Материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления пользователям Интернета и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав.
© 2018 - 2024
Открытие морского пути в Индию.
Португалия и Испания – первые – в Африку и в Индию. В поисках Индии заинтересованы дворяне, купцы, духовенство, королевская власть. Небогатые дворяне – мореплаватели. Деньги давали богатые горожане.
Потребности экономики – драг. металлы. С. 15 века – португ вдоль Зап. берега Африки. 1488 – Бартоломеу Диаш огибает юг Африки. 1497-8 Васко де Гама обогнул мыс Доброй Надежды, вышел в Индийский океан, двигался вдоль побережья Африки, достиг арабских городов Мозамбика. Инд. порт Каликут. 1502 португальцы начинают войну против арабского судоходства в Инд. океане. 1509 португальцы хозяева западной части Инд. океана. Особая свирепость – Альбукерке, ком. эскадры, вице-король Индии. В самой Индии не пытались захватить территории. Только опорные пункты. Торговля с Индией объявлена монополией португальского короля. 1511 захват Малакки. 1521 Молуккские острова. Западный путь. Колумб предполагал, что открыл путь в Индию (1492). Америго Веспуччи (1497-1502) –новый материк. Гипотеза подтверждена кругосветным: Фернандо Магеллан (1519-1522). Португалец. В это время уже известно, что западнее Панамского перешейка – Южное море. Договор с испанским королем об открытии западного пути. Титул губернатора новых земель + часть доходов. Прошли проливом (Магелланов). Вышли в Тихий океан. 3 месяца пути. 1521 доплыли до до Филиппин. Магеллан погиб. (ком. - Эль Кано). 1522 вернулись. Обострение противоречий между Испанией и Португалией. 1529 соглашение: Испания отказалась от Молуккских, но сохранила права на Филиппинские острова. Значение присоединение региона к мировой культуре и экономике, расширение знаний о мире, разрушение мифов. Ускорение оборота торговли, толчок к возникновению новых банковских форм. Последствия - эксплуатация региона. Пиратство португальцев. Население - в рабов, насаждение католичества. Главные торговые пути - из Средиземного моря в Атлантический океан. Революция цен (следствие ВГО вообще) - импульс капиталистическому развитию Европы. Восток насильственно втягивался в формирующийся капиталистический рынок.
Открытие Америки. Завоевание Мексики и Перу.
В основе лежала та же идея поиска морского пути в страны Востока, но здесь уже исходили из представления о шарообразности Земли. Открытие Америки происходило приблизительно в то же время, что и открытие морского пути в Индию.
1483 – Колумб предлагает свою идею плавания королю Португалии Жоанну II, но получает отказ. Затем обращается к французскому и английскому дворам, но они так же не воспринимают его всерьез
1485 – Колумб обращается к королю Испании Фердинанду – тоже отказ (по политической причине – реализация проекта могла привести к конфликту с Португалией, которой по договору принадлежали права на все открытия и колонизацию к югу от параллели Канарских островов).
1492 – удалось привлечь внимание крупных финансистов и служителей церкви, которые убеждают испанского короля.
Плавания Колумба:
1. 1492-93 : Октябрь 1492 – открыты Багамские о-ва, Куба, Гаити. На островах основывают поселение
2. 1493 – 96 : Открыты Малые Антильские о-ва
3. 1498 – 1500 : Открыта Южная Америка
4. 1502 – 1504 : Достигают побережья Центральной Америки
До конца жизни Колумб был уверен, что открыл путь в страны Востока (отсюда и название индейцев). При его жизни реальная ценность открытий еще не была осознана.
Происхождение названия «Америка»
В этих плаваниях участвовали не только испанцы, были и многие другие. В том числе, итальянец Америго Веспучи. Он пишет немецкому картографу Вадзею Мюллеру, что вероятно Колумб открыл совсем не Индию, а какую-то новую землю. Возникает термин Новый Свет (Novus Mundus). Вадзей решил назвать его в честь Америго – Америкой.
Открытие Америки подняло вопрос о разделе прав на новые земли между Португалией и Испанией:
1495 – подписан Тордесильясский договор – владения отныне делились не по широте, а по меридиану: Испанские земли были на западе, Португальские – на востоке. На момент подписания договора, стороны еще не знали о существовании земель Бразилии – после ее открытия в 1500 г., согласно договору, она оказалась под властью Португалии.
