Ныне плачуся к вам, святии патриарси, царие и пророцы, апостоли и святителие и вси избраннии Христовы: помозите ми на Суде, да спасет душу мою от силы вражия.
Слава:
Ныне к вам воздежу руце, святии мученицы, пустынницы, девственницы, праведницы и вси святии, молящиися ко Господу за весь мир, да помилует мя в час смерти моей.
И ныне:
Мати Божия, помози ми, на Тя сильне надеющемуся, умоли Сына Своего, да поставит мя недостойнаго одесную Себе, егда сядет судяй живых и мертвых. Аминь.
Воздежу – воздеваю. Мученицы, пустынницы, девственницы, праведницы –мученики, пустынники, девственники, праведники (в церковнославянском языке здесь чередование: звук «к» заменяется звуком «ц»). Одесную – по правую руку (сторону). Егда – когда. Сядет судяй – сядет и будет судить (буквальный перевод – «сядет судящий» или даже «сядет судя» — был бы неточен, так и здесь имеет место характерная для церковнославянского языка и отсутствующая в русском грамматическая конструкция).
^ Молитва
Владыко Христе Боже, Иже страстьми Своими страсти моя исцеливый и язвами Своими язвы моя уврачевавый, даруй мне, много Тебе прегрешившему, слезы умиления; сраствори моему телу от обоняния Животворящаго Тела Твоего, и наслади душу мою Твоею Честною Кровию от горести, еюже мя сопротивник напои; возвыси мой ум к Тебе, долу поникший, и возведи от пропасти погибели, яко не имам покаяния, не имам умиления, не имам слезы утешительныя, возводящия чада ко своему наследию. Омрачихся умом в житейских страстех, не могу воззрети к Тебе в болезни, не могу согретися слезами, яже к Тебе любве. Но, Владыко Господи Иисусе Христе, Сокровище благих, даруй мне покаяние всецелое и сердце люботрудное во взыскание Твое; даруй мне благодать Твою и обнови во мне зраки Твоего образа. Оставих Тя, не остави мене; изыди на взыскание мое; возведи к пажити Твоей и сопричти мя овцам избраннаго Твоего стада; воспитай мя с ними от злака Божественных Твоих Таинств, молитвами Пречистая Твоея Матере и всех святых Твоих. Аминь.
Иже… страсти моя исцеливый и язвы моя уврачевавый… — Страсти мои исцеливший и язвы мои уврачевавший (в этом обороте и подобных ему слово Ижевообще не переводится). Сраствори – сораствори, примешай, присоедини (срастворяти – примешивать; срастворение – слияние, смешение, соединение). От обоняния – от запаха (обоняние – запах, а не одно из пяти чувств). Наслади – услади (противопоставляется горести – горечи – греха). Слезами, яже к Тебе любве – слезами любви к Тебе. Сокровище благих – источник благ (благая – благое, благо). Люботрудное – любящее труды, прилежное. Во взыскание Твое – чтобы искать Тебя (взыскание – поиск, старание найти). Обнови во мне зраки Твоего образа – верни меня к образу Твоему. К пажити – к пастбищу (Христос – Пастырь добрый, и фраза развивает этот образ). Воспитай – вскорми и возрасти (возрасти, напитав злаком Твоих Таинств).
^ Тропарь Богородице (глас 4-й)
^ Канон молебный ко Пресвятой Богородице
Поемый во всякой скорби душевной и обстоянии
Творение Феостирикта монаха
К Богородице прилежно ныне притецем, грешнии и смиреннии, и припадем, в покаянии зовуще из глубины души: Владычице, помози, на ны милосердовавши, потщися, погибаем от множества прегрешений; не отврати Твоя рабы тщи, Тя бо едину надежду имамы. (Дважды)
Слава, и ныне:
Не умолчим никогда, Богородице, силы Твоя глаголати недостойнии, аще бо Ты не бы предстояла молящи, кто бы нас избавил от толиких бед, кто же бы сохранил до ныне свободны? Не отступим, Владычице, от Тебе: Твоя бо рабы спасаеши присно от всяких лютых.
Притецем – спешно придем, прибежим. Припадем – приблизимся с поклоном, припадем к стопам. Потщися – постарайся, усердствуй, поспеши. Не отврати – не отправь обратно, не возврати. Тщи – напрасно, ни с чем. Едину – единственную. Имамы – имеем.
Не умолчим никогда… силы Твоя глаголати – не перестанем говорить о могуществе Твоем. Аще бо Ты не бы предстояла молящи – ибо, если бы Ты не предстательствовала (за нас Своими) молитвами. От толиких – от стольких. Присно – всегда. От всяких лютых – от всяческих бед (лютая в знач.: несчастья, злодейства, беззакония).
И Пс.50 -й: Помилуй мя, Боже… (текст и объяснение псалма см. в молитвах утренних).
^ Канон (глас 8-й)
Песнь 1
Ирмос: Воду прошед яко сушу, и египетского зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.
Припев: Пресвятая Богородице, спаси нас.
Дата: 2018-12-21, просмотров: 423.