Одновременно с Суворовым против Франции воевал и выдающийся русский флотоводец Ф.Ф. Ушаков. Прославившийся блестящими победами во время русско‑турецкой войны 1787–1791 годов, в конце ее он был назначен командующим Черноморским флотом. Ушаков много сделал для того, чтобы Севастополь превратился в подлинный бастион России в Крыму. Турецкие корабли опасались выходить из Босфора в Черное море, чтобы не встретиться с грозным Ушак‑пашой.
В 1798 году Павел I поручает Ушакову возглавить поход русской эскадры в Средиземное море. Сначала его путь лежал к острову Корфу, важнейшей военно‑морской базе Франции. После четырех месяцев осады, 20 февраля 1799 года крепость была взята совместной атакой десантных отрядов и корабельной артиллерии. После этой операции Ушаков был произведен в адмиралы. А Суворов, получив известие о победе при Корфу, восхищенно воскликнул: «Зачем я не был там хотя бы мичманом!» Затем корабли Ушакова идут к берегам Южной Италии, чтобы оттуда поддержать действия Суворова. Он проводит уникальную операцию – берет Неаполь с моря, затем вступает в Рим. Но развить успех не удалось. Павел I посчитал, что союзники‑австрийцы предательски срывают весь план военных действий. Он отзывает войска Суворова и корабли Ушакова в Россию и выходит из антифранцузской коалиции.
Вступивший вскоре на престол Александр I отправляет заслуженного флотоводца в отставку: новый император решил, что России флот вообще не очень‑то нужен. Последние годы жизни Федор Ушаков провел в уединении, посвятив себя благотворительности. В 2001 году Русской Православной Церковью он был причислен к лику святых как праведный воин.
1801–1805
«Дней Александровых прекрасное начало»
После убийства императора Павла I на престол вступил его старший сын 23‑летний Александр I. Воспитанный на идеях Просвещения, молодой царь мечтает о реформах. Он начинает с того, что объявляет амнистию всем, кто пострадал от павловских бесчинств, отменяет запрет на ввоз иностранных книг… и тут же возобновляет Жалованную грамоту дворянству. И все же он верит: ему удастся навести порядок в империи, установить «царство закона и справедливости».
В 1802 году он учреждает министерства – по французскому образцу. Отныне министр персонально отвечал за работу своего ведомства перед императором, что, несомненно, усилило эффективность управления. Александр намеревался если не отменить, то хотя бы смягчить крепостное право. Но все его проекты в этой области наталкивались на глухую стену дворянского сопротивления. Единственной мерой стал указ о вольных хлебопашцах (1803): он разрешал помещикам по своему желанию отпускать крестьян на волю за выкуп. Правда, «желающих» нашлось совсем мало.
Наиболее успешными стали реформы в сфере образования. Была создана сеть начальных училищ (то есть школ) и гимназий по всей стране, основано пять (!) новых университетов – в Вильне, Дерпте (Тарту), Казани, Харькове и Петербурге. В первоклассное элитное учебное заведение преобразован Пажеский корпус (1802), позже его дополнил не менее престижный Царскосельский лицей (1811).
Вступление в 1805 году в войну против Наполеона положило конец первому реформаторскому порыву Александра. А разгром под Аустерлицем стал для самолюбивого царя страшным ударом. По совету М.М. Сперанского в 1810 году был всё же учрежден Государственный совет, законосовещательный орган при императоре. Александр, видя, что изменить почти ничего не в силах, охладевает к реформаторству. История готовила ему другое поприще.
1812
Отечественная война
1812 год – одна из краеугольных дат русской истории. Первая война, получившая наименование Отечественной, продолжалась всего шесть месяцев, но имела сложную предысторию, беспримерный ход и славный итог. Это было время необычайного патриотического подъема в стране. Помимо армии вклад в изгнание врага внесли все сословия русского общества – от крестьян до аристократов.
