Исследования по геральдике:
В период Российской империи практическая значимость и популярность работ авторов предыдущих периодов угасла. «Разбор шляхты» дал мощный толчек к полонизации белорусской личной геральдике. Претенденты на утверждение своих прав начали активно искать доказательства своего шляхетского происхождения в старых книгах-гербовниках.
Эти меры повлияли на создание документации связанной с лично-владельческой геральдикой.В фондах губернских,дворянских, депутатских собраний накопилось много документов: личных дел,генеологических книг, пратаколов и декретов, где имелись сведения о генеалогии и геральдике.
Информацию по местной геральдике можно найти в статистических описаниях губерний с 50-70 г 19 века. Также в работах А.П.Сапунова, витебского ученого-краеведа о Полотчине и Витебщине. Очень важным источником для городской геральдики являются привилеи Магдебургского права белорусских городов. Все города, которые стремились подтвердить свои древние права и вольности, были обязаны представить привилеи в оригинале. Десятки грамот, привеев,документов оседали в архивах Министерств внутренних или иностранных дел.
Большой пласт геральдической информации хранится в древнем архиве ВКЛ- Метрике Великого Княжества Литовского. Сюда вносились все документы, которые выходили после утверждения их государственной печатью. Текстовая информация сохранилась лучше. В метрике приведены цветные рисунки гербов, конформационные привилеи городов конца 18 века. Этот архив вывезен и хранится в Москве.
В конце 18 века в Петербурге был издан четырехтомный «Общий гербовник дворянских родов» 1797г.«Дополнения» (1803-1809). «Российская родословная книга» 1854-1857г. Петром Долгоруким. Содержалась информация о литовских,русских и польских семьях.
«Оршанский гербовник»1881г Витебск. Содержал сведения о шляхетских родах Оршанского повета конец 18 начало 19 века.
Ст.Крыжановский Краков .1870 г. «Slownik Heraldyczny» личные, городские, воеводческие гербы. А.Верига Даревский париж.1862г. «Znaky pieczetne Ruskie» стремится доказать тесную связь буквами славянского алфавита и одновременно обвинял предшественников в «порче» геральдики.
Работа профессора Пекасинского на тему исследований возникновения польской и русской геральдики. Краков .1899г. Лакиер «Русская гарельдика»Петепрург.1855г. Петр фон Винклер посвятил свою работу гербам городов,губерник,областей,Собрал нгербы периода Российской империи, только некоторые из них касаются историко-геральдических пластов, но это не касается Беларуси.
Ю.В.Арсеньев «Геральдика» 1098г. В ней отмечается, что большая часть российских гербов относится к концелярской геральдике. Викрат Виттыг работы о личной геральдике, относил геральдику Беларуси к польской культуре. Юзеф Ядковский статьи посвященные геральдике и прошлому Гродно.
Большая коллекция печатей белорусских местечек хранится в коллекции М.Гумовского.Хранится в Кракове. Фрагментированные известия по геральдике встречаются в работах по краеведению и истории городов в после революционный период.
В 50-60 годы 20 века И.Г.Чигринов, А.И.Пекарский рассматривали городски гербы позднегеральдического российского периода. Первая работа,где была сделана попытка осветления геральдики белорусских мест «Гербы белорусских городов». 1983.Минск. Титов, «Городская геральдика Беларуси» 1989, «Геральдика белорусских мест» 1998. Основательное исследование аллегорического смысла скориновской геральдики, осмотр геральдической традиции в Беларуси. Г.Пикарда(лондон-Париж).
Конец 80-90 прошлого века и события с получением независимости дали новый импульс геральдическим исследованиям. Основательная попытка изучения и введения в научный оборот нашей родовой и личной геральдики была сделана в Национальном историческом архиве Беларуси. В 1997году издан «Малый гербовник Новогрудской шляхты» С.Рыбчонак, Д. Яцкевич. Началось издание гербовника шляхетских родов на территории Минской губернии. Вышли два тома 2002,2007 годов.
Вопрос 20.Частная геральдика на белорусских землях.
Первоначальной причиной возникновения частной геральдики является необходимость подчеркнуть свои владельческие права на любую вещь, выделявшуюся среди других, а также граница территории, на которой жил род или племя. Это приводило к необходимости использования символов. У славян они имели разные названия: гмерк, грань,знак,знамя, клеймо,клейно,метка, рубеж, стан, станица, тавро. Эти символы отражали на флагах, вещах,оружии, когда нужно было подчеркнуть права владельца. Знак родового владения был изображением тотема прадеда, полученного родом. С течением времени тотем портился, стал делится на детали. В итоге изображение тотема трансформировалось до неузнаваемости.
Важный момент, который благоприятствовал накоплению эмблематичных символов были родовые знаки, которые сформировались под влиянием германских и скандинавских рун. Перенесение культурных элементов от одного народа к другому объясняет появление у славян руноподобной символики. После человек откажется от тотема и часто выбирал своим знаком предмет быта.Преметы быта были в основном одинаковыми, это объясняет распространение однотипных символов. В 1413 году Городельским привилеем были утверждены позиции классической геральдики через прием в гербовые братства 47 семей выдающихся магнатов ВКЛ. Такое дополнение внесло новое течение в процессы создания гербов. Семьи продолжили использовать свои старосветские клейма, корректируя их под герб.
Среди наиболее древних частных гербов отмечаются следующие: кентавр, роза, «калюмны», медведь-урусин, погоня. Эти гербы сохранились на нашей территории в качестве частных, а также государственных(погоня). Появление медведя итог редакторской работы жмудских идеологов, которые стремились присоединить Жмудь через включение земельного герба медведя в общую историю и геральдическую традицию ВКЛ. Кентавра использовали князья Гольшанские и Гедройцы.Герб Самсон возник под воздействием библейской традиции.
Влияние контрреформации негативно повлияло на сохранение гербов, что происходили от древних местных клейм. Полностью они никогда не были забыты. Часть их была адоптирована и вошла в гербы Речи Посполитой. Тем не мене большая часть гербов-клейм не использовалась. Православные переходили в католическо –униатское вероисповедание, одновременно меняя символический антураж. Кроме того лица, что получали шляхетство получали автоматически права на полноценный герб. Подъем владельца по иерархической лестнице существенно не меняло гербовой эмблемы. Смена вероисповедания обеспечивала кроме шляхетства получение герба. Представители шляхетского сословия отказывались от старых знамен и пользовались новыми после присоединения к Российской империи. Деятельность росиийских властей поодтолкнула шляхту к генеологически-герольдических иследований. Рост образовательного уровня, размывание сословного разделения сузили функции герба.В конце 19 века играл декоративную роль. Не смотря на это частная белорусская геральдика очень богатая. Она делится на натуральную и штучную(одиночную).
К первой относятся гербы, отражающие объекты, созданные природой. Выделяются подгруппы: антропоморфные, зооморфные(отражены представители реального и мифологического животного мира), фитоморфные( с изображениями растений), с изображением небесных тел. Вторая группа отражает то, что было сделано человеком(объядиняет несколько предметов или обстракционный символ).
По законам средневековья только сеньер или страший сын получал отцовский герб. Младшие видоизменяли герб. Позже, когда вошли в оборот Западно-Европейские гербы, изменить герб было невозможно. Тогда стали менять цвет герба. Рядом с родовыми гербами существовали и личные гербы. Первый объединял весь род, второй подчеркивал индивидуальную принадлежность владельца через использование гербов(родство по мужской линии – по мечу, женской – по кудели. Через генеологию владельца индивидуализвуется его герб.
В частной геральдике использовались виды гербов – родовой и личный. Один принадлежал всему роду, другой образовывался из четырех или пяти самостоятельных гербов и принадлежал только одной конкретного лица. В первом поле- отцовский герб, втором-материнский, третий- бабушки по отцу, четвертый – бабушки по матери. Пятиполевый дополнялся гербом пробабушки. В период с 16 по 17 век встречаются два тарка, объединеннные в одном поле. На первом герб мужа,доминирующий, на втором жены. Замужние женщины использовали печати с семейными гербами.
Симвал – строго индивидуадльный коммуникативный знак, который аккомулирует в себе элементы надисторические, которые не подлежат изменениям в хронологическом пространстве. Эмблематично-геральдическая символика при значительной консервативности подлежала изменениям. Модефикации подвергались не только внешний вид герба, но и алегорический герб эмблемы. Коммуникативные функции герба заключается не только в наличии эмблемы, также в цветах гербового поля.
Конфессиональная символика.
В период возникновения и расцвета геральдики в Европе главной была религиозная идеология. Общие для религии –христианства,иудоизма, масульманства – Старый Завет и Новый Завет, который был главной символической базой и творческим источником. Доминирующей является христианская символика. Можно выделить римско-европейскую и греко-ориентированную группу: католическое, протестанское, униатское и православное направление. Греко-ориентированная группа подвергалась воздействием живой геральдики.
В 16 и 17 веке с победой контрреформации на территории Беларуси(ВКЛ), а также с активизацией общеевропейских контактов и связей значительно расширилось влияние геральдики на церковную эмблематику. Итог победы контрреформации – уменьшение количества верующих не римской конфессии. Пока главным источником христианской религия являлась Библия, сюжеты отражали символы веры и не могли сильно отличатся от других. В большом отдалении стоит иудейская и масульманская эмблематики.
Рецидивы более древних слоев можно встретить среди геральдических,сфрагистических и других памятников. Совмещение креста с солнцем или месяцем, которые соответсвуют апокалиптическому известию о спасении. Символы солнца, месяца и звезд не воспринимались как символы зла.
Геральдические очертания креста имеют больше 200 вариаций при сохранении основного принципа строения. Созданный путем пересечения двух полос заключенный в круг – симвал солнца, светла, цепла, огня. Более сложная фигура креста со сломанными и загнутыми под прямым углом по часовой стрелко концами – свастика. Это главный символ огнепоклонников был солярным символом, знаком обновления четырех стихий: огня, воды,земли,воздуха. Так же означала символ мужского начала, и женского(повернутое зеркало). Этот символ появился в др.Индии, был широко распространен В Китае, Бирме, на Крите,Греции, Риме и др.
Другой общеизвестный символ пришел к нам через посредничество Библии. Звезда была на кольце Царя Соломона, но имела глубокие корни. Этот символ означал высшую оценку, которую рисовали на папирусе учителя своим ученикам.Этот символ прищел к нас и отразился в виде шляхетского герба”Пятирог”(пентограмма в виде лилии на верхнем роге). Таким же образом попал к нам иудейский символ – звезда царя Давида. (два треугольна с равнфми углами, наложенные один на один и направленные углами вверх и вниз. Этот символ характерынй для пердставителей белорусской синагоги и встречается на некоторых гербах шляхты хрисцианского вероисповедания и происхождения.
Менора – (светильник-семисветник), в виде правильного дерева , с шестью ветками по три с каждой стороны. Является символом создания света за семь дней. Она олицетворяет шесть сторон земли и семь небес. В христианстве симантическое значение семисвечника заключается в знаменовании семи таинств православной церкви. (семь духов, семь соборов, семь периодов земной истории человечества и тд.) Менора соответствует цифре семь.