Завоевание Мексики
1517-18 – европейцы, уже завоевавшие Багамские, Антильские о-ва и Кубу достигают материка, который поразил их богатством державы ацтеков.
1519 – начинается завоевание во главе с идальго Эрнаном Кортесом.
1521 – взята столица ацтеков – Тенотчитлан
В последующие годы была захвачена вся территория вплоть до Калифорнии.
1527-46 – покорение городов-государств Майя на полуострове Юкатан
Причины успеха:
1. Военное превосходство – вооружение, конница
2. Внутренняя вражда между самими индейскими племенами
3. Хитрость и беспринципность действий конкистадоров, сопровождавшаяся порой доверчивостью индейцев.
Перу:
1532 – вторжение в государство инков Тауантисуйу конкистадоров под предводительством Франсиско Писарро.
1533 – захвачена столица – Куско.
Восстание комунерос.
Причины из прошлого вопроса.
Июль 1520 – представители городов образовали Священную хунту, которую возглавил дворянин Хуан де Падилья. Их требования:
1. Запрет вывоза денег из страны
2. Запрет иностранцам занимать в Испании должности
3. Постоянное пребывание короля в стране
4. Установление контроля над доходами монарха
5. Расширение городского самоуправления и прав кортесов
По сути, это были антиабсолютистские, демократические требования.
К осени 1520 хунта берет под контроль Кастилию. Однако радикализация движения многих оттолкнула от него. Война шла с переменным успехом, но в 1521 хунта была разбита при Вильяларе, лидеры – казнены. Потом в течение полугода восстание было подавлено по всей стране. Это восстание стало одним из крупнейших в Западной Европе эпохи раннего Нового времени.
Итоги:
1. Провал антиабсолютистского движения
2. Усиление королевской власти
3. Ослабление торгово-предпринимательских слоев
4. Усиление дворянства, поддержавшего под конец войны короля
Карл V (1516 – 1556)
Внешняя политика
Под властью Карла: Испания, Южная Италия, Австрия, Нидерланды, часть Швейцарии, а также колониальные владения. Все эти государства были связаны прежде всего личностью правителя. Сохранять единство было непросто, ведь даже Испания не была внутренне едина.
Все правление Карла прошло в борьбе с Османской империей, немецкими протестантами и Францией.
Османская империя –поддерживала средиземноморских пиратов – угроза Испании и Италии. Пираты регулярно нападали на корабли и порты, грабя их и уводя в плен население. 1535 – успешный поход Карла в Тунис – освободил тысячи невольников. 1541 – поход в Алжир с той же целью, но неудачно.
Франция – борьба с Испанией на пиренейской границе, соперничество в Италии и в борьбе за «бургундское наследство».
Итог европейской политики: В своих внешнеполитических кампаниях Карл зачастую достигал краткосрочных успехов, но которые впоследствии ему не удавалось закрепить из-за необходимости распылять свои силы и внимание на огромные территории и множество регионов.
Америка - Именно при Карле произошли главные события конкисты и создана эффективная система управления в Америке.
Внутренняя политика
Во многом была подчинена внешней. Для войн Карлу были необходимы финансы, а испанцы были жестко против траты их налогов на решение общеимперских задач Карла. Свободнее всего Карл мог распоряжаться своей долей серебра из Америки, что делало его менее заинтересованным в доходах от испанской экономики – и это впоследствии пагубно отразилось на ее развитии.
В Испании Карл создал новую, эффективную систему управления. Были созданы советы, ответственные как за территориальное управление, так и по отдельным вопросам (Финансовые, Военные). Высшим советом был Государственный. Испанские советы были частью общей структуры управления империи.
Укрепление королевской власти снизило влияние кастильских кортесов. Они по-прежнему регулярно собирались, но не играли большой роли – были послушны в выполнении требований Карла по утверждению чрезвычайных налогов.