В сражениях 1805–1807 годов Наполеон, уверенно идущий к гегемонии в Европе, сумел, казалось, сломить сопротивление всех своих противников, которые раз за разом объединялись в антифранцузские коалиции. Не смог «дотянуться» он только до островной Англии, поэтому объявляет ей континентальную блокаду. На встрече с русским царем в Тильзите (1807) он добивается, чтобы тот тоже присоединился к блокаде Англии. Вскоре становится очевидным: участие России в «санкциях» против своего важнейшего торгового партнера губительно для ее собственной экономики. Фактический отказ Александра I соблюдать условия Тильзитского договора разрушает план Наполеона, что и приводит к его вторжению в Россию летом 1812 года. Правда, официально объявленная цель войны – восстановление «территориальной целостности» Польши (для России это означало отторжение присоединенных при Екатерине западноукраинских земель). Французский император стоит во главе колоссальной армии, объединяющей силы всей покоренной Европы. Его план – быстро, у границ разбить русские войска и продиктовать свои условия.
Но «блицкриг» не удался. Война начинается долгим отступлением русских армий вглубь страны. Кульминационным событием Отечественной войны стало Бородинское сражение 26 августа (7 сентября) на дальних подступах к Москве. В этой грандиозной битве, по словам Наполеона, «русские стяжали право быть непобедимыми». Однако потери огромны, резервов, чтобы отбросить захватчиков, нет, и главнокомандующий М.И. Кутузов принимает решение отходить дальше. Наполеон вступает в Первопрестольную столицу. Силы и дух его войска подорваны, в горящей Москве он ждет заключения мира. Но Александр твердо решил продолжать войну: «Он или я – вместе нам не царствовать!» И вскоре Наполеон вынужден оставить опустошенную Москву. Надвигавшуюся зиму он надеется провести в южных губерниях, но на его пути встает армия Кутузова, разгадавшего этот замысел. Остатки наполеоновской Великой армии оттесняются на ту же разоренную дорогу, по которой пришли.
Под ударами русских войск, партизан, крестьянских отрядов отступление «двунадесяти языков» превратилось в паническое, безнадежное бегство. Дело довершил беспощадный «генерал Мороз»… В конце декабря 1812 года из 640‑тысячного войска, вторгшегося в Россию, сумело из нее выйти не более 20 тысяч солдат.
1814
Взятие Парижа
После изгнания вражеских войск из пределов страны многие военные, даже М.И. Кутузов, настаивали, что война должна на этом закончиться, идти дальше и освобождать Европу русским солдатам незачем. Александр же считал полную «расплату с узурпатором» своим священным долгом. Он заключает военные договоры с Пруссией и Австрией, и в 1813 году начинается Заграничный поход русской армии. Наполеону в короткие сроки удалось создать новые «большие батальоны», ставшие грозной силой. Он вновь добивается успехов. Однако в трехдневной битве народов под Лейпцигом (октябрь 1813) союзные войска одерживают решительную победу и вскоре вступают во Францию.
Наполеон клянется: «Пока я жив, Париж не будет сдан!» Он решил остановить своих противников, нанося удары по их тылам. И просчитался. Союзники же двинулись прямо на столицу, удивив французского императора стратегической прозорливостью. Осада была недолгой. Защитники Парижа, опасаясь, что в случае сопротивления его постигнет участь Москвы, предпочли капитулировать и передали столицу «великодушию высоких союзных держав». Александр I объявил, что берет город под свое личное покровительство и его жителям не о чем беспокоиться. 31 марта 1814 года во главе армий союзников он триумфально вступает в город. Русский император восседает на светло‑серой лошади, которую Бонапарт подарил ему в Тильзите семь лет назад…
В тяжелой многолетней борьбе Российская империя обрела статус сильнейшей и влиятельнейшей державы Европы. По возвращении Александра в Петербург Сенат, Синод и Государственный совет просили его принять титул «Благословенного» и разрешить воздвигнуть ему памятник при жизни. И от того, и от другого он отказался…
Оценивая достижения Александра I, умудренный годами Пушкин был лаконичен: «Он взял Париж, он основал лицей».
1825
Восстание декабристов
Декабристы, первые русские революционеры, точнее – революционные заговорщики, принадлежали к привилегированному сословию Российской империи, а некоторые – к ее высшей элите. Будучи в этой империи «всем», они мечтали о ее решительном переустройстве – по европейскому образу и подобию, с тем чтобы стать в своей стране полноправными гражданами, а не подданными самодержавного царя.
