Виды правовых систем современности

В настоящее время в мире насчитывается около двухсот национальных правовых систем. В каждой стране исторически в зависимости от национальных традиций, культуры, менталитета и других факторов социально-экономического и политического характера сложилась своя система права. Каждая национальная система права имеет свои особенности и характерные черты, что позволяет говорить о ее самобытности.

Рассмотрим основные характерные черты представленных с акцентом на отличительных особенностях правовых систем современности, их место на правовой карте мира.

К романо-германской правовой семье относятся правовые системы Италии, Испании, Австрии, Германии, Франции, Португалии Швейцарии и другие.

Среди признаков романо-германской правовой системы можно выделить следующие:

- имеются писанные конституции, обладающие высшей юридической силой;

- правовая система более жесткая и носит в большей степени императивный характер[16];

- единая иерархически построенная система источников писанного права, доминирующее место в которой занимают нормативные акты (законодательство);

- главная роль в формировании права отводится законодателю, который создает общие юридические правила поведения[17];

- высокий уровень нормативных обобщений достигается при помощи кодифицированных нормативных актов;

- деление системы права на публичное и частное, а также на отрасли[18];

- правовой обычай и юридический прецедент выступает в качестве дополнительных и вспомогательных источников;

- особое значение имеет юридическая доктрина, разработавшая и разрабатывающая в университетах основные принципы (теорию) построение данной правовой семьи.

- на первом месте находятся не обязанности, а права человека и гражданина.

К англо-саксонской правовой семье относят национально-правовые системы Англии, Канады, Австрии, Новой Зеландии и другие[19].

Среди признаков данной семьи можно выделить следующие:

- отсутствует официального деления права на отдельные отрасли (например, в одном статуте могут содержаться нормы уголовного, семейного и гражданского права)[20];

- ведущую роль правотворчестве отводят судам, которые занимают особое положение в системе государственных органов;

- основным источником выступают судебный прецедент (правила поведения, сформированные судьями в их решениях по конкретному делу и распространяющиеся на аналогичные дела);

- отсутствуют кодифицированные отрасли права;

- статутное право (законодательство) и юридические обычаи выступают в качестве дополнительных и вспомогательных источников;

- отсутствует классическое деление права на частное и публичное;

- юридическая доктрина носит сугубо прагматический и прикладной характер;

- нормы права не отделены от судебного решения и носят казуистический характер;

- отсутствие административной юстиции и прокуратуры[21].

К семье религиозного права относятся правовые системы таких мусульманских стран, как Ирак, Иран, Пакистан, Судан и другие, а также индусское право общин Индии, Малайзии, Бирмы, Сингапура и другие.       

Среди признаков данной правовой семьи можно выделить следующие:

- главный творец права Бог, а не государство и общество, и поэтому юридические предписания даны раз и навсегда;

- отсутствует деление права на частное и публичное;

- во многом основана на идее обязанностей, а не прав человека;

- весьма тесное переплетение юридических положений с моральными постулатами, философскими, религиозными, а также с местными обычаями образует в своей совокупности единые правила поведения;

- судебная практика не является источником права;

- источниками права являются религиозно-нравственные нормы и ценности;

- нормативно-правовые акты имеют вторичное значение;

- особое место в системе источников права занимают труды ученых-юристов (доктрины), толкующие и конкретизирующие первоисточники и лежащие в основе конкретных решений[22].

К семье традиционного права относятся правовые системы Мадагаскара, ряда стран Африки, Дальнего Востока.

Среди признаков данной правовой семьи можно выделить следующие:

- обычаи и традиции представляют собой синтез мифических, моральных, юридических предписаний, сложившихся естественным путем и признанных государствами;

- обычаи детально регламентировали весь строй жизни общины, поведение ее членов и предусматривали соответствующие санкции за их нарушения;

- возникшие споры в связи с нарушением обычаев, как правило, рассматривались племенными вождями и старейшинами общины[23];

- источникам права занимают обычаи и традиции, которые носит неписанный характер и передаваемые из поколения в поколение;

- обычаи и традиции регулируют отношения групп и сообществ, а не отдельных индивидов;

- судебная власть руководствуется идеей примирения, восстановления согласие в общине и обеспечения ее сплоченность;

- судебная практика (юридический прецедент) не выступает в качестве основного источника права;

- нормативные акты имеют вторичное значение;

- юридическая доктрина не играет существенной роли в юридической жизни данных сообществ;

- архаичность многих ее обычаев и традиций[24].

Таким образом, в современной правовой системе выделяется четыре правовых видов таких, как романо-германская и англосаксонская правовая семья, а также религиозная и традиционная права. Они между собою имеют отличительные признаки, например, в романо-германской правовой семье источникам права является нормативный правовой акт, а для англо-саксонской семьи – судебный прецедент. Для традиционного права источникам права являются традиции и обычаи, а для религиозного права – священные книги.