Поможем в ✍️ написании учебной работы

Имя

Поможем с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой

Выберите тип работыЧасть дипломаДипломная работаКурсовая работаКонтрольная работаРешение задачРефератНаучно - исследовательская работаОтчет по практикеОтветы на билетыТест/экзамен onlineМонографияЭссеДокладКомпьютерный набор текстаКомпьютерный чертежРецензияПереводРепетиторБизнес-планКонспектыПроверка качестваЭкзамен на сайтеАспирантский рефератМагистерская работаНаучная статьяНаучный трудТехническая редакция текстаЧертеж от рукиДиаграммы, таблицыПрезентация к защитеТезисный планРечь к дипломуДоработка заказа клиентаОтзыв на дипломПубликация статьи в ВАКПубликация статьи в ScopusДипломная работа MBAПовышение оригинальностиКопирайтингДругое

Нажимая кнопку "Продолжить", я принимаю политику конфиденциальности

Назовите цели, задачи и значение курса Современная история Казахстана.

Цель: – определение и характеристика основных параметров изучения курса истории Казахстана

История Казахстана - наука, которая в целостном виде изучает исторические события, явления, факты, процессы, выявляет исторические закономерности, имевшие место на территории Казахстана с древнейших времен до наших дней.

Цель курса истории Казахстана - дать объективные исторические знания об основных этапах истории Казахстана с древнейших времен до наших дней, о непрерывности и преемственности этногенеза, становления и развития государственности казахского народа

Задачи курса:Знание историисвоей Родины является естественной потребностью мыслящей части общества. В современных условиях неизмеримо возросли роль и значение учебной дисциплины «История Казахстана», основными задачами которой являются сохранение исторической памяти и познание закономерностей общественного развития, консолидация общества, что возлагает большую ответственность, как на обучающих, так и обучающихся. В своем Послании народу Казахстана «Стратегия Казахстан-2050: новый курс состоявшегося государства» Президент Республики Казахстан – Лидер Нации Н.А. Назарбаев обозначил десять глобальных вызовов ХХI века, среди которых – ускорение исторического времени, кризис ценностей цивилизации. В числе приоритетных целей в Стратегии-2050» были определены: знания и профессиональные навыки, укрепление государственности, формирование нового казахстанского патриотизма и исторического сознания нацииъ

Одной из значительных задач истории является воспитание казахстанского патриотизма. Эта задача стала одной из составных долгосрочных приоритетов, выдвинутых Президентом Н.Назарбаевым в послании народу «Казахстан -2030». В свою очередь, патриотизм невозможен без формирования исторического сознания, связывающего настоящее общество с его прошлым. Поэтому объективное изучение истории и ее популяризация являются сегодня такими важными.

Расскажите о социально-экономической ситуации в Казахстане в начале ХХ

Назовите причины усил пересел политики Рос империи в Кз.

Особенности формирования промышл и ее колониальный характер

В н ХХ в. Тер-я Кз сост из 6 обл: Сыр-Дарьинская и Семиреченская, Акмолинская, Семипалатинская, Уральская, Тургайская . Тер-я Букеевской орды, Мангышлакская область. ХХ век Кз встретил, как колония Рашки. Казахи были полностью лишены всех полит прав, лучших земель, традиционное хоз-во и соц структура разрушались. Колониальные власти ставили вопрос о русификации Кз. Хоз-во казахского края вовлекалось в сис-му  общероссийской экономики. В нач ХХ века нач новый этап разрушения нац экономики и культуры каз народа. Росс военно-феодальный империализм усилил национально-колониальный гнет. Негативные черты колонизаторской полит росс правит ярко проявились в области промышл. В сохр ее низших форм были заинтересованы крупнейшие метрополии и само царское правит. Полит царизма была направлена,на создание гарантированного долгосрочного источника сырьевых ресурсов. Новым явлением в экономич жизни был ввоз капитала, развитие таких отраслей производства, которые обеспечивали поставки сырья и продовольствия в центральные районы страны. Русский и иностранный капитал вкладывался, главным образом, в горнодобывающую промышленность. В конце XIX и начале XX столетий в руки иностранных капиталистов переходят почти все существовавшие здесь к тому времени медные, полиметаллические рудники и угольные копи. В последней четверти XIX в. в Казахстане зародилось промышленное производство. Еще в середине XIX в. было известно наличие в Казахстане многих видов полезных ископаемых. Начиная с 60-х гг. XIX в. российские предприниматели стали вывозить капиталы в Казахский край и создавать на базе ряда месторождений полезных ископаемых промышленные предприятия. В 70—80-х гг. довольно интенсивно развивалась промышленность по переработке сельскохозяйственного сырья — маслодельная, кожевенная, мукомольная и др. Основными центрами обрабатывающих предприятий были СевероЗападный и Восточный Казахстан. Значительного уровня развития достигла кожевенная промышленность. Зачатком химической промышленности можно считать Шымкентский сантонинный завод. Основанный в 1882 г. завод успешно экспортировал свою продукцию в Англию, Америку, Германию, Индию и Японию. В южных районах, в Шымкенте и Туркестане в основном действовало несколько хлопкоочистительных заводов. Табачная промышленность была представлена двумя предприятиями небольшой мощности в г. Верном, основанными в 1875 и 1900 гг. На Аральском море, на озере Карабаш, в Павлодарском -уезде разрабатывались соляные месторождения. Эксплуатация природных богатств производилась хищническими методами и в нефтяной промышленности. В целом в промышленности края преобладали предприятия по переработке сельскохозяйственного сырья: кожевенные, салотопенные, мыловарные, винокуренные, маслобойные и др. в превращении Казахстана в источник сырья и рынок сбыта капиталистической промышленности важную роль сыграло строительство железных дорог. Основной железнодорожной магистралью дореволюционного Казахстана была Оренбургско-Ташкентская, построенная в 1901 – 1905 гг. Развитие промышленности, строительство железных дорог заложило экономическую основу формирования кадров рабочего класса в Казахстане.

Первая буржуазно-демократическая революция в России дала толчок политическому пробуждению трудящихся Казахстана, развитию в крае национально-освободительного, рабочего, аграрного и других форм движения против колониального, социального и других форм угнетения. События 1905 – 1907 гг. вызвали коренные изменения государственного строя, экономических и социальных отношений. Изменились отношения собственности крестьян на землю,улучшилось материальное положение рабочих. Изменилось правовое положение всего населения В эти годы произошел ряд крупных политических и экономических выступлений рабочих, тесно связанных с общим ходом революционных процессов в России: забастовки на Успенском медном руднике в декабре 1905 г., Спасском медеплавильном заводе, в Карагандинских копях и на Успенском руднике в июне 1907 г., на предприятиях Семипалатинска, Уральска, Актюбинска, Верного, Кустаная и других городов.        Одной из основных задач первой русской революции было разрешение аграрного вопроса в стране. После поражения революции царизм стремился разрешить этот вопрос путем реформ, т.е. сохраняя власть и землю в руках помещиков устранить причины кризиса в аграрных отношениях. Автором реформ по аграрному вопросу был министр сельского хозяйства царского правительства П.Столыпин. основное содержание реформ заключалось в разрешении выхода крестьян из общины с одновременным укреплением своих наделов в частную собственность, в проведении землеустройства и переселения крестьян на окраины. Главной задачей в экономическом отношении было повышение благосостояния крестьянства путем развития сельского хозяйства, а в социально-политическом плане – создание мощного слоя зажиточных крестьян как опоры власти, опоры российской государственности и правового порядка. От политики значительного ограничения переселений за Урал правительство перешло фактически к полной свободе переселений , что должно было обеспечить землей малоземельных крестьян центра. За Уралом было создано 12 переселенческих районов, совпадавших с границами губерний и областей.

В Казахстане еще в 1901 г. царским правительством был издан закон об отводе казенных земель частным лицам. Под казенными землями подразумевались и земли казахов, объявленные государственной собственностью еще во время реформы 1867-1868 гг.

5. Расскажите о зарождении деятельности национальных и религиозных движений в начале ХХ века в Казахстане. Возникновение массовых организаций в Казахстане. Весна и лето 1917 г. были периодом оживления общественно-политической жизни Казахстана. Оно проявилось в участии представителей народа в государственном строительстве после Февральской революции, образовании национальных общественно-политических организаций, составлении программ социально-экономических реформ, участии в общественно-политической жизни страны и т.д. Сразу же после получения известия о Февральской революции А. Букейханов, М. Тынышпаев, А. Байтурсынов и М. Чокай стали решать вопрос о назначении представителей казахской интеллигенции в органы государственного управления. По их предложению на должности чиновников различных органов управления Временного правительства были назначены А. Биримжанов, Г. Куанышев, Б. Курметов, Б. Молдыбаев, А. Кенесарин и др. В этот период молодая казахская интеллигенция, только что вступившая на путь политической борьбы, испытывала определенное влияние некоторых оппозиционных партий России. Она начала работу по развитию политического сознания казахского общества, пропаганде демократических идей, направленных против самодержавных порядков, поддерживала программы двух партий — кадетов и большевиков. А. Букейханов, Б. Каратаев, Б.Сыртанов, Ж. Сейдалин и другие стали членами партии кадетов. Большое влияние на формирование политического сознания молодежи оказали журнал “Айкап” и газета “Казах”, выходившие в 1911—1915 гг., сборники произведений А. Байтурсынова “Маса” (“Комар”) и “Сорок басен”, а также “Проснись, казах” М. Дулатова. Молодежные организации Казахстана не имели единой идейной платформы. Одни поддерживали платформу партии большевиков, другие — партию “Алаш”. Между партиями и группами, созданными на основе национальных, классовых, религиозных и сословных интересов, шла жестокая борьба.Образование партии “Алаш”. Временное правительство не решило ни вопрос о войне, ни проблемы наций и народов, ни аграрный вопрос. Оно продолжало политику царской власти. Поэтому среди трудящихся Казахстана с каждым днем росло недовольство политикой этого правительства. Газета “Казах” — орган партии “Алаш” — сыграла определенную роль в пробуждении национального сознания казахов в годы революционных потрясений. Вокруг газеты сгруппировалась значительная часть национальной интеллигенции, среди которой было много талантливых писателей, поэтов, журналистов. Газета подвергла острой критике колониальную политику царизма, социальный и национальный гнет царского самодержавия, выражала протест против монархического режима. В связи с этим некоторые сотрудники подверглись преследованиям со стороны царской охранки, неоднократно арестовывались, находились под постоянным наблюдением полиции. Программа и тактика партии “Алаш”. С первых дней своего образования партия “Алаш” включилась в активную политическую борьбу. Она поставила перед собой следующие задачи: освобождение казахского народа от политического угнетения и создание государственности буржуазно-демократического типа. После победы Октябрьской революции партия “Уш жуз” раскололась на два крыла: революционно-демократическое возглавил К.Тогысов, а правое крыло — М. Айтпенов. Программа партии “Уш жуз”. Свою деятельность партия “Уш жуз” начала с поддержки мероприятий советской власти. Все советские декреты — о мире, о земле и т. д. — нашли полную поддержку со стороны партии “Уш жуз”. Кроме того, партия заявила о своем полном доверии местным органам советской власти. С приходом к руководству партии К. Тогысова среди членов партии начало формироваться понимание необходимости укрепления дружбы между казахским и русским народами. Казахская социалистическая партия “Уш жуз” просуществовала недолго. В середине 1918 г. Поволжье, Сибирь и северо-восточные районы Казахстана были захвачены белогвардейцами, в Омске было образовано “Сибирское правительство” во главе с адмиралом Колчаком.