Героическая эпоха двенадцатого года заставила задуматься о судьбе самой России и ее народа. А Заграничный поход познакомил многотысячную русскую армию с жизнью Европы, далеко ушедшей по пути народного благосостояния и гражданских свобод. Вернувшиеся с войны молодые офицеры стали собираться, вести диспуты о благе Отечества, о необходимости конституции, строить планы уничтожения «тирании» и крепостного права. Кое‑кто заговаривал и об убийстве императора. Возникали и распадались тайные кружки и союзы… Наконец, в 1821 году оформились две основные организации – Северное общество в Петербурге (во главе с Никитой Муравьевым и Кондратием Рылеевым, более или менее умеренное) и Южное общество на Украине, где стояла русская армия (его возглавил полковник Павел Пестель, ярый республиканец).
Внезапная смерть бездетного Александра I, сумбурный период «междуцарствия» стали сигналом к вооруженному выступлению в столице империи. Утром 14 декабря офицеры‑«северяне» вывели на площадь перед Сенатом несколько тысяч преданных им солдат. Замысел состоял в следующем: не допустить высших государственных чиновников к присяге новому императору Николаю Павловичу, взять его под стражу и провозгласить свой «Манифест». Но Николай был предупрежден, присяга принята заранее, Сенат пуст. В этой ситуации никаких действий восставшие более не предпринимали, хотя накануне планировали и штурм Зимнего дворца, и захват Петропавловской крепости. Единственной серьезной акцией стало убийство Петром Каховским генерал‑губернатора М.А. Милорадовича, героя 1812 года, который подъехал, чтобы образумить «бунтующих» солдат. Вскоре восставшие были взяты в кольцо правительственными частями. Николай приказал стрелять из пушек картечью, и к ночи восстание было разгромлено.
Через несколько дней члены Южного общества также попытались организовать восстание, надеясь на поддержку солдат и местных крестьян. Никакой поддержки они не получили и вскоре были наголову разбиты.
Следствие по делу декабристов длилось полгода, допрашивал государственных преступников сам Николай I. Виновными были признаны 289 человек, из них преданы суду лишь 121. Пятеро были объявлены «цареубийцами» и повешены: Павел Пестель, Кондратий Рылеев, Петр Каховский, Михаил Бестужев‑Рюмин, Сергей Муравьев‑Апостол. Большинство остальных отправлены в Сибирь на каторгу. За многими изгнанниками последовали их жены и невесты, добровольно отказавшиеся от прежней благополучной жизни. Подвиг этих женщин – одна из самых драматичных и пронзительных русских историй.
1832
Министр Уваров и его триада
Николай I стремился укреплять существующий в России порядок, избегая радикальных преобразований и новшеств (за исключением технических!). Он начал с того, что необычайно расширил функции Собственной его императорского Величества канцелярии, дабы еще крепче держать все нити управления в своих руках. А ее Третье отделение во главе с А.Х. Бенкендорфом стало всепроникающим органом политического сыска и борьбы с инакомыслием. Новый царь и его окружение были убеждены: идеи декабристов навеяны «гибельным духом Запада», чужды русской почве, но одновременно – привлекательны для незрелых умов. Поэтому охранительных мер недостаточно, требуется предложить идейную альтернативу.
Эта миссия выпала С.С. Уварову, который в 1832 году представил царю формулу «русской идеи», или «триаду» – православие, самодержавие, народность. А вскоре был назначен министром народного просвещения. По мысли Уварова, именно эти особые, исконно русские «начала» делают Россию страной, не похожей на все остальные. Православная вера – ее духовная опора; она по сути своей предполагает самодержавную власть царя (Бога на земле); только такую власть чает и принимает русский народ, терпеливый, добродетельный и преданный престолу. Такова суть устройства России, залог ее превосходства над Западом.