Христианская символика является доминирующей в конфессийной геральдике Беларуси. Делится на два направления:частновладельческий и корпоративно-церковный. К первому относятся печати, гербы духовных лиц, к второму символы духовной организации – церковь, костел, монастырь, капитула, братства. Первое направление обединятся с частной геральдикой и отличается атрибутами, которые отражают принадлежность владельца к духовному сословию. Такие атрибуты, как митра, шапка с кисточками, меч, ключи, пастораль.
Головные уборы(митра, клабука, шапка с кисточками) размещается над щитом и часто, когда владелец герба был шляхтицкого происхождения, над короной, что означало духовную власть над светской. Папская тиара, увенчанная тремя коронами, на последней яблоко и крестом, по сторонам размещаются две ленты. Бискупские шапки – митра – носилась бискупами, а также главными аббатами как отметка сана. Она была в виде ладьи, богата украшенная перьями и дорогими камнями. Кроме того, в религиозной геральдике встречаются капюшоны, украшенные кисточками на нитке. Кардинальский капюшон был красного цвета с пятнадцатью кисточками в пять рядов, патриаший – зеленый. Арцыбискуп имел также зеленый капюшон, но с десятью кисточками, бискуп – с шестью.Присоединение к униатским иерархам на территории Беларуси не всегда выполнялось.
Менее ограниченными представляются конфессиональные атрибуты в православной церкви, где встречается митра в виде сферической шапки, украшенной яблоком с крестом. Поскольку униатская церковь сохраняла внешнюю сторону богослужения , там также использовался похожий головной убор.Только в конце 18 начале 19 века в геральдическо-сфрагистических памятниках униатских иерархов фиксируются католические шапки с кисточками. Орденские знаки и понагии и дисктинтории размещаются над щитом. Бискупская «ляска» или пастораль являются символами пасторства, управления, учения, путешествия. Сначала она имела форму постушьего кия, с загнутой верхней частью.Посте появилась перекладина в виде буквы Т. После трансформировалась в обычный крест. Также использовались другие модификации – кроме креста украшались двумя головами змей. В католической церкви делалось спералиподобное навершие. Это атрибуты не только митрополитов, бискупов, но и игуменов, и архимандридов. Бывают повседневные (дерево с костью, серебром или металлом) и праздничные (богатоурашенные драгоценными камнями и металлами). Ляска размещается на гербах за щитом, часто изображаются повседневная и праздничные изображение ляски, или вместо одной выступает меч как символ борьбы за веру и власти.
Распространенным атрибутом является скрещенные ключи, направленные внутрь. Золотой –запрещающий, серебряный – позволяющий. Павилон или зонт появился в 16 веке.Щит с гербом размещался на скрещенных ключах под зонтом. В христианской геральдике и евангилисты имеет символовое и смысловое обозначение. Св.Матвей – ангел и символ миссионерства, св.Марк – лев и сила, св.Лука –телец и жертва, св.Иоанн –орел и высота евангельского учения.
Важное место в конфессиональной символике занимают изображения ангелов. Слово означает посланец. С древних времен известны крылатые быки (Ассирия), пасланец Олимпа –Гермес(Греция), посланец бога Ра –Гор(крылаты диск), крылатые сфинсксы(Египет). В христианстве –серафими, херувимы, архангелы и крылатые животные появились в ранней средневековой Европе, В христианской искусстве они появились около 4 столетия н.э. серафим –детская голова с шестью красными крыльями, херувим - с голубыми крыльями. Анел - фигура с двумя крыльями , которая выполняет разные поручения Всевышнего. Старшие помощники Бога – архангелы, они имели свои функции: занимались охраной и связью между Богом и людьми, Михаил (князь небесных воинов, что сражаются с силами Ада). – сходство Божье. Гавриил (сила Божья)выполняет функции посла,символ лилия в руке. Рафаил («вызгаенне Божае» князь ангелов, который опекает путешественников, молодежь,младенцев. Он изображается одетым в одежды пилигрима с кием и высушенным арбузом), и Уриэль упоминаются в Апокрифе (свет Божий) –показывает людям сияние Божьей мудрости. Его атрибуты – свиток и книга. Остальные три архангела не называются поименно, но в индуизме фигурируют их имена: Рагуэль(террор Божий), Сараквел (превоплощение Божье), Ремиель( милость, сочувствие). А также Хамуэль- вобраз, Ефель –красота, Задкиель –справедливость.
Особое место занимают гербы капитулов – церковных административно-территориальных единиц, которые существовали на землях ВКЛ . Виленский капитул использовал символы с изображением золотых корон и креста в серебряном поле, а герб Пинского капитула возник под влиянием православной традиции в начале 16 века.
Эмблематические изображения, отраженные на церковных печатях, можно отнести к оригинальным гербам. На них изображение, которые соответствует событию или святому, в честь которого построен храм. Когда костел посвящен апостолам Петру и Павлу, на его печати изображается сюжет с их фигурами. В некоторых случаях ключ и меч. Когда место богослужения посвящено событию, которое имело место в хронологии времени( перевоплощение Сына Божьего, восшествие) отражает согласно канонам или приближена к нему.
Таким образом, наблюдается соединение символики с художественным писанием образов. Это относится как к печатям православных, так и католиков, протестантов. На печатях последних часто встречается сюжет «рукопожатие»,крест, котвица, сердце как символически соответствующий Вере, Надежде и Любви.
След масульманской веры был оставленный в названиях частных гербов, которые были использованы на территории Беларуси. Аксак – храмой, бэйбуза – богатый телом, болобан – сокол, Денис – море, Киркор – срок воинов. Выходцы из Крыма и Турции принесли клички и фамилии, использовали гербы, оставив их своим семьям. Восточные сюжеты отражаются в виде специальных сабель «ордынок» с крестовым эфесом и загнутой головкой, широким лезвием. Это символ «зульфикара» меча пророка Мухаммеда.Наиболее любимым мотивом является полумесяц и звезды. Кроме сокральных предметов этот сюжет дополнялся стрелой и использовался на гербе Анкуда.
Вопрос 22. Государственная символика Белорусских земель в 20 веке.
Новое направление получила Белорусская геральдика после февральских и октябрьских событий 1917 года. Национальные символы не были приемлемыми для власти. В этот период уничтожали местные особенности, начала перевешивать однородность в художественном решении и резко уменьшилось количество эмблематических средств. Официальные символы заняли место на печатях высших государственных организаций. Началась экспансия с вытеснением символики предыдущих периодов. Советская атрибутика на протяжении70 лет являлась формой пропаганды идей социализма. Под влиянием советской эмблематики формировалась официальная геральдика социалистических и молодых государств Азии и Африки, которые входили в сферу политического, военного,экономического влияния СССР.
В средине нашего века возникла новая волна в геральдическом направлении, когда геральдическая традиция Средневековья распространялась с Запада на Восток, после победы народов СССР в ВОВ и начала эпохи деколонизации наблюдается активный всплеск интереса к советско-эмблематически-герольдических принципов, которые отражались в повторении круговой конструкции герба и окружение его различными колосьями и тд. Государственный герб СССР был утвержден 6 апреля 1923 года на второй сессии ЦВК. Конституция 1924 года дает описание этого герба: на фоне земного шара – скрещенный серп и молот, в нижней части восходящее солнце. Все это окружено венком из колосьев, перевязанных красной лентой шесть раз – по количеству республик. На каждом витке надпись «Пролетарии всех стран объединяйтесь» на русском, украинском, белорусском, азербайджанском, армянском, грузинском языках. Вверху пятиконечная звезда. В дальнейшем изменялось количество витков на гербе.
В 1924 году уже сформировались принципы советской эмблематической традиции. Главнее символы серп и молот – отражали образы мирной работы, идейного объединения и неприрывности связей союза рабочих и крестьян. Символика перекрещенного серпа и молота фиксируется в 1918 году, когда по приказы СНК имени Федорова был подготовлен рисунок первой государственной печати Советской России. Ленину понравился проект, но он был против меча, который находился в центре композиции.Впервые широкое использование серпа и молота в качестве доминирующей эмблемы выпадает на Первомай 1918 года.
Первая конституция РСФСР была утверждена в 1918 году. На совете президиума 5 –го собрания «О юридическом оформлении Советской Беларуси.Конституция БССР Была опубликована 1 декабря 1919года. Этот Манифест был выдан после освобождения Беларуси от немецкой оккупации и отражал структуру Советсткой Беларуси. Первый герб ССРБ ни чем не отличался от герба РСФСР, кроме подписей на лентах. Главное заключалось в том, что
Беларусь, Украина, и др.республики не рассматривались как самостоятельные и правовые субъекты.
В 1919 году ЦКРКПб было принято решение о создании Литовско-Белорусской СССР.
На собрании центрального исполнительного комитета был разработан проект конституции с описанием герба. Он представлял собой копию первоначального, надписи были на белорусском, литовском, польском, еврейском и русском. В 1920 году Литбел была завоевана Польшей. После принята декларация о независимости БССР. Возникновение в 1922 году СССР породило мощный толчек для поиска нового герба. В 1924 годы был утвержден проект, обсужденный на собрании президиума ЦК БССР. В том же году был утвержден Орден Трудового Красного Знамени БССР, которым награждали до 1937 года. Одновременно СНК БССР поручил разработать герб республики Институту Белорусской культуры.
На совещании Совнаркома 1926 года проекты были рассмотрены. Лучшим признан проект художника Волкова. После внесения правок( красная лента с белой каймой по краям была заменена на красную) был утвержден на 8 Всебелорусском съезде Советов в 1927 году. Конституция 1927года дает следующее описание: Государственный герб БССР состоит из рисунка в лучах восходящего солнца серпа и молота, которые расположены крест накрест ручками вниз и окружены венком; Этот венок состоит слева из житнего колосья, переплетенных клевером, справа с дубовых веток. Внизу между двумя половинами венка перевитый красной лентой с надписью на белорусском, русском, еврейском и польском языках «Пролетарии всех стран объединяйтесь!». Внизу инициалы БССР. Веру герба пятиконечная звезда. Жытние колосья отражали сельское хозяйство, дубовая ветка лесные богатства республики, пятиконечная звезда – путь к социализму.Языки соответствуют этническим группам, которые проживали на территории Беларуси. А с другой стороны для внедрения белорусского языка на территорию Западной Беларуси согласно Рижскому договору 1921 года с Польшей.
В статье Конституции БССР 1927 года было подчеркнуто равноправие языков в БССР , а вторая законодательно утверждала белорусский язык как государственный. В 1938 году на Верховном Совете БССР было предложено изменение герба, так как в сельском хозяйстве превышают посевы зерновых и технических культур. Изменить дубовые листья на житние колосья, переплетенные клевером и льном. Герб БССР просуществовал до распада СССР. После референдума 14 мая 1995 года вместо герба Погони был введен современный Государственный герб Республики Беларусь. Во время хрущевской оттепели 1960 была сделана попытка наполнить герб новым социалистическим содержанием. Эта попытка в Беларуси не дала результата.
