Необходимо знать, что нет строго установленного способа получить исцеление. Этих способов несколько, и все они указаны в Писании.

Первый — это то, что я называю простой верой. Вы слышите Слово Божье, верите, что это истина, — и получаете исцеление верой в Слово Божье.

Второй способ — это исцеление через служение, через помазание. Ис­целение передается вам через помазанного Богом человека.

Третий способ связан с тем, что раньше пятидесятники называли «молитвой о нисхождении силы». Исцеление происходит, когда сверхъ­естественная сила Господа проявляется в вашей жизни.

Все эти способы не противоречат Писанию, все они требуют веры, и, слава Богу, все действуют! В следующих двух главах мы поговорим об этих трех способах и двух составляющих, которые содержатся в каждом из них, — о вере и силе.

Целительная сила Господа

Сначала о силе. В Деяниях (10:38) указывается, что понятия «помаза­ние», «Дух Святой» и «сила» — это практически синонимы. Значит, мы можем использовать любой из этих терминов, когда говорим о помаза­нии исцеления или о силе Господа.

Интересную иллюстрацию к пониманию помазания Божьей силой дал недавно преподобный Джон Г. Лейк, когда сказал:

— Электричество — это сила Божья в материальном мире, а сила Духа Святого — в мире духовном.

Точно так же, как электричество действует в мире материи, так и сила Бога действует в духовном мире. И как для электричества есть в нашем мире строгие физические законы, так и для божественной силы суще­ствуют законы в мире духа. Проблема в том, что раньше считалось, что если помазание существует, то оно начнет действовать и проявлять себя автоматически, само по себе. Но это не так!

Например, электричество существовало в мире со дня его создания Богом. Но ведь раньше в домах не светили лампы, не работали электро­плиты, кондиционеры и обогреватели! Нет, потому что много лет назад люди и не подозревали о существовании электричества.

Даже после того, как мы узнали об электричестве, оно не сразу начало приносить пользу. Для этого потребовалось долго изучать его особен­ности и законы действия.

Нам важно понять, что целительная божественная сила существует и действует в духовном мире, тогда мы можем научиться пользоваться ею для своего блага.

— Если существует сила Божья, почему же она не действует сама по себе? — спрашивают меня.

Вот в этом и ошибка. Нельзя думать, что все произойдет само по себе.

Для того чтобы сила Божья начала действовать, от человека требуют­ся определенные действия.

Наступило время, когда человек узнал об электричестве и даже стал использовать его в некоторых случаях. Но понадобилось более глубокое понимание его природы и законов. И со временем человечество смогло получить от электричества намного больше и научиться использовать его потенциал полностью.

То же самое и с силой Божьей. Чем больше мы узнаем о помазании, чем больше узнаем о нем из Слова Божьего, тем лучше мы можем пребы­вать в нем, черпать силу и использовать ее для наших нужд.

Переключатель веры

Итак, проследив аналогию божественной силы и электричества, сде­лаем шаг вперед и представим еще один факт о законах, управляющих «электричеством духовного мира». То, что включает эту силу в духовном мире, можно сравнить с переключателем, включающим электричество в мире материальном.

Когда вы включаете свет в доме, электричество по проводам быстро достигает лампочек, которые загораются, освещая комнату. Если вы вы­ключите свет, лампы тут же погаснут. В духовном мире то, что включает божественную силу, можно назвать переключателем веры.

Вспомните, что сказал Иисус женщине, страдавшей от кровотече­ния: «...дщерь! вера твоя спасла тебя» (Мар. 5:34). Иисус сказал жен­щине, что исцеление произошло благодаря ее вере. Другими словами, она повернула переключатель веры и задействовала силу Божью для исцеления.

Подростком я шестнадцать месяцев провел в кровати с неизлечимой болезнью крови. Рядом с моей кроватью была розетка, в которой было электричество. Любой мог воткнуть в нее вилку, подключить электро­прибор, и он обязательно заработал бы. Но розеткой не пользовались, поэтому не было никаких признаков присутствия в ней электриче­ства.

Точно так же в той комнате все это время присутствовала Божья энер­гия исцеления. Ведь Бог присутствует везде, и вся Его сила — вместе с Ним!

Однако эта сила никак не проявляла себя. Почему? Потому что я не включал ее. Я не знал, как это сделать!

Но 8 августа 1934 года я все понял. Я задействовал свой переключа­тель веры и сказал:

— Я верю, что я здоров!

Когда человек верит в то, что здоров, он и ведет себя как здоровый. Я был парализован, но мог немного двигать верхней частью тела. Я спих­нул свои ноги с кровати. Они упали на пол, как два бревна. Я видел, как они лежали на полу, но совершенно их не чувствовал. Все ниже пояса было мертво. Ухватившись за стойку кровати, я смог передвинуть себя и упасть на пол. Руками я держался за стойку, но мои ноги лежали без движения.

— В присутствии Всемогущего Бога, Господа Иисуса Христа и ангелов Его, я хочу объявить дьяволу и его легионам, что я здоров по Слову Божьему! — громко сказал я.

И когда я произнес эти слова, я «включился». Я почувствовал, как сила растекается по мне от макушки к ногам. Словно кто-то поливал меня сверху теплым медом, который растекался по всему телу. Ноги буд­то пронзили тысячи игл. Было настолько больно, что хотелось закричать, но в то же время я чувствовал себя несказанно хорошо. После того, как не чувствуешь совсем ничего, приятно чувствовать хоть что-то.

Вскоре я смог встать и выпрямиться. Аллилуйя! Я подключился к божественной силе. И вы тоже можете подключиться к ней через свою веру!

Вы можете учить людей Слову, и они получат исцеление, когда пове­рят. Я был подростком, но поверил, следовал Слову и исцелился!

К сожалению, не каждый верит так сильно, чтобы исцелиться только своей верой в Слово. Поэтому мы должны стараться рассказывать обо всех способах и гранях исцеления и служить людям, которые находятся на разных ступенях веры, исцеляя их разными способами.

Вера в помазание

Снова обратимся к пятой главе из Евангелия от Марка, к исцелению женщины с кровотечением. Этот случай записан у Матфея, Марка и Луки, но Марк отмечает несколько важных деталей и дает более глубо­кое истолкование.

МАРКА 5:25-30, 34