Эти постулаты, позже названные теорией официальной народности, были положены в основу системы образования, которая при Уварове развивалась весьма успешно, хотя и противоречиво. Именно тогда на европейский уровень были поставлены гимназии, расцвел Московский университет… В обществе стал шириться интерес к русской старине, народным обычаям. Даже аристократии пришлось перейти с французского языка на русский! Одновременно уваровская «триада» служила восхвалению имперской мощи, возвеличиванию политики Николая I. Появился в 1833 году и официальный гимн на слова В.А. Жуковского – «Боже, царя храни».
1836
«Философическое письмо»
В 1836 году в журнале «Телескоп» было опубликовано «Философическое письмо» П.Я. Чаадаева с размышлениями об историческом пути России. После этой публикации редактор журнала был сослан, журнал закрыт, цензор уволен, автор объявлен умалишенным и помещен под домашний арест.
Тезисы «Письма» прозвучали вопиющим диссонансом казенным, всё заглушающим «медным трубам» николаевской пропаганды. Чаадаев, преклонявшийся перед великой культурой Западной Европы, увидел в прошлом своей собственной страны лишь «существование темное, бесцветное, без силы, без энергии». По его мнению, Россия ничего не дала миру и ничего не сумела взять у него. Причина же ее замкнутости и отсталости – православная вера, от которой нужно как можно скорее отказаться ради единения с цивилизованным Западом. В общем, автор зашел в своем скептицизме так далеко, что некоторые и вправду сочли его безумцем. Тем не менее его парадоксальное выступление всколыхнуло умы и в результате оказалось весьма плодотворным – подтолкнуло общество к новым размышлениям, спорам, идейным поискам.
В полемике вокруг чаадаевского творения оформились два влиятельных течения русской мысли – западников и славянофилов. Первым была близка апология западноевропейского пути. Более того, они считали, что Россию уже направил на этот путь Петр I, надо лишь скорее продвигаться по нему дальше. Вторые, напротив, видели в Петре разрушителя национальных устоев, а в русской старине находили более справедливый и достойный уклад жизни. Во главу угла они ставили русского крестьянина с его истинно православной духовностью. Несмотря на кажущуюся близость их воззрений к уваровской «триаде», славянофилы подвергались гонениям со стороны властей – ведь они, как и западники, выступали против крепостного рабства.
Две эти линии в общественной мысли – ориентация на Европу либо на «почву», видоизменяясь и споря между собой, существовали не одно десятилетие. Многие считают, что проявляют они себя и в наши дни.
1837
Железная дорога
В царствование Николая I в России появляется знаковый объект, символ ускоряющегося технического прогресса – железная дорога. 30 октября 1837 года из Санкт‑Петербурга в Царское Село отправился первый поезд. Та «чугунка» была полностью закуплена за границей, а первым машинистом стал руководивший строительством австрийский инженер Франц Герснер. Еще раньше он писал Николаю I: «Нет такой страны в мире, где железные дороги были бы более выгодны и даже необходимы, чем в России».
Поначалу дорога воспринималось как техническое чудо или аттракцион, а впечатления публики простирались от страха и ужаса до ликования. Всюду – на плакатах, в газетах, даже на конфетных коробках, появились тогда изображения паровоза (который поначалу называли пароходом). Сам Михаил Глинка написал на слова Нестора Кукольника популярнейшую песню о том, как «поезд мчится в чистом поле». Действительно, скорость его была умопомрачительной – почти 50 км в час.
Эти первые 23 «железных» километра станут истинным прорывом для огромной страны. К 1851 году российскими дорожниками будет построен двухколейный путь от Петербурга до Москвы в 650 км. По нему пошли поезда, ведомые паровозами, изготовленными уже на Александровском заводе Петербурга. Объемы перевозок быстро росли: в 1852 году было перевезено 719 тыс. пассажиров и 164 тыс. тонн грузов. Дорога, получившая в 1855 году название Николаевской, станет началом железнодорожной сети, которая покроет всю страну, объединит ее в единое пространство, связав между собой самые отдаленные города и уезды. Очень скоро вокзалы и полустанки, вагоны и перроны, поезда и паровозы навсегда войдут и в быт людей, и в русскую словесность, и в народный фольклор.
1853–1856
Крымская война
Крымская война подвела горький итог царствованию Николая I. Она оказалась одной из самых тяжелых и кровопролитных войн в истории как нашей страны, так и всей Европы – общие потери сторон составили более 500 тысяч человек.