Филипп II (1556 – 1598)
Внутренняя политика
1556 – Карл отрекается от престола и делит державу. Его старший сын Филипп II получает Испанию с ее итальянскими и заокеанскими владениями, Нидерланды, Франш-Конте и Шароле, а младший брат Карла Фердинанд – австрийские земли и императорский титул.
1. Стремился охранить Испанию от Реформации, покровительствовал инквизиции и иезуитам.
2. Укрепление королевской власти
3. Централизация страны (в 1561 не зря выбирает столицей расположенный в центре Мадрид).
4. При этом, в отличие от своего отца, Филипп со вниманием относился и стремился уважать местные вольности и привилегии.
5. Однако стремление Филиппа все контролировать в рамках таких огромных территорий порождало медлительность действий и нередкую их ошибочность.
Внешняя политика
Определялась ревностным католицизмом Филиппа II и статусом Испании как одной из ведущих держав. Во внешней политике были как успехи, так и глобальные неудачи.
1. 1559 – завершение Итальянских войн благоприятным для Испании миром в Като-Камбрези.
2. 1560-е – борьба с натиском османов в Западном Средиземноморье: 1565 – Мальта выдержала осаду; 1571 – победа над османами при Лепанто (объединенный испанский, венецианский и папский флот)
3. Политика борьбы с ересями в Нидерландах – вызвала в 1566 освободительное движение, подавление которого было для Испании невероятно дорогим, но безуспешным. В 1581 Нидерланды низложили Филиппа.
4. Однако в это же время, в 1580 – личная уния Португалии и Испании – объединения Пиренейского п-ва на 60 лет. К Испании были присоединены все португальские колонии, и она стала крупнейшей державой в истории.
5. 1589 – стремление не допустить на французский престол гугенота Генриха Бурбона. Провал.
6. Борьба с Англией, мешавшей колониальной политике Испании контрабандной торговлей и пиратством. 1588– против Англии отправлен огромный флот «Непобедимая армада». Ее гибель стала для Испании финансовой катастрофой.
К концу столетия Испанию настигает кризис – активная и неудачная внешняя политика приводит к разрушению финансовой системы страны и разорению населения.
Выдающееся положение Испании во 2/2 XVI в. породило формирование комплексного негативного отношения к ней со стороны врагов (в первую очередь, Нидерландов, Англии и протестантов в целом), выразившегося в пропаганде, называвшейся «черная легенда» - рассказывавшей об испанцах, как о жестоких и развращенных фанатиках, душителях свободы других народов. В Испании же была создана «розовая легенда», превозносившая заслуги и совершенство испанской нации.
Итальянские войны.
Начало 16 в. – полицентризм в Италии. Разобщенность. Десятки независимых гос-в. Крупнейшие – Миланское герцогство, Венецианская и Флорентийская республики, Папская область, Неаполитанское королевство.
Итальянские войны 1494-1559. Политические раздробленные, но экон. богатые земли Италии интересуют Францию – еще до конца 100-летней войны. Карл VII и Карл VIII – все хотели пойти сюда с завоевательными походами. Поддерживали рыцарство, устраивая их. Обогащались рыцари – уничтожились, одновременно, конкуренты в торговле. Юридическое основание – б-ба за Анжуйское наследство. Со второй половины XIII в. Неаполитанское королевство принадлежало анжуйской династии, 1442 – перешло к Арагонскому дому, кот. долго за него боролся. Теперь делили. 1494 – Карл VIII в Италии под предлогом возвращения Франции Анжуйского наследства. После смерти короля Неаполя трон свободен. 