Но некоторые народы Российской империи, в том числе Средней Азии и Казахстана, лишились избирательного права. Местным властям в самом начале избирательной кампании была дана особая инструкция о категорическом недопущении казахов к выборам как «кочевых и бродячих инородцев». Это вызвало взрыв недовольства и негодования среди казахов. Коренное население края требовало допуска их представителей в Государственную Думу России. Мощная волна протеста, прокатившаяся по всем регионам края, заставила царское правительство пойти на некоторые уступки. Казахи были все же допущены на выборы.

В 1906 году I Государственную Думу от казахов представляли: - Ахмет Беремжанов, - Салимгерей Жанторе, Алихан Бокейханов и др. Все они были образованными людьми и пользовались уважением среди народа. Но депутаты I Государственной Думы России заседали всего лишь 73 дня. Недовольный их инициативами Николай II издал указ о роспуске Думы и назначении новых выборов.

Во II Государственной Думе депутаты от казахского населения примыкали к кадетам и входили в мусульманскую фракцию. Совместно с другими представителями национальных окраин России казахские депутаты добивались прекращения переселения крестьян в Казахстан. Так, выступая на заседании II Государственной Думы, Б. Каратаев сделал доклад о негативном влиянии переселенческой политики на жизнь казахов. Были и случаи коллективного обращения казахских депутатов в защиту прав своего народа. депутат Шаймерден Косшегулулы одним из первых был выбран в I и II Государственные Думы от Акмолинской области. Он был весьма почитаем среди своих земляков. Был истинным патриотом казахской земли, ярым защитником мусульманства в крае. Он являлся сподвижником видного религиозного деятеля Науана Хазрета. Несмотря на свою популярность в народе, он не был зарегистрирован депутатом из-за незнания им русского языка. Царское правительство проводило политику дискриминации казахов по языковому принципу. На самом же деле царизм опасался радикальных взглядов дважды избранного депутата-акмолинца. Впоследствии за ним была установлена слежка и со стороны региональных властей.

7.Расскажите о зарождении казахской интеллигенции: социальный состав, образование, деятельность. Как происходило формирование идеологии освободительного движения.

На рубеже ХІХ-ХХ веков колониальный Казахстан вступил в качественно новый этап своего интеллектуального развития. Новое поколение казахской интеллигенции как социальная общность сложилось из выпускников профессиональных учебных заведений России, национальных окраин, в том числе Казахстана, а также дальнего зарубежья. Ее отличали такие качества и свойства, как мобильность, открытость ко всем инновационным веяниям, широта кругозора, жажда знаний, хорошая осведомленность о событиях и процессах в мире. Так, в 80-е годы ХІХ века высокоодаренный юноша Наурызбай Таласов, известный в северном регионе как Науан Хазрет, обучался в высшей духовной семинарии в Бухаре, прошел стажировку в Багдаде. Став муллой Кокшетауской соборной мечети, много труда вложил в культурно-нравственное развитие соплеменников, открыл медресе с интернатом. Его помощником по медресе был Шаймерден Кощегулов, избранный депутатом Государственной Думы России І и ІІ созывов. Выпускник Омского технического училища и Санкт-Петербургского императорского лесного института  А.Букейханов стал лидером либерально-демократического движения в Казахстане, своей неутомимой деятельностью вошел в когорту политической элиты России. Незначительное количество специалистов дали средние специальные учебные заведения края.

Справедливости ради здесь следует отметить, что первые казахи с профессиональным образованием заявили о себе в начале ХIX века. Воспитанник сибирского войскового казачьего училища султан Чингис Уалиханов – отец Шокана славился глубоким знанием казахского фольклора и этнографии. Высокообразованным человеком своего времени был Жангир хан, еще в 1844 году избранный почетным членом Ученого совета Казанского университета. В 50-е годы ХIХ века Ш.Уалиханов встал в ряды выдающихся востоковедов России. Признание специалистов получили публикации М.-С. Бабажанова. Однако таковых было очень мало, профессиональное образование оставалось доступным лишь единицам, в экономической и общественно-политической жизни степи их роль вовсе не ощущалась. Слабость внутреннего рынка, отсутствие транспортных связей между регионами, регресс в системе обмена информацией, узость школьного образования тормозили процесс роста и консолидации интеллектуальных сил края.

Только в 70-е годы ХІХ века первые казахи стали студентами высших учебных заведений, начала выходить казахская газета, усилилось влияние расширявшихся вглубь и вширь капиталистических отношений.

На этапе эволюционного перехода к капитализму как в социально-творческом, так и в культурно-нравственном отношениях активную позицию занимало литературно-музыкальное крыло традиционной интеллигенции. В его художественном творчестве отражались практически все проблемы жизни и бытия степи, начиная от рождения ребенка до критики указа царя. Кюй Курмангазы, Таттимбета, Сайдалы сары Тока, песни Акана, Биржана, Жаяу Мусы, литературное наследие Суюнбая, Шернияза, Шортанбая и многих других по сей день являются бесценным достоянием казахской культуры. Они объясняли мир казахов, в этом заключались их заслуга и предназначение. Им не была уготована миссия изменить мир казахов. Тонкости политики и идеологии государства не входили в орбиту их интересов.

А. Н. Бокейхан (1866-1937г.г.) учебный,общественный и политический деятель.являлся лидером наиболее передовой части казахской интеллигенции начала XX века. Его знали как ученого-энциклопедиста, основоположника казахского краеведения, автора многочисленных исследований по истории, экономике, этнографии, литературе, хозяйству Казахстана, организатора самой популярной в Степном крае газеты “Казах” (1913-1918) и талантливого публициста.

Он был убежденным сторонником последовательности реформ в обществе, считая радикальные революционные преобразования разрушительными не только для основ государства, но и для нравственных устоев личности. В послеоктябрьский период его обвиняли в “буржуазном национализме”, консерватизме, а вчерашние соратники и любимые ученики вдруг становились политическими противниками. Но он молча прощал, веря в их прозрение.
Появлению первой общенациональной газеты “Казах” предшествовало восьмилетнее настойчивое хождение по инстанциям Оренбурга и С.-Петербурга за разрешением властей на издание.
Он не был блестящим оратором, не произносил пламенных речей, как его соратники, не писал стихов и поэм, как ученики. Однако именно он играл роль духовного наставника всей национальной интеллигенции, включая Ахмета Байтурсынова, Мир-Якуба Дулатова, Магжана Жумабаева, Шакарима и др., и оказал значительное воздействие на формирование мировоззрения молодого поколения. А. Н. Букейхан родтлся в ауле № 7 Токраунской волости Каркаралинского уезда Семипалатинской области.
Не жаловали Алихана Нурмухамедулы Бокейхана по причине того,что он представлял опасность для власти своей чистой репутацией, незыблемым авторитетом перед собственным народом и огромным опытом политической деятельности.

Являлся членом ЦК партии кадетов,депутатом Государственной Думы.Через газету «Казах» вел учебно-просветительскую деятельность.В 1917 г, А.Бокейханов был назначен комиссаром Временного правительства по Казахстану.Один из создателей партии «Алаш».В декабре 1917г. На 2-м Всеказахском съезде по его инициативе была провозглашена Алаш-орда.Главной целью А.Бокейханова было создание самостоятельного Казахского государства.В последние годы жил в Москве.Был арестован и расстрелян в 1937г.

Тынышпаев (1879—1937)Одним из активных лидеров алашского движения был известный общественный деятель. Он родился в селе Ешкиолмес Садырской волости Лепсинского уезда Семиреченской области. В 1900 году закончил Верненскую гимназию с золотой медалью, а затем Санкт-Петербургский институт инженеров путей сообщения.В годы учебы он пишет статьи, защищает интересы своего народа от произвола царской администрации

Алашская автономия. 1917-1920 В декабре 1917 г. В Оренбурге состоялся 2й Общеказахский съезд. На нем с докладом выступил М. Чокай, который оценил события в Коканде как отрицание демократического содержания в национально-освободительном движении, расправу с инакомыслящими, идеологическую нетерпимость, увлечение ультрареволюционными лозунгами диктатуры пролетариата. В след за этим был рассмотрен вопрос об автономии казахского народа.

Съезд постановил:1.Образовать территориально-национальную автономию областей казахско-киргизских областей, а именно: Букеевской Орды, Уральской, Тургайской, Акмолинской, Семипалатинской, Семиреченской, Сырдарьинской, киргизских (казахских) уездов Ферганской, Самаркандской, Амударьинского отдела Закаспийской области, смежных киргизских волостей Алтайской губернии.2.Автономии казах-киргизских областей присвоить название Алаш.3.Территория автономных областей Алаш со всеми богатствами, находящимися на поверхности земли, водами, а также недрами земли составляет собственность Алаша.4.Все граждане автономии обладают одинаковыми правами.5.Создать Временный Народный Совет Алаш-Орда, состоящий из 25 членов, 10 мест из которых предоставить русским и другим народам, живущим среди казахов-киргизов.6.Местом пребывания Алаш-Орды временно избрать Семипалатинск.Алаш-Орда должна немедленно взять в свои руки всю исполнительную власть над казах-киргизским населением. Председателем был избран – Букейханов. Накануне съезда на страницах газеты «Казах» был опубликован проект программы партии Алаш. Программа состояла из 10 разделов. Таким образом, партия Алаш представляла серьезную оппозицию большевикам в борьбе за власть.Печатный орган газета «Казах».Позже взаимоотношения партии «Алаш» с новым правительством перешли к постоянным контактам и компромиссам. Трезво оценив ситуацию, руководители «Алаш» приняли условия, продиктованные советским военно-политическим руководством. А. Байтурсынов после встречи с В.И. Лениным в 1919 году был включен в состав чрезвычайного краевого органа — Киргизского Военно-Революционного Комитета (КирВРК).После победы в гражданской войне советская власть расформировала правительство Алаш орды, позже деятели Алаш орды подверглись репрессиям сталинского режима.

Гражданская война 1917-1922 годов Гражданская война является итогом революционного кризиса поразившего Россию в начале 20 века., Усугубившаяся в ходе первой мировой войны, и приведшая к падению монархии, хозяйственной разрухе, социальному национальному и политическому расколу российского общества.