Николай I стремился расширить российское влияние за счет слабеющей Османской империи: угнетенные православные народы, входившие в ее состав (болгары, сербы, черногорцы), боролись за независимость, и русский царь хотел быть их единоличным покровителем. Но Англия, Франция, да и другие державы, не желали отдавать России такую привилегию. У российской политики был и дальний прицел – получить контроль над проливами Босфор и Дарданеллы, ведущими из Черного моря в Средиземное. Николай, однако, явно переоценил свои силы…
В начале 1850‑х годов султанская Турция нарушает права Православной греческой церкви на своей территории – в Святых местах Палестины. В сентябре 1853 года, после жестких демаршей Николая I, Турция объявляет России войну. Победы русской армии и особенно флота под командованием адмирала П.С. Нахимова в Синопской бухте побуждают Лондон и Париж самим включиться в военные действия в поддержку османов (апрель 1954 г.). Десанты «союзников» атаковали российские морские границы по всему периметру – Аландские острова, Кронштадт на Балтийском море, Соловки и другие пункты на Белом море, Петропавловск‑Камчатский на Тихом океане, Одессу, Новороссийск на Черном море, Сухуми на Кавказе, Крым…
Но главной целью «владычицы морей» Британии была база российского Черноморского флота – Севастополь. Именно здесь развернулись самые драматичные и кровавые события этой войны. Героическая 349‑дневная оборона города русскими солдатами и матросами под руководством адмиралов В.А. Корнилова, П.С. Нахимова, военного инженера Э.И. Тотлебена истощила силы нападавших. Но и русской армии уже нечем было отвечать. Ведь снабжать далекий, лишенный нормальных коммуникаций Крым было для России делом гораздо более сложным, чем для ее противников получать подкрепления по морю, через турецкий Босфор. Помешать же им Россия не могла, так как флота у нее уже не было: десятки русских парусников, бесполезных против новейших паровых броненосцев англичан, сослужили последнюю службу, будучи затоплены на севастопольском рейде в первые дни обороны. И никакой героизм не мог восполнить тех потерь, которые несла русская армия от злоупотреблений чиновников и махинаций снабженцев, от примитивного воровства…
Переговоры о мире начались, когда на кавказском театре еще продолжались боевые действия, причем успешные для российской стороны. Была взята считавшаяся неприступной турецкая крепость Карс, которую потом и обменяли на Севастополь и Балаклаву. Главным условием Парижского мира 1856 года стала «нейтрализация» Черного моря: России и Турции запрещалось иметь там военно‑морские силы. Российское влияние на Балканах было во многом утрачено. Тем не менее, как писали французские историки: «наложенные на Россию обязательства не стоили ни затраченных союзниками денег, ни пролитой крови».
1861
Отмена крепостничества
Итоги Крымской войны произвели в России ошеломляющее впечатление. Это был крах иллюзий о неколебимой мощи империи и одновременно набатный сигнал к обновлению. Новый царь Александр II тяжело переживал военные поражения, но не меньше – уход из жизни своего отца Николая I на исходе войны. «Дух времени» помог ему сделать выбор в пользу реформ.
Объявив в стране гласность, отменив цензурные строгости, Александр как будто открыл шлюзы перед небывалым потоком общественной активности. О необходимости преобразований говорили всё более открыто, было ясно, что начинать надо с отмены крепостного права. И царь сумел совершить, как считали многие, невозможное. «Лучше сами освободим крепостных сверху, нежели это произойдет (т. е. новый Пугачев сделает это) снизу» – таков был главный аргумент в его программной речи перед московским дворянством. Для разработки реформы был создан особый орган – Редакционные комиссии, в которых были собраны просвещенные чиновники и видные общественные деятели. Ими руководили люди, облеченные доверием императора: генерал Я.И. Ростовцев, «либеральный бюрократ» Н.А. Милютин. На шестом году своего царствования Александр II осуществил то, к чему безуспешно подступались его предшественники. И навсегда остался в русской истории как Царь‑Освободитель.