Вопрос 23.Предмет и задача нумизматики. Основные термины. Происхождение монет.
Нумизматика – вспомогательная историческая дисциплина, ее задача - изучение монетного производства, истории денежно-весовых систем и денежного обращения по монетам, денежным слиткам, ценным бумагам и другим источникам. Свое название она получила от греческого слова «номизма» (монета). Термин «нумизматика» впервые стали употреблять в Италии в XIV в. Слово «монета» римского происхождения.
Предметом изучения нумизматики являются монеты в их взаимосвязи с историей, политикой, культурой, техникой и экономикой. Нумизматика является и общественной наукой, которая выполняет две общественные функции:
•выявляет памятники культуры, делает их достоянием общества;
•участвует в изучении общества.
Основные понятия нумизматики.
— Монета – это слиток металла определенной формы, чаще всего круглой, определенного веса, определенной пробы, определенного достоинства, служащий узаконенным средством обращения.
— Монетные металлы – металлы, которые используются для изготовления монет: прежде всего драгоценные металлы – золото, серебро, а также медь, алюминий, бронза.
— Денежное обращение – движение денег как средств обращения.
— Денежная система – форма организации денежного обращения, закрепленная в законодательном порядке и предусматривающая приведение различных элементов к определенному единству.
— Денежная единица – весовое количество благородного металла (золото или серебро), принятое в данной стране за масштаб цен.
— Денежная реформа – преобразование в области денежного обращения с целью упорядочения и укрепления денежной системы.
— Деноминация – уменьшение (в 10, 100, 1000 и т. д. раз) номинального выражения вновь выпускаемых монет.
— Монетный двор – государственное предприятие, где осуществляется чеканка монет, орденов, медалей.
— Монетная регалия – монопольное право государства на чеканку и выпуск в обращение монет.
— Блокированная чеканка – чеканка монет из металла, принадлежащего государству.
— Свободная чеканка – чеканка монет на государственном монетном дворе из металла заказчиков.
— Монетная система – совокупность различных монетных номиналов одной валютной системы.
— Монетная стопа – количество монет отчеканенных из определенного количества металла.
— Монетная техника – совокупность всех материальных средств и процессов, служащих для изготовления монет.
— Монетная легенда – надписи, помещенные на монете.
— Номинал – достоинство монеты.
— Аверс – лицевая сторона монеты.
— Реверс – оборотная сторона монеты.
— Гурт – ребро чеканной монеты, ее боковая или образующая поверхность.
— Слиток – ранняя форма металлических денег, изготовленный способом литья.
— Нумизматическая коллекция – систематизированное, содержащее характеристику каждого экспоната собрание монет.
Происхождение монет
Монеты важный исторический источник, отражающий экономическую, политическую, материальную и духовную культуру. Появились в процессе исторического развития человечества. Деньги возникли у кочевых народов. В результате выделения пастушеских племен скот стал главным предметом обмена. Об этом говорят латинские и древнерусские названия денег: pencunia – деньги происходит от слова скот, латинское caput – голова(основа капитала и капитализма), у готов – skatt, руссом – скоть (домашнее животное и имущество).
Скот не был единственным видом денег, также использовались: меха,шкуры,ткани, утварь, раковины, бусы, соль и тд. Среди различных видов первобытных денег пользовались раковины мелкого моллюска. В качестве всеобщего эквивалента использовались меха. В Северной Америке служили деньгами до конца 18-го века. С расширением обмена появились благородные металлы и вытеснили неметаллические деньги. Первоначально золото и серебро обменивали просто по весу в виде слитков. Переход от употребления в форме слитков, самой разнообразной формы(бусы,пруты, кольца) к чеканной монете явился результатом подъема производства на более высокую ступень. Обмен стал жизненно необходимым для передовых стан и народов в экономических отношениях.
Преимущество метталлических денег:
1. не подвергались порче,хранились длительное время.
2. облегчали транспортировку.
3. легко делились на части.
В Греции до введения монет обращались железные прутья – обола. Шесть прутьев составляли драхму (пучок,горсть).Драхмой в последствии стала называться Древнегреческая серебряная монета. В др.Италии до появления монет деньгами служили медные слитки. В Северном Причерноморье найдены клады с серебряными наконечниками стрел.
Древнейшие чеканные монеты появились там, где обмен был наиболее активным(Малая Азия). В настоящее время принято считать, что первые монеты появились в Китае в 12 веке до н.э, а затем в 7 в до н.э. В Лидии. Первые монеты из золота стал чеканить Лидийский царь Крез. В 6 веке до н.э. Появляются монеты отлитые в специальных формах. Древнейшие Китайские монеты из бронзы выглядели в виде маленьких мотыг,лопат,дисков 12-8 в до н.э..
Основными металлами стали золото и серебро, медь и бронза обслуживали мелкие торговые операции на местных рынках. Соотношение золота и серебра никогда не было постоянным. Карл Лысый установил соотношение между золотом и серебром 1:12, Генрих 3 – 1: 10.
Следует подчеркнуть, что первые монеты служили весовыми единицами. Важно при анализе денежных обозначений учитывать разницу весового содержания драгоценных металлов в различные периоды их истории.
Вопрос 24. Денежные системы с 10 по 13 век.
Записи Ибн-Фадлана показывают, что славяне имели традиционные торговые связи с болгарами и были знакомы в арабской монетой. Куфические дирхемы заложили основы древнерусской денежно-весовой системы.Дирхемы и их фрагменты стали первыми денежными единицами Руси –ногатами, кунами,резанами, Арабские монеты обосновались на древнерусских рынках, поэтому возникли местные производства имитирующие их чеканку. Обращают на себя внимание резкие колебания объемов монетных захоронений этого периода- от нескольких экземпляров до сотен дирхемов. Разнообразие размеров кладов является одним из бесспорных доказательств процессов имущественной диффиренциации в 9-10 веке. Клады и единичные находки куфических монет зарегистрированы в Беларуси по пути «из варяг в греки». Движение дирхема шло по двум основным путям: юго-восточному (Хазария), и восточному( из Волжской Булгарии).
В восточнославянском обращении арабского серебра выделяют четыре этапа:
1. Начало 9 века (833 год). Клады состоят преимущественно из дирхемов династий Умайадов, Аббасидов ( с преобладанием последних) африканской и меньшей мере азиатской эмиссии. Незначительную по объему примесь составляли экземпляры серебяных драхм иранской династии Сасанидов, чеканенных с 5 по 7 век. Монеты получили широкое распространение в Прикамье, откуда шли на Русь.Поэтому являются памятниками древнерусского денежного обращения.Клады этого периода в основном состоят из целых монет.
2. 833-900г. Династический состав кладов остался прежним, уменьшается количество умайадских дирхемов.Африканская чеканка уступает место азиатской. Возросшая в Поволжье потребность вызывает оседание дирхемов. Область среднего Поднепровья получает их гораздо меньше. 860-870- появляются обрезки.
3.900-938г. Резкое сокращение монет Аббасидов, чеканка Умайдов представлена незначительным количеством. Приток дирхемов усиливается и захватывает бассейн Среднего Днепра. Клады только из целых монет.
4. 938-980г. Абсолютное преобладание саманидских дирхемов. Клады в Верзнем Поднепровье и Подвинье. Поток монетного серебра достигает наибольшего размаха и исчезает в 980г. Отказ древнерусских рынков от монетной продукции масульманского мира вызван объективными обстоятельствами. В 10 века кризисные явление политического и экономического характера. Контакты с Византийской империей: в 860 году конфликт из-за убийства русских купцов; договор 907 года, по которому купечество освобождалось от уплаты пошлин, на константинопольских рынках, также тяжбы между торговцами решались по русским и византийским законам. Соглашение 945 года ограничивало право на прибытие в Константинополь неограниченное количество торговых судов Руси. Договор 971 года позволял русским привозить традиционные товары(мех, хлеб, мед, рабов).
Для Руси требовалась новая религия. В 980 году Констрантинополь обратился к Киеву за помощью. Вследствие этого Владимир женился на Анне и заключил союз с Византией. В 988 году крестился сам и крестил Русь. Победа этой религии объяснялась объективными социально-экономическими и политическими причинами. Упадок Арабского халифата привел к резкому ослаблению русско-арабских контактов. Византия пустила корни на землях Руси. Денежные эмиссии Византийской империи были недостаточно широки, чтобы поставлять монеты на международные рынки.
***
К концу 10 века в древнерусском государстве наступает период бурного развития городов. Города были административными, политическими, экономическими и культурными центрами. Развивалось ремесленное производство и торговля. Окрепшие города содействовали распаду Руси на мелкие владения. С 9 по 10 век внешняя торговля была более развитой. Восточный партнер был сменен западным. Русская торговля в западном направлении началась со славянскими странами. В 10 веке русские торговцы освоили многочисленные рынки Центральной, Северной, Южной Германии.Экономические, политические и культурные связи с Европой были двусторонними. В конце 10 начале 11 Киев встречал посольства из Польши, Чехии, Германии, Скандинавии, Франции и Рима, также заключали династические браки.
В период становление русско-европейских связей (9-10) арабская монета играла существенную роль в обслуживании денежного хозяйства западноевропейских государств и Руси. С начала 11 века в кладах преобладают германские пфенниги, ансгло-саксонские пенни, денарии Чехии, Венгрии, Франции, Скандинавии, Сев.Италии. Во второй половине 11- первой четверти 12 характеризуется единообразием. Денарий ввозился до конца первой четверти 12 века. Район бытования денария на территории Западной Руси Верхнее Поднепровье и Подвинье. Прекращение поступления монет на Русь было вызвано внешними причинами. В 11 веке в Западных странах наблюдается феодальное дробление. Увеличилось количество монетных дворов, которые привели к нарушению качества и весовой системы эмиссии. Европейская монета не стала абсолютным монополистом. Незначительные по объему характерные для чеканки Византии – 10-11 золотые номисмы, серебряные милиарисии, медные фаллисы, Первые монеты Руси – золотые златники, биллонные и серебряные сребреники. Сребреники Владимира представлены четырьмя разновидностями. Первых ходили одновременно со златниками. Вторая, третья и четвертая отпечатана к женитьбе Владимира.
Святополк успел выпустить сребреники трех видов( 1016,1018г). Ярослав Владимирович выпустил сребреник (1014-1015г). Подражаниями Ярославскому серебру считаются отливки в виде подвесок-украшений в Новгороде,Шведции и Германии. Чеканка сребреников соответствует большому внешнеэкономическому и политическому влиянию.
****
С прекращением притока западно-европейского Денария на Руси наступил безмонетный период. Во второй половине 11 и начале 12 века процесс феодального дробления на Руси. На это повлияли непрочные экономические связи и господство натурального хозяйства. Тревожная внешняя обстановка ставит преграды связам Руси с другими государствами. В конце 12 века начинается вторжение в Восточную Прибалтику германских крестоносцев. Русь отражает нашествие крестоносцев и монголо -татар. Северная и юго-азадная окраины Руси вели борьбу с германскими,шведскими,польскими и др.агрессорами. Раздробленность создала условия для начала междоусобиц и вторжения внешний врагов. При значительной разнице в уровне развития различных земель выделение их политически, способствовало усилению экономических связей городских центров с округами, расширению ремесленной и сельскохозяйственной продукции. Экономический центр –Великий Новгород. В западных землях – Полоцкое княжество. Смоленское княжество удерживало за собой ведущую роль торгового центра. Свидетели торгового развития находки весов и разновесов в Логойске,Друцке,Новогрудке, Минске. В крупнейших городах возникали купеческие союзы.