Основные причины войны: - Обострение социально-экономических и политических противоречий- Свержение временного правительства и роспуск учредительного собрания- Непримиримость позиций различных политических партий, группировок и классов в вопросах о власти, экономическом и политическом курсе страны- Сохранявшиеся после Февральской революции социальные, национальные и политические противоречия. Оставался нерешенным аграрный вопрос.- Выход из войны путем подписания разорительного и унизительного Брестского договора с Германией- Резкое обострение отношений между советской властью и крестьянами- Конфискация земель и сопротивление помещиков- Национализация промышленности вызвала недовольство буржуазии

Накануне гражданской войны сформировалось 2 противоположных друг другу военных лагеря:Белые,Красная армия (красные).Объединенные силы белых начали войну против большевиков.Поводом к войне послужил вспыхнувший 25 мая 1918 года мятеж Чехословацкого корпуса, который и обозначил начало Гражданской войны.

Действия белых в Казахстане :В конце мая 1918 г они захватили Петропавловск.В июне – Кокчетав, Акмолу, Омск, Павлодар, Семипалатинск, Кустанай.Разделение на красных и белых проходило не только по классовому принципу. Немало людей металось от одного воюющего лагеря к другому. Белые и красные армии почти на 80% состояли из крестьян. Известно, что до 40% царских офицеров служило в Красной Армии. В рядах «красных» находилось немало представителей интеллигенции, выходцев из средних и даже высших слоев российского общества. Поскольку гражданская война отличается от всякой другой войны тем, что она идет между гражданами одной страны, ее называют «братоубийственной». Нередко члены одной семьи оказывались по разные стороны баррикад.Один из первых очагов Гражданской войны в Казахстане возник в конце ноября 1917 года в г. Оренбурге. Затем стали образовываться очаги антибольшевистских сил и борьбы с Советской властью в Уральске, Жетысу. Антибольшевистские элементы (белогвардейское офицерство, казаки, кулаки, кадеты, эсеры, меньшевики), лидеры партии «Алаш», «Шура-и-ислами» и других партий и политических движений захватывали власть, разгоняли местные Советы, создавали областные войсковые правительства, являясь главными силами белогвардейского контрреволюционного движения в Казахстане.

В Омске было создано Временное сибирское белогвардейское правительство, которое возглавил адмирал А.В. Колчак. В июле 1918 года Оренбург захватил атаман Дутов, отрезав тем самым Советский Туркестан от России. Алаш-Орда в условиях Гражданской войны и свержения Советской власти с целью совместной борьбы с Советами заключила союз с Дутовым в Оренбурге, вступила в тесный контакт с Временным сибирским правительством в Омске, укрепила связи с уральским, сибирским, семиреченским казачеством, а также поставила перед ними вопросы оказания помощи Алаш-Орде в формировании вооруженных сил. Так, Алаш-Орда получила 600 винтовок и пулемет из Самары, 300 берданок, 20 тыс. патронов, а также значительное количество обмундирования, и приступила к формированию двух конных полков, обучению отрядов военному делу. Сформированные и обученные алашские формирования начали принимать участие в вооруженной борьбе против Красной Армии.Военную помощь частям Красной Армии, сражающейся на казахстанских фронтах, оказывал Центр. В Красную Армию вступали и казахи. Начали создаваться национальные воинские формирования как составные части единой Красной Армии - Оренбургский казахский полк, казахский эскадрон. В борьбе с белогвардейцами стали создаваться очаги партизанского движения в Акмолинской, Семипалатинской областях. В ходе Гражданской войны произошли такие важные события в истории Казахстана, как Черкасская оборона, действия партизанских отрядов «Горные орлы» Тарбагатая и Алтая, борьба 22-й и 25-й Чапаевской дивизий, героическая оборона Уральска и Оренбурга от наступающих белоказачьих войск.К концу 1919 года от белогвардейцев была освобождена почти вся территория Казахстана, и в марте 1920 года был ликвидирован последний фронт Гражданской войны в Казахстане - Северный Семиреченский. Постепенно почти на всей территории Казахстана была установлена Советская власть. В июле 1919 года Совет Народных Комиссаров РСФСР издал декрет, по которому был создан Революционный комитет по управлению Казахским краем (Казревком). Одной из главных задач Казревкома было образование советской государственности казахского народа.К концу 1920 года завершилась Гражданская война. Оставались лишь отдельные очаги сопротивления Советской власти на окраинах России. Казахстан отличали недостаток промышленных предприятий, железных дорог, малонаселенность, наличие на территории четырех казачьих войск. Близость внешних границ облегчала противникам Красной гвардии создание в приграничных районах военных баз. Кроме того, из-за разбросанности фронтов на огромной территории и отсутствия сплошной линии фронта осложнялась координация боевых операций.В итоге гражданской войны погибло 8 млн человек

Индустриальное развитие Казахстана определялось закономерностями индустриализации страны в целом. Вместе с тем оно имело свои особенности, обусловленные экономической отсталостью края, несмотря на существенные социально-экономические сдвиги.

Восстановление промышленности в республике в 1926 году не было завершено и отставало от общесоюзного уровня. Этот процесс здесь затянулся до 1927 года. Однако следует помнить, что был достигнут довоенный, хотя и чрезвычайно низкий, уровень. Промышленность Казахстана была развита очень слабо, ведущее место в ней принадлежало производству средств потребления. Очаги крупной и тяжелой промышленности предстояло еще создавать. Месторождения полезных ископаемых, на базе которых можно было развернуть промышленное строительство, находились в необжитых, пустынных районах. Освоение подземных богатств требовало всестороннего обустройства этих мест: сооружения новых железных и шоссейных дорог, рабочих поселков, новых городов, изыскания источников водоснабжения и т. д.

В поисках средств для индустриализации государство навязывало крестьянину обмен, предлагая продавать сельхозпродукцию по ценам почти наполовину ниже объективно сложившегося рыночного курса. Понятно, что при таких директивно заданных условиях крестьяне, имевшие запасы хлеба, утратили всякие стимулы к его реализации. Натолкнувшись на нежелание крестьянства даром сдавать сельхозпродукцию, государство поставило его в условия: либо сдача продукции в установленных объемах и ценах, либо репрессии

Следует отметить, что политика давления на зажиточных крестьян была характерна не только для Казахстана, но и для всего Советского Союза. Главной своей целью Советское правительство считало ускоренную индустриализацию, средства для которой должен был дать аграрный сектор экономики. Продажа государством продукции сельского хозяйства должна была обеспечивать проведение индустриализации. Традиционное хозяйство, опирающееся на частную собственность на землю и скот, не могло в короткие сроки дать необходимые средства. Поэтому в конце 1920-х годов был взят курс на коллективизацию - создание системы коллективных хозяйств (колхозов) с полным отчуждением крестьян от средств производства и распределения результатов этого производства.

Стройки первых пятилеток

Для успешного развития индустриализации необходима была, прежде всего, развитая сеть путей сообщения в целом и, в частности, железных дорог. Самым важным объектом строительства в Казахстане в то время была Туркестано-Сибирская железная дорога, которая должна была протянуться от Алма-Аты до Семипалатинска. Без ввода этой дороги в строй невозможно было успешное осуществление реконструкции народного хозяйства, обширнейшего района востока и юго-востока республики. Строительство Турксиба было завершено к 1931 году. Протянувшись на 1145 км по территории, где до этого совершенно отсутствовали какие-либо современные пути сообщения, Турксиб сыграл важную роль в развитии производительных сил и преобразовании экономики различных регионов страны, явился мощным фактором развития промышленности и сельского хозяйства в прилегающих к железной дороге районах.

Для успешного строительства этой протяженной железнодорожной ветки при СНК РСФСР был создан Комитет содействия строительству Турксиба под председательством заместителя председателя Совнаркома Турара Рыскулова. Стройка была объявлена всенародной и на помощь были отправлены рабочие из промышленных центров России, Украины, Средней Азии. Поэтапный ввод в действие отдельных участков железной дороги происходил раньше намеченных сроков. Большим событием был пуск первого рабочего поезда по всей магистрали 25 апреля 1930 года, поезд провел бывший пастух Кошкинбаев - первый машинист Казахстана. В 1927 году была построена дорога Петропавловск-Кокчетав, продолженная в 1931 году до Акмолинска. В 1939 году для вывоза сырья из Казахстана были построены дороги Акмолинск-Караганда, Илецк-Уральск, Рубцовск-Риддер, а в 1940 году - Караганда-Жезказган.

Развитию культуры 20-30-х годов характерны как позитивные, так и негативные черты. В области культуры стояли задачи ликвидации разрыва между ранее отсталыми народами и Центральной Россией в первые десятилетия Советской власти.

В условиях перехода к мирной жизни встала необходимость: В ликвидации неграмотности (ликбез);В подготовке кадров;В повышение культурного уровня трудящихся.

С первых часов и дней на территории Казахстана началось формирование воинских частей и подразделений. Всего было сформировано 12 стрелковых, 4 кавалерийские дивизии, семь стрелковых бригад, около 50 отдельных полков и батальонов различных родов войск. Три кавалерийские дивизии и две стрелковые бригады были казахские национальные.

В условиях войны, когда была потеряна большая часть территории, где сосредотачивались стратегические ресурсы и производство, роль Казахстана неизмеримо возросла. Война потребовала увеличения выпуска продукции черной и цветной металлургии, угольной и нефтяной промышленности, редких металлов. В Казахстан было эвакуировано 220 заводов и фабрик. Подлинный героизм проявили казахстанцы на фронтах Великой Отечественной войны. Одними из первых удар фашистов приняли на себя защитники легендарной Брестской крепости казахстанцы В. Фурсов и К. Турдиев. Неувядаемой славой покрыли себя воины-казахстанцы в битве за Москву. В обороне и прорыве блокады Ленинграда активно участвовали 310-я и 314-я дивизии из Казахстана, а всего под Ленинградом воевала треть казахстанских формирований. В Сталинградской битве участвовали пять стрелковых, кавалерийская дивизия, морская стрелковая бригада, минометный полк и отдельный мостостроительный батальон, сформированные в Казахстане. Ценой собственной жизни совершили здесь подвиги Герой Советского Союза летчик-карагандинец Н. Абдиров и минометчик К. Спатаев, лейтенант Г. Рабаев и другие. Тысячи казахстанцев сложили свои головы, покрыв себя ратной славой под Курском, в боях за освобождение Украины и Белоруссии, Прибалтики и Молдавии, Польши, Венгрии, Чехословакии, Австрии. В боях за Берлин одним из первых водрузил знамя Победы над рейхстагом Р. Кошкарбаев. Тысячи казахстанцев были участниками партизанского движения, движения Сопротивления, войны на Дальнем Востоке и разгроме Квантунской армии Японии.

За подвиги в Великой Отечественной войне около 500 казахстанцев были удостоены звания Героя Советского Союза, 110 казахстанцев награждены орденом Славы трех степеней. Погибли в боях, умерли от ран и болезней, пропали без вести и не вернулись из плена 630 тыс. человек.

