Ростовський видавець пам'ятників рукописної старизни і краєзнавець Андрій Олександрович Тітов (1843-1911), промисловець з місцевих купців, інтенсивно продовжував поповнювати спадкову колекцію рукописних книг, яку почали збирати ще його отець і дід, і зібрав їх більше 5 тисяч.

Рукописну книгу А.А. Титов збирав переважно на території сучасної Ярославської і Костромської областей, отри її у місцевих колекціонерів і на ярмарках. У його збори потрапляла книга і з сусідніх областей - промислового Уралу і Сибіру зі сходу, з багатих рукописною книгою районів, що примикають до Білого моря, - з півночі.

Важливою відмінною рисою зборів А.А. Титова є переважання книги для читання, а не для богослужіння, книги світського змісту. У репертуарі цієї книги багато що сходить до старих традицій, але багато і нового, такого, що відобразив в різноманітних формах російську історичну дійсність 17 і 18 століть.

До старих традицій перш за все сходять міські "Літописці", списки яких також є в зборах А.А. Титова. Але навіть в їх по-старовинному просторових заголовках позначається те нове, що принесла історична дійсність. Як приклад, можна привести працю устюжського протопопа Льва Вологдіна, що назвав свою працю "Літописець про великий град Устюг, зібраний і написаний у вічний спогад родом, що перейде, з різних рукописних харатейних книг і достовірних оповідачах в ті літа і часи житіє своє що супроводять і від наступників їх постеж що були і нині сьогоденню самовідцев". Помітно, проте, відображений в цій назві вплив "Історії" Аврама Паліцина.

До кінця сторіччя міські "Літописці" стають більш академічними, оскільки історичні події минулих століть вже не привертають такої бурхливої уваги.

Наприклад, ключар собору в Суздале Ананія Федоров озаглавив свою працю так: "Історичне собране про місто Суздале - про побудову й іменування його і про той, що був в нім раніше великому княженні і про інший".

Що стосується творів російської літератури ранішого періоду, то багато хто з них продовжував читатися і переписуватися в Поволжя ще в 18 столітті.

Наприклад, в зібранні А.А. Титова є список цього часу рідкісного пам'ятника перекладної літератури Київської Русі - візантійського роману про "Дігенісе акріте". Існують лише три списки цього твору, четвертий же знаходився в одній збірці з "Словом про полк Ігорів".

Відомо, що ще популярнішими були перекладні і оригінальні твори пародійно-сатиричного, характеру: "Притчі" Езопа і його біографія ("Житіє хитромудрого Езопа"), польські "жарти" і "фацеції", різні "повісті сміхотворні". Іноді все це об'єднувалося в спеціальні збірки - "найзабавніші жарти".

Розглядаючи деякі приписки власників і читачів на збірках 18 століть зборів А.А. Титова, можна побачити, що більше всього приписок належать купецтву і відображає, загалом, не тільки літературні інтереси. Наприклад, абсолютно явне практичне значення мали збірки юридичних матеріалів, оскільки ними користувалися люди торгові і промисловці. (Прикладом тому можуть послужити списки вексельного статуту 1729 року Овсія Русинова, що був, мабуть, прикажчиком).

Зате чисто літературним був інтерес російського купецтва до особи Петра 1, що виявився у великій кількості збірок, що містять різні варіанти його біографії.

Також деяке розповсюдження мали серед купецтва популярні і в дворянських кругах перекладні романи.

Що стосується представників нижчих суспільних шарів, то тут потрібно відзначити, що приписки їх представників на рукописних книгах 18 століть зустрічаються набагато рідше: адже свої книги у них бували нечасто, а на чужих було не завжди доречно.

Проте за наявними відомостями можна зробити припущення про досить широкий круг інтересів цієї категорії читачів.

Так, наприклад, "Державною Коммерцколегії копіїст" Олексій Іванов склав збірку найрізноманітніших літературних творів старої і нової традиції - від "Повісті про новгородський білий клобук" 15 століть до виписок з друкарських приміщень 18 століття. Таких прикладів можна привести множину.

Що ж до власницьких і читацьких приписок селян на рукописних книгах 18 століття зборів Титова, та більшість з них зроблена людьми, що належали явно до верхівкової, заможної верстви населення багатих сіл, якими були перш за все великі старовинні села навколо Ростова Великого. Ще в 16 столітті жителі цих сіл, за спостереженнями істориків, поставляли рибу до Москви, а пізніше стали забезпечувати овочами нову столицю Російської імперії. Тому недивний такий запис: "Ця мала книжечка Ростовського повіту сіла Вощажникова селянина Івана Максимова куплена у Виборзі в 1766 році".

Існує в зборах Титова і залишок цілої бібліотеки - п'ять ретельно переписаних зошитів з приписками: "З книг селянина Петра Семенова сина Меркур’єва. Списана своєручно". Серед цих п'яти книжок є літературні твори старої і нової традиції, але, на жаль, ні на одній з меркур’євських книг, за словами дослідників, не вказано, де він жив і де створив свою бібліотеку.