Программа «Шамордино» Осень 2004 года

 «Монашество... зависит от настоятелей

 Пошлет Бог хорошего - все добре.

Нет такого - все вверх дном"

"Монашество есть прямой путь

 к чистоте сердечной

Свт. Феофан Затворник

Цели:

· катехизация

·  знакомство детей с житием преподобной Софии Тульской, первой игуменьи Шамординской Казанской пустыни.

· дать опыт работы с архивными документами

· развивать умение анализировать и обобщать новую информацию

· развивать ассоциативное и логическое мышление, художественное воображение

Оборудование: Магнитофон, фонограмма песни "Шамордино", Житие схимонахини Софии (5 экз.), мел, бумага для письма и рисования, краски, мелки, гуашь, цветы, Предметы для индуктора (ноты для фортепиано, кисти, краски, четки, икона Казанской Божией Матери, схима – параман, мокрый носовой платок, обручальное кольцо, портрет Амвросия Оптинского, книжка «Шамордин», свеча, канва, иголки, шерсть, пяльцы, букет цветов, песочек), текст песни Шамордино, Таблицы со словами «Премудрость», « София», карточки с жизненными ситуациями (10-12 шт.)

Пояснение: Несколько лет назад в Старом Изборске, на приходе церкви Рождества Пресвятой Богородицы кем - то из паломников на столе была забыта открытка – иконочка с подписью «схимонахиня София». Легкий наклон головы, благородное лицо, тонкие аристократические черты лица и взгляд… Взгляд, проникающий в душу… Этот взгляд невозможно было забыть: он беспокоил, он вновь и вновь напоминал о себе… В прошлом году в Шамордино я вновь увидела это лицо: первая настоятельница Шамординской обители. Женщина с такой странной и непонятной для мирского человека судьбой. Мне захотелось познакомить с ней своих воспитанников. Но как заинтересовать, как сделать эту встречу незабываемой?

Только личный опыт может помочь в этом.

Первые два задания: подобрать ассоциации к словам "Премудрость" и "София" помогли детям настроиться на создание зрительного и литературного образа. Следующее задание – логическое. Из предметов, так или иначе связанных с событиями из жизни схимонахини Софии, выбрать те, которые по какой-либо причине особенно близки и попытаться представить образ женщины, которой принадлежали эти вещи, а затем, рассказать о ней всем участникам мастерской.

Но в жизни очень часто все бывает не так, как мы предполагаем, а наш жизненный опыт иногда бывает ошибочным. Поэтому, ребятам было предложено выбрать 1-2 ситуации из жития схимонахини Софии, познакомиться и подумать: а как бы вы поступили в этой ситуации (может обман, жертва своим имуществом, приют и т. д.)? А затем найти в житии и прочитать, как поступила схимонахиня София (пример настоятельской мудрости)?

Ознакомившись с фрагментами жития схимонахини Софии, ребята выбрали факты, особо затронувшие, поразившие их, и попытались «написать» клеймо для житийной иконы схимонахини Софии. Художественные способности у всех детей разные, но они искренни в своих чувствах и близко приняли судьбу этой женщины.

Как известно, инок - не такой, как все, инакий, иной. Монах - монос, один, ушедший от всех. Схимонах, схимник – высшая ступень монашества, ангельский чин… Схимонахиня - она ушла от мира светского в мир Божий, она приняла схиму, но она собрала вокруг себя большую семью. Она стала матерью для немощных и одиноких. Она учила их, тех шамординских сестер Любви и Вере в Бога. Факты из жития, говорящие о стиле взаимоотношений в монастыре, помогли ребятам дополнить образ схимонахини Софии.

Детские сочинения, написанные ребятами в творческой мастерской "Портрет одной монахини" подтверждают что "встреча" состоялась, каждый получил от матушки Софии свой урок Любви и Веры.

Руководитель православного поселения

"Изборский Посад"

Соколова Наталья

Ход мастерской:

Индуктор 1: "Премудрость"; «поиграть» со словом: придумать новые слова (можно добавлять буквы), ассоциации. Индивидуально.

В таблице приведены детские ответы.

