Человек, ищущий свое призвание, обращает внимание на то, чтобы деятельность его в данном направлении была направлена в сторону других. Помогая другим, он незаметно для себя, разрешает и собственные вопросы, находит собственный путь. Как некогда нашел его один человек, не бросивший спутницу в заснеженной степи.

Когда они пересекали на машине степь, автомобиль сломался, и им пришлось идти пешком. Метель же дула так, что на расстоянии вытянутой руки не видно было ничего. И так, как одеты они были достаточно легко (они рассчитывали, что степь пересекут на машине), то стали замерзать. «Бросай меня, один ты дойдешь», – говорила женщина своему спутнику. Но он не захотел ее бросить. Он спрятал ее в попавшимся им пути стог сена, чтобы она не замерзла с твердой мыслью вернуться к ней, если удастся найти помощь. Идя вперед, он неожиданно для себя наткнулся он на человеческое жилище (дом, попавшийся на пути из-за метели не был виден). На ощупь он наше дверь, отворил ее и зайдя в дом, увидев в людей, сказал им: «Там в стогу – женщина». Сказав эти слова, он потерял сознание.

Анализируя феномен своего спасения, он пришел к твердому выводу, что он погиб бы, если бы бросил свою спутницу. Если бы он ее бросил, то не набрел бы на человеческое жилище. Набрел же он на жилище потому, что изменилась траектория его пути в связи с его заботой о сохранении жизни другого.

Это пример приводится в постскриптуме статьи «Горение сердца» (созданной на основе лекций с одноименным названием). Главные темы статьи – угасание сердца, ассоциируемое с депрессией, и оживление деятельности сердца, ассоциируемое с возвращение способности любить, воспринимать и заниматься творчеством (под творчеством может подразумеваться не только, например, написание книг, но и вдумчивая жизне-деятельность – жизнетворчество).

[1] URL: http://solovki-monastyr.ru/abba-page/narcomania/.

[2] URL: http://solovki-monastyr.ru/abba-page/narcomania/.

[3] См. главу «Отец Ефрем» из книги старца Ефрема Филофейского «Моя жизнь со старцем Иосифом».

[4] См. «Печаль. Нозология» из книги Жан-Клода Ларше «Исцеление психических болезней».

[5] См. «Без любви (из письма к сыну)» из книги Ивана Ильина «Поющее сердце. Книга тихих созерцаний».

[6] См. «Послесловие. О духовном излучении» из книги Ивана Ильина «Путь к очевидности». URL: https://azbyka.ru/fiction/put-k-ochevidnosti-ilin/.

[7] Там же. См. главу «Что такое религиозность».

[8] А. Ухтомский. Доминанта души: Из гуманитарного наследия. Рыбинск: Рыбинское подворье, 2000.

[9] Антуан де Сент-Экзюпери. «Цитадель». Далее в этой главе цитирование выполняется по указанному произведению.

[10] Например, см. главы «Ургентная зависимость» и «Работоголизм» из книги Ц.П. Короленко, Н.В. Дмитриевой «Психосоциальная аддиктология» («Олсиб», 2001).

[11] Там же. См. главу «Основные подходы к коррекции аддиктивных нарушений».

[12] Макаров В. В. Предисловие // Короленко Ц.П., Дмитриева Н.В. Аддиктология: настольная книга. М.: Институт консультирования и системных решений. Общероссийская профессиональная психотерапевтическая лига, 2012.

[13] См. главу «См. «Спиритуальная сфера» из книги Ц.П.Короленко, Н.В.Дмитриевой «Психосоциальная аддиктология» («Олсиб», 2001).

[14] См. лекцию и одноименную ей статью «Компьютерные игры и дети, дети и родители». Статья – URL: http://solovki-monastyr.ru/abba-page/solovki_page/1853/. Лекция – URL: http://solovki-monastyr.ru/abba-page/narcomania/#6.

[15] См. статью V «Жалкое состояние человека» из книги Блеза Паскаля «Мысли о религии».

[16] См. главы «О смысле работы» из книги Виктора Франкла «Доктор и душа: Логотерапия и экзистенциальный анализ» (переводчик Любовь Сумм).

[17] См. толкование на главу 1, ст.14-34 из книги святитель Василия, епископа Кинешемского «Беседы на Евангелие от Марка».

[18] См. главу «К психологии неврозов страха».

[19] Там же.

[20] Иоаким (Парр), схиархим. Беседы на Русской земле / Пер. с англ. СПб.: Воскресенский Новодевичий монастырь, 2013. С. 77-78.

[21] Рафаил (Нойка), иером. Живя мя по словеси Твоему. Духовные беседы / Пер. с англ, иером. Доримедонта (Литовко). СТСЛ, 2015.

[22] См. раздел «Возмездие» из книги патриарха Сергия (Страгородского) «Православное учение о спасении».

[23] Борис Братусь. «Несмотря ни на что – «Да» сказать жизни». Уроки Виктора Франкла.

[24] См. «Будни» из книги Ивана Ильина «Я вглядываюсь в жизнь. Книга раздумий».

[25] См., например, описание того, как протоиерей Михаил Овчиннников отнесся к смерти своей мамы от онкологии в его книге «Терновый венец болезни. Опыт преодоления рака», в главе «Чудо веры».

[26] См. статью протоиерея Павла (Великанова) «Кризис пастырского служения». URL: http://e-vestnik.ru/church/01_krizis_pastyrskogo/.

[27] URL: http://solovki-monastyr.ru/abba-page/confession/.

[28] Из наставлений Марка подвижника о духовной жизни представленных в первом томе книги «Добротолюбие».

[29] Медникова Людмила Сергеевна, д.психол.н., РГПУ им. А.И. Герцена, г. Санкт-Петербург.

Сенсорная интеграция или интермодальная основа коррекционно-развивающей работы с детьми в теории и практике специальной психологии и педагогики.

[30] Норман Дойдж. «Пластичность мозга» М.: Эксмо, 2011.

[31] URL: http://solovki-monastyr.ru/abba-page/voprosy-k-pastyryu-3/152/.

[32] URL: http://solovki-monastyr.ru/abba-page/solovki_page/1976/.

[33] Цит. по: Забытый Святитель. Жизнь и труды архиепископа Брянского Антония (Михайловского; 1889- 1976) / Владимир Панковец, свящ. Ростов н/Д: ЗАО «Книга», 2010. С. 42-43.

[34] Кречетов В., прот. Как жить по вере сегодня в России? — М.о., п.Кратово: Изд. Храма Державной Божией Матери, 2009. С.83.

[35] См. «200 глав о духовном законе», параграф 84 среди творений преподобного Марка Подвижника, размещенных в первом томе книги «Добротолюбие».

[36] URL: http://solovki-monastyr.ru/abba-page/voprosy-k-pastyryu-3/247/.

[37] Из документального фильма о старце Фаддее «Каковы мысли твои, такова и жизнь твоя».

[38] См. «Приобщение свету», параграф 5 в книге Ивана Ильина «Аксиомы религиозного опыта».

[39] Лосский В.П. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие. М., 1991. С. 229.

[40] Там же. С. 76.

[41] См. «Поучение двенадцатое» из книги преподобного аввы Дорофея «Душеполезные поучения».

[42] См. «Программа реабилитации наркозависимых», третий этап в книге игумена Анатолия (Берестова) «Возвращение в жизнь. Духовные основы наркомании, наркомания и право».