш-ленность начнёт процветать» – таков был тезис меморандума. Отсюда выте-кала «программа действий» японского империализма по разделу Китая и превращению Маньчжурии в японскую колонию.

  «Для того чтобы завоевать подлинные права в Маньчжурии и Монго- лии, – гласил меморандум, – мы должны использовать эту область как базу         и проникнуть в остальной Китай под предлогом развития нашей торговли. Вооружённые обеспеченными уже правами мы захватим в свои руки ресурсы всей страны. Имея в своих руках все ресурсы Китая, мы перейдём к завоева-нию Индии, Архипелага [Индонезия], Малой Азии, Центральной Азии и даже Европы». Так раскрывал меморандум головокружительные планы япон-ского империализма.

   В отношении Монголии меморадум намечал путь «мирного проникно-вения» при помощи японских отставных офицеров, которые возьмут в свои руки контроль над монгольскими князьями. Наконец, план Танаки предус-матривал и войну с СССР. «В программу нашего национального роста вхо-дит необходимость вновь скрестить мечи с Россией на полях Монголии в целях овладения богатствами Северной Маньчжурии... – вещал меморан-      дум. – Мы будем всемерно наводнять Северную Маньчжурию нашими сила-ми. Советская Россия должна будет вмешаться, и это будет для нас предло-гом для открытого конфликта».

   Меморандум Танаки, опубликованный в сентябре 1931 года в журнале «Чайна критик», был перепечатан всей мировой прессой.

   Притязания Японии на господство в Китае и на всём Дальнем Востоке идеологи японского империализма обосновывали так называемой «паназиат-ской доктриной». Демагогический лозунг этой доктрины гласил: «Азия для азиатов».

   В числе многих японских авторов, писавших об этой «доктрине», особенную известность получил японский генерал Доихара прозванный «полковником Лоуренсом Азии». В одной из своих статей он формулировал «паназиатскую доктрину» следующим образом:

  «То, что должен теперь сделать Северный Китай, – это создать тот же вид цивилизации который Япония создала для себя. Он состоит в слиянии и объединении восточной и западной цивилизаций в одну, целиком азиатскую и особенно пригодную для народов Азии. Весь Китай должен в будущем стать на эту точку зрения; это движение должно быть распространено по всей Азии и может охватить Индокитай, Индию и другие страны.

   В японских школах была очень распространена карта, носящая назва-ние «соседи Японии». В центре карты – Токио. Вокруг него пять концентри-ческих кругов, означающих последовательные стадии экспансии Японии. Первый круг – сама Япония. Второй – острова в Тихом океане, Корея,
Маньчжурия и часть Монголии. Эти территории названы «сферами влияния». Третий круг – Северный Китай и часть Сибири. Четвёртый круг – весь остальной Китай, Индокитай, Гавайские острова, Борнео. Пятый круг – Австралия и западные берега Канады и США.

   «Паназиатская доктрина» являлась «принципиальным» обоснованием захвата Маньчурии.