26 Не будет преждевременно рождающих и бесплодных в земле твоей; число дней твоих сделаю полным.

Все то время, пока народ Израиля скитался по пустыням, никто из них не болел. Нет записей о преждевременной смерти, не умирали младенцы, дети и юноши. Среди них не было болезней, и дети Израиля всегда были здоровы. Они просто спокойно засыпали в конце жизни. Когда приходило их время, они собирали вокруг себя детей и благослов­ляли их. Затем ложились в постель, их дух прощался с телом и возвра­щался домой.

— А нам-то что, — скажете вы. — Это было так давно!

Что же, стоит заметить, что Бог не изменился за это время. В Библии сказано, что Бог не меняется (см. Мал. 3:6). Бог был против греха в Вет­хом Завете, и Он же борется с грехом в Новом Завете. В Ветхом Завете Он сражался с болезнями, и в Новом продолжает делать то же самое. Он обещал исцеление в Ветхом Завете, обещает его и в Новом.

Второзаконие (7:13): «И [Бог] возлюбит тебя...» Возлюбит тебя! Воз­любит! Возлюбит!

Некоторые, кажется, читают какую-то другую Библию. Они читают: «И нашлет на тебя болезни, а некоторые родятся мертвыми, другие ум­рут во младенчестве, а еще будут такие, кто всю жизнь проведет в муче­ниях и боли».

Нет! Нет! Нет! Не так сказано в Священном Писании. Вот что там говорится:

ВТОРОЗАКОНИЕ 7:13-15

И возлюбит тебя, и благословит тебя, и размножит тебя, и благословит плод чрева твоего и плод земли твоей, и хлеб твой, и вино твое, и елей твой, рождаемое от крупного скота твоего и от стада овец твоих, на той земле, которую Он клялся отцам твоим дать тебе.

Благословен ты будешь больше всех народов; не будет ни бесплодного, ни бесплодной, ни у тебя, ни в скоте твоем.

15 И отдалит от тебя Господь всякую немощь, и никаких лютых болезней Египетских, которые ты знаешь, не наведет на тебя...

И снова кто-то возражает:

— Брат Хейгин, ведь это обещание не для нас.

Уверен ли ты? В Новом Завете есть Первое послание к Коринфянам. В главе 10 стихе 11 говорится: «Все это происходило с ними, как образы; а описано В НАСТАВЛЕНИЕ НАМ...»

Наставления нам

Ура! Второзаконие, глава 7 стихи 13-15 написаны для того, чтобы под­держать меня. Думаю, Святой Дух знал о тех, кто вскочит и закричит:

— Это все для евреев написано, а не для нас!

Поэтому Он написал, что все случившееся с ними станет примером для нас. Все, написанное в те далекие времена Великого Исхода было написано специально для нас (Рим. 15:4). Второзаконие было написано в наставление мне.

Неужели вы считаете, что в те времена люди были более благословен­ны, чем Церковь Иисуса Христа сейчас? Неужели для них предназнача­лось богатство, удача и процветание, а для Церкви нет ничего? Что же нам, Церкви — Телу Христа, Сына Божьего, Телу Возлюбленного, — ни­щенствовать, болеть и страдать? Петь, умирая от голода: «Вот я бреду, как нищий, сквозь жар и холод»? Нет! Это не про нас!

Мы не нищие

Библия говорит, что вместе с Христом мы наследуем землю. Мы дети Божьи, как и Он — Его Сын. Мы не нищие, мы — новые создания, бла­гословенные больше остальных людей!

Из Писания видно, что план Бога в том, чтобы все, связанное с Изра­илем, было отмечено успехом и процветанием. Болезни не должны были преследовать израильтян, и Церковь тоже не должна терпеть болезни. Все, связанное с Телом Христовым — Новозаветной Церковью, — долж­но быть отмечено богатством, успехом, изобилием, исцелением и здо­ровьем.

Все, что Бог обещал Израилю, Он пообещал и новой Церкви. К Рим­лянам (1:16): «Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению...»

Я соглашаюсь не со всеми замечаниями доктора Скофилда в его «Тол­ковании Библии». Но он учился в Греции и Израиле. Его примечание к этому стиху, в котором используется слово «спасение», просто велико­лепно!

— Греческое и еврейское слово, переводимое как «спасение», — гово­рит доктор Скофилд, — скорее означает освобождение, безопасность, сохранность, исцеление и здоровье.

Слава Господу! Евангелие Иисуса Христа — это сила Господа для ос­вобождения! Евангелие — это весть о безопасности! Это наша сохран­ность силой Господа! Бог исцеляет и дает нам здоровье!

Бог — целитель Израиля

Псалтирь — это сборник молитв и песен израильтян. В псалмах Бог постоянно упоминается как целитель Израиля. Псалом 102 — класси­ческий пример этого:

ПСАЛОМ 102:3-5

3 Он [Господь] прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои;

4 Избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя милостию и щедро­тами;

5 Насыщает благами желание твое, обновляется, подобно орлу, юность твоя.

Болезни появились в Израиле из-за непослушания закону. Поэтому прощение их непослушания означало и исцеление.

После того, как Бог провозгласил, что все болезни в Израиле поя­вились из-за бунта против Его законов и советов Всевышнего (см. Пс. 106:11), Он сказал:

ПСАЛОМ 106:17-20

17 Безрассудные страдали за беззаконные пути свои и за неправды свои;