a)    существует бытие – это философское понятие, обозначающее все, что существует субъективно;

b)    бытие – это философское понятие, обозначающее все, что существует объективно;

c)    бытие – это философское понятие, обозначающее изменения происходящие в мире вещей;

d)   бытие – это философское понятие, обозначающее все, что существует само по себе и через себя;

e)    бытие – это философское понятие, обозначающее все, что тем или иным способом существует.

В чем состоит сущность философского понятия субстанции?

a)    субстанция - это философское понятие, обозначающее все, что существует;

b)    субстанция - это философское понятие, обозначающее все, что существует самостоятельно и через себя, имеет свою причину в себе;

 c)   субстанция - это философское понятие, обозначающее изменения, происходящие в мире вещей;

d)   субстанция - это философское понятие, обозначающее все, что существует объективно, независимо от сознания человека;

e)    субстанция - это философское понятие, обозначающее все, что существует субъективно.

В чем состоит сущность философской категории причины?

a)    причина - это внешнее проявление сущности;

b)    причина - это внутренняя организация предмета, его упорядоченность;

c)    причина - это то, что порождает бытие предмета, изменения в нем, обуславливает его качества;

d)   причина - это внутренняя, фундаментальная, определяющая сторона предмета;

e)    причина - это совокупность свойств, качеств, сторон предмета.

В чем состоит сущность философской категории явления?

a) явление – это внутренняя организация предмета, его упорядоченность;

b)   явление - это внутренняя, фундаментальная, определяющая сторона предмета;

c) явление – это совокупность свойств, качеств, сторон предмета;

d)   явление - это внешнее обнаружение сущности, которая отражается в чувствах человека;

e) явление – это то, что порождает бытие предмета, изменения в нем, обуславливает его качества.

66. Характерными чертами (атрибутами) материи являются:

a) наличие движения, самоорганизация, размещённость в пространстве и времени, способность к отражению;

b)   объективный дух, субъективный дух, абсолютный дух;

c) наличие кварков, лептонов, микролептонов и античастиц;

d)   закон бытия, закон причинности, закон логического основания, закон мотивации для действий человека;

e)аморфность и пассивность.

67. Любой предмет или явление рассматривается в ________________ как некоторое качество, представляющее собой единство противоположных тенденций и сторон.

а) монизме;

b) метафизике;

c) диалектике;

d) плюрализме;

е) дуализме.

В чем состоит сущность закона перехода количественных изменений в качественные?

a)    каждая ступень, являющаяся результатом отрицания, является синтезом предыдущих ступеней;

b)    количественные изменения при нарушении меры переходят в качественные в форме скачка;

c)    механическое перемещение тел в пространстве обусловлено тяготением и сопротивлением;

d)   единство, взаимодействие противоположных, взаимодействующих сторон, выступают источником развития;

e)    направленное изменение от старого к новому, от простого к сложному.

В чем состоит сущность закона отрицания отрицания?

a)    количественные изменения при нарушении меры переходят в качественные в форме скачка;

b)    каждая ступень, являющаяся результатом отрицания, является синтезом предыдущих ступеней, воспроизводя их на более высокой основе;

c)    направленное, необратимое, качественное изменение от старого к новому, от простого к сложному;

d)   единство, взаимодействие противоположных, взаимодействующих сторон, выступают источником развития;

e)    механическое перемещение тел в пространстве, обусловлено тяготением и сопротивлением.