19 февраля 1861 года император подписал Манифест об освобождении крестьян. 23 миллиона помещичьих крестьян выходили из крепостной зависимости. Помимо «вольности» они получали надел земли за выкуп. Но этот выкуп они должны были выплачивать казне в течение 49 лет. До настоящей «вольности» было еще очень далеко…
Падение крепостничества ознаменовало рождение новой России. И все же реформа 1861 года всегда вызывала противоречивые оценки. Конечно, она устранила с лица страны позорное пятно крепостного рабства, стала мощным импульсом для будущего промышленного рывка. Но в то же время – закрепила и даже увеличила малоземелье и бедность русского крестьянства, которое ожидало совсем другого освобождения.
1863
«Что делать?»
Сакраментальным вопросом «что делать?» уже полтора века задается русское общество. Это название легендарного романа Н.Г. Чернышевского, романа, который стал знаменем для нескольких поколений русских революционеров.
Философ, публицист и писатель Чернышевский представлял новый общественный слой, который сложился в России к середине XIX века. Этих людей называли разночинной интеллигенцией: они были выходцами из разных сословий (от обедневших помещиков до крестьян), многие получили неплохое образование, были в курсе передовых научных и социальных учений своего времени. Разночинцы и стали питательной средой для набиравших популярность революционных идей. Их приверженцы считали весь уклад жизни в самодержавной России отжившим и презирали его.
Чернышевский был одним из первых сторонников «общинного социализма» – построения нового общества на основе самоуправляющихся общин работников. Когда в 1861 году была объявлена крестьянская реформа, она вызвала разочарование и возмущение в кругу радикально настроенных разночинцев. Вдохновленная идеями Чернышевского группа «Земля и воля» ставит цель: приблизить народное восстание, призывая крестьян «к топору». За написание одного из подобных воззваний Чернышевский и был арестован в 1862 году, посажен в Петропавловскую крепость. Именно там он создает роман о «новых людях» – независимых, прогрессивных, исповедующих теорию «разумного эгоизма», что на деле означало самопожертвование ради великого дела. Главная героиня Вера Павловна в своих знаменитых снах прозревала картины будущего справедливого общества, а эпизодический, но очень важный герой Рахметов изнурял себя, готовясь к неким таинственным испытаниям. Роман, замаскированный под детективно‑любовный опус, был напечатан, правда, тут же запрещен, но успел разойтись в списках. Следующие 20 лет автор провел на каторге и в ссылке. Тем временем тысячи юношей и девушек читали и переписывали его книгу, восхищались его героями и, отвергая старый мир – «темное царство», – спорили о том, что же делать. А потом «шли в народ»…
1864–1874
Великая перестройка России
Крепостное право веками лежало в основе всего государственного и общественного устройства страны, и когда оно было ликвидировано, потребовались новые реформы.
Если раньше на бескрайних российских просторах всем заправляли коронные чиновники и местные дворяне, то теперь решено было создать систему самоуправления с участием всех сословий. Пришла пора заняться обустройством жизни простых обывателей. В 1864 году учреждаются земства – выборные органы в губерниях и уездах. В их ведение были переданы хозяйственные заботы – строительство дорог, медицина, просвещение, а также благотворительность. Россия стала покрываться сетью бесплатных земских школ и больниц. В 1870 году органы самоуправления – выборные городские думы – учреждаются во всех городах.
В 1864 году была проведена судебная реформа. Она была призвана дать России «суд правый, скорый, милостивый». Провозглашалось равенство всех подданных перед законом. Несложные гражданские дела решали отныне без волокиты и «мзды» выборные мировые судьи. В уголовных процессах стали участвовать адвокаты, а в более сложных – присяжные заседатели («люди из народа»). Суд стал состязанием между обвинением и защитой. В России появилась плеяда блестящих юристов – А.Ф. Кони, Ф.Н. Плевако и другие.
Особенно ожидаемой была военная реформа. Ее «архитектором» стал военный министр Д.А. Милютин. Закон 1874 года отменял рекрутчину (когда в солдаты «забривали» только крестьян и на целых 25 лет) и вводил единую для всех сословий воинскую повинность. В сухопутных войсках служили теперь 6 лет, во флоте – 7. Для тех, кто имел среднее или высшее образование, эти сроки существенно сокращались. Была создана стройная система военного образования – военные гимназии, юнкерские училища, академии. Отменялись телесные наказания для солдат.