2 этапа, 1) 1494-1513 походы Карла VIII и Людовика XII 2) 1515-1559 – Франциск I и Генрих I vs Карл V Габсбург Первый этап. Войска Карла VIII не встретили сопротивления в Италии. грабежи, разбой. Февраль 1495 – взяли Неаполь, местные – за французов (освободители от испанцев). Через несколько месяцев грабежей и раздач земель французским дворянам – возмущение. Не смогли сплотиться для отпора. Весна 1495 – миланское герцогство + Папская область + Венецианская республика + германский император Максимилиан I + Испания = “Святая лига”. Цель – изгнать французов. Осень 1495 – изгнали Карла. Лето 1496 – вытеснили с территории окончательно. После ухода французов – перегруппировка. Венеция враждовала с Миланом, теперь искала союза с Францией, к ней тяготела также Флоренция, так как хотела противостоять притязаниям папы в Тоскане и усмирить Пизу. Осень 1499 – Людовик XII – поход в Италию. Взяли Милан, Ломбардию. Все – королевский домен! Недовольство местных. Миланский герцог Лодовико Моро + швейцарские наемники отбили у французов Милан и удерживали 3 мес. Но – измена швейцарцев. Людовик вернул Милан, а Лодовико умер в плену. В борьбе с Миланом Францию поддерживала Венеция и папа Александр VI Боржа [хотел с помощью французов создать государство для сына Чезаре, который уже захватил почти всю Романию]. 1500 – союз Людовика XII с Испанией. Соглашение о разделе Неаполитанского королевства. 1502, весна – королевство завоевано французами и испанцами. К 1504 – испанцы вытеснили французов из южной Италии, 3-летнее перемирие с Францией. Итогом стал разгром Миланского герцогства. Вступление в войну Испании. 1504-1513 – → роли Венецианской республики и папской области. Венеция расширяется. Недовольство многих итальянских гос-в. Этим пользуется папа Юлий II, который хочет включить Романию во владения св. престола. 1508 – Камбрийская лига = антивенецианская коалиция. Франция+Исп+Герм. империя 1509, май – битва при Аньяделло. Венецианцы разбиты лигой, отказались от притязаний на Романию и территорий в Южной Италии Папа Юлий II заключил союз с Венеций, чтобы бороться с Фр. и Гер. , кот. оккупировали Ломбардию. 1511 – лозунг папы “Изгнание варваров!” Северо-итальянские города + Испания = Святейшая лига. 1512, апрель – под Равенной сражение. Святейшая лига разбита французами, но на сторону лиги перешел германский император Максимилиан, поэтому Людовик XII не может сопротивляться, оставил Милан и Ломбардию. Ломбардия освобождена от французов. Папа разрешил испано-швейцарским войска занять Флоренцию, которая сохраняла нейтралитет и взять с нее контрибуцию. 1513, март – сдача Флоренции, уплата контрибуции. Восстановление власти Медичи (новый папа Лев X настаивает на этом – он из рода Медичи). Венеция – видя это , союз папы с Испанией в союзе – заключила в 1514 договор с Францией. Итог I этапа – рост влияния Испании, падение влияния Франции. Союза городов не возникло II этап – 1515-1559 – Франциск I в окт. 1515 и фр-венец. войска = победа в битве при Мариньяно. Франция утвердилась в Милане, а Венеция восстановила владения в Сев. Италии, которые она потеряла в борьбе с Камбрейской лигой. Аппенины – на 4 сферы влияния: север – 1) Венеция, 2) Франция 3) средняя Италия – папство юг – Испания 1519 - Испанский король Карл I стал германским императором Карлом V. Испания + Германия против Франции. 1521 – Франциск I начал войну против Карла V 1525, февраль – битва при Павии, поражение французов, король в плену, стороны прекратили б-бу, измучены, позиции Испании усилились. Венеция хочет объединить итальянские гос-ва. 1526 – Коньякская лига =Венеция + Папская область + Генуя + Флоренция + Милан + Франция. 1527 – из-за раздоров и нерешительности во время военных действий в Ломбардии – потеря Милана. Испано-имперское войско Карла V – на Рим. 1527, 6 мая – Рим захвачен, 4000 граждан изрублено алебардами. Среди наемников Карла много протестантов. Рады громить город. Папа Климент VII скрывается в замке святого Ангела. Голод в городе. Франция – в ответ – активизация военных действий против Карла V. 1528, лето - отвовевали часть Неаполитанского королевства. Чума. 1529 – август – мир в Камбрэ. Карл V = король Италии. Владеет Неаполитанским кор-вом (коронован папой Климентом VII в 1530) Следующие 30 лет – соперничество Германии и Франции. 1559 – мир в Като-Камбрези. Господство Испании над Аппенинами (знач. частью их) Итоги итальянских войн: более половины территории страны – под Испанией, это тормозит объединение (Миланское герцогство + Неаполит кор + часть Тосканы) самостоятельны Савойское герцогство, Генуэзская респ., Венецианская респ., герц. Тосканское, Папская Область + часть городов.
