Использование в повседневном обиходе слова «досуг» представляет из себя в смысловом плане своеобразный коктейль из понятий «отдых», «развле­чения», «рекреация», «игровые занятия», «хобби», «спортивно-оздоровительные увлечения», «туризм» и т.д. Все это в реальной структуре досугового времени действительно присутствует. Однако бытовое толкование в силу своей зыбкости и недостаточной определенности явно не подходит для научного и учебного использования. [5, с.82]

К сожалению, в подходах к вычленению и пониманию досуга, как такового, нет до сих пор полного единства и в специальной литературе. Исторически сложилось так, что здесь одновременно существовали три позиции. Первая из них - деление временного бюджета взрослого человека на «работу» и «неработу», в рамках которой досуг и внерабочее время рассматриваются как одно и тоже. Суть второй позиции составляло отождествление понятий «досуг» и «свободное время». В рамках третей позиции досуг квалифициро­вался в качестве части свободного времени, где из последнего исключались все более или менее серьезные занятия, связанные с развитием личности и со­ответственно досуг сводится к отдыху и развлечениям. [18, с.112]

Сегодня в энциклопедиях и справочниках чаще всего досуг и свободное время уравниваются между собой. [28, с.66]

Наиболее приемлемым из встречающихся в современных научных публикациях определений досуга является определение его как части

внерабочего времени (в границах суток, недели, года), остающейся у человека (группы, общества) за вычетом разного рода непреложных, необходи­мых затрат. [1, 10, 12]

Досуг способен объединить и отдых и труд. Большая часть досуга в современном обществе занята разными видами отдыха, хотя понятие «досуг» включает в себя и такие виды деятельности, как продолжение образования, общественная работа на добровольных началах.

Определение досуга распадается на четыре основных группы.

- Досуг как созерцание, связанное с высоким уровнем культуры и интеллекта; это состояние ума и души. В этой концепции досуг обычно рассматривается с точки зрения эффективности, с какой человек делает что-либо.

- Досуг как деятельность - обычно характеризуется как деятельность не связанная с работой. Это определение досуга включает ценности самореализации.

- Досуг, как свободное время, время выбора. Это время может быть использовано различным образом, причем оно может быть использовано для деятельности связанной с работой или не связанно с ней. Досуг рассматривается как время, когда человек занимается тем, что не является его обязанностью.

- Досуг интегрирует три предыдущих концепции, стирает грань между «работой» и «не работой» и оценивает досуг в терминах описывающих человеческое поведение. [16, с.201]

В предельно концентрированном виде задачи, назначение и роль досуга находят выражение в его трех основных социокультурных функциях. Первая из них - рекреация, включающая в себя регенерацию как восстановление растраченных физических сил и релаксацию,

направленную главным образом на снятие психического утомления. Вторая функция досуга - развлечение, пони­маемое как особый род досуговых занятий, призванных дать человеку воз­можность повеселиться, прилично провести время, поднять настроение, снять накопившееся психическое напряжение, получить требующуюся эмоциональ­ную подзарядку. Сущность третьей функции правомерно эксплицировать через ключевое понятие «развитие»: в сфере досуга люди не только отдыхают и развлекаются, но и совершенствуют себя в культурном отношении. [25, с.296]

К основным характеристикам досуга следует отнести: свободу от обязанностей (все необходимое уже выполнено и можно делать только то, что хо­чется); возможность выбора (поскольку мы свободны и наше поведение управляется изнутри, мы приобретаем великое право самостоятельно выби­рать род и вид занятия); неутилитарность досуговой деятельности (она само­достаточна и обладает процессуальной ценностью); гедонистичность досугового поведения (личности находятся в поисках радости, довольствия, наслаж­дения); компенсационность (возвышающая активность направлена на возме­щение того, что люди недополучают в других сферах своей жизнедеятельно­сти). [3, с.55]

Досуг имеет свой объем (величину), свою структуру и свое содержание. [21, с.115]

Объем его всецело зависит от величины других компонентов общего времен­ного бюджета личности и прежде всего от рабочего и той части внерабочего времени, которые относятся к т.н. непреложным затратам (сон, бытовые на­добности, уход за детьми и т.д.). Соответственно здесь есть два основных спо­соба увеличить досуг –

сокращение рабочего времени и совершенствование служб быта, транспорта, системы расселения и иных факторов, способных уменьшить удельный вес непреложных затрат времени.

Под структурой досуга понимается построение, взаиморасположение и связь его основных частей. К последним правомерно отнести прежде всего по­требление культурных ценностей (чтение, слушание, телесмотрение, посеще­ние всевозможных культурно-досуговых центров), самообразование, культур­но-творческие занятия, любительские занятия типа хобби, физкультурно-оздоровительные занятия, игровую деятельность, досуговое общение, пассив­ный отдых (ничегонеделание) и, наконец, могущие иметь место затраты вре­мени, совпадающие с явлениями антикультуры.

Содержание применительно к досугу - это внутренний смысл основных структурных элементов, то, что в них конкретно вмещается, заключается, составляет их сущность. Практически каждый из структурных элементов обла­дает способностью иметь различающееся в качественном отношении содержа­тельное наполнение. Например, применительно к культурно-творческим заня­тиям это может быть художественное, техническое, декоративно-прикладное, социальное творчество или музыка, театр, хореография и т.д. В свою очередь каждый из обозначенных видов занятий конкретизируется в содержательном плане еще на несколько более детальных составляющих.

В контексте общей характеристики досуг можно квалифицировать как время, деятельность и состояние. В первом случае имеется в виду рассмотре­ние досуга в качестве определения временного отрезка, входящего в состав общего бюджета времени человека наряду с работой и бытовыми занятиями.

Представление досуга как времени характеризует его с точки зрения продол­жительности, длительности. [6, с.76]

В основу рассмотрения досуга в качестве деятельности положена кате­гория предметно-духовной деятельности, разнообразными видами которой за­полняется досуговое время. Речь идет о совокупности занятий, воплощающих в себе систему взаимодействия человека с объектами окружающего мира, в число которых входят материальные предметы, информация, формы общест­венного сознания, знаковые системы, другие люди и т.д. [14, с.154]

Характеристика досуга как состояния человека в данный отрезок време­ни базируется на квалификации физического и психического самочувствия, расположения духа, настроения. Применительно к досуговым знаниям - это практически всегда фиксируемый сознанием личности уровень ее психологи­ческого комфорта, степень ощущения удовольствия, наслаждения. Вполне по­нятно, что возникающие здесь переживания могут иметь неодинаковый харак­тер, но, как правило, они развиваются в позитивном, мажорном ключе.