Методические рекомендации:

Изучив предложенную литературу и материалы лекций, раскройте учение о познании, его аспектах и принципах в философии. Представьте специфику познавательного отношения, единство чувственного и рационального в познании, понятия: субъект и объект познания, познавательный образ, знание, истина. Раскройте специфику и границы чувственного и рационального познания. Особое внимание обратите на дискуссии в философии по вопросу о взаимоотношении эмпирического и рационального, рационального и иррационального, интуитивного и дискурсивного. Раскройте структуру познавательной деятельности, роль практики в познании. Особое внимание обратите на проблему объективности истины и соотношение относительного и абсолютного, конкретного и абстрактного в истине.

Изучите предлагаемые источники и дополнительную литературу по теме и подготовьте ответы на вопросы семинарского занятия. Обратите внимание на познавательную роль языка, значение естественных и искусственных языков в современном познании.

Прочитайте внимательно источники по теме, ответьте на поставленные вопросы. Ответьте на вопросы тестовых заданий. Подготовьтесь к дискуссии на семинарском занятии.

Изучив данную тему, студент должен

знать:

- определения познания, истины, практики, субъекта и объекта познания, науки и др.;

- структуру познавательного процесса;

- формы чувственного и рационального познания;

- формы и виды познания;

- методы познания;

- особенности научного познания;

- теории истины;

- критерии истины;

- роль языка в познании;

уметь:

- анализировать, выявлять общее и особенное, в многообразных философских школах и направлениях философской мысли;

- давать оценки философским и научным течениям, направле­ниям и школам;

- вести диалог, участвовать в полемике, аргументировано отстаивать собственную точку зрения, участвовать в дискуссии.

ВОПРОСЫ К СЕМИНАРУ:

1. Специфика философского подхода к познанию. Субъект и объект познания. Структура познавательных отношений. Творчество. Интуиция. Вера и знание. Вера и предрассудок. Понимание и объяснение. Вненаучные формы познания (обыденное, мифологическое, религиозное, паранаучное, художественное).

2. Роль языка в познании. Значение естественных и искусственных языков в современном познании. Язык и чувственное познание. Язык и рациональное знание. Структура языка и структура мышления. Взаимодействие языка и мышления в развитии познания.

3. Проблема истины: пути достижения истины, формы ее существования и реализация. Истина и ложь. Истина и заблуждения. Истина, оценка, ценность. Практика как критерий истины и ее разновидности.

4. Наука как социальный институт. Критерии научности, системность как фундаментальный принцип научного познания. Эмпирический и теоретический уровень научного познания. Становление научной теории и рост научного знания. Наука и творчество. Наука и научно-технический процесс.

5. Специфика познания социальных явлений. Социальное прогнозирование, его типы и методы. Алярмизм и гуманизм социального прогнозирования.

Основные понятия

Агностицизм – (гр. agnostos - неизвестный) – в узком смысле – учение о непознаваемости абсолютного, истинного, божественного бытия. В широком смысле – учение о непознаваемости истины, закономерностей и сущности окружающей человека действительности.

Наука  – форма общественного сознания, представляющая исторически сложившуюся систему упорядоченных знаний, истинность которых проверяется и постоянно уточняется в ходе общественной практики.

Познание – это деятельность по получению, хранению, переработке и систематизации осознанных конкретно-чувственных и понятийных образов действительности.

Знание  - это результат познания, продукт общественно-трудовой и мыслительной деятельности человека, представляющий идеальное воспроизведение в языковой форме объективных, закономерных связей практически преобразуемого объективного мира.

Истина – верное, правильное отражение действительности в мысли, проверяемое в конечном счете при помощи критерия практики.

Темы рефератов

1. Интегративная функция практики по отношению ко всем видам человеческой деятельности.

2. Адаптивное поведение, репродуктивная и творческая деятельность.

3. Философия творчества.

4. Творчество, интуиция, познание.

5. Наука и нравственность.

6. Значение науки для экономического, экологического и исторического сознания в современном мире.

7. Свобода научного поиска и ответственность ученых.

Темы докладов

Роль субъекта в концепции Ж.Пиаже.

Проблема познания в герменевтике.

Культурно-историческая обусловленность субъекно-объектных отношений.

Роль веры в познании.

Существует ли абсолютная истина?

Тезис Протагора “человек есть мера всех вещей” и проблема истины.

Многозначность понятия “знания” и его основные значения.

Значение веры и доверия в жизни человека.

Вера и предрассудок. Х.-Г.Гадамер о роли предрассудка в познании.

Роль понимания и объяснения в познании мира духовного и природного.

Понимание в структуре познания: метод или искусство?

Диалогическая природа понимания.

Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности.

Проблема истины в философии.

Классическая (корреспондентная) концепция истины как соответствия знания и предмета: Аристотель.

Когерентная концепция истины как взаимосогласованная система утверждений: И.Кант, логический позитивизм.

Истина как полезность: Дж. Дьюи, прагматизм.

Истина как идеологический феномен: А.Богданов, современная социология научного познания.

Проблема критериев истины.

Вопросы для самоконтроля:

1. Каковы функции и роль гносеологии в мировоззрении?

2. Существует ли принципиальное различие теоретического и внетеоретического (научного и вненаучного) знания?

3. Каковы возможности и границы рационального и эмпирического познания?

4. Каковы функции практики в познании?

5. Почему истина является предметом непрекращающихся дискуссий?

6. Существуют ли решающие доказательства истинности знания?

В курсе для закрепления полученных знаний по теме 11. Познание (гносеология) предусмотрена форма контроля письменная работа с использованием источников (См. Методические указания к самостоятельной работ е студентов С. 82)

Модуль 4. Теория познания