В начале 13 века возникло Великое княжество литовское на литовских землях (Жемайтия,аукштайтия и др.) к концу правления присоединил Белорусское Понеманье, Новогрудок, Волковыск, Слоним, часть Полоцка с Брасловом. Русская торговля была сосредоточена на Киеве. На Руси смогла сохранить связи и заключить династические браки. Внешнеполитические и экономические интересы западных земель связаны с Прибалтикой. В 1210 году торговое соглашение Полоцка с Ригой. 1229 «Смоленская торговая правда».
В 1284 году экономический договор. В 12 веке возникли особые корпорации купцов . Арабы в 12 веке посещали Русь. Письменные памятники сохранили свидетельства о русско-англиских и русско-скандинавских странах.Огромное количество серебра требовалось на Руси для внутреннего и внешнего товарооборота. В сложных условиях идет перестройка экономики Руси. Переход на серебряные слитки, на Западе Руси –денарии. В Беларуси встречались «киевские», «западнорусские», «литовские». Слитковые деньги использовались для крупных платежей.
Реальными платежными единицами были серебряные слитки. Гривна выступала как весовая единица.Безмонетный период обладал сложной денежно-весовой системой. С 10-11 век упоминались: дирхемы,денарии, ногата, куна,резана. Самая мелкая единица векша. Слово «куны» используют для обозначения денег, вытесняет «скот», а в 13 употребляется с понятием «серебро». Многочисленность обнаруженных в Подвинье пряслиц и каури говорит о широком использовании их в качестве денег.
***
В 14-15 веке складывается белорусская народность. К средине 14 века датируется первое упоминание «Белой Руси». Процесс вхождения ее земель в состав ВКЛ с 13 века, необратимый характер в 14 веке, завершается в 15 веке. Феодальные отношения в Беларуси претерпивают существенные изменения.(бурный рост магнатских владений за счет крестьянских земель.)С конца 15 века положение стало меняться.Прогресс в развитии товарноденежных отношений вызывал нужду в деньгах.В фальварочном хозяйстве усиливается отработочная рента,дополняется денежным чминшем. В городах в цеха объединяются ремесленники.Крупнейшие города получают Магдебургское право.Регуклярными становятся городские и местечковые ярмарки.На межлународнын рынки отправлялись меха,кожа,щетина,скот,сало,воск,дерево,ремесленные изделия.
Июньский договор 1405 года устанавливал для Рижан нормы оптовой торговли в Полоцке., запрещая розничную торговлю.Сделки осуществлялись через посредничество полочан. В 1407 году заключен договор о свободной торговле.Экономическое развитие Беларуси с 14-по 15 век привело к образованию нового фонда платежных средств, качественно отличающегося от безмонетного периода.В 13 веке "Гривна","Рубль","полтина",гривна выступает как весовая единица серебра. В начале бытовала пражская, во второй половине 15 краковская,.Также используются полтины.Одновременно использовался полтин литовского или новгородского типов. В первой половине 15 выпускали литовские денарии.Эти эмиссии не отразились на денежном обращении Беларуси. Литовские средства денежного обращения были слишком крупными. (рубли,полтины,денарии).Также упоминается пражский грош(широкий,добрый,ческий). Прямым следствием стало распространение в княжестве понятий – копы,полукопы,рубля и полтины. Приток пражских грошей начался в первой половине 14 века.Основной приток через из Чехии,через Южную Польшу –Галицию,Киев,Черниговщину. В Беларуси –Поднепровье. Прекращение ВКЛ импорта чешского монетного серебра обусловлено внешними причинами:Гуситские войнв в Чехии 1419 года.. Возобнавляется с 1457 года, но утрачивает значение крупнейшего эмиссионного центра.
На территории Беларуси помимо слитков и денариев обращались серебряные шиллинги Ливонского ордена. ОБласть распространения этих монет Полотчина и Витебщина. Среди находок 14-15 века встречались серебряные дирхемы,медные пулы золотой Орды,(Брестская и Гомельская область)Последняя четверть 15 века встречается золотой венгерский дукат..Единственными экземплярами 14-15 века: краковский грош(133701347), голландский денарий города Висби( 1340-1400), Мейсенский грош Саксонии (1379-1407),медная среднеазиатская монета Тимура (1370-1407),турецкий мангыр(1452). Во второй половине 14 века слово"Куны" и "серебро" вытесняются "Пенези" или "Пенязи".
***
Кревская уния,объединившая ВКЛ и Польшу, оставалась действенной до 1492 года. Для защиты втутреннего рынка была введена пошлина на иностранные товары. Речь Посполитая обладала важнейшими портовыми центрами -Гданьском и Эльбленгом. Польша становится важнейшим поставщиком хлеба,меда,скота,пшена, золы,мехов,пеньки,льна и тд.Расширяются экономические связи с Россией и восточными странами. В 16 веке на территории Беларуси, входившей в ВКЛ,возрос объем товарной продукции. Больше чем прежде знание приобрели натуральные поборы, имевшие устойчивый спрос на рынках.
Продолжается рост городских центров. В 17 веке 462. Денежное обращение этого периода делится на два этапа:
1. конец 15 –конец 70 годов 16 века. Центр денежного производства ВКЛ-Вильно, Польши- Краков.Виленский монетный двор чеканит денарий,полугрош,в Кракове – полугрош и пробный дукат. В 1508 году начат интенсивный выпуск полугрошей. В кракове(1507-1511)денарии, тернарии, гроши, трояки, дукаты и талеры в серебре и золоте. Монетный двор в Гданьске(1525-1528)печатает от денария до шестиграшовика,дукат,Эльбленге( 1530-1540)-номиналы от динария до шестигрошовика).Обильно разнообразными становятся литовские эмиссии.Чеканка представлена оболами,денариями, трояками,чвораками(четырехгрошовики), шостоками(шестигрошовики).полукопками (1564-1565),дукаты(1547), донативный португал десятидукатовик (1562). В 1546-48, 1564,1566 и 1568 на основе польской монетной стопы в Вильно выпущены гроши.
В условиях Ливонской войны 1558 год. казна ВКЛ нуждалась в деньгах это обусловило перечеканку литовских монет в литовские номиналы.Серебрянного содержание неопалитанского талера – 33,5 польских грошей,16,75 полуталера. Контрмаркерованные талеры и полуталеры назывались Филипинками.С конца первого двадцатилетия века письменные источники часто упоминают суженный или узкие гроши.Грош используется в качестве весового эталона для серебряных изделий. Из монет предшедшего периода на рынки ВКЛ перекочевали пражские гроши,именуемые плоскими.в 14-15 веке появляются фальсификаты. По начало 1560 годов продолжается поступление шиллингов Ливонского ордена. С конца 1510 года приток иноземной монеты. полугрошовики Швайдница(1517-1528).В 1529 году белорусские источники фиксируют таллер.Последнее упоминание Литовского тройного гроша относится к 1562. На рынках ВКЛ были гроши города Глогова(1505-1506) и гроши герцогства Лигниц и Бриг(1540). В кладах не редки прусские монеты – 16 века шиллинги и гроши Кенисбергского монетного двора,гроши трехгрошовики Торуньского монетного двора. В 1529 году на территории Белорусских земель фиксируется талер. С конца 1570 годов акты фиксируют русскую монету.У началу 16 века вследсвии падения цен на серебро реальный счетный смысл"Золотой" используется для обозначения дуката лишь с дополнениями черленный, в золоте, червонный или круговой, венгерская чеканка. Высший номинал денежного обращения представлен европейский португалом.
Основные звенья сонетной системы бытовавшей в ВКЛ олицетворялись оболом,денарием,двойным денарием,полугрошем,талером и дукатом.Выступали как моеныт и счетные единицы. Денарий использовался в качестве в качестве счетно-денежного поня\тия во второй половине 1550г.В практике финансовой операции повседневно используются личбы – системы перерасчета крупных сумм в различных номиналах на единообразной основе рыночные курсы, литовского,польского или пражского грошей. Личбы опирались на литовский гроши были четырех разновидностей: дробной,литовской,полугрошовой,широкой. Личбы,основанные на польском гроше, делятся на польский,узкий,полугрошовый.Первое упоминание узкой личбы относится к 1516г, как и полугрошовая.Широкая базируется на пражском гроше.
Со второй половины 16 века экономическое положение ВКЛ и Польши стало ухудшаться. Шля утечка польско-литовских монет за границу. В 1565 году купцам запретили зарубежные поездки. После длительного перерыва стали функционировать центры монетного производства ВКЛ. (Вильно -1579,Польша.Окуш(1578), Познать и Мальборк (1584).Продолжает чеканку вольный город Гданьск. С 1581 года в Риге стали выпускать выдержанные в польско-литовской стопе монеты. С 1587 года в ВКЛ действует один монетный двор(Вильно). В Польше семь общегосударственных дворов (Олькуш и Познать -1587,Быдгош и Мальборг -1592,Всхов-1594,Люблин-1595,Краков-1598).Открываются три новых городских монетных двора(Всхов-1588,Познать-1601,Торунбь-1629г) и два частных монетных двора Быдгош -1594,Лобженица-1612).По прежнему работали дворы Гданьска (1588-1632),Рига(1587-1621,Эльбленг(1614).Производятся низкопробные биллонные монеты.
В 1786 году 100 миллионов асигнаций.Номинал пополнен 5 и 10 рублями. До 1786 года бумажный рубль был стабильным.Стремясь смягчить пагубные последствия бумажноденежных эмиссий удвоением номинальной стоимости медных монет путем иъх перечеканки.
Клады первой половины 17 века содержат восьмишилинговики ,марки Дании,билонные драйпелкеры. Примерно со средины 1620 годов встречаются биллон Пруско-Бранденбургского государства, Шведской прибалтики, серебряная и золотая эмиссия стран Западной евпропы.Встречается билонные шиллинги и драйпелкеры.(1619-1627,1633).Бранденбурнг(монетный двор Кельна, шиллинги и орты составляли часть экспорта. С 1621 года поставляет Шведция и Прибалтика.В Риге два монетных двора: городской 1621 год, государственный с 1644 (чеканка с гербом Ливонии. В 1632 году присоединяется монетный двор Эльбленга. 1632-1633 присоединились шиллинги.Также использовались зарпадноевропейсие талеры и дукаты.(1620-1630годы) Браунгшвейг,Саксония,Нидерланды,Швейцария,Монако. Начало широкого талерного обращения на белорусских рынках следует отнести к 1640 годам(массовое поступление патагонов,полупотогонов,четвертьпотогонов. Испанских Нидерландов, левендаальдеров,полувендаальдеров,риксдаальдеров,.Дукаты представлены северонидерландской чеканкой. Прусско-брангдербургский биллон пополнился в 1650 годы значительным количеством шиллингов. Прибалтийский монетный экспорт сократился к 1650 году.Импорт Нидерландских монет ослабел 1650 и 1659 годы. В целом поступление на территорию Беларуси прусско-брангдербургского,прибалтийского биллона, западноевропейского серебра и золота относится к средине века. К этому времени создан огромный денежный фонд.