Гитлеровцы захватили, сожгли и разрушили за годы войны 1710 советских городов и поселков и более 70 тыс. сел и деревень, без крова остались 25 млн. советских граждан. Быстрейшее восстановление ближнего тыла Действующей армии имело громадное военно-хозяйственное значение.

Марта 1942 г. в Казахстан прибыла делегация трудящихся освобожденных районов Московской области. Она посетила многие колхозы, совхозы, промышленные предприятия. Члены делегации рассказали трудящимся Казахстана о неслыханных зверствах и злодеяниях гитлеровских палачей.

На предприятиях, в колхозах прошли митинги, посвященные встрече с делегацией. Трудящиеся Казахстана единодушно высказались за оказание материальной помощи трудящимся Московской области в восстановлении разрушенного немецко-фашистскими захватчиками хозяйства.

Инициатива членов сельхозартели была подхвачена всеми трудящимися Казахстана. Рабочие и служащие Казахстана Отчислили в пользу колхозников освобожденных от захватчиков районов свой однодневный заработок.

Массовое изгнание фашистских захватчиков из пределов нашей страны потребовало принять государственные меры по восстановлению народного хозяйства в районах, освобожденных от оккупации. был создан Комитет по восстановлению хозяйства в районах, освобожденных от немецкой оккупации. От быстрого восстановления и нормализации работы ближнего тыла Советской Армии во многом зависели дальнейшие боевые действия. Несмотря на острый недостаток квалифицированных кадров, советские и партийные органы Казахстана сделали все для оказания всесторонней помощи освобожденным районам. По зову партии на помощь районам, освобожденным от фашистской оккупации, пришла вся страна. Туда направлялись люди, промышленное оборудование, семена, скот, сельскохозяйственная техника.

Весной 1943 г. во многих колхозах проводился сверхплановый посев пшеницы и других культур, урожай которых предназначался трудящимся Сталинградской области. Колхозники Южного Казахстана собрали со сверхплановых посевов свыше 30 тыс. ц пшеницы. Колхозы, МТС и совхозы выделили для освобожденных районов тракторы, комбайны, плуги и другой сельскохозяйственный инвентарь. В городах и районах проводились воскресники, а заработанные на них деньги перечислялись в фонд города-героя на Волге.

 Казахстана и Совнарком Казахской ССР проделали большую работу по возвращению эвакуированного скота, а также по государственной закупке скота для отправки в освобожденные районы.

Помощь Казахской республики в восстановлении животноводства в освобожденных районах состояла в следующем: во-первых, полностью возвращался скот оккупированных врагом районов, находившийся в течение двух лет на передержке в западных областях Казахстана; во-вторых, в республике на льготных условиях было закуплено и отправлено туда сотни тысяч голов скота всех видов; в-третьих, в восстановлении поголовья скота освобожденных районов немалую роль сыграла индивидуальная и шефская помощь трудящихся Казахстана. Для сопровождения реэвакуированного скота было привлечено 3300 колхозников и более 120 зооветработников. Предусматривалось возвращение в освобожденные районы Ростовской, Сталинградской, Воронежской областей и Ставропольского края около 208 тыс. голов скота, а фактически было возвращено свыше 210 тыс. голов скота.

Эйфория Победы породила явную переоценку у руководства СССР данного периода своих сил и возможностей как на международной, так и внутренней арене. Именно тогда появилось толкование: «СССР вышел из войны окрепшим» (и это после колоссальных людских и материальных потерь). Прежде всего, человеческие — 27 млн. человек. Материальные потери страны оцениваются в 2/3 национального дохода. И историю Казахстана этого периода невозможно представить себе без существовавшей в то время политической системы СССР. После войны общественная жизнь в стране была очень сложная. С одной стороны, это прежде всего рост самосознания народа. Пройдя через тяжелейшие испытания Великой Отечественной, советские люди принялись за, возрождение страны, развитие ее экономического потенциала. Победы на полях сражений и на трудовом фронте вселяли чувство гордости и самоуважения, укрепляли понимание, что народ — решающая сила. С другой стороны, объективно — это возвышение народного самосознания, что носило в себе угрозу авторитаризму, режиму личной власти, приближало крах «сталинщины». Реально понимая это, режим власти вновь объявляет И. В. Сталина теоретиком марксизма-ленинизма, активным борцом за дело социализма.

1946 — 1953 гг. для развития внутриполитических, экономических процессов в СССР были годами «холодной войны», характеризующимися, с нашей точки зрения, следующими аспектами:

Дальнейшее укрепление административно-командной системы, которая сложилась к середине 20-х годов, продолжает действовать и в 40 — 50 годы XX века. Идеологический прессинг особенно усиливается и по-прежнему работает на усиление культа личности И. В. Сталина.

К тому же сталинский режим вновь и вновь прибегал к испытанным методам политических репрессий (по некоторым данным, в послевоенный период — вторая половина 40-х — начало 50-х годов — было репрессировано 1,5 млн. человек, по другим — 2,5 млн. человек).

Общественно-политическая жизнь республики послевоенного развития органически вписывалась в сталинскую антидемократическую, тоталитарную модель социализма, в республике доминировал культ личности И. В. Сталина.

В послевоенный период репрессии коснулись и самой Академии наук Казахской ССР. Так, состав сотрудников академии составлял 1865 человек, из них «неблагонадежных» числилось 72 человека (судимые в прошлом и исключенные из партии, имевшие репрессированных родственников, немцы, бывшие в плену и пр.).

Руководством академии в 1946 г. было отчислено 60 сотрудников как «не внушающих политического доверия из числа баев, Мулл, исключенных из партии, белогвардейцев, Троцкистов». Отдельные институты, такие как истории, языка и литературы, за два — три года были «Очищены» на 80%.- И, наконец, за 1950 — 1951 гг. эта участь постигла 121 человека — известных ученых Казахстана. Среди них: академик К. И. Сатпаев, М. О. Ауэзов, С. К. Кенесбаев, члены-корреспонденты X. Д. Джумалиев, А. X. Маргулан, доктора наук М. Балакаев, Т. Тажибаев, кандидаты наук Е. Исмаилов, Б. Сулейменов, Е. Дильмухамедов, З. Акишева и другие.

Таким образом, общественно-политическая обстановка в республике явно не способствовала утверждению многообразной и богатой духовной культуры. Если бы не эти обстоятельства, сложившиеся в политической жизни Казахстана, то уровень развития духовной культуры и успехи казахского и других народов Казахстана были бы гораздо весомее и значительнее. И, как следствие подобного развития общественно-политической жизни в Казахстане в тоталитарной, командно-административной системе, они логически и диалектически привели в 70-х — первой половине 80-х гг. к застойным явлениям в политической, духовной и социально-экономической жизни республики.

31. Проанализируйте, когда произошло подлинное осмысление культа личности Сталина и какова роль Н.С.Хрущева в этом событии.

В начале 1956 года в газете "Правда" появляются статьи о культе личности без указания имени Сталина. Это было свидетельством того, что через 3 года после смерти Сталина новые руководители КПСС осмелились, наконец, заговорить об этом опасном для дела социализма явлении. В феврале начал свою работу ХХ съезд КПСС.Советская и мировая общественность, наблюдая за работой съезда с нетерпением, ожидала оценки личности Сталина, но съезд молчал, 24 февраля было объявлено, что следующие заседание будет закрытым. Позже станет известно, что Хрущев Н.С. настоял на том, чтобы довести до сведения делегатов информацию о грубых нарушениях социалистической законности в период культа личности Сталина.Коммунисты вынуждены будут признать, что Сталин "отбрасывал Ленинский метод убеждения и воспитания, переходил с позиций идейной борьбы на путь административного подавления, на путь массовых репрессий, на путь террора. Он действовал все шире и настойчивей через карательные органы, часто нарушая при этом все существующие нормы морали и советские законы...Центральный Комитет в результате глубокого изучения документов выявил, что в период культа личности допускались грубейшие нарушения социалистической законности, злоупотребления властью, произвол и репрессии против многих честных людей, в том числе против видных деятелей партии и советского государства.ЦК КПСС, глубоко сознавая ответственность перед партией и народом, решил сказать XX съезду и трудящимся всю правду о злоупотреблениях в период культа личности. Группа членов ЦК (Молотов, Каганович, Маленков и другие), которая вместе со Сталиным была повинна в грубейших нарушениях социалистической законности, пыталась помешать этому, выступала против разоблаченияпоследствийкульталичности.Но победила ленинская линия Центрального Комитета. Вопрос о культе личности и его последствиях был поставлен на XX съезде. В принятом постановлении съезд поручил ЦК КПСС «последовательно осуществлять мероприятия, обеспечивающие полное преодоление чуждого марксизму-ленинизму культа личности, ликвидацию его последствий во всех областях партийной, государственной и идеологической работы, строгое проведение норм партийной жизни и принципов коллективности партийного руководства, выработанных великим Лениным.Период хрущевской оттепели – это условное название периода в истории, длившегося с середины 1950-х годов по середину 1960-х годов. Особенностью периода было частичное отступление от тоталитарной политики сталинской эпохи. Хрущевская оттепель – это первая попытка осознания последствий сталинского режима, которая раскрыла особенности общественно-политической политики сталинской эпохи. Главным событием этого периода считается XX съезд КПСС, который раскритиковал и осудил культ личности Сталина, подверг критике осуществление репрессивной политики. Февраль 1956 года ознаменовал начало новой эпохи, которая ставила своей задачей изменение общественно-политической жизни, изменение внутренней и внешней политики государства.В середине 1980-х годов в СССР наступил экономический кризис. Он выражался в падении темпов роста производства, снижении уровня жизни населения, усилении коррупции, развитии теневой экономики. Ухудшилась трудовая дисциплина, массовым стало неуважение к честному труду.Попытка партийного руководства сохранить власть , предпринятая Андроповым, оказалась безуспешной. Общество нуждалось в кардинальных переменах.В 1987 - 1988 гг. перестройка сводилась главным образом к "экономической реформе", затем в нее включили реформу политической системы и курс на "обновление" идеологии. Идея перевода централизованного, планово-государственного хозяйства на рыночную, товарно-денежную основу (в рамках социализма) стала стержнем концепции перестройки.

Брежневская «эпоха застоя» (термин, введенный Михаилом Горбачевым) возникла от соединения многих факторов: продолжительной «гонки вооружений» между двумя сверхдержавами, СССР и США; решения Советского Союза участвовать в международной торговле, отказавшись тем самым от экономической изоляции, но игнорируя изменения, происходящие в западных обществах;

Показателем игнорирования интересов казахского народа является решение Политбюро ЦК КПСС весной 1979 года о создании немецкой автономной области на территории Казахстана, куда после упразднения немецкой автономии на Волге были переселены тысячи ее граждан. По свидетельству бывшего Первого секретаря Компартии Казахстана Д.А. Кунаева, подобное предложение было выдвинуто председателем КГБ Ю. Андроповым. Присутствовавшие при этом промолчали. Более того, было принято решение об организации комитета по созданию немецкой автономии на севере Казахстана, который возглавил второй секретарь ЦК КП Казахстана А. Коркин. По решению комитета предполагалось выбрать центром будущей автономии г. Ерментау, расположенный в Целиноградской (ныне Акмолинской) области с включением в ее состав ряда районов Кокчетавской, Карагандинской и Павлодарской областей. Весть о создании немецкой автономии быстро распространилась по Казахстану, особенно в северных областях.

