Материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления пользователям Интернета и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав.
© 2018 - 2024
Освобождение от церковного влияния
А) Экуменизм
Б) Контр-реформация
В) Секуляризация
Г) Экклезиология
Философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей
А) Рационализм
Б) Сенсуализм
В) Скептицизм
Г) Агностицизм
Французский философ, он же создатель алгебры и аналитической геометрии
А) Ф. Бэкон
Б) Т. Гоббс
В) Р. Декарт
Г) Г. Лейбниц
Утверждение: «Я мыслю, следовательно, я существую» высказал
А) Р. Декарт
Б) Фома Аквинский
В) Вольтер
Г) Ф. Бэкон
В вопросе о субстанции Рене Декарт придерживался
А) Материалистического монизма
Б) Дуализма
В) Плюрализма
Г) Агностицизма
Основное утверждение эмпиризма
А) Высший вид познания – интуиция
Б) Всё знание человека основывается на опыте
В) Мир в принципе не познаваем
Г) Всё подвергать сомнению
Основоположник эмпиризма, автор первой технократической утопии «Новая Атлантида», автор лозунга «Знание – сила»
А) Р. Декарт
Б) Ф. Бэкон
В) Дж. Беркли
Г) Вольтер
8. Согласно Френсису Бэкону, любое познание должно:
А) руководствоваться метафизическими первопринципами
Б) пользоваться дедуктивными методами
В) нисходить от абстрактного к конкретному
Г) опираться на опыт и двигаться от единичного к общем
Теории «общественного договора» придерживался
А) Платон
Б) Т. Гоббс
В) Аристотель
Г) Г. В. Ф. Гегель
Простая неделимая субстанция согласно Лейбницу
А) Монада
Б) Идея
В) Апейрон
Г) Материя
Основная идея философии французского Просвещения
А) Приоритет разума как высшей инстанции при решении проблем человеческого общества
Б) Агностицизм
В) Клерикализм
Г) Приоритет чувственного познания мира при решении проблем человеческого общества
Человек рожден быть свободным, — а между тем везде он в оковах», — утверждал
А) Ж.-Ж. Руссо
Б) К. Гельвеций
В) Ж. Ламетри
Г) Вольтер
Центром европейского Просвещения в середине 18-го века была
А) Англия
Б) Германия
В) Россия
Г) Франция
Сущность деизма состоит в
А) Сведении роли Бога к творению материи и первотолчку
Б) Растворению Бога в природе
В) Признании постоянного вмешательства Бога в процессы, происходящие в человеческом обществе
Г) Утверждении о наличии у Бога двух ипостасей
Важнейшее философское произведение Иммануила Канта
А) «Метафизика»
Б) «Наука логики»
В) «Критика практического разума»
Г) «Красота в природе»
16. Предметом теоретической философии по И.Канту должно быть исследование:
А) природы и человека
Б) «вещей в себе»
В) законов разума и его границ
Г) бытия Бога
17. И.Кант считает, что пространство и время:
А) существуют независимо от нашего сознания
Б) являются формами бытия вещей
В) это категории материи
Г) есть врожденные, доопытные формы чувственности
18. В философии И.Канта, антиномии имеют место там, где с помощью человеческого рассудка пытаются делать заключения о:
А) мире «вещей самих по себе»
Б) мире опыта
В) о какой-либо части целого
Г) конкретном событии
Утверждение: «Поступай так, чтобы максима твоей воли могла в то же время стать и принципом всеобщего законодательства» принадлежит
А) Г.В.Ф. Гегелю
Б) И. Канту
В) Ф. Ницше
Г) К. Марксу
20. Философии Г.Гегеля присущ:
А) пантеизм
Б) бихевиоризм
В) панлогизм
Г) атеизм
21. Теория развития Гегеля, в основе которой лежит единство и борьба противоположностей, называется:
А) софистика
Б) диалектика
В) монадология
Г) гносеология
22. Представитель немецкой классической философии:
А) О.Шпенглер
Б) Г.Зиммель
В) Б.Рассел
Г) Л.Фейербах
Разделил действительность на «мир вещей в себе» и «мир явлений»
А) Г.В.Ф.Гегель
Б) Ф.Шеллинг
В) И.Кант
Г) Р.Декарт
Не является характерной особенностью немецкой классической философии
А) Стремление к полноте, системной стройности мысли
Б) Рассмотрение философии как высшей науки, как «науки наук»
В) Опора на разум как высший способ познания мира
Г) Отрицание трансцендентного, божественного бытия
ЕВРОПЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ XVII - 1-й пол XIX вв. Вариант 2.
Освобождение от церковного влияния
А) Экуменизм
Б) Контр-реформация
В) Секуляризация
Г) Экклезиология
Дата: 2019-04-23, просмотров: 373.