К средине 17 века Шотландцы-иноземцы попадают на территорию Беларуси. К 1630 году относится появление Шотландских ремесленников и торговцев в Слуцке.В первой четверти 17 века прочно обосновались в Вильно.Они продолжали активную деятельность. На территории Речи Посполитой зафиксированы двойные пенни и битого типа(1632-1633).
Для счета монет стоимости не выше копейки использовался алтын, гривна,полтина,рубль.
В отдельных случаях национальность талеров можно установить благодяря названиям.
Риксдаальдеры Нидерландов-палашники, Левендаальдеры –левки,левики,Патагоны Испанских Нидерландов –крыжовые или крестовые,талеры Испании – реелы,рееловые.Материальные характеристики играли главенствующую роль. Номиналы соответствовали метрологическим стандартам.
Наиболее существенные изменения привели к исчезновению денариев и полугрошовиков.Самая мелкая пенезь,пеньзя. Основой исчисления сумм в литовских грошах-копа, в польских -злотый. Иногда копа и злотый опирались на другие монеты с переводом по грошовому курсу. Понятие рубль расширяется за чет российского варианта для копеек, но и для польско-литовских и западно-европейских номиналов. В конце 16 –го века в РП падение покупательской способности разменных номиналов с подорожанием полноценных монет.В конце 1650 годов финансы Речи Посполитой на грани истощения.
***
Социально-экономическое и политическое развитие не завершилось сменой сословно-представительной монархии абсолютистской.Крепнет феодально-барщинная система, разоряется крестьянство, приходит в упадок города. Маггаты ведут внутреннию торговлю минуя горожан. Не последнюю роль сыграло развитие сельского ремесла. Разрушительное действие на экономику страны оказывали воины с Россией и Шведцией,народные восстания. Кризис политической жизни РП.
***
***
Вопрос 28. Историческая метрология как вспомогательная историческая дисциплина. Предмет, задачи, источники.
Метрология – вспомогательная историческая дисциплина, изучающая различные меры – длины, площади, объема и веса – в их историческом развитии и взаимной связи. Задачейметрологии является изучение названий мер, истории сложения и развития различных систем измерений, приведение мер измерений, существовавших в прошлом у разных народов, в соответствие с современными метрическими мерами. С другой стороны, задачаметрологии заключается в создании конкретных единиц измерений и их точнейших образцов – эталонов, но ее решение не входит в компетенцию историков.
Метрология, как и любая другая научная дисциплина, имеет свои источники и разрабатывает собственную методику их исследования. Источники метрологии очень разнообразны – письменные памятники, сохранившие различные сведения о мерах или упоминающие их, а также вещественные памятники: монеты, гирьки, линейки, архитектурные сооружения с определенными "стандартными" размерами, иконы, сосуды стандартной емкости и др.
Источникиметрологии. Метрологические сведения древнерусских письменных источников, к сожалению, скудны и обычно фрагментарны. Тем не менее они дают определенные сведения о различных мерах, употреблявшихся на Руси. Привлечение памятников археологии позволяет постоянно расширять круг источников метрологических исследований, дает возможность проверить, а ряде случаев и уточнить сведения письменных источников. Для изучения метрологии очень важны Русская Правда и летописи, а также описания путешествий и сочинения иностранцев.
Очень перспективными для метрологических исследований представляются берестяные грамоты, фонд которых ежегодно пополняется. Нельзя обойти вниманием и некоторые переводные произведения, так как обычно при переводе на древнерусский язык иноземные меры, чаще всего греческие, если они были известны на Руси, назывались соответствующими древнерусскими терминами.
В 14 – 17 вв. число источников русской метрологии значительно увеличивается. Кроме летописей, грамот и описаний путешествий, появляются качественно новые источники – таможенные книги, таможенные уставные грамоты, писцовые книги. Таможенные книги 16 – первой половины 17 вв. составлялись на местах. В них отражались оценка товаров, взимаемые пошлины, сведения о количестве различных товаров. К этому же времени относится появление специальных руководств для купцов и правительственных писцов.
Для истории мер первой половины 18 в. сохраняют свое значение таможенные книги, увеличивается число различных "дорожников". В распоряжении исследователей появляются подлинные образцы измерительных единиц, а также материалы ряда комиссий, создававшихся в 18 – 20 вв. для организации поверочного дела, определения и утверждения образцов мер, для подготовки введения метрической системы измерений.
Вопрос 29. Меры Древней Руси
Русская система мер — система мер, традиционно применявшихся на Руси и в Российской империи. На смену русской системе пришла метрическая система мер, которая была допущена к применению в России (в необязательном порядке) по закону от 4 июня 1899 года. Ниже приведены меры и их значения согласно «Положению о мерах и весах» (1899), если не указано иное. Более ранние значения этих единиц могли отличаться от приведённых; так, например, уложением 1649 года была установлена верста в 1 тыс. сажен, тогда как в XIX веке верста составляла 500 сажен; применялись и вёрсты длиной 656 и 875 сажен.
— Меры длины
— Меры площади
— Меры объёма
— Меры сыпучих тел («хлебные меры»)
— Меры жидких тел («винные меры»)
— Меры веса
— Меры веса (массы) аптекарские и тройские
Русские меры длины
1 миля = 7 вёрст = 7,468 км.
1 верста = 500 саженей = 1066,8 м.
1 сажень = 3 аршина = 7 футов = 100 соток = 2,133 600 м.
1 аршин = 4 четверти = 28 дюймов = 16 вершков = 0,711 200 м.
1 четверть (пядь) = 1/12 сажени = ¼ аршина = 4 вершка = 7 дюймов = 177,8 мм.
1 фут = 12 дюймам = 304,8 мм.
1 вершок = 1,75 дюйма = 44,38 мм.
1 дюйм = 10 линиям = 25,4 мм.
1 сотка = 1/100 сажени = 21,336 мм .
1 линия = 10 точкам = 2,54 мм.
1 точка = 1/100 дюйма = 1/10 линии = 0,254 мм.
Русские меры площади
1 кв. верста = 250 000 кв. саженям = 1,1381 км².
1 десятина = 2400 кв. саженям = 10 925,4 м² = 1,0925 га.
1 четь = ½ десятины = 1200 кв. саженям = 5462,7 м² = 0,54627 га.
1 осьминник = 1/8 десятины = 300 кв. саженям = 1365,675 м² ≈ 0,137 га.
1 кв. сажень = 9 кв. аршинам = 49 кв. футам = 4,5522 м².
1 кв. аршин = 256 кв. вершкам = 784 кв. дюймам = 0,5058 м².
1 кв. фут = 144 кв. дюймам = 0,0929 м².
1 кв. вершок = 19,6958 см².
1 кв. дюйм = 100 кв. линиям = 6,4516 см².
1 кв. линия = 1/100 кв. дюйма = 6,4516 мм².
Русские меры объёма
1 куб. сажень = 27 куб. аршинам = 343 куб. футам = 9,7127 м³
1 куб. аршин = 4096 куб. вершкам = 21 952 куб. дюймам = 359,7278 дм³
1 куб. вершок = 5,3594 куб. дюймам = 87,8244 см³
1 куб. фут = 1728 куб. дюймам = 2,3168 дм³
1 куб. дюйм = 1000 куб. линий = 16,3871 см³
1 куб. линия = 1/1000 куб. дюйма = 16,3871 мм³
Русские меры веса
1 ласт = 6 четвертям = 72 пудам = 1179,36 кг.
1 четверть вощаная = 12 пудам = 196,56 кг.
1 берковец = 10 пудам = 400 гривнам (большим гривенкам, фунтам) = 800 гривенкам = 163,8 кг.
1 конгарь = 40,95 кг.
1 пуд = 40 большим гривенкам или 40 фунтам = 80 малым гривенкам = 16 безменам = 1280 лотам = 16,380496 кг.
1 полпуда = 8,19 кг.
1 батман = 10 фунтам = 4,095 кг.
1 безмен = 5 малым гривенкам = 1/16 пуда = 1,022 кг.
1 полубезмен = 0,511 кг.
1 большая гривенка, гривна, (позднее — фунт) = 1/40 пуда = 2 малым гривенкам = 4 полугривенкам = 32 лотам = 96 золотникам = 9216 долям = 409,5 г (11—15 вв.).
1 фунт = 0,4095124 кг (точно, с 1899 года).
1 гривенка малая = 2 полугривенкам = 48 золотникам = 1200 почкам = 4800 пирогам = 204,8 г.
1 полугривенка = 102,4 г.
Применялись также: 1 либра = ¾ фунта = 307,1 г; 1 ансырь = 546 г, не получил широкого распространения.
1 лот = 3 золотникам = 288 долям = 12,79726 г.
1 золотник = 96 долям = 4,265754 г.
1 золотник = 25 почкам (до XVIII в.).
1 доля = 1/96 золотникам = 44,43494 мг.
С XIII по XVIII века употреблялись такие меры веса, как почка и пирог:
1 почка = 1/25 золотника = 171 мг.
1 пирог = ¼ почки = 43 мг.
Другие русские меры
Десть — единицы счёта, равна 24 листам бумаги.
Меры ВКЛ ХV – XVII вв.