Утром 13 июня 1979 года группы казахской молодежи стали массами собираться в центре Целинограда, у площади им. В. Ленина. Молодежь несла в руках транспаранты «Казахстан неделим» и «Нет немецкой автономии». Вскоре демонстранты заполнили центр города. Между тем пришедшие на площадь открыли митинг. Выступления митингующих, по свидетельствам очевидцев, были взвешенными. Они говорили, что Казахстан - это интернациональная республика и здесь на протяжении десятилетий рука об руку трудятся казахи, русские, украинцы, немцы, татары и многие представители других народов. И непонятно, почему столь важное решение принималось тайно, без широкого обсуждения. Попытки руководителей области срочно распустить митинг не удались. Выстроившись колоннами, митингующие, скандируя, прошли по улицам города.

Второй год перестройки в Казахстане ознаменовался драматическими событиями. 16 декабря 1986 года состоялся пленум Центрального Комитета (ЦК) Коммунистической партии Казахстана (КПК) На повестке дня стоял организационный вопрос — выборы первого секретаря ЦК КПК. Первым секретарем ЦК КПК, вместо отправленного на пенсию Д. Кунаева, был единогласно избран Г. Колбин, работавший до того первым секретарем Ульяновского обкома КПСС. Утром 17 декабря 1986 года в Алма-Ате началась демонстрация молодежи с протестом против принятого решения, длившаяся 2 дня, которая вошла в историю как декабрьские события 1986 года в Алма-Ате. К полудню 17 декабря на площади им. Л. Брежнева демонстрантов было около 5 тысяч. С утра площадь была оцеплена силами МВД, после обеда к милиции добавили курсантов школы милиции и пожарно-технического училища.Вечером 17 декабря была предпринята первая попытка разгона демонстрации, применены, пожарные машины, саперные лопатки, дубинки, служебные собаки. Начались массовые беспорядки.Утром 18 декабря в Алма-Ату прибыли специальные части из других городов страны. Вечером началось “вытеснение” демонстрантов с площади. Демонстрация была разогнана.

По официальным данным, в ходе массовых беспорядков в Алма-Ате погибло 2 человека, сожжено 11, повреждено 24 транспортных средства, выведено из строя 39 автобусов, 33 такси, нанесен материальный ущерб 13 общежитиям, 5 учебным заведениям, 6 предприятиям торговли, 4 административным зданиям.После разгона демонстрации власти приступили к репрессиям. Около 900 человек были наказаны в административном порядке, более 300 человек отчислено из вузов, уволены с работы 319 участников событий, исключены из рядов КПСС – 52, из ВЛКСМ – 758. Общее количество задержанных составляло 8 500 человек, 99 человек были осуждены к различным срокам лишения свободы. Один – К. Рыскулбеков – по обвинению в убийстве С. Савицкого приговорен к смертной казни, которую позже заменили на 20 лет лишения свободы.В республике был установлен своеобразный заговор молчания о декабре 1986 года, активно шел поиск “националистов”. Первую попытку прорвать завесу молчания предпринял М. Шаханов весной 1989 года, выступив с требованием объективного рассмотрения декабрьских событий на Первом съезде народных депутатов СССР.Только через три года, в 1989 году, Верховный Совет Казахской ССР единогласно осудил постановление ЦК КПСС.В сентябре 1990 года выводы Комиссии Президиума Верховного Совета КазССР были опубликованы.

Они гласили: “Выступления казахской молодежи в декабре 1986 года в Алма-Ате и ряде областей Казахстана не были националистическими – это была первая попытка воспользоваться гарантированным Конституцией и декларированным перестройкой правом на свободное выражение гражданской и политической позиции.

Грубые нарушения законности были допущены также в процессе судебно-следственного разбирательства по возбужденным уголовным делам против участников событий. Следствие по ним велось в сжатые сроки, поверхностно и с явным обвинительным уклоном”.

По результатам работы Комиссии, в сентябре 1990 года было принято Постановление Президиума Верховного Совета КазССР “ О выводах и предложениях Комиссии по окончательной оценке обстоятельств, связанных с событиями в городе Алма-Ате 17—18 декабря 1986 года “. В нем отмечалось, что “выступление казахской молодежи в декабре 1986 года в Алма-Ате не было националистическим и в начальной стадии не носило противоправный характер. Непосредственной причиной протеста молодежи послужили откровенное пренебрежение мнением .населения и партийных масс республики со стороны Центра, направившего первым секретарем ЦК Компартии Казахстана по стереотипу до перестроечных времен малоизвестного в республике партийного работника, недооценка возросшего самосознания народа”.

37. Объясните, в чем заключается рост национального самосознания в Кз.Настоящий Закон устанавливает правовые основы функционирования языков в Республике Казахстан, обязанности государства в создании условий для их изучения и развития, обеспечивает одинаково уважительное отношение ко всем, без исключения, употребляемым в Республике Казахстан языкам. Закон Республики Казахстан от 11 июля 1997 года Предметом регулирования настоящего Закона являются общественные отношения, возникающие в связи с употреблением языков в деятельности государственных, негосударственных организаций и органов местного самоуправления. Настоящий Закон не регламентирует употребление языков в межличностных отношениях и в религиозных объединенияхАктуальность темы. Новые социально-политические реалии Казахстана как суверенного государства требуют языковой политики, отвечающей потребностям полиэтнического населения страны и учитывающей особенности языковой, демографической и политической ситуации. Президент Республики Казахстан Н.А.Назарбаев придает большое значение проблемам языка и языковой политики в стране. В своей работе «Хранить память и крепить согласие» он указывает на то, что «...необходимо сделать все, чтобы язык, как иногда говорят, титульной нации был востребован к жизни – и на государственной службе, и в производстве, и в науке, и в образовании также, как русский, должен стать для всех нас руководством к действию. Стремление к уважению других языков без проявления при этом заботы о родном языке означает отсутствие уважения к чести и достоинству своего народа. Независимость языка означает также независимость мышления каждого человека и является основополагающим условием государственного суверенитета ».Казахстан это многонациональная страна со своим культурным и историческим наследием. В унитарном государстве наряду с проблемами экономических и политических трансформаций, одной из серьезных проблем, является проблема управления многонациональным обществом. В ходе осуществления политических реформ, необходимо продолжать поиск наиболее гибких путей к сбалансированному учету языкового фактора. Равномерное решение проблем культурного и социального развития всех национальных групп в республике возможно с признанием приоритета прав личности на изучение и использование родного языка, а также с соблюдением правового равенства всех национальностей.В законе «О языках в РК» подчеркнуто, что одним из важнейших аспектов государственной идентичности является наличие государственного языка и следование языковой политики определенным приоритетам. Закон адекватно отражает языковую ситуацию в Казахстане и защищает интересы всех без исключения народов Казахстана, направлен на всемерное обеспечение развитие языков, представленных в республике.

                  

Декабря 1991 г. в Ашхабаде состоялась встреча руководителей республик Средней Азии и Казахстана. Они объявили о поддержке решений, принятых в Минске.Таким образом, рухнула одна из крупнейших империй мира — Советский Союз. Получили государственную независимость веками стремившиеся к свободе Армения, Азербайджан, Беларусь, Грузия, Казахстан, Кыргызстан, Латвия, Литва, Молдова, Узбекистан, Таджикистан, Туркменистан, Украина, Эстония. Все эти государства имеют тысячелетнюю историю, национальную экономику, культуру. Поэтому было бы несправедливо, если бы эти страны не возродили свою национальную государственность.

Политическая ситуация, сложившаяся в Казахстане. К декабрю 1991 г. все республики бывшего СССР уже объявили о своей независимости. Политики Казахстана предпочли дождаться окончания этого процесса. Это объяснялось социально-экономическими, политическими и демографическими факторами. Казахстан дольше всех находился в составе России, имел самую протяженную границу с метрополией. Казахский народ оказался вследствие демографической политики большевиков на своей территории в меньшинстве. Поэтому споры о возможности или невозможности независимости респуб­лики не утихали.

39. В чем вы видите причины распада СССР и образования СНГ, проанализируйте эти процессы. Каковы, по вашему мнению, перспективы развития СНГ?

Весь 1990 год и особенно 1991 год, в числе главных проблем, стоящих перед СССР, стояла проблема подписания нового Союзного договора. Работа по его подготовке привела к появлению нескольких проектов, которые были опубликованы в 1991 году. В марте 1991 года по инициативе М.Горбачева был проведен общесоюзный референдум по вопросу о том, быть или не быть СССР и каким ему быть. Большинство населения СССР проголосовало за сохранение СССР.

Одновременно как в центре, так и на местах зрели опасения и боязнь неуправляемого распада СССР. Все это, вместе взятое придавало особое значение переговорам по новому Союзному договору. Весной и летом 1991 года в подмосковной резиденции Президента СССР М.Горбачева Ново-Огарево проходили совещания глав республик. В результате долгих и трудных переговоров было достигнуто соглашение, получившее название «9+1», т.е. девяти республик и центра, которые решили подписать Союзный договор. Подписание договора было намечено на 20 августа.
М.Горбачев отправился на отдых в Крым, в Форас, намереваясь вернуться в Москву 19 августа. Но, 19 августа 1991 года в стране было объявлено об образовании Государственного комитета по чрезвычайному положению (ГКЧП), а Президент СССР, находившийся в Форасе был изолирован, по сути дела это была попытка государственного переворота. Эти события ускорили распад СССР. В ноябре 1991 года в Ново-Огарево уже семь республик (Россия, Беларусь, Азербайджан, Казахстан, Кыргызстан, Туркменистан, Таджикистан) заявили о намерении создать новое межгосударственное образование - Союз Суверенных Государств (ССГ). Лидеры «семерки» решили до конца 1991 года подписать новый Союзный договор. На 25 ноября 1991 года было назначено его подписание. Но и это не произошло. Свою подпись поставил лишь М.Горбачев, а сам проект был направлен на утверждение парламента семи республик. Это был лишь повод. Фактически все ждали исхода назначенного на 1 декабря 1991 года референдума о независимости Украины. Население Украины в декабре 1991 года проголосовало за полную независимость Украины, похоронив тем самым надежды М.Горбачева сохранить СССР.
Бессилие центра привело к тому, что 8 декабря 1991 года в Беловежской пуще, под Брестом, руководители Белоруссии, России, Украины подписали Соглашение о создании Содружества Независимых Государств (СНГ). В нем говорилось о том, как «учредители Союза ССР, подписавшие Союзный договор 1922 года, констатируют, что Союз ССР как субъект международного права прекратил свое существование»1). Это соглашение аннулировало Договор 1922 года об образовании СССР и одновременно образовывало СНГ.

