1. Государство как основа политической структуры общества.

2. Социальные институты и их социальная дифференциация.

3. Понятие «гражданское общество», его сущность и специфика. Основные типы взаимоотношений гражданского общества и государства.

 Методические рекомендации к выполнению

При освещении данной темы необходимо указать на то, что государство представляет собой сложнейший социально-политический институт, для чего следует четко выделить сущностные характеристики государства, его основные признаки. Особое внимание следует обратить на то, что форма государства определяется формой правления (различные виды монархии и республиканского устройства). Однако политическая структура общества зависит и от формы государственного устройства, где можно выделить унитарные, федеративные и конфедеративные системы.

Раскрывая второй вопрос, необходимо четко выделить типологию социальных институтов: институт семьи, политический институт, институт образования, армия как военный институт, экономика как социальный институт, религия как социальный институт. Вам необходимо раскрыть сущность каждого из них, связав с выражением основных потребностей в обществе. В заключении следует подчеркнуть, что важнейшим элементом политической системы является политическое сознание.

Основные понятия

Политическая сфера, Политическое сознание, Социальный институт, Государство, Гражданское общество.

Литература

Алексеев, П.В. Философия и власть. Из истории марксизма / П.В. Алексеев // Философские науки. – 2011. - № 8. – С. 86-105.

Гуськов, Ю.В. Гражданское общество в России : теория и реальность / Ю.В. Гуськов // Социально-гуманитарные знания. – 2005. - № 3. – С. 105-124.

Гусейнов, А.А. Философия, мораль, политика : сб. статей / А.А. Гусейнов. - М. : Академкнига, 2002. - 304 с.

Денисов, В.В.Философия насилия / В.В. Денисов // Философия и общество. - 2008. - №1. - С. 39-56.

Жвитиашвили, А.Ш. Понятие гражданского общества: анализ методологических подходов / А.Ш. Жвитиашвили // Социальная политика и социология. – 2005. - № 2. – С. 19-26.

Кузьмин, М.Н. Человек гражданского общества как цель образования в условиях полиэтнического российского социума /М.Н. Кузьмин, О.И. Артеменко //Вопросы философии. – 2006. - № 6. – С. 40-51.

Мариносян, Х.Э. Глобальное гражданское общество, глобальное гражданство, космополитическое государство. Глобализационный контекст / Х.Э. Мариносян // Филосфские науки. – 2011. - № 8. – С. 5 -16.

Мотрошилова Н.В. О современном понятии гражданского общества / Н.В. Мотрошилова // Вопросы философии. – М, 2009. - № 6. С. 12-32.

Орлова, И.В. Современное гражданское общество: возможности и действительность / И.В. Орлова // Философия и общество. – 2007. - № 4. С.83 -97.

ТЕМА 33. Философия истории

1. Единство и многообразие мировой истории. Смысл и направленность исторического процесса.

2. Проблема типологизации исторического процесса: формационный подход (К. Маркс), цивилизационный подход (Н. Данилевский, О. Шпенглер). Современные концепции развития: теория постиндустриального общества (Д.Бэлл, Р. Арон, У. Ростоу), теория «третьей волны» (Э.Тоффлер), теория информационного общесива (С.П. Хантингтон, Х.М. Мак-Люэн).  

3. Общественный прогресс и его критерии.   

Методические рекомендации к выполнению

 Философия истории – одна из наиболее важных частей социальной философии. Философия истории, уделяя основное внимание общим закономерностям общественного развития, решает и ряд других важных задач. В их число входит вопрос о природе исторического знания, особенностях его связи с наукой, искусством, о характере исторического познания в целом. К вопросам философии истории относится также определение сущности, смысла и основных стадий мировой истории, раскрытие диалектики общего и особенного, диалектики прошлого, настоящего и будущего. В ходе развития философского знания предлагались различные теорети­ческие модели общества: натуралистическая, идеалистическая и материалисти­ческая. В контрольном работе на основе изучения сущности этих моделей надо обращать внимание на преимущества и недостатки каждой из них и показать, что модель общества и его реальное бытие не всегда совпадают, модель и ре­альность обладают относительной самостоятельностью.