В целом направление реформ было верным. И для успешного их результата нужно было внутреннее спокойствие и согласие. Но их Россия не обрела…
1864
Конец Кавказской войны
В первой четверти XIX века Россия в четырех войнах с Ираном и Турцией одерживает победы и утверждается на Южном Кавказе. Но это делало неизбежной новую цель – присоединить земли, которые отделяли от нее этот регион, то есть Северный Кавказ. Его населяли воинственные мусульманские народы, отличавшиеся внутриродовой сплоченностью. С древности они жили абречеством – совершали набеги на равнину, забирали скот, хлеб, брали заложников. Горцы отказываются подчиниться «неверным» и объявляют им священную войну – газават. Труднодоступный горный ландшафт не позволял русским войскам использовать там привычную боевую тактику. Все это превратило Кавказскую войну в самую длительную в истории России: она шла почти пятьдесят лет и была «головной болью» для трех императоров – Александра I, Николая I и Александра II. Русские военные постоянно меняли приемы борьбы, сменялись и командующие – Ермолов, Паскевич, Воронцов… но победы всё не было.
Затяжной характер войны объяснялся еще и тем, что Англия и Турция всячески подстрекали горские народы к продолжению войны. В Лондоне и Константинополе были созданы «черкесские комитеты», через которые на Кавказ поставлялось оружие, направлялись инструкторы и наемники (в основном поляки, турки и венгры).
Особенно ожесточенными боевые действия стали с середины 1830‑х годов, когда у кавказцев появился авторитетный и волевой лидер – Шамиль. Он объединил Чечню и Дагестан, создал сильное государство – имамат – и четверть века упорно сражался против русской армии. Хотя окруженный Шамиль сдался в августе 1859 года, война продолжалась еще пять лет. Последний оплот горцев – урочище Кбаадэ (близ нынешнего Сочи) был взят в 1864 году. Там 21 мая состоялись торжественный молебен и парад войск в честь окончания Кавказской войны.
1877–1878
Русско‑турецкая война
Александра II называют Царем‑Освободителем не только в России, но и в Болгарии – за избавление от многовекового ига. В 1875–1876 годах вспыхнули восстания доведенных до отчаяния балканских христиан Османской империи. Восстания были жестоко подавлены турецкой армией, а потом начались расправы над мирным населением.
В России поддержка балканских народов была искренней и всеобщей. К ним на помощь устремились тысячи русских добровольцев. Александр II потребовал у султана прекратить гонения христиан, уравнять в правах всех его подданных. И после отказа, 12 апреля 1877 года Россия объявляет Турции войну. Эта кампания складывалась для русской армии тяжело. Но победа была одержана – взяты сильные крепости Плевна, Карс, преодолен Шипкинский перевал. Сам царь девять месяцев провел в войсках. В декабре 1877 года полки генерала И.В. Гурко вступают в столицу Болгарии Софию. Английская газета «Таймс» писала, что болгары «буквально плакали от радости и бросались на шею своим освободителям, утопавшим в цветах».
В начале 1878 года авангард русской армии, ведомый доблестным генералом М.Д. Скобелевым, подошел к Константинополю – и остановился у местечка Сан‑Стефано. Там и был подписан мир: его главное условие – возрождалась Болгария «от моря до моря» (от Черного до Эгейского); полную независимость получали Сербия, Черногория и Румыния. Но европейские державы не могли допустить такого усиления влияния России на юге Европы. Поэтому они настояли на созыве международного конгресса в Берлине, где под их давлением условия мира были значительно пересмотрены. Болгария, например, была урезана в три раза. Таким образом серьезно ограничивалось и влияние России. «Мы выиграли войну, но проиграли мир», – с горечью говорили русские люди.
Несмотря на жертвы и потери, эта война имела великий итог – болгарский народ был возрожден к государственной жизни. На местах боев благодарные потомки воздвигли величественные монументы, а в центре Софии стоит конная статуя Царя‑Освободителя Александра II.