Еще 16 декабря 1990 г. Верховным Советом Казахской ССР была образована Конституционная комиссия во главе с Председателем Парламента Е.М. Асанбаевым. При ней были созданы рабочая и экспертная группы по разработке проекта конституции.

Вполне очевидно, что на процесс разработки Конституции Республики Казахстан существенное влияние оказал Конституционный Закон «О государственной независимости Республики Казахстан», принятый Верховным Советом 16 декабря 1991 г.1. Значение данного закона нельзя переоценить. Прежде всего, это первый конституционный закон, принятый Парламентом уже Республики Казахстан. По мнению депутатов, участвовавших в его принятии, в частности С.Абдильдина, среди всех решений, принятых нашим парламентом, акт торжественного провозглашения 16 декабря 1991 г. государственной независимости Казахстана есть и остается несомненно важнейшим событием в судьбе республики и ее многонационального народа

- признание необходимости формирования в республике правового государства (ст. 1);

- закрепление принципа разделения властей при организации единой государственной власти в Казахстане (ст. 9);

- введение в качестве института конституционного контроля Конституционного Суда Республики Казахстан (ст. 10);

- признание норм и принципов международного права в качестве основополагающих устоев во взаимоотношениях с другими государствами и во внутренней политике.

В основу Конституционного Закона «О государственной независимости Республики Казахстан» положены совершенно новые приоритеты и принципы. Прежде всего, это первый нормативно-правовой акт, в котором выражается воля народа Казахстана. В преамбуле Конституционного Закона не только признавались права и свободы личности, но впервые закреплялся их приоритет. Конституционный Закон «О государственной независимости Республики Казахстан», подтверждая право казахской нации на самоопределение, единственным источником государственной власти в республике признал «единый народ Казахстана». Его вместе с казахской нацией составляют граждане республики всех национальностей, объединенные с ней общностью исторической судьбы.

В этом конституционном законе впервые провозглашалась независимость Казахстана, получили закрепление элементы, присущие независимому государству: единое гражданство, территориальная обособленность, самостоятельная система государственных органов, самостоятельная экономическая система, соответствующая статусу независимого государства, наличие собственных Вооруженных Сил. Этим самым Казахстан входил в мировое сообщество как самостоятельное государство.

Конституционный Закон «О государственных символах Республики Казахстан» был принят 4 июня 2007 года. В соответствии с этим Законом ежегодно 4 июня празднуется как день государственных символов в Республике Казахстан.

Государственные символы – это один из неотъемлемых атрибутов любого государства, олицетворяющих его идентичность и суверенитет. В Республике Казахстан государственными символами являются – Государственный Флаг, Государственный Герб и Государственный гимн.

Герб Казахстана отображает основные культурные ценности страны. Жандарбек Малибеков и Шот-Аман Валиханов — его авторы — по центру изобразили верхнюю сводчатую часть национального жилища — юрты. Золотой шанырак расположен на голубом фоне, символизирующем чистое и мирное небо. От центрального изображения в разные стороны расходятся лучи, которые имитируют опоры юрты — уыки. С двух боков шанырак поддерживают мифические крылатые кони — еще один национальный символ нашей страны. Сверху изображена звезда, а внизу — надпись «Қазақстан». Они выполнены в золотом цвете.

Герб РК — это отображение миролюбия и процветания страны, главных ценностей государства — чистого неба и щедрости, процветания народа. Флаг Казахстана развевается над каждым государственным учреждением, его несут спортсмены, которые защищают честь государства на мировых чемпионатах, исследователи с его помощью обозначают принадлежность открытых территорий, со знаменем идут в бой воины.

Республика Казахстан владеет флагом, который отображает самобытность и исторические ценности народа, населяющего наш суверенный край. Флаг представляет собой прямоугольное полотнище голубого цвета. По центру изображены два самых важных символа государства, которые демонстрируют свободолюбие народа, его мирный нрав, щедрость и богатство земли, готовность народа защищать землю. Автор флага Казахстана Шакен Ниязбеков воплотил эти значения в образе золотого солнца, окруженного лучами-зернами, и свободно парящего степного орла — символа широты мировоззрения, государственной мудрости и прозорливости. Орел устремлен вперед — в будущее.

Государственные символы обязан знать и почитать каждый гражданин. В них воплощена история и героические свершения предков, воспета щедрость земли и необъятность просторов, мечты и надежды современников, их готовность защищать свой край, трудиться для его величия и процветания.

Проанализируйте процесс демократизации общественно-политической жизни в РК. Данная тема имеет очень большое значение как для отдельных граждан Республики так и для общества в целом. Демократизация включает прежде всего приведение всех сторон жизни общества к некому стандарту, основу которого составляет прежде всего соблюдение всех прав и свобод гражданина. Реальное, а не декларируемое участие граждан в общественной и политической жизни страны. Одним из важнейших условий демократизации является наличие гражданского общества

В условиях демократизации Казахстанского общества возрастает роль каждого активного члена общества. Во многих государствах молодежь всегда играла и играет большую роль общественной жизни. В условиях трансформации общества, перехода от одной системы к другой молодежь зачастую остается в стороне. Что нужно для того чтобы повысить роль молодежи в построении гражданского общества?

Конституция Республики Казахстан гарантирует права партий, движений, ассоциаций, за исключением тех, чья деятельность направлена на «насильственное изменение конституционного строя, нарушение целостности республики, подрыв безопасности государства, разжигание социальной, расовой, национальной, религиозной, сословной и родовой розни». Вмешательство государства в дела партий и общественных объединений не допускается.В основе государственной концепции стратегии реформ в Казахстане лежит программа демократизации и политических реформ. Эта программа проявляет динамизм и эффективные подходы государства к сфере дальнейшей демократизации общественных процессов.Партийное строительство в Республике Казахстан получило свое второе развитие с принятием в 2002 году Парламентом нового Закона «О политических партиях», призванного, по мнению авторов закона, регламентировать и упорядочить ход партийного строительства в РК. Новым законом был введен 50-тысячный барьер для формирования политической партии.После принятия нового Закона «О политических партиях» в июле 2002 года, действующие на тот момент политические партии должны были в течение шести месяцев пройти перерегистрацию.В настоящее время в Республике Казахстан официально зарегистрированы 11 политических партий.АГРАРНАЯ ПАРТИЯ КАЗАХСТАНАПредседатель партии – Мадинов Ромин Ризович. Партия зарегистрирована 16 марта 1999 года. Социальную базу партии составляют сельские товаропроизводители, фермеры, сельские кооперативы и товарищества ГРАЖДАНСКАЯ ПАРТИЯ КАЗАХСТАНАПервый секретарь партии – Перуашев Азат Турлыбекович. Партия зарегистрирована 29 декабря 1999 года. Социальная база – представители промышленных предприятий республики, рабочие, инженерно-технический персонал

Научные открытия в РК.

1-Отечественные ученые изобрели новый вид энергосберегающих ламп, позволяющих значительно экономить электроэнергию. Ученые Казахского национального университета имени Аль-Фараби потратили 5 лет на создание своего инновационного проекта. Исследуя квантовые свойства плазмы, они обнаружили, что путем синтезирования наночастиц в газовый разряд можно добиться того, что лампы стали светить в 2 раза ярче. За достижение, к которому уже проявили большой интерес немецкие ученые, авторы проекта были удостоены Государственной премии. Коллективное изобретение уже запатентовано и готово к применению.

2-Талдыкорганские ученые изобрели фитоэлектростанцию, способную получать электроэнергию из растений, не нанося экологического вреда. Использованию подлежит любое биологическое сырье, но выгоднее работать с многолетними травами. В этом году был создан лишь опытный образец, который вырабатывает чуть больше одного миливольта, но в будущем, когда найдутся средства, планируется разработать более мощную установку, которой нет аналогов.

Казахстанский ученый Руслан Утебаев создал технологию зарядки электромобилей, один из аппаратов уже работает в Алматы. Преимуществом отечественной разработки стало то, что она гораздо дешевле зарубежных аналогов. В среднем 100 км пути обойдется владельцу электрокара от 100 до 200 тенге. В настоящее время в Казахстане насчитывается около 150 электромобилей, но их количество быстро растет.

Важным элементом политической системы Казахстана, скрепившим интересы всех этносов, обеспечивающим неукоснительное соблюдение прав и свобод граждан независимо от их национальной принадлежности стала Ассамблея народа Казахстана, созданная 1 марта 1995 года по инициативе Президента страны Н.А. Назарбаева.

Сама идея создания была озвучена Президентом Казахстана еще в 1992 году на первом Форуме народа Казахстана. Деятельность Ассамблеи народа Казахстана направлена на реализацию государственной национальной политики, обеспечение общественно-политической стабильности в республике и повышение эффективности взаимодействия государственных и гражданских институтов общества в сфере межэтнических отношений.

Ассамблея сегодня является конституционным органом, возглавляемым ее Председателем – Президентом страны, гарантом Конституции. Этим определен ее особый высокий статус. Правовой статус Ассамблеи определен специальным Законом РК «Об Ассамблее народа Казахстана», «Положением об Ассамблее народа Казахстана», где регламентированы порядок формирования, структура и органы управления, определены цели, основные задачи, направления деятельности полномочия АНК, а также особенности организации взаимодействия с государственными органами и общественными объединениями, механизмы участия в разработке и реализации государственной политики в сфере межэтнических отношений.

Что касается Казахстана, то, несмотря на успешно складывающийся демократический строй, с точки зрения исторического развития, культурное сознание граждан невозможно рассматривать без учета последствий советского государственного устройства, а также событий политического распада СССР. Ведь советская культура была вызвана необходимостью советского режима и определялась мощным государственным воздействием на все сферы общественной жизни. На протяжении более 70 лет успела сложиться весьма устойчивая культурная сообщность с определенными принципами и устоями, касавшимися всех без исключения граждан республик советской страны, несмотря на региональные, этнические различия. И тот «крепкий фундамент», безусловно, дает сегодня о себе знать, прежде всего, в мировоззренческих представлениях поколений, воспитанных советской идеологией. Именно данные категории людей современного общества проявляют желание и способность противостоять глобализационным процессам, не принимая новые формы «интернациональной» культуры. Однако в более сложном положении оказалось молодое поколение граждан, вынужденных, с одной стороны, наблюдать и проявлять способности приобщения к событиям мировой глобализации, с другой – испытывать в воспитании старшим поколением элементов ранее существовавших идей и установок. Противоречивость складывающейся ситуации определяет сложность системы культурных взаимоотношений. Учитывая на сегодняшний день возросший интерес к особенностям этнической культуры, когда происходит реальный процесс возрождения национальных традиций, одновременно в условиях мировой глобализации, наблюдается процесс, когда благодаря СМИ, различным формам массовой культуры, индивид включается в мировое культурное, социо-политическое пространство. Он отождествляет себя не только со своим этносом и национальным государством, но и чувствует свою сопричастность к происходящим в мире событиям, человек все в большей мере ощущает себя «гражданином мира», и эта новая идентичность имеет сложные отношения, иногда вступает в явный конфликт с его идентичностью гражданина определенного государства.