Морская кампания 1570-72
Началась с нападения турок на Кипр. Для противодействия по инициативе папы Пия V создается «Священная лига» - Венеция, Испания, папа, Мальтийский орден, и разные итальянские государства. 1571 – победа при Лепанто. Однако в следующем году успех закрепить не удалось. Венеция заключила с Портой мир, отказываясь от своих восточно-средиземноморских владений.
Вестфальский мир.
Первая война общеевропейского масштаба. 1648 , Вестфалия – мир. Результат вынужденного компромисса, который внес коррективы в систему европейских государств и в ситуацию в Германии. По нему: Швеция большую часть Померания + Штеттин + Померанский залив шведские короли = герцоги Померанские архиепископство Бремен и Ферден секуляризированы контрибуция устья Эльбы, Одера, Везера – под контролем Швеции Франция.
Началась парламентская фронда → довольствуется малым. Эльзас без Страсбурга Хагенау, Сундгау 3 лотарингских епископства 10 имперских городов под контролем Республика Соединенных Провинций международное признание независимости как государства особый статус Антверпена и устья Шельды Швейцарский союз признание суверенитета курфюрст Бранденбургский часть восточной Померании архиепископство Магдебург 2 епископства Саксония Лужицкая земля Бавария Верхний Пфальц ИТОГ Мир закрепил политическую раздробленность Германии. Право князей заключать договоры между собой и с иностранными государствами →суверенитет → империя – формально союзное гос-во с монархом и Рейхстагами; на деле – едва связанный конгломерат “имперских чинов” → кальвинизм – принял статус признанной религии наряду с лютеранством и католицизмом →для Испании – завершение лишь части войн. Она продолжала воевать с Францией. Мир – 1659. Выиграла Франция. На юге – Руссильон, на С-В – Артуа перешли к Франции. Часть Лотарингии – тоже за Францией. →разорение Германии и стран империи Габсбургов. Население увеличилось от 2 до 10 раз.
Швеция
1523 – разрыв Кальмарской унии и восстановление независимости Швеции, что положило начало формированию централизованного абсолютистского шведского государства. Первый король – Густав I (1523-1560).
Социально-политическое развитие Швеции
1. Население: 1 млн - страна очень редкозаселена. 90% - крестьяне
2. Господствует мелкокрестьянское производство - у скаттовых бондов (лично свободных крестьян, владевших наследственной землей) во владении половина земли. Однако с течением времени эксплуатация крестьян усиливается, их положение ухудшается.
3. В то же время усиливается дворянство и появляется титулованная знать, получающая судебные и административные права
4. Реформы Густава I :
a. Реформация – Густав вводит лютеранство, проводит секуляризацию, подчиняет церковь государству.
b. Реорганизация государственных органов. Кроме того, наместниками областей становились не крупные феодалы, а чиновники.
c. Власть короля объявлена наследственной.
d. Военная реформа – рыцарско-крестьянское войско дополнено наемными полками + создан мощный флот.
Эти реформы имели огромное значение – они помогли Швеции выйти из политической изоляции. Однако они не имели достаточной социальной базы. Повышение налогов, войны вызывали социальные протесты – кровавые конфликты и с аристократией, и с крестьянами.
1. Реформы Густава II Адольфа (1632-1644):
a. Завершена централизация управления – окончательно сформирована система коллегий
b. Новаторская военная реформа – введена общекрестьянская воинская повинность, страна поделена на военные округа
К середине XVII в. власть шведского короля принимает абсолютистский характер.
Норвегия
К началу XVI в. – бедная страна с редким населением, слабым дворянством и не сложившимся бюргерством. Фактически, после разрыва Кальмарской унии осталась под властью датских королей.
Население – в основном, лично свободные крестьяне, часть из которых были владельцами наследственной земли – одаля, а часть – держателями дворянской/церковной/коронной земли, платившими продуктовую ренту.
Основную массу купечества, ремесленников, судовладельцев составляли немцы и датчане.
Реформация –
- пришла вместе с усилением власти датских королей при Кристиане III (а во время «графской распри» Норвегия поддержала Криса II). Норвегия была лишена остатков политической независимости.
