.В АФИНАХ возникают первые общ-е гостинницы для приезжих, существовавшие на гос счет. Размещение в гостинице не требовало денег, однако пропитании приезжий должен был заботиться сам. ГОСУДАРСТВО- Субъект помощи. Солоном приписывается закон, согласно которому все граждане, изувеченные на войне, содержались за счет гос-ва. Позднее этот закон был распроастранен на всех неспособных к труду неимущих. Объект помощи-военные инвалиды, сыновья воинов, убитых на войне, неимущие граждане. Объект- только граждане полиса. Помощь носит в основном обязательный, систематический характер. Она положена по праву, закрепленному в законах, что порождает обязанность субъекта ее оказывать и право объекта требовать и получать помощь. Для реализации отношений помощи власть создает специальные институты, структуры и устанавливает ответственные должностные лица, содержащиеся за казенный счет. Экономическая основа социальной помощи – государственные средства, аккумулируемые в казну принудительно, посредством налогов, повинностей и др. Помощь носит обязательный перераспределительный характер.

Особенности архаических форм помощи в Др. Греции.

В Афинах наиболее полное развитие получили частная собственность, рабство, рыночные отношения, складывается гражданское общество и античная демократия достигает вершины своего развития. Формируются основные классы: К общественным обязанностям зажиточных гаражан относилось отправление литургий – личная повинность, состоящая в покрытии издержек на государственные мероприятия и религиозные праздники. В число литургий входило: расходы на содержание священников; расходы на содержание и подготовку гимнастов; организация банкетов для жителей своего района; постройка военных кораблей. В систему государственной социальной помощи входило: Расходы на организацию народных праздников, которые включали в себя устройство зрелищ, выдачу денег, угощение зрителей. Во время правления Перикла в силу вошел принцип, по которому в случае, если военные потребности были удовлетворены, остатки государственного дохода могли идти на раздачу денег и устройство праздников. Раздача «зрелищных денег» со временем приобретает массовый характер.

Социальные реформы Солона и их значение.

Главной целью реформ Солона было примирение интересов различных враждующих группировок свободных. Реформы Солона явились важным этапом в образовании государства в Афинах, и их результаты можно сравнить с политической революцией..

Реформы Солона: Прощение долгов, запретить обращать в рабство за деньги, выборность судей, значение законов, заложены основы демократии, регулярный созыв Народных собраний.

Реформы нанесли удар по родовой организации власти и привилегиям родоплеменной аристократии. Они были важным этапом формирования политической организации в Афинах. Но компромиссный характер реформ помешал разрешению острых противоречий. Реформы вызвали недовольство родовой аристократии и не удовлетворили полностью демос.

                   15)Особенности жизненной философии индейцев Сущность потлача и его формы североамериканских индейцев

Индейская философия – это мировоззрение общины в которой человек воспринимает себя           как часть окружающего мира, не противопоставляя себя природе. Наши традиционные общины и деревни функционируют на взаимозависимости. Поделись оленем и дай свободно то, что ты имеешь другому. Другой способ выразить этот принцип - лучше отдавать, чем получать. Делиться тем, что имеешь уничтожает сложность. Старейшины говорят - живи простой жизнью. Один из принципов Невидимого Мира - чем больше ты даешь, тем больше получаешь. Ты можешь стать источником изобилия для своей семьи, племени, общины. Чем бы ты не делился, вернется к тебе в размере равном или большем. Индейский путь для каждого - отдавать другому, так выигрывает община. Жизненная философия - Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица, — только тогда вы поймете, что деньги нельзя есть. Когда умирает легенда и пропадает мечта, в мире не остается величия. – одно «возьми» лучше двух «я отдам». – Мы бедные потому что мы честные.