Для Казахстана данный конфликт имеет существенное значение, несмотря на давление глобальных процессов, жизненное значение приобретает укрепление национальной государственности, являющейся фундаментальным социально-политическим условием существования его народа. Национальное государство является решающим звеном социально-экономических и политических преобразований общественной жизни.

Таким образом, важным звеном в общей цепи культурного развития является богатая вековыми традициями национальная культура. Более того, именно она, по нашему убеждению, должна составлять фундамент современной культурной общности. Причем, ее сосуществование с традициями глобализационной культуры должно способствовать обогащению, в целом, культурного сознания общества.

Целью программы «Народ в потоке истории» является воссоздание на базе передовой методологии и методики объективной истории казахского этноса и ее исторических предшественников с древности до современности, истории сложения этнической и государственной территории, этапов фомирования полиэтничности населения Казахстана.

Задачи программы:

1. Расширение горизонтов национальной истории путем введения нового корпуса источников, углубленных исследований как тероетико-метологического, так и практического характера;

2. Формирование нового исторического мировоззрения нации путем пропаганды национальной истории, подготовки учебников и учебных пособий нового поколения.

Патриотическое воспитание молодежи - это часть государственной молодежной политики страны. Быть патриотом своей страны - всегда большая честь для любого человека, имеющего гордость и собственное достоинство. Но патриотами не рождаются, ими становятся. Причем патриотическое воспитание в уверенно развивающемся государстве не следует оценивать только как творческий процесс. Это еще и борьба за молодежь, будущее страны, борьба против таких негативных явлений, как вынужденная миграция, рост преступности, наркомании, алкоголизма и экстремистских настроений.

Казахстан государство с полиэтничной и проликонфессиональной общественной структурой стремится к созданию единой идеологии, основанной на патриотизме, любви к своей земле. Это достаточно сложная задача, требующая последовательности, целостности и сохранения единства и общественного согласия. Формированию и укреплению патриотизма подчинена Государственная программа патриотического воспитания граждан Республики Казахстан, цель которой формирование у граждан высокого патриотического сознания, чувства гордости за свою страну, воспитание готовности к выполнению гражданского долга и конституционных обязанностей по защите интересов Родины посредством целенаправленного развития системы патриотического воспитания

Кроме того, задача патриотического воспитания молодежи заключается в том, чтобы показать подрастающему поколению смысл, содержание и цели действующих в Казахстане религиозных объ-единений. Необходимо создание новой системы воспитания казахстанского патриотизма. Пропаганда национальной идеологии, воспитания казахстанцев при помощи стимулирования развития национальных культур, языков, обычаев и традиции, воспитания национального патриотизма на примере исторического сознания казахского и других этносов, проживающих на территории Казахстана. Такая идеология будет способствовать решению проблем укрепления политической независимости Казахстана, этнополитической и этнокультурной общности казахстанцев, нравственного, физического и экологического оздоровления населения. Она активно выступает против шовинизма, сепаратизма, национализма, проявлений трайбализма и национальной замкнутости. Важно, чтобы государственная идеология выступила в качестве оздоровляющей духовной силы во всех сферах жизни казахстанского общества.

Следует также отметить, что стержнем новой идеологии Казахстана выступает духовное и историческое наследие казахского этноса. Она обогащается путем использования гуманистического, нравственного потенциала всего полиэтнического народа Казахстана. Насколько мы сегодня заложим основные принципы любви к нашей Родине - суверенному Казахстану, настолько завтра, будущее поколения воплотят в реальность наши мечты и надежды.

\

Этнополитические процессы в Казахстане. Современные казахи и их предки издревле обитали на территории Казахстана. Наиболее ранние поселения появились в период каменного века около миллиона лет назад. Остатки древних каменных орудий найдены в различных частях Казахстана. В эпоху «неолитической революции» древние насельники достигли довольно высокого хозяйственно-культурного уровня. Антропологи ческие находки указывают, что древнейшие насельники Казахстана по своему внешнему облику представляли характерных протоевропеоидов.

Начиная с эпохи бронзы (ХVI-IХ вв. до н.э.) на терри тории Евразии проживали представители обширного протоевропеоидного пласта степного типа. Этот период принято называть эпохой андроновской культуры. Основными занятиями племен этой культурно-истори ческой общности были пастушеское скотоводство и мотыжное земледелие в сочетании с рыболовством и охо той. Они хорошо знали технологию добычи металла, умели изготавливать орудия и оружие из меди и бронзы. Пред меты быта украшались геометрическим орнаментом. В эпоху бронзы появляется патриархальная семья, матриархат уступает историческое место патриархату. Этнический процесс казахов начал формироваться в эпоху бронзы. Еще большее развитие он получил в желез ном веке, когда появились племенные союзы саков, кан-гюев, усуней. Этот процесс продолжили передвижения гуннов в западном направлении. Именно сообщества этих племен сформировали форму и облик предков казахского народа в этническом и антропологическом отношениях. Они общались между собой на тюрко-язычной основе.

В период раннего средневековья появились тюргеши, карлуки, дулаты, нушеби, шигила, жагма, болаты и др. Они значительно увеличили этнический состав будущего казахского народа. Прибывшие племена в силу близости традиций, уклада жизни, верования, быстро смешива лись с местным этносом.

В ХШ-ХIV вв. на территории Казахстана появились многочисленные этнические группы, составляющие ар мию Чингисхана. Процесс становления казахского народа усложнился вследствие того, что часть этносов была разгромлена, другая ушла на запад, третьи объединились между собой. Но процесс сближения и объединения мест ных тюркоязычных этносов в единый народ продол жался. Завоевание монголами территории Казахстана этот процесс не только приостановило, но и отбросило его на 150-200 лет назад. Монгольское нашествие оказало влияние на становление этноса, вызвало изменения их антропологических форм, усилив монголизацию.

Решающую роль в сложении казахской этнической общности сыграло Казахское ханство, образовавшееся в середине XV в. К концу XV в. процесс консолидации этни ческой общности казахов в народность завершился, поскольку появилась общность территории, культуры, понятный всему этносу однородный язык. Не позднееXV в. окончательно сформировался свойственный совре менным казахам физический облик на основе двух больших рас - автохтонной европеоидной и привнесенной монголоидной.

В силу сохраняющейся обособленности племенных союзов, вызванных кочевым и полукочевым образом жизни, географической отдаленностью друг от друга, произошло образование трех казахских жузов - Стар шего, Среднего и Младшего.

Государства КАЗАХСТАН.

Вторым достижением глава государства назвал «казахстанское экономическое чудо», позволившее стране войти в 2012 году в число 50-ти самых конкурентоспособных экономик мира. Третий триумф, по словам президента, уникальная модель мира и согласия. Нурсултан Назарбаев напомнил об Ассамблее народа Казахстана, объединившей все этносы страны.

Шестое достижение Казахстана — интеграционные инициативы. Как отметил глава государства, спустя 20 лет его «настойчивых убеждений» был создан Евразийский экономический союз (ЕАЭС) с участием России, Армении, Беларуси, Кыргызстана.

Однако уже сейчас Казахстан является политически независимым, светским, демократическим, унитарным государством с либеральной экономикой, обладающим огромным потенциалом для динамического развития, «высшими ценностями которого являются человек, его жизнь, права и свободы».

Для решения этой задачи Казахстан считает целесообразным сосредоточиться на следующих приоритетных внешнеполитических направлениях: – участии в деятельности межгосударственных объединений – Совещания по выработке мер доверия в Азии, Шанхайской организации сотрудничества, Организации договора о коллективной безопасности; – стратегическом сотрудничестве с Россией и Китаем; – поддержании дружественных отношений с Кыргызстаном, Таджикистаном, Туркменистаном и Узбекистаном; – конструктивном взаимодействии с США, странами Евросоюза, а также такими организациями, как ОБСЕ и Организация Североатлантического Договора (НАТО); – сотрудничестве с государствами исламского мира; – партнерских связях со странами Азиатско-Тихоокенского региона (АТ Р ).

Закон «О национальной безопасности Республики Казахстан» определяет национальную безопасность как «состояние защищенности национальных интересов страны от реальных и потенциальных угроз», а соответственно угрозы национальной безопасности как «совокупность условий, процессов и факторов, препятствующих реализации национальных интересов или создающих им опасность».

Основным понятием в области безопасности, нуждающимся в уточнении, является опасность, поскольку в процессах исследования проблем безопасности этот термин выступает как изначальный. Понятие опасности в общей теории безопасности рассматривается как возможность негативного воздействия на социальный организм, в результате которого ему может быть причинен какой-либо ущерб, вред, ухудшающий его состояние, придающий его развитию нежелательные динамику или параметры. Под опасностью подразумевается такое изменение свойств или условий существования конкретного объекта, которое делает его менее соответствующим предназначению; вызовом же следует считать актуализированную, т.е. уже действующую опасность, а угрозой – проявление угрозы, требующее со стороны потенциальной жертвы немедленного и адекватного реагирования. Следовательно, термин «опасность» может трактоваться как состояние или ситуация беспокойства, возникающие в результате появления реальных угроз, а также различные условия, способствующие созданию данной ситуации.

С точки зрения подобной трактовки можно разделить все опасности на 3 основные группы:

природно-экологические, вызванные нарушением баланса вещества в природе, в том числе по причине чрезвычайных происшествий естественного происхождения;

техногенно-производственные, связанные с нежелательными выбросами энергии либо вредных веществ, накопленных в созданных людьми технологических объектах;

Согласно Закону Республики Казахстан «О национальной безопасности», под национальными интересами следует понимать совокупность политических, экономических, социальных и других потребностей Республики Казахстан, от реализации которых зависит способность государства обеспечивать защиту конституционных прав человека и гражданина, ценностей казахстанского общества, основополагающих государственных институтов.

Безопасность личности является основополагающим критерием любой концепции национальной безопасности, потому что к основным объектам безопасности, прежде всего, относятся: личность, ее права и свободы. Поэтому безопасность личности предполагает собой формирование правовых и нравственных норм, общественных институтов, которые позволя- ли бы гражданам реализовывать свои жизненно важные потребности. Исходя из этого, национальную безопасность, в первую очередь, следует понимать как создание благоприятных условий для нормальной, полноценной жизни, свободного развития и самовыражения рядовых членов общества.

Зрелые годы Переломным моментом стало его назначение в 1972 году на должность секретаря парткома родного Карагандинского металлургического комбината. Фактически он стал вторым после директора комбината лицом на гигантском по масштабам Казахстана предприятии, на котором работали 30 тысяч человек.. В 1979 году Нурсултан Назарбаев становится секретарем Центрального Комитета Компартии Казахстана. В 1984-м году он становится Председателем Совета Министров Казахской ССР – самым молодым, 44-летним премьером союзной республики в СССР. Но, несмотря на сравнительную молодость, он был вполне зрелым государственным и политическим деятелем..