1881
Убийство Александра II
На рубеже 1860–1870‑х годов в России появляется новое течение общественной мысли – народничество. Его приверженцы верили в могучие силы русского народа, которые нужно «пробудить», и в то, что будущее справедливое устройство общества будет опираться на крестьянскую общину. В 1874 году началось уникальное «хождение в народ», в котором приняли участие тысячи молодых людей. Кто‑то из них хотел приблизиться к «истинно народной», простой деревенской жизни, а кто‑то – поднять крестьян на бунт. Ни те, ни другие не встречали понимания в крестьянской среде – их воспринимали как «бар», чужаков и на всякий случай выдавали полиции. После этих провалов часть народников делает выбор в пользу систематического террора – «для истребления наиболее вредных и выдающихся лиц, которыми держится ненавистный порядок». Они провели множество терактов против видных представителей власти (им удалось даже убить главу политической полиции империи Н.В. Мезенцова). Однако на место убитых приходили не менее «вредные лица», а «ненавистный порядок» только укреплялся.
И тогда молодые радикалы направляют свои усилия на главную, по их мнению, цель – убийство царя. Они убеждены, что его гибель всколыхнет народ и подтолкнет его к революции. В 1879 году создается тайная организация «Народная воля», которая выносит Александру II смертный приговор. И после нескольких неудачных покушений, 1 марта 1881 года Царь‑Освободитель был убит взрывом бомбы на Екатерининском канале Петербурга. На этом месте потом был воздвигнут собор Спаса на крови.
Вступивший на престол Александр III счел необходимым не просто казнить пятерых главных террористов, убийц своего отца, а повесить их публично, на площади, на глазах тысяч людей… И неизвестно, что произвело на общество более шокирующее впечатление – убийство царя или эта казнь.
1881
«О незыблемости самодержавия»
Александр III никогда не был сторонником либеральных преобразований, «маяком» для него был дед Николай I. Первым шагом нового царствования стал Высочайший манифест, который провозглашал «возвращение к исконным русским началам»: государь намеревался самодержавную власть «утверждать и охранять для блага народного». Автором манифеста, а вместе с тем и ближайшим советником царя стал обер‑прокурор Синода Константин Петрович Победоносцев, консерватор и яростный антизападник, апологет уваровской «триады». Курс Александра III вошел в историю как политика «контрреформ», еще его называют «народным самодержавием».
Этот курс предусматривал прежде всего борьбу с либеральными идеями. Вновь ужесточалась цензура, ограничивался доступ «низших классов» к среднему и высшему образованию. Сеятелями «правильных начал» в народе были признаны церковно‑приходские школы под эгидой Святейшего Синода (то есть Победоносцева). Их число выросло в 10 раз, а количество учащихся в них приблизилось к миллиону! Знаменитый рескрипт 1887 года рекомендовал не принимать в гимназии выходцев из простонародья, поднимал в несколько раз плату за обучение в университетах. Он сразу же был прозван «циркуляром о кухаркиных детях». Тем не менее число студентов росло, открывались новые вузы, даже в Сибири был основан первый университет – Томский.
Контрреформы означали и ограничение прав земств, упразднение мирового суда в большинстве городов, усиление контроля над крестьянами… Но о полном отказе ни от новой судебной системы, ни от земского самоуправления речи всё же не было. Одновременно Александр III дал гражданские права старообрядцам, а для бывших крепостных приблизил реальную свободу: они получили возможность брать солидные кредиты в Крестьянском банке, чтобы выкупать свои земли и хозяйства.
Александр III был приверженцем русской старины и народных традиций, настоящим почвенником. Да и внешне он выглядел как былинный богатырь. Помимо прочего, он вновь ввел давно забытый в «высших классах» обычай – ношение бороды. Под покровительством царя было основано Русское историческое общество, открыт Исторический музей в Москве. Именно тогда к сюжетам национального прошлого обратили свое творчество выдающиеся художники – Суриков, Репин, Васнецов. Сам император был крупным коллекционером русской живописи. Недаром открытый уже после его смерти Русский музей в Петербурге получил имя Александра III.
1891
Дата: 2019-11-01, просмотров: 223.