Местное население сопротивлялось реформации, но к концу XVI в. лютеранство закрепилось здесь. Реформация, которая была проведена датскому образцу, усилила политическую зависимость Норвегии.
1536 – упраздняется риксрод (норвежский представительный орган), управление переходит к датскому наместнику.
Датская власть была бременем для Норвегии – огромные налоги, территориальные потери вследствие военных поражений Дании.
С ослаблением Дании ее политика в Норвегии становится более гибкой – вновь собираются местные сословно-представительные органы, на высшие должности допускаются норвежцы.
Реформация Мартина Лютера.
Мартин Лютер (1483 – 1546) – основоположник Реформации, монах, доктор богословия, профессор Виттенбергского университета. Происходил из бюргерской среды. Окончил Эрфуртский университет. Затем вступил в орден августинцев.
Он стремился к очищению церкви. Его цель – возвращение к идеалам, прописанным в Евангелии, от которых, по его мнению, католическая церковь ушла невероятно далеко. Одним из наиболее возмутительных пороков католической церкви Лютер считал торговлю отпущением грехов, которое было поставлено невероятно широко, продавались индульгенции даже для умерших – они должны были освобождать душу из чистилища. По сути, в Германии не только торговля индульгенциями, но и вся политика католической церкви была направлена на выкачивание денег из населения. В реформации были чрезвычайно важны социально-политические причины – в первую очередь, Лютер отражает интересы немецкого бюргерства, финансово страдающего от католической церкви.
1517 – Лютер публикует 95 тезисов против индульгенций – теологически обоснованно опровергает возможность отпущения грехов при посредничестве клира. Лютер критикует идею того, что спасение человеческой душе можно достичь с помощью благодеяний. Дело в том, что в то время католическая церковь понимала под благодеяниями дары в пользу церкви: плата за аннаты (церковные должности), десятина, особые налоги на юбилеи Церкви, индульгенции, заупокойные мессы. И основываясь на этом, вымогала у населения доходы. Лютер заявил, что отпущение грехов и спасение может исходить лишь из божьей благодати, земные поступки на это не влияют.
Публикация тезисов вызывает огромный резонанс в немецком обществе.
Эти тезисы делали бессмысленным все многовековое существование системы католической церкви. Для Лютера же важно лишь личное отношение человека к богу.
1519 – теологический диспут с Иоганном Экком в Лейпциге. Лютер публично подвергает сомнению безошибочность церковных соборов. Заявляет о том, что множество здравых идей содержится в работах Яна Гуса.
Постепенно Лютер становится на все более радикальные позиции. Начинает сравнивать церковь и папу со слугами антихриста.
1520 – «К христианскому дворянству немецкой нации» - Лютер предлагает программу церковно-политических преобразований. Лютер ищет поддержки своих идей у немецких князей и императора.
Декабрь 1520 – папская булла об отлучение Лютера от церкви Львом X. Лютер ее демонстративно сжигает.
1521 – Вормский рейхстаг. Лютер выступает перед новым императором Карлом V, надеясь заручиться его поддержкой. Но надежды рушатся. Согласно Вормскому эдикту Карл приказывает преследовать новую ересь. Лютер не соглашается на отречение. Вскоре покровитель Лютера саксонский курфюрст Фридрих Мудрый прячет его в своем замке, где Лютер занимается одним из важнейших своих трудов – переводом Библии на немецкий язык.
Лютер отвергал каноническое право и авторитет священного предания, но не отрицал церковь в целом. Он признавал ее необходимость как духовного наставника людей. Правильная структура церкви по Лютеру: сеть независимых христианских общин. Каждая община выбирает себе священника из числа самых образованных и сведущих в Писании. Община же сама содержит священника. Но священник при этом не приобретает никакого сакрального смысла – он остается таким же рядовым человеком, просто выполняет дополнительные, возложенные на него обязанности – теория «всеобщего священства».
«5 только» -
1. Только Писанием
2. Только верой
3. Только благодатью
4. Только Христос
5. Только богу слава
Кальвинизм.