- Адлегласць і даўжыня
міля = 5 вёрст
вярста = 798 сажняў = 1559,7 м
вялікая вярста = 1000 сажняў = 1948,8 м
сажань = 3 локці = 6 стоп = 72 цалі = 194,88 см
локаць = 2 стапы = 24 цалі = 64,96 см
стапа = 12 цаляў = 32,5 см
цаля = 2,7 см
гоні (гон) = 80—100 м (мера ніколі не была афіцыйнай)
стая = каля 80 м
страленне (стрэльбішча) = 60—70 м
шнур (даўжыні) = 75 локцяў = 48,7 м
прут (даўжыні) = 7,5 локця = 4,87 м
прэнцік (даўжыні) = 48,7 см
- Плошча і пазямельныя вымярэнні
валока = 30 маргоў = 9000 кв. прутоў = 67 500 кв. локцяў = 21,36 га
морг = 3 кв. шнуры = 0,71 га
кв. шнур = 100 кв. прутоў = 0,237 га
кв. прут (прэнт) = 100 кв. прэнцікаў = 23,7 м²
кв. прэнцік = 0,237 м²
франконскі большы лан = 50 маргоў = 35,5 га
франконскі меншы лан = 40 маргоў = 28,4 га
нямецкі лан = 43 маргі = 30,5 га
польскі кмецкі большы лан = 21 морг = 14,91 га
польскі кмецкі меншы лан = 6 маргоў = 4,26 га
польскі кмецкі большы лан = 21 морг = 14,91 га
рэвізскі лан = 30 маргоў = 21,36 га
хелмінскі (кракаўскі) лан = 90 маргоў = 63,9 га
- Сыпкія рэчывы і вадкасці
віленская бочка (для сыпкіх рэчываў) = 4 чвэрці (карцы) = 8 асьмін = 16 шаснастак = 72 вялікія гарцы = 144 малыя гарцы = 406,7 л
бочка (для вадкасці) = 4 чвэрці (карцы) = 12 чашаў = 144 малыя гарцы = 288 паўгарцаў = 376 квартаў = 752 паўкварты = 406,54 л
паўбочак = 8 чвэрцяў (карцоў) = 813 л
вядро = 4 гарцы = 11,28 л
Пінск 16 ст.:
вядро = 2 ліпечні = 20 каўшоў
ліпечня = ½ вядра = 10 каўшоў
коўш = 1/20 вядра
Берасце 16 ст.?:
вядро = 2 ручкі
ручка = ½ вядра
малы (шынковы) гарнец = 2,8237 л
цэхавы гарнец = 5,6474 л
кварта = ¼ гарца = 0,7057 л
чвэрць (карэц) = ¼ бочкі = 2 асьміны = 36 гарцаў = 102 л
лукно = 10 пудоў
мядніца = 12 гарцаў
салянка = 1/6 бочкі = 67,75 л
чаша = 12 гарцаў = 33,84 л
стары шанак = 48 гарцаў
лаштавы шанак = 24 гарцы
лашт = 8 віленскіх бочак
- Маса (вага)
беркавец (цэнтнар) = 5 камянёў = 200 фунтаў = 74,96 кг
камень = 40 фунтаў = 14,993 кг
фунт = 32 лоты = 374,82 г
лот = 1/32 фунта = 11,71 г
пуд = 40—50 фунтаў
бязмен = 5—6 фунтаў = 1,87—2,24 кг
кантар = 100 фунтаў = 37,84 кг
ока = 3 фунты = 1,02 кг
грыўна = 195,5 г
кап (вашчаны пуд) = 12 пудоў
літра = 280,8 г
пундзель = 25 фунтаў = 9,24 кг
- Лікавыя адзінкі
капа = 60
сорак = 40
пара = 2
саха (валы, нарогі для сох) = 2
пасма = 30 нітак
лібра = 25 аркушаў паперы
рэз = 20 лібраў = 500 аркушаў паперы
тузін, тахер = 12
фаска = 500
паўчварта (гістар. полчварта) = 3,5 (напрыклад, грашовых адзінак)
Вопрос 30-31. Меры ХIX – начала ХХ вв.
Положением от 4 июня 1899 года была допущена метрическая система.
Кроме всего прочего на окраинах Империи применялись и различные старые меры местного происхождения. Однако, так или иначе они применялись лишь на бытовом уровне.
Меры длины ( линейные):
Верста = 500 саженям= 1,0668 км
Сажень = 3 аршинам = 7 футам = 2,1336 м
Аршин = 16 вершкам = 28 дюймам = 71,12 см
Фут = 12 дюймам= 6,85 вершкам = 30,48 см
Вершок = 17,5 линиям= 4,45 см
Дюйм= 10 линиям = 2,54 см
Линия = 10 точкам = 2,54 мм
Точка = 0,245 мм
Меры веса( массы):
Пуд = 40 фунтам = 16,38 кг
Футн = 32 лотам = 96 золотникам = 409,51241 г
Лот = 3 золотникам = 12,797263 г
Золотник = 96 долям = 4,26г
Доля = 44,43 мг
Меры объёма жидкости:
Бочка = 40 вёдрам =
Ведро = 10 штофам= 12,29 л
Штоф = 1/ 10 ведра = 2 водочным бутылкам = 10 чаркам = 1, 2299 л
Винная бутылка = 1/16 ведра = 0,768 л
Водочная бутылка = 1/20 ведра = 5 чаркам = 0,61 л
Чарка = 1/ 100 ведра = 2 шкаликам = 122 мл
Шкалик = 1/200 ведра = 61 мл
Меры объёма сыпучих веществ:
Четверть = 2 осьминам = 8 четвёрикам = 2, 09 гл
Осьмина = 4 четвёрикам = 1,04 гл
Четвёрик = 8 гарнцам = 26, 2 л
Гарнец =2 полугарнцам= 3, 27 л
Полугарнец = 1,63 л
Меры площадей( квадратные):
квадратная верста = 250000 квадратным саженям = 1,13806 км2;
квадратная сажень = 9 квадратным аршинам = 49 квадратным футам = 4,552245 м2
квадратный аршин = 256 квадратным вершкам = 784 квадратным дюймам =0,505805 м2
квадратный вершок = 3,06 квадратным дюймам = 19,75 см2
квадратный фут = 144 квадратным дюймам =0,0929030м2
квадратный дюйм =100 квадратным линиям = 6,451597 см2
В качестве специфической единицы была узаконена десятина, равная 2400 квадратным саженям, что составляло 1,09254 га в метрическом эквиваленте
Вопрос 32. Создание метрической системы измерения. Меры советской эпохи.
20.05.1875 г. в Париже подписана Международная метрическая конвенция. Это сделали представители 17 государств, в том числе и России, с целью обеспечения международного единства измерений и усовершенствования метрической системы мер. Постановлением СНК СССР от 21 июля 1925 года метрическая конвенция признана имеющей силу для СССР. К 1972 ее подписало 41 государство. В настоящее время к Конвенции присоединилось 70 государств. На основе метрической конвенции учреждено Международное бюро мер и весов, организован Международный комитет мер и весов, созываются Генеральные конференции по мерам и весам.
СИСТЕМА ЕДИНИЦ, совокупность основных (независимых) и производных единиц физических величин, отражающая существующие в природе взаимосвязи этих величин. При определении единиц системы подбирается такая последовательность физических соотношений, в которой каждое следующее выражение содержит только одну новую физическую величину. Это позволяет определить единицу физической величины через совокупность ранее определенных единиц, а в конечном счете — через основные единицы системы. С 1981 применяется Международная система единиц (СИ), в физике и астрономии иногда применяют СГС систему единиц (сантиметр — грамм-секунда-система единиц), а также — естественные системы единиц.
МЕЖДУНАРОДНАЯ СИСТЕМА ЕДИНИЦ, система единиц физических величин, принятая 11-й Генеральной конференцией по мерам и весам (1960). Сокращенное обозначение — SI (франц. Systeme International, в русской транскрипции — СИ). Международная система единиц содержит 7 основных единиц: длины — метр, массы — килограмм, времени — секунда, силы электрического тока — ампер, термодинамической температуры — кельвин, силы света — кандела, количества вещества — моль. При расчетах, если значения всех величин выражены в единицах СИ, в формулы не требуется вводить переводные коэффициенты, зависящие от выбора единиц.
Исследования по геральдике:
В период Российской империи практическая значимость и популярность работ авторов предыдущих периодов угасла. «Разбор шляхты» дал мощный толчек к полонизации белорусской личной геральдике. Претенденты на утверждение своих прав начали активно искать доказательства своего шляхетского происхождения в старых книгах-гербовниках.
Эти меры повлияли на создание документации связанной с лично-владельческой геральдикой.В фондах губернских,дворянских, депутатских собраний накопилось много документов: личных дел,генеологических книг, пратаколов и декретов, где имелись сведения о генеалогии и геральдике.
Информацию по местной геральдике можно найти в статистических описаниях губерний с 50-70 г 19 века. Также в работах А.П.Сапунова, витебского ученого-краеведа о Полотчине и Витебщине. Очень важным источником для городской геральдики являются привилеи Магдебургского права белорусских городов. Все города, которые стремились подтвердить свои древние права и вольности, были обязаны представить привилеи в оригинале. Десятки грамот, привеев,документов оседали в архивах Министерств внутренних или иностранных дел.
Большой пласт геральдической информации хранится в древнем архиве ВКЛ- Метрике Великого Княжества Литовского. Сюда вносились все документы, которые выходили после утверждения их государственной печатью. Текстовая информация сохранилась лучше. В метрике приведены цветные рисунки гербов, конформационные привилеи городов конца 18 века. Этот архив вывезен и хранится в Москве.
В конце 18 века в Петербурге был издан четырехтомный «Общий гербовник дворянских родов» 1797г.«Дополнения» (1803-1809). «Российская родословная книга» 1854-1857г. Петром Долгоруким. Содержалась информация о литовских,русских и польских семьях.
«Оршанский гербовник»1881г Витебск. Содержал сведения о шляхетских родах Оршанского повета конец 18 начало 19 века.
Ст.Крыжановский Краков .1870 г. «Slownik Heraldyczny» личные, городские, воеводческие гербы. А.Верига Даревский париж.1862г. «Znaky pieczetne Ruskie» стремится доказать тесную связь буквами славянского алфавита и одновременно обвинял предшественников в «порче» геральдики.
Работа профессора Пекасинского на тему исследований возникновения польской и русской геральдики. Краков .1899г. Лакиер «Русская гарельдика»Петепрург.1855г. Петр фон Винклер посвятил свою работу гербам городов,губерник,областей,Собрал нгербы периода Российской империи, только некоторые из них касаются историко-геральдических пластов, но это не касается Беларуси.
Ю.В.Арсеньев «Геральдика» 1098г. В ней отмечается, что большая часть российских гербов относится к концелярской геральдике. Викрат Виттыг работы о личной геральдике, относил геральдику Беларуси к польской культуре. Юзеф Ядковский статьи посвященные геральдике и прошлому Гродно.
Большая коллекция печатей белорусских местечек хранится в коллекции М.Гумовского.Хранится в Кракове. Фрагментированные известия по геральдике встречаются в работах по краеведению и истории городов в после революционный период.
В 50-60 годы 20 века И.Г.Чигринов, А.И.Пекарский рассматривали городски гербы позднегеральдического российского периода. Первая работа,где была сделана попытка осветления геральдики белорусских мест «Гербы белорусских городов». 1983.Минск. Титов, «Городская геральдика Беларуси» 1989, «Геральдика белорусских мест» 1998. Основательное исследование аллегорического смысла скориновской геральдики, осмотр геральдической традиции в Беларуси. Г.Пикарда(лондон-Париж).
Конец 80-90 прошлого века и события с получением независимости дали новый импульс геральдическим исследованиям. Основательная попытка изучения и введения в научный оборот нашей родовой и личной геральдики была сделана в Национальном историческом архиве Беларуси. В 1997году издан «Малый гербовник Новогрудской шляхты» С.Рыбчонак, Д. Яцкевич. Началось издание гербовника шляхетских родов на территории Минской губернии. Вышли два тома 2002,2007 годов.
Вопрос 20.Частная геральдика на белорусских землях.
