«Неужели вы скажете, что Ибрахим, Исмаил, Исхак, Йакуб и колена (двенадцать сыновей Йакуба) были иудеями или христианами? Скажи: «Вы лучше знаете или же Аллах? Кто может быть несправедливее того, кто скрыл имеющееся у него от Аллаха свидетельство? Аллах не пребывает в неведении относительно того, что вы совершаете» (2 аль-Бакара, 140)

«Они сказали: «Обратитесь в иудаизм или христианство, и вы последуете прямым путем». Скажи: «Нет, в религию Ибрахима, который был единобожником и не был одним из многобожников»» (2 аль-Бакара,  135)

«Скажи: «Воистину, мой Господь наставил меня на прямой путь, на правильную религию, веру Ибрахима, истинное единобожие. Он не был из числа многобожников» (6 аль-Анам, 161)

«Скажи: «Аллах изрек истину. Следуйте же религии Ибрахима, поскольку он был единобожником и не был многобожником» (3 аль-Имран, 95)

«Воистину, Ибрахим был вождем, покорным Аллаху и единобожником. Он не был одним из многобожников. Он был благодарен Аллаху за благодеяния, и Он избрал его и повел прямым путем. Мы даровали ему добро в мирской жизни, а в Последней жизни он будет в числе праведников. Затем Мы внушили тебе: «Исповедуй религию Ибрахима, будучи единобожником, ведь он не был из числа многобожников» (16 ан-Нахль, 120-123)

«Усердствуйте на пути Аллаха надлежащим образом. Он избрал вас и не сделал для вас никакого затруднения в религии. Такова вера отца вашего Ибрахима» (22 Xaдж, 78)

Ибрахим в Коране несколько раз назван мусульманином (муслимом). Это вовсе не значит, что он исповедовал Ислам со всеми его атрибутами в нынешнем виде (Коран, Шариат и т. д.). Слово «муслим» переводится с арабского языка как «покорный (Богу)». То же самое означает и производная от этого слова - «ислам» - «покорность (Богу)». Ислам - это религия, которая не названа в честь ее основателя, или в честь исповедующего ее народа. Все мусульмане являются покорными Богу. Согласно Корану и Сунне, покорными, то есть мусульманами, являлись и все пророки в истории человечества. Вероучение, которое все они исповедовали, было одним и тем же, в его основе лежит строгое Единобожие, однако отдельные обряды и нормы могли отличаться.

Таким образом, согласно Корану, Ибрахим не был ни иудеем, ни христианином, а был ханифом (верным Богу), мусульманином (покорным Ему) и единобожником (веровавшим в Единого и Единственного Творца).

Потомство Ибрахима.

Примечательно, что все пророки Всевышнего Аллаха, жившие после Ибрахима, которым были ниспосланы Божественные Писания, были его потомками. Это исключительное положение, которое не занимал ни один другой человек. Два сына пророка Ибрахима, Исмаил и Исхак, были величайшими из Божьих пророков. От Исхака пошли все посланники колена Израилева, и завершилась эта цепь пророком Исой. Пророк Исмаил же стал родоначальником арабов, и единственным пророком среди его потомков стал пророк Мухаммад (сас), последний из посланцев Господа, ниспосланных человечеству.

«Мы даровали ему (Ибрахиму) Исхака, а вдобавок – Йакуба, и сделали их всех праведниками. Мы сделали их вождями, которые по Нашему велению указывали на прямой путь. Мы внушили им вершить добрые дела, совершать намаз и выплачивать закят, и они поклонялись Нам» (21 аль-Анбийа, 72-73)

«Когда он (Ибрахим) удалился от них и от того, чему они поклонялись помимо Аллаха, Мы даровали ему Исхака и Йакуба. Каждого из них Мы сделали пророком. Мы одарили их из Нашей милости и оставили о них правдивую молву» (19 Мaрьям, 49-50)

«Мы даровали ему (Ибрахиму) Исхака и Йакуба, а его потомству – пророчество и Писание. Мы даровали ему его награду в этом мире, а в Последней жизни он будет в числе праведников» (29 аль-Анкабут, 27)

«Мы даровали ему (Ибрахиму) Исхака и Йакуба. Мы повели их обоих прямым путем. …» (6 аль-Анам, 84)

Благодаря своему потомству Ибрахим стал прародителем великих народов - арабов и израильтян. Арабы являются потомками пророка Исмаила, старшего сына Ибрахима, а израильтяне - Йакуба, сына Исхака от младшего сына Ибрахима. Среди последующих поколений рода Ибрахима есть справедливые люди и беззаконники, нравственные и нечестивцы, правоверные и многобожники. Как уже говорилось ранее, Аллах благословил Пророка и его потомство, однако это вовсе не означает, что все люди рода Ибрахима стали порядочными и добродетельными. Именно поэтому, в кораническом аяте упоминается, что в роду Ибрахима будут как праведники, так и грешники.