27 февраля 1917 г. началась Февральская буржуазно-демократическая революция в Петрограде. Монархия была свергнута, устанавливается двоевластие: Временное правительство. Власть Советов солдатских рабочих крестьян. Временное правительство – официальная власть. Советы – неофициальной власть. Февральскую революцию казахи встретили с восторгом уже в марте 1917 г. группа газеты Казах стала формироваться в политическую партию. Временное правительство вместо прежних структур власти начало создавать областные и уездные комиссариаты. Например: комиссаром Тургайской области стал А.Бокейханов, Семиречья – М.Досмухамедов и т.д. Весной 1917 г. во всех Казахстанский областях стали проходить съезды, на которых определялась дальнейшая судьба Казахстана. А.Бокейханов вышел из состава КаДетов России, хотя влияние партий большевиков и КаДетов на политическое общественное сознание казахского общества на пропаганду демократических идей сыграло огромную роль. Партия Алаш(1917-1920 г.) – казахская партия, примыкавшая по идеологии к КаДетам. Официальный орган партии – газета Казах. В ноябре 1917 г. на выборах в Учредительное собрание партия Алаш получила большинство голосов и 43 депутатских места.

Партию возглавили – А.Бокейханов, А.Байтурсынов, М.Дулатов и др. 21-27 июля 1917 г. в г.Оренбурге состоялся первый Всеказахский съезд. На повестке дня было вынесено 14 вопросов, самые важные из них: Автономия Создание партии и принятие ее программы. Ноябрь 1917 г. в 251 н. газеты Казах вышел проект партии Алаш, состоящий из 10 пунктов. В целом, казахская национальная интеллигенция не только дала кадры актива и руководства своей национальной партии Алаш., она также выделила из своей среды кадры для формирования и деятельности мелкобуржуазной национальной партии Уш-жуз.

В Уш-Жуз вошла демократическая интеллигенция, городские рабочие, ремесленники, мелкие чиновники, шаруа. Во главе стояли: М.Айтпенов и К.Тогусов. В программе партии говорилось о прекращении войны, заключение мира без аннексии и контрибуции, включение Казахстана в тюрко-татарскую федерацию. Молодежное движение в Казахстане формируется из представителей казахской интеллигенции, обучающихся в Москве, Петрограде, Варшаве, Киеве. 1917 г. были организованы революционный союз казахско-киргизской молодежи, руководитель – Т.Рыскулов. Шура-и-Ислам— общественно-политическая организация в Туркестане, существовавшая в годы революции 1917 года и Гражданской войны в России. В 1917 г. в Ташкенте создана мусульманская партия Шура-и-Ислам под руководством М.Чокая. Цель-создание мусульманской автономии в составе России. 22-26 ноября 1917 г. в г.Коканде прошел Всетуркестанский или мусульманский съезд. Объявлена Туркестанская или Кокандская автономия. Правительство: Туркестони мухтариат. Туркестанский курултай из 54 человек. Председатель: Мустафа Чокай. Гос. Религия- Ислам. 11 февраля 1918 г. – автономия была ликвидирована. 30 апреля 1918 г. – провозглашена ТАССР. Столица – г.Ташкент.

В ответ на создание казахской феодально-байской верхушкой, буржуазной интеллигенцией своей политической партии «Алаш» и правительства «Алаш-Орды», как сообщалось в органе Омского Совета рабочих и солдатских депутатов «Революционная мысль», в крае родилась новая «Казахская социалистическая партия «Уш-жуз», был избран Центральный Комитет, в состав которого вошли: председатель—Мукан Айтпенов; товарищ председателя — Кульбай Тогусов, секретарь ЦК — Искак Кабеков; казначей Абдрахман Клычбаев. Газета сообщала также о местонахождении ЦК — в Омске. В том же номере был помещен список кандидатов в Учредительное собрание от Казахской партии «Уш-жуз» в количестве 13 человек, утвержденных ЦК партии. Партия имела своей печатный орган — газету «Уш-жуз», которая начала издаваться в г. Петропавловске в декабре 1917 г. По своему социальному составу партия «Уш-жуз» была преимущественно мелкобуржуазной, революционно-демократической организацией; ее возникновению способствовало усиление социального и идейного размежевания среди казахской интеллигенции и близких к ней политически активных мелкобуржуазных слоев населения края. Словом, она объединяла часть революционно-настроенной интеллигенции — учителей, учащихся, фельдшеров, служащих учреждений, а также мелких скотоводов, крестьян-земледельцев, кустарей, представителей рабочих. К ней временно примкнули и некоторые представители феодально-байской верхушки.

В постановлении заседания ЦК партии «Уш-жуз», состоявшегося в январе того же 1918 г., поддерживая программу большевиков и «левых» эсеров, совместно боровшихся в то время на платформах Советской власти, ушжузовцы заявляют о своей готовности бороться против белогвардейской и алашордынской контрреволюции «совместно с русской революционной демократией».