Весной 1989 года в СССР впервые состоялись альтернативные выборы в высший орган государственной власти. В июне 1989 года в Москве прошел первый съезд народных депутатов СССР, на котором бурно обсуждалась необходимость реформ, проблемы идеологии и экономики. Сразу же после завершения съезда народных депутатов Геннадий Колбин был переведен на работу в Москву. 22 июня 1989 года ЦК Компартии Казахской ССР избирает Нурсултана Назарбаева на должность первого секретаря: из 158 участников пленума «за» проголосовали 154. В июле 1989 года в Караганде началась забастовка шахтеров, где кроме экономических требований были выдвинуты и политические – закрыть Семипалатинский полигон. Назарбаев фактически поддержал требования бастующих – он прекрасно понимал недовольство людей монополией центральных ведомств. Его усилия при массовой поддержке всех казахстанцев увенчались невиданным успехом – окончательным закрытием смертоносного Семипалатинского полигона.

Апреля 1990 года Верховный Совет Казахской ССР учреждает должность Президента Казахской ССР. Нурсултан Назарбаев на сессии Верховного Совета республики избирается первым в истории Казахстана президентом. 1 декабря 1991 года состоялись первые всенародные выборы президента республики, в ходе которых Назарбаев получает абсолютную поддержку своих избирателей. 10 декабря 1991 года Верховный Совет Казахской ССР принимает закон о переименовании Казахской ССР в Республику Казахстан и проводит инаугурацию Президента Казахстана. 16 декабря 1991 года Верховный Совет Казахской ССР провозгласил государственную независимость республики. Нурсултан Назарбаев становится Президентом Республики Казахстан. Начиналась новая эпоха независимого Казахстана. Благодарная нация высоко оценила заслуги своего бессменного руководителя. 15 июня 2010 года статус Лидера Нации был закреплен за Президентом Республики Казахстан Нурсултаном Назарбаевым на основании вновь принятого Конституционного закона Республики Казахстан

ВТОРОЕ. В XXI веке надо сформировать географию устойчивого мира, последовательно искореняя войну как способ жизнедеятельности. В мире существует шесть зон, свободных от ядерного оружия. Они охватывают Антарктиду, практически все Южное полушарие, включая Латинскую Америку, Африку, Австралию и Океанию. Самой «молодой» из них является Центрально-Азиатская безъядерная зона, созданная 10 лет назад в Семипалатинске пятью государствами региона. Необходимо интенсифицировать международные усилия по созданию безъядерной зоны на Ближнем Востоке. В 1992 году Казахстан инициировал созыв Совещания по взаимодействию и мерам доверия в Азии.

Данный форум был успешно институционализирован уже в нынешнем столетии с участием 27 государств континента, ООН и других международных организаций. Положительное значение имеет многостороннее сотрудничество между Китайской Народной Республикой, Российской Федерацией, Казахстаном, Кыргызстаном, Таджикистаном и Узбекистаном в рамках Шанхайской организации сотрудничества. Значительным потенциалом обладают Зоны мира в Южной Америке, Южной Атлантике, Индийском океане. Весь накопленный опыт надо применить для создания на основе специального международного права масштабных Ареалов Мира. В них, разумеется, не должно быть места войнам и конфликтам. Вопросы безопасности и развития в Ареалах Мира могут гарантироваться всеми государствами-членами ООН, а также Советом Безопасности ООН.

ТРЕТЬЕ. В XXI веке надо преодолеть такой рудимент милитаризма, как существование военных блоков, угрожающих глобальной безопасности и препятствующих широкому международному сотрудничеству. Геополитическая реальность заключается в том, что если существует хотя бы один крупный военный блок, то неизбежным будет формирование его антипода. Сила порождает антисилу. В военные блоки входят разные государства, которые не всегда осознают свою ответственность за мир и безопасность. Более того, имеются попытки использовать зонты военных блоков для получения преимуществ во взаимоотношениях с третьими странами, включая своих непосредственных соседей. Тем самым ситуация противостояния может клонироваться бесконечно, как в отдельных регионах, так и на всем глобальном пространстве. Между тем, опыт прошедших войн и конфликтов показывает, что собственную безопасность невозможно обеспечить за счет ущемления безопасности других государств. Поэтому военным блокам надо противопоставить Глобальную Коалицию государств за мир, стабильность, доверие и безопасность под эгидой ООН. Всеобщей задачей ближайшего десятилетия должно стать прекращение войн и конфликтов в Афганистане, Ираке, Йемене, Ливии и Сирии, на востоке Украины и палестино-израильского противостояния. Предстоит уменьшить взрывоопасный потенциал ситуаций на Корейском полуострове, акватории Южно- Китайского моря и Арктики.

 ЧЕТВЕРТОЕ. Важно адаптировать к новым историческим условиям международный разоруженческий процесс. Недальновидный слом прежних договорных ограничений по противоракетным системам и обычным вооружениям привёл к милитаризации политического пространства Евразии. Это усиливает риск начала глобальной войны даже по причине возможного сбоя электронных систем управления обороной. Нужна новая стратегия деятельности Конференции ООН по разоружению. Нам предстоит заняться устранением качественно новой угрозы - киберпреступности, которая может стать опаснейшим оружием в руках террористов. ПЯТОЕ. Мир без войны - это, прежде всего справедливая парадигма глобальной конкуренции в сфере международных финансов, торговли и развития. На 70-ой сессии Генеральной Ассамблеи ООН Казахстан выдвинул инициативу разработки Плана Глобальной Стратегической Инициативы-2045. Этот План - устранение корневых причин войн и конфликтов. Важно выстроить новую тенденцию развития на основе равного и справедливого доступа всех наций к инфраструктуре, ресурсам и рынкам. Его предлагается воплотить в жизнь к 100-летнему юбилею ООН. Казахстан предлагает созвать в 2016 году Международную конференцию ООН на высшем уровне. На ней следует подтвердить принципы международного права в целях предотвращения разрушительных войн и конфликтов в XXI веке. Призывы к благоразумию и диалогу, сдержанности и здравому смыслу не должны стать жертвой информационных атак противников глобального мира. В XXI веке миру нужен мир! Это ключевой вопрос! Мир в XXI веке стоит того, чтобы за него бороться также осмысленно и упорно, как это делали люди в предыдущем столетии. Мы должны подумать о будущем наших детей и внуков. Надо объединить усилия правительств, политиков, ученых, бизнесменов, деятелей искусства и миллионов людей всего мира, чтобы не допустить повторения трагических ошибок прошлых веков и навсегда избавить мир от угрозы войны. Бездействие или имитация

Миротворческой деятельности чреваты всемирной катастрофой. Мой Манифест «Мир. XXI век» продиктован искренней тревогой за судьбу грядущих поколений, которым предстоит жить и работать в XXI веке. Мы, лидеры государств и политики, несем огромную ответственность за будущее человечества. Как человек и политик, прошедший через многие тернии и трудности, как государственный деятель, принявший сложное решение о закрытии Семипалатинского ядерного полигона, я обращаюсь к мировым лидерам и всему международному сообществу с настоятельной просьбой прислушаться к разуму. Надо сделать всё от нас зависящее, чтобы навсегда избавить человечество от угрозы смертоносной войны. Сейчас и в обозримом будущем более актуальной задачи у нас нет.

Для решения данной проблемы будет выделено 5 миллиардов тенге.  В первую очередь нужно повысить доступность первичной медико-санитарной помощи, особенно на селе. С 1 января 2019 г. Поэтапно увеличится заработную плату на 20 процентов участковым медработникам . С 1 января 2019 г. Все поликлиники и больницы должны перейти на безбумажное , цифровое введение медицинской документации. Это позволит к 2020 году сформировать электронные паспорта здоровья для всего населения, устранить очереди , бюрократию, повысить качество услуг. В 2019 г. Начнётся строительство национального научного онкологического центра в Астане.

Здравоохранения . Здоровье нации – главный приоритет государства. Это означает, что казахстанцы должны потреблять качественные продукты. Сегодня отсутствует целостная политика по защите населения от некачественных и опасных для здоровья и жизни товаров и услуг. Со следующего года должен начать работу Комитет по контролю качества и безопасности товаров и услуг. Его деятельность главным образом будет включать экспертизу продуктов питания, лекарственных средств, питьевой воды, детских товаров, медицинских услуг. Для этого необходимо обеспечить современную лабораторную базу и сформировать штат квалифицированных специалистов. При этом нужно институционально усиливать и активно использовать общественные организации по защите прав потребителей.

79.Статья главы государства Н.А.Назарбаева <<Семь граней Великой Степи>> объясните.

21 ноября на сайте Акорды была опубликована статья Президента Казахстана Нурсултана Назарбаева "Семь граней Великой степи". В центре внимания здесь история страны и необходимость объективного понимания роли народа в глобальной истории.

Выдвинутые главой государства инициативы – продолжение программы "Рухани жаңғыру". рассказывает о главных акцентах и проектах, изложенных в новой статье Нурсултана Назарбаева. Историческое наследие

Многое из того, без чего просто немыслима жизнь современного общества, было в своё время изобретено в наших краях", – начинается первый раздел статьи под названием "Пространство и время национальной истории". В нём Нурсултан Назарбаев приводит семь вещей, которые подарила человечеству казахстанская степь. В их числе:

Всадническая культура. "Одомашнивание лошади дало нашим предкам немыслимое на тот период превосходство, а в планетарном масштабе произвело крупнейшую революцию в хозяйстве и военном деле".

Древняя металлургия Великой степи. "Наши предки постоянно развивали производство новых, более прочных металлов, что открывало им возможности для ускоренного технологического прогресса. Это свидетельствует о высоком технологическом развитии степных цивилизаций, существовавших на нашей земле в далёкой древности".

Звериный стиль. "Использование образов животных в быту было символом взаимосвязи человека и природы, указывало на духовные ориентиры степняков".

Золотой человек. "Искусное золотое обличье воина указывает на уверенное владение древними мастерами техникой обработки золота. Оно также открыло богатую мифологию, отражающую силу и эстетику Степной цивилизации".

Колыбель тюркского мира. "Освоив пространство в широких географических границах, тюрки сумели создать симбиоз кочевой и оседлой цивилизаций, что привело к расцвету средневековых городов, которые стали центрами искусства, науки и мировой торговли"

Великий Шёлковый путь. "Он стал устойчивой платформой для становления и развития глобального взаимообмена товарами и интеллектуального сотрудничества между народами".

Казахстан – родина яблок и тюльпанов. "Яблоки, которые мы знаем, – это генетические разновидности плодов нашего вида яблони. Сегодня в мире существует более 3000 сортов культурных тюльпанов и большая их часть – потомки наших местных цветов".

Назовите цели, задачи и значение курса Современная история Казахстана.