В своем ответе Вы должны рассмотреть идеалистические и материалистические трактовки исторического процесса, проанализировать сильные и слабые стороны формационного и цивилизационного подхода. Формирующийся в настоящее время синтезированный подход к философии истории предполагает исследование имманентной логики развития общества, учет единства и многообразия исторического процесса, выявление законов, решение проблем, связанных с историческим объяснением и социальным прогрессом. Философия истории дает теоретическую реконструкцию исторического процесса, где главное внимание уделяется выяснению сущности, логики и механизмов социального развития. Она синтезирует человеческую историю, выделяя в ней общие законы, черты и свойства, присущие различным социальным организмам, но проявляющиеся по-разному в зависимости от исторических обстоятельств, конкретной ситуации и природных условий.

Идея прогресса в философской мысли имеет глубокие исторические корни. Каждая эпоха вносила свой определенный вклад в решении данной проблемы. Особую актуальность проблема прогресса приобрела в ХIХ-ХХ веках в трудах европейских и русских мыслителей. Цель настоящей контрольной работы состоит в том, чтобы выяснить основные положения современной научной философии об общественном npoгpeccе как объективной закономерности, где можно четко выявить объективные и субъективные факторы прогресса.

Следует подчеркнуть, что общественный прогресс понятие многогранное и неоднозначное, поэтому весьма существенным в данной теме является вопрос о критериях общественною прогресса. Современная наука выделяет три основных критерия прогресса: социально-экономический, социально-политический и гуманистический, с помощью которых можно определить прогрессивность различных социальных систем, политических режимов, общественных движений.

Антиномичный характер общественного прогресса заключается в том, что неоспоримые прогрессивные завоевания в научной, экономической и техногенной сфере, сочетаются с негативными явлениями в нравственно-этической сфере: падение духовности, рост преступности и насилия, и т.д., поэтому общественный прогресс невозможно рассматривать вне контекста нравственно-этических, правовых и социальных проблем.

Для современного человечества проблема общественного прогресса встает как практический вопрос о выборе путей общественного развития в современную эпоху и на перспективу. Именно поэтому интегративным критерием прогресса выступает уровень гуманизации общества, т.е. положение в ней личности. Превращение человека в основное богатство общества, его высшую ценность и есть важнейший критерий прогресса.

Основные понятия

История, Общественный прогресс, Философия истории, Формация, Цивилизация.

Литература

Гринин, Л.Е. Природный фактор в аспекте теории истории /Л.Е. Гринин //Философия и общество. – 2011. - № 2. – С. 168-199.

Философия: Человек и жизнь : учеб. пособие / под ред. Н. С. Кожеуровой. - М. : Юнити-Дана, 2002. - 319 с.

Козин Н.Г. Идентификация. История. Человек / Н.Г. Козин // Вопросы философии. – М, 2011. - № 1. – С. 37-48.

Кукарцева М. А.Эпистемология и онтология истории// Вестник МГУ. Сер. 7, Философия. - 2007. - № 1. - С. 24-35.

Мусаелян, Л.А. Марксово учение об историческом процессе и теория постиндустриального общества / Л.А. Мусаелян // Философия и общество. – 2005. - № 2. – С.39 – 59.

Орлов, В.В. О материалистическом понимании истории / В.В. Орлов // Философия и общество. - 2002. - №4.-С.133-145.

Осипов, Н.Е. О. Шпенглер и цивилизация / Н.Е. Осипов // Философия и общество. – 2005. - № 4 – С.115 -128.

Панфилова, Т. В. Проблема исторической закономерности / Т.В. Панфилова // Философия и общество. - 2002. - № 3. - С. 103-115; № 4. – С 5-19.

Повилайтис, В. И. Философия истории в трудах историков русского зарубежья / В.И. Повилайтис // Философские науки. - 2007. - № 11. - С. 68-80.

Селезнев, А.М. Всемирно-исторический процесс: общественно-экономические формации и межформационные революции / А.М. Селезнев // Философия и общество. 2005. - № 2.- С.18 – 38.

Селезнев, А.М. Проблемы стадиального всемирно-исторического процесса / А.М. Селезнев // Вестник МГУ. Сер. 7, Философия. - 2003. - №6.-С. 21-33.

Шупер, В.А. Единство цивилизаций или единый путь развития / В.А. Шупер // Вопросы философии. – 2005. - № 5. – С.175 – 179.