Социоконструкция: Разделиться по группам: кто любит писать, рисовать, сочинять, фантазировать (или по дружинам), по словам.

Индуктор 2: "София"

Возникающие ассоциации. По группам.

Афиширование: познакомить всех со своей работой и дополнить.

Индуктор 3: Подойдите к столу, на котором разложены предметы. Выберете себе любой. Попытайтесь объяснить, как может быть связан этот предмет с жизнью и образом женщины.

Актуализация. В группе: Напишите, используя  ваши слова и ассоциации, и ту информацию, которую, вы сейчас узнали, рассказ о женщине по имени София.

Индуктор 3: Предметы, характеризующие незнакомку.

 Август 2004

· Цветы, икона Амвросия Оптинского, нотный сборник, канва, нитки, иглы, золотное шитье на бархате.

Незнакомка любила цветы, необходимые для украшения икон, значит, она была верующей, ведь икона необходима для молитвы, а нотный сборник для церковного пения. А еще, она шила ризы для икон.

· Свеча, записка, обращение с просьбой к матушке Софии, земелька в пакетике.

Свеча обозначает, что эта женщина была верующая, посещала храм, молилась. Записка говорит о том, что она была высокой духовной жизни, можно сказать - молитвенницей. Земля – это любовь ее к своей Родине, к труду и красоте. Образ ее видится благородным, светлым, таящим в себе много нами не познанного. В этих трех предметах видится ее смирение, нестяжание, вера, душа и Бог.

Женщина София – это монахиня, молитвенница и подвижница. В миру она помогала бедным и больным милостыней, заботой, любовью.

В монастыре она была игуменьей, управляющей сестрами, молящейся за весь мир. Еще: нужно отметить, что она была замужем. Второй раз по благословению преподобного отца Амвросия. Она жила и несла подвиг смирения, послушания, и помощи ближним. Эта женщина была святой.

· Брошюра «Шамординъ», краски, кисти, нитки для вышивания, мокрый носовой платок.

Православная монахиня. Была художницей. Любит вышивать и имеет такое послушание. Много плачет о своих грехах и грехах всего мира и от жалости. Игумения, подвижница. Возможно, Амвросий Оптинский был ее духовником.

· Четки, краски, кисти, шерстяные нитки.

Любит людей, вяжет теплые вещи для людей и закладки для книг, молится за других, любит читать и вышивать, рукодельная. Живет в миру, но, скорее всего – монахиня. По четкам читает Иисусову молитву. Может быть, она пишет иконы.

Ноябрь 2004.

· Краски, кисти, жемчуг, иголки, нитки, цветы.

В детстве Соня любила рисовать, сажать в своем садике цветы, вышивать… В юности она полюбила читать книги. Ее любимой книгой было Евангелие. А детские рисунки Сони переросли в иконописное мастерство. Читая Евангелие, она оставила все, ради самой ценной «Жемчужины».

· Нотный сборник, мокрый носовой платок, четки, икона Амвросия Оптинского, земелька, записка, с обращением к матушке Софии.

Эта женщина пролила много слез. Умела играть на музыкальных инструментах, верующая. Связана как-то со старцем Оптинским Амвросием, занималась строительством и земледелием, посещала святые места, стала после смерти почитаемой, как святая. Много читала, была умна.

· Два обручальных кольца, церковная свеча, икона Казанской Божией Матери, записка, с обращением к матушке Софии, брошюра «Шамординъ».

Предположительно, женщина преклонного возраста, верующая в Бога. Скорее всего, монахиня, или святая. Она умная, мудрая, таинственная и справедливая. Жила в Шамордино. Дважды была замужем. Как-то связана с иконой Казанской Божией Матери.

Звучит фонограмма: Пристань тихая – Шамордино

Шамордино.

Сл. инокини Илианы (Гончаровой)

Старче Амвросие, к Богу ходатай

Тонущих в море житейском больном

Чадам построил спасенья корабль –

Тихую пустынь в Шамордино.

Всех накормить, обогреть приходящих,

Любящим батюшкой заведено.

Миром отверженных принял кораблик

Старых и малых - Шамордино