Первоначальной причиной возникновения частной геральдики является необходимость подчеркнуть свои владельческие права на любую вещь, выделявшуюся среди других, а также граница территории, на которой жил род или племя. Это приводило к необходимости использования символов. У славян они имели разные названия: гмерк, грань,знак,знамя, клеймо,клейно,метка, рубеж, стан, станица, тавро. Эти символы отражали на флагах, вещах,оружии, когда нужно было подчеркнуть права владельца. Знак родового владения был изображением тотема прадеда, полученного родом. С течением времени тотем портился, стал делится на детали. В итоге изображение тотема трансформировалось до неузнаваемости.
Важный момент, который благоприятствовал накоплению эмблематичных символов были родовые знаки, которые сформировались под влиянием германских и скандинавских рун. Перенесение культурных элементов от одного народа к другому объясняет появление у славян руноподобной символики. После человек откажется от тотема и часто выбирал своим знаком предмет быта.Преметы быта были в основном одинаковыми, это объясняет распространение однотипных символов. В 1413 году Городельским привилеем были утверждены позиции классической геральдики через прием в гербовые братства 47 семей выдающихся магнатов ВКЛ. Такое дополнение внесло новое течение в процессы создания гербов. Семьи продолжили использовать свои старосветские клейма, корректируя их под герб.
Среди наиболее древних частных гербов отмечаются следующие: кентавр, роза, «калюмны», медведь-урусин, погоня. Эти гербы сохранились на нашей территории в качестве частных, а также государственных(погоня). Появление медведя итог редакторской работы жмудских идеологов, которые стремились присоединить Жмудь через включение земельного герба медведя в общую историю и геральдическую традицию ВКЛ. Кентавра использовали князья Гольшанские и Гедройцы.Герб Самсон возник под воздействием библейской традиции.
Влияние контрреформации негативно повлияло на сохранение гербов, что происходили от древних местных клейм. Полностью они никогда не были забыты. Часть их была адоптирована и вошла в гербы Речи Посполитой. Тем не мене большая часть гербов-клейм не использовалась. Православные переходили в католическо –униатское вероисповедание, одновременно меняя символический антураж. Кроме того лица, что получали шляхетство получали автоматически права на полноценный герб. Подъем владельца по иерархической лестнице существенно не меняло гербовой эмблемы. Смена вероисповедания обеспечивала кроме шляхетства получение герба. Представители шляхетского сословия отказывались от старых знамен и пользовались новыми после присоединения к Российской империи. Деятельность росиийских властей поодтолкнула шляхту к генеологически-герольдических иследований. Рост образовательного уровня, размывание сословного разделения сузили функции герба.В конце 19 века играл декоративную роль. Не смотря на это частная белорусская геральдика очень богатая. Она делится на натуральную и штучную(одиночную).
К первой относятся гербы, отражающие объекты, созданные природой. Выделяются подгруппы: антропоморфные, зооморфные(отражены представители реального и мифологического животного мира), фитоморфные( с изображениями растений), с изображением небесных тел. Вторая группа отражает то, что было сделано человеком(объядиняет несколько предметов или обстракционный символ).
По законам средневековья только сеньер или страший сын получал отцовский герб. Младшие видоизменяли герб. Позже, когда вошли в оборот Западно-Европейские гербы, изменить герб было невозможно. Тогда стали менять цвет герба. Рядом с родовыми гербами существовали и личные гербы. Первый объединял весь род, второй подчеркивал индивидуальную принадлежность владельца через использование гербов(родство по мужской линии – по мечу, женской – по кудели. Через генеологию владельца индивидуализвуется его герб.
В частной геральдике использовались виды гербов – родовой и личный. Один принадлежал всему роду, другой образовывался из четырех или пяти самостоятельных гербов и принадлежал только одной конкретного лица. В первом поле- отцовский герб, втором-материнский, третий- бабушки по отцу, четвертый – бабушки по матери. Пятиполевый дополнялся гербом пробабушки. В период с 16 по 17 век встречаются два тарка, объединеннные в одном поле. На первом герб мужа,доминирующий, на втором жены. Замужние женщины использовали печати с семейными гербами.
Симвал – строго индивидуадльный коммуникативный знак, который аккомулирует в себе элементы надисторические, которые не подлежат изменениям в хронологическом пространстве. Эмблематично-геральдическая символика при значительной консервативности подлежала изменениям. Модефикации подвергались не только внешний вид герба, но и алегорический герб эмблемы. Коммуникативные функции герба заключается не только в наличии эмблемы, также в цветах гербового поля.
Вопрос 21.Корпоративная символика.
Для периода феодализма характерна сословная организация гражданско-политической жизни, когда каждое лицо асмысляло свою принадлежность до опеределнной группы. Довольно многочисленным было мещанское сословие. Мещане делились на две группы: жители тех мест, что владели Мандэбургским правом и не влающие им. Жители городов, имеющих магдебурское право, являлись носителями корпоративной геральдики. Делится на три направления, которые отличались друг от друга сюжетной базой: городская геральдика, цеховая, братская.
Городская геральдика в своем развитии прошла несколько этапов. Первый – догеральдический. Его истоки в глубокой древности. Характерыне черты: рождение и воспивание эмблем с местной традицией. Второй этап –геральдический. Он продолжался с 15 до первого десятилетия 20 века и делится на два периода: собственно геральдический( с 15-17в) и позднегеральдический (с 18-20). Для первого характерно получение городами Беларуси самоуправления, Развитие полной экономической и политической независимости. Создание управляющего органа –ратушы. Во второй половине 16 и 17 века герб и печатка взаимосвязаны. Получение герба было важным значением. Важную роль играла инициатива жителей города. Также не исключается роль хозяина города или админитрсации.
Городской герб – это изображение,обусловленное привилеем на право самоуправления и отражавшаяся на печатях бурмистроцко-радейкй коллегии магистрата или всего города. Изображение на печатях войта не являются городским гербом. Содержание изображдений можно поделить на функциональные(отражают отметную черту географического положения города, его роль в обороне, торговле, хозяйстве, а также гербы городов с архитектурными мотивами:вежы, ворота и стены) и штучные гербы( не связаны с особенностью города, религиозная символика, изображение святого). Торгово-хозяйственные мотивы отражаются на Гербах,Полоцка,Шклова,Гродно (корабль, ладья, весы, охотничья символика).
После разделов Речи Посполитой и присоединения Беларуси к России, начинается второй период геральдики наших мест. Формирование и существование института городского герба началось позже. Со второй трети 18 века можно наблюдать повяление неофициального уважения к гербу города. Городской герб в качестве символа самоуправления появляется в России в конце 18 века. В 1782 г. города Полоцкого и Могилевского наместничества получили новые гербы. 22 декабря 1796 года был утвержден Указ Сената о гербах городов некторых наместничеств, в том числе Минского. Гарады- центры поветов получили новые гербы. В 40 годах 19 века гербы начинают давать поветам. Российский период выделяется уничтожением предшествующих гербов. В 60 годы 19 века Департаментом Геральдики в Петербурге были разработаны проекты городских и губернских гербов Гродненской, Виленской, Витебской, Могилевской, Минской и др.губеррний.
Цезовая геральдика остается неизменной с 16- по 18 век. В связи с разными событиями политической истории и экономических изменений один цех исчезал, после возраждался снова. Возникновение ремесленных цехов обусловленно Привилеем на Магдебурское право. Вся цеховая геральдика делится: производственную, религиозную и обстрактную. Производственная отражает продукцию, производимую цехом. Продукт художественной и геральдической мысли. В 1634 году могилевский цех получил герб с хоругвью.
Печати с религиозной символикой отражали небесного защитника цеха. Последняя группа – с абстрактной символикой. Герб Могилевского объединенного цеха, в который входили мечники,слесари, ковали, котляр.
Символика братств – объединения мещан по конфисиональной пренадлежности. Это относится к парвославным и греко-католического вероисповедания, католических братств.
Конфессиональная символика.
В период возникновения и расцвета геральдики в Европе главной была религиозная идеология. Общие для религии –христианства,иудоизма, масульманства – Старый Завет и Новый Завет, который был главной символической базой и творческим источником. Доминирующей является христианская символика. Можно выделить римско-европейскую и греко-ориентированную группу: католическое, протестанское, униатское и православное направление. Греко-ориентированная группа подвергалась воздействием живой геральдики.
В 16 и 17 веке с победой контрреформации на территории Беларуси(ВКЛ), а также с активизацией общеевропейских контактов и связей значительно расширилось влияние геральдики на церковную эмблематику. Итог победы контрреформации – уменьшение количества верующих не римской конфессии. Пока главным источником христианской религия являлась Библия, сюжеты отражали символы веры и не могли сильно отличатся от других. В большом отдалении стоит иудейская и масульманская эмблематики.
Рецидивы более древних слоев можно встретить среди геральдических,сфрагистических и других памятников. Совмещение креста с солнцем или месяцем, которые соответсвуют апокалиптическому известию о спасении. Символы солнца, месяца и звезд не воспринимались как символы зла.
Геральдические очертания креста имеют больше 200 вариаций при сохранении основного принципа строения. Созданный путем пересечения двух полос заключенный в круг – симвал солнца, светла, цепла, огня. Более сложная фигура креста со сломанными и загнутыми под прямым углом по часовой стрелко концами – свастика. Это главный символ огнепоклонников был солярным символом, знаком обновления четырех стихий: огня, воды,земли,воздуха. Так же означала символ мужского начала, и женского(повернутое зеркало). Этот символ появился в др.Индии, был широко распространен В Китае, Бирме, на Крите,Греции, Риме и др.
Другой общеизвестный символ пришел к нам через посредничество Библии. Звезда была на кольце Царя Соломона, но имела глубокие корни. Этот символ означал высшую оценку, которую рисовали на папирусе учителя своим ученикам.Этот символ прищел к нас и отразился в виде шляхетского герба”Пятирог”(пентограмма в виде лилии на верхнем роге). Таким же образом попал к нам иудейский символ – звезда царя Давида. (два треугольна с равнфми углами, наложенные один на один и направленные углами вверх и вниз. Этот символ характерынй для пердставителей белорусской синагоги и встречается на некоторых гербах шляхты хрисцианского вероисповедания и происхождения.
Менора – (светильник-семисветник), в виде правильного дерева , с шестью ветками по три с каждой стороны. Является символом создания света за семь дней. Она олицетворяет шесть сторон земли и семь небес. В христианстве симантическое значение семисвечника заключается в знаменовании семи таинств православной церкви. (семь духов, семь соборов, семь периодов земной истории человечества и тд.) Менора соответствует цифре семь.
Христианская символика является доминирующей в конфессийной геральдике Беларуси. Делится на два направления:частновладельческий и корпоративно-церковный. К первому относятся печати, гербы духовных лиц, к второму символы духовной организации – церковь, костел, монастырь, капитула, братства. Первое направление обединятся с частной геральдикой и отличается атрибутами, которые отражают принадлежность владельца к духовному сословию. Такие атрибуты, как митра, шапка с кисточками, меч, ключи, пастораль.
Головные уборы(митра, клабука, шапка с кисточками) размещается над щитом и часто, когда владелец герба был шляхтицкого происхождения, над короной, что означало духовную власть над светской. Папская тиара, увенчанная тремя коронами, на последней яблоко и крестом, по сторонам размещаются две ленты. Бискупские шапки – митра – носилась бискупами, а также главными аббатами как отметка сана. Она была в виде ладьи, богата украшенная перьями и дорогими камнями. Кроме того, в религиозной геральдике встречаются капюшоны, украшенные кисточками на нитке. Кардинальский капюшон был красного цвета с пятнадцатью кисточками в пять рядов, патриаший – зеленый. Арцыбискуп имел также зеленый капюшон, но с десятью кисточками, бискуп – с шестью.Присоединение к униатским иерархам на территории Беларуси не всегда выполнялось.
Менее ограниченными представляются конфессиональные атрибуты в православной церкви, где встречается митра в виде сферической шапки, украшенной яблоком с крестом. Поскольку униатская церковь сохраняла внешнюю сторону богослужения , там также использовался похожий головной убор.Только в конце 18 начале 19 века в геральдическо-сфрагистических памятниках униатских иерархов фиксируются католические шапки с кисточками. Орденские знаки и понагии и дисктинтории размещаются над щитом. Бискупская «ляска» или пастораль являются символами пасторства, управления, учения, путешествия. Сначала она имела форму постушьего кия, с загнутой верхней частью.Посте появилась перекладина в виде буквы Т. После трансформировалась в обычный крест. Также использовались другие модификации – кроме креста украшались двумя головами змей. В католической церкви делалось спералиподобное навершие. Это атрибуты не только митрополитов, бискупов, но и игуменов, и архимандридов. Бывают повседневные (дерево с костью, серебром или металлом) и праздничные (богатоурашенные драгоценными камнями и металлами). Ляска размещается на гербах за щитом, часто изображаются повседневная и праздничные изображение ляски, или вместо одной выступает меч как символ борьбы за веру и власти.
Распространенным атрибутом является скрещенные ключи, направленные внутрь. Золотой –запрещающий, серебряный – позволяющий. Павилон или зонт появился в 16 веке.Щит с гербом размещался на скрещенных ключах под зонтом. В христианской геральдике и евангилисты имеет символовое и смысловое обозначение. Св.Матвей – ангел и символ миссионерства, св.Марк – лев и сила, св.Лука –телец и жертва, св.Иоанн –орел и высота евангельского учения.
Важное место в конфессиональной символике занимают изображения ангелов. Слово означает посланец. С древних времен известны крылатые быки (Ассирия), пасланец Олимпа –Гермес(Греция), посланец бога Ра –Гор(крылаты диск), крылатые сфинсксы(Египет). В христианстве –серафими, херувимы, архангелы и крылатые животные появились в ранней средневековой Европе, В христианской искусстве они появились около 4 столетия н.э. серафим –детская голова с шестью красными крыльями, херувим - с голубыми крыльями. Анел - фигура с двумя крыльями , которая выполняет разные поручения Всевышнего. Старшие помощники Бога – архангелы, они имели свои функции: занимались охраной и связью между Богом и людьми, Михаил (князь небесных воинов, что сражаются с силами Ада). – сходство Божье. Гавриил (сила Божья)выполняет функции посла,символ лилия в руке. Рафаил («вызгаенне Божае» князь ангелов, который опекает путешественников, молодежь,младенцев. Он изображается одетым в одежды пилигрима с кием и высушенным арбузом), и Уриэль упоминаются в Апокрифе (свет Божий) –показывает людям сияние Божьей мудрости. Его атрибуты – свиток и книга. Остальные три архангела не называются поименно, но в индуизме фигурируют их имена: Рагуэль(террор Божий), Сараквел (превоплощение Божье), Ремиель( милость, сочувствие). А также Хамуэль- вобраз, Ефель –красота, Задкиель –справедливость.
Особое место занимают гербы капитулов – церковных административно-территориальных единиц, которые существовали на землях ВКЛ . Виленский капитул использовал символы с изображением золотых корон и креста в серебряном поле, а герб Пинского капитула возник под влиянием православной традиции в начале 16 века.
Эмблематические изображения, отраженные на церковных печатях, можно отнести к оригинальным гербам. На них изображение, которые соответствует событию или святому, в честь которого построен храм. Когда костел посвящен апостолам Петру и Павлу, на его печати изображается сюжет с их фигурами. В некоторых случаях ключ и меч. Когда место богослужения посвящено событию, которое имело место в хронологии времени( перевоплощение Сына Божьего, восшествие) отражает согласно канонам или приближена к нему.
Таким образом, наблюдается соединение символики с художественным писанием образов. Это относится как к печатям православных, так и католиков, протестантов. На печатях последних часто встречается сюжет «рукопожатие»,крест, котвица, сердце как символически соответствующий Вере, Надежде и Любви.
След масульманской веры был оставленный в названиях частных гербов, которые были использованы на территории Беларуси. Аксак – храмой, бэйбуза – богатый телом, болобан – сокол, Денис – море, Киркор – срок воинов. Выходцы из Крыма и Турции принесли клички и фамилии, использовали гербы, оставив их своим семьям. Восточные сюжеты отражаются в виде специальных сабель «ордынок» с крестовым эфесом и загнутой головкой, широким лезвием. Это символ «зульфикара» меча пророка Мухаммеда.Наиболее любимым мотивом является полумесяц и звезды. Кроме сокральных предметов этот сюжет дополнялся стрелой и использовался на гербе Анкуда.
Вопрос 22. Государственная символика Белорусских земель в 20 веке.
Новое направление получила Белорусская геральдика после февральских и октябрьских событий 1917 года. Национальные символы не были приемлемыми для власти. В этот период уничтожали местные особенности, начала перевешивать однородность в художественном решении и резко уменьшилось количество эмблематических средств. Официальные символы заняли место на печатях высших государственных организаций. Началась экспансия с вытеснением символики предыдущих периодов. Советская атрибутика на протяжении70 лет являлась формой пропаганды идей социализма. Под влиянием советской эмблематики формировалась официальная геральдика социалистических и молодых государств Азии и Африки, которые входили в сферу политического, военного,экономического влияния СССР.
В средине нашего века возникла новая волна в геральдическом направлении, когда геральдическая традиция Средневековья распространялась с Запада на Восток, после победы народов СССР в ВОВ и начала эпохи деколонизации наблюдается активный всплеск интереса к советско-эмблематически-герольдических принципов, которые отражались в повторении круговой конструкции герба и окружение его различными колосьями и тд. Государственный герб СССР был утвержден 6 апреля 1923 года на второй сессии ЦВК. Конституция 1924 года дает описание этого герба: на фоне земного шара – скрещенный серп и молот, в нижней части восходящее солнце. Все это окружено венком из колосьев, перевязанных красной лентой шесть раз – по количеству республик. На каждом витке надпись «Пролетарии всех стран объединяйтесь» на русском, украинском, белорусском, азербайджанском, армянском, грузинском языках. Вверху пятиконечная звезда. В дальнейшем изменялось количество витков на гербе.
В 1924 году уже сформировались принципы советской эмблематической традиции. Главнее символы серп и молот – отражали образы мирной работы, идейного объединения и неприрывности связей союза рабочих и крестьян. Символика перекрещенного серпа и молота фиксируется в 1918 году, когда по приказы СНК имени Федорова был подготовлен рисунок первой государственной печати Советской России. Ленину понравился проект, но он был против меча, который находился в центре композиции.Впервые широкое использование серпа и молота в качестве доминирующей эмблемы выпадает на Первомай 1918 года.
Первая конституция РСФСР была утверждена в 1918 году. На совете президиума 5 –го собрания «О юридическом оформлении Советской Беларуси.Конституция БССР Была опубликована 1 декабря 1919года. Этот Манифест был выдан после освобождения Беларуси от немецкой оккупации и отражал структуру Советсткой Беларуси. Первый герб ССРБ ни чем не отличался от герба РСФСР, кроме подписей на лентах. Главное заключалось в том, что
Беларусь, Украина, и др.республики не рассматривались как самостоятельные и правовые субъекты.
В 1919 году ЦКРКПб было принято решение о создании Литовско-Белорусской СССР.
На собрании центрального исполнительного комитета был разработан проект конституции с описанием герба. Он представлял собой копию первоначального, надписи были на белорусском, литовском, польском, еврейском и русском. В 1920 году Литбел была завоевана Польшей. После принята декларация о независимости БССР. Возникновение в 1922 году СССР породило мощный толчек для поиска нового герба. В 1924 годы был утвержден проект, обсужденный на собрании президиума ЦК БССР. В том же году был утвержден Орден Трудового Красного Знамени БССР, которым награждали до 1937 года. Одновременно СНК БССР поручил разработать герб республики Институту Белорусской культуры.
На совещании Совнаркома 1926 года проекты были рассмотрены. Лучшим признан проект художника Волкова. После внесения правок( красная лента с белой каймой по краям была заменена на красную) был утвержден на 8 Всебелорусском съезде Советов в 1927 году. Конституция 1927года дает следующее описание: Государственный герб БССР состоит из рисунка в лучах восходящего солнца серпа и молота, которые расположены крест накрест ручками вниз и окружены венком; Этот венок состоит слева из житнего колосья, переплетенных клевером, справа с дубовых веток. Внизу между двумя половинами венка перевитый красной лентой с надписью на белорусском, русском, еврейском и польском языках «Пролетарии всех стран объединяйтесь!». Внизу инициалы БССР. Веру герба пятиконечная звезда. Жытние колосья отражали сельское хозяйство, дубовая ветка лесные богатства республики, пятиконечная звезда – путь к социализму.Языки соответствуют этническим группам, которые проживали на территории Беларуси. А с другой стороны для внедрения белорусского языка на территорию Западной Беларуси согласно Рижскому договору 1921 года с Польшей.
В статье Конституции БССР 1927 года было подчеркнуто равноправие языков в БССР , а вторая законодательно утверждала белорусский язык как государственный. В 1938 году на Верховном Совете БССР было предложено изменение герба, так как в сельском хозяйстве превышают посевы зерновых и технических культур. Изменить дубовые листья на житние колосья, переплетенные клевером и льном. Герб БССР просуществовал до распада СССР. После референдума 14 мая 1995 года вместо герба Погони был введен современный Государственный герб Республики Беларусь. Во время хрущевской оттепели 1960 была сделана попытка наполнить герб новым социалистическим содержанием. Эта попытка в Беларуси не дала результата.
Вопрос 23.Предмет и задача нумизматики. Основные термины. Происхождение монет.
Нумизматика – вспомогательная историческая дисциплина, ее задача - изучение монетного производства, истории денежно-весовых систем и денежного обращения по монетам, денежным слиткам, ценным бумагам и другим источникам. Свое название она получила от греческого слова «номизма» (монета). Термин «нумизматика» впервые стали употреблять в Италии в XIV в. Слово «монета» римского происхождения.
Предметом изучения нумизматики являются монеты в их взаимосвязи с историей, политикой, культурой, техникой и экономикой. Нумизматика является и общественной наукой, которая выполняет две общественные функции:
•выявляет памятники культуры, делает их достоянием общества;
•участвует в изучении общества.
Дата: 2018-12-28, просмотров: 498.