Реформационное движение в Швейцарии – часть общего социально-политического и идеологического движения в Европе XVI в. Родило два реформационных течения – цвинглианство и кальвинизм. Цвинглианство порождено местными условиями и не вышло в основном за пределы кантонов.
Кальвинизм вышел на широкую европейскую арену и получил быстрое распространение в странах, где развивались т-д отношения и формировалась буржуазия. Кальвинизм дал буржуазии те религиозно-философские и политические идеи, в которых она нуждалась в эпоху первоначального накопления. Под знаменем кальвинизма совершилась позже Нидерландская буржуазная революция.
Цвиккауские пророки
Группа немецких сектантов, переселившихся из Виттенберга в Цвиккау.
1. Утверждали, что получают непосредственно от Святого Духа откровения, которые звучат как внутренний голос.
2. Не признавали привилегий духовенства
3. Выступали за крещение исключительно в сознательном возрасте (как это сделал Христос).
4. Иконы – идолопоклонство
Лютер яро осудил это движение. Но уже с этого момента реформация теряет свое единство и разветвляется на множество течений.
Томас Мюнцер и его учение
Томас Мюнцер – священник, бывший последователь Лютера, идеолог Крестьянской войны.
1. Воспринимал Реформацию как всеобщее обновление церкви и мира, предвосхищающее наступление царства божия.
2. Как и цвиккауские пророки верил во «внутренний голос» - откровения божьего духа.
3. Впервые в Германии разработал богослужение на немецком языке
4. В отличие от Лютера, проповедовал народное восстание, цель которого – перераспределение власти в пользу всего народа
5. Чрезвычайно резко нападал на Лютера из-за позиции того по поводу Крестьянской войны
Анабаптисты
1519 – в Цюрихе складывается секта анабаптистов – «перекрещенцев»:
1. Креститься – только в сознательном возрасте
2. Идея ненасилия
3. Отвержение всех существующих церковных организаций
4. Уравнительские идеи
Анабаптисты подверглись жестоким гонениям, но их идеи распространились по всей Европе.
«Царство праведных» в Мюнстере
После Крестьянской войны радикальное течение реформации дробится на множество сект.
1534 – в западногерманском городе Мюнстере реформационные силы одерживают победу над своим князем-епископом. Туда начинают стекаться анабаптисты (в большом количестве – из Нидерландов). Они завоевывают большинство в магистрате и объявляют Мюнстер «Новым Иерусалимом», откуда праведная вера будет распространена по всей земле.
1535 – епископские войска осаждают Мюнстер, который, тем временем, уже успел стать царством, царь – Ян Лейденский. В городе был установлен жесткий теократический режим. Там упразднили деньги, если у кого-то находили «излишки» - отбирали. Кроме того, внезапно оказалось, что женщин в их царстве намного больше, чем мужчин. Эту проблему оперативно решили введением многоженства.
Но, в итоге, город пал, и после резни был восстановлен католицизм.
Пуритане –
сторонники очищения англиканской церкви от «пережитков папизма». Распространение – с 1540-х гг., в основном, в среде зажиточного бюргерства. Идеи близки к кальвинизму.
1560-70-е – надеялись на поддержку Елизаветы I, что она упразднит епископат и иерархию духовенства, но она увидела в этом опасные антигосударственные веяния.
70-90-е – лишившись надежд на поддержку властей, созвали национальный Синод пуританских священников, выработав тактику скрытого насаждения «истинной церкви» - внешне священники будут оставаться верны церковным властям, но богослужение будут вести как кальвинисты.
Потом выделились два направления:
1. Пресвитериане – умеренные, требовали подчинить церковь общенациональному Синоду духовенства
2. Индепенденты – за уничтожение церковной структуры и за полную независимость общин
Реформация Цвингли.
В начале XVI в. Швейцария представляла собой конфедеративное государство. В состав швейцарской конфедерации входили кантоны и союзные земли. Каждый кантон обладал автономией. Общие дела конфедерации решались на союзных собраниях. Военные силы страны составлялись из отдельных ополчений разных кантонов. Кантоны Швейцарской конфедерации делились на лесные и городские.
Лесные кантоны были отсталыми в экономическом и политическом отношении, и в XVI в. они сохраняли патриархальные пережитки.
В городских кантонах власть находилась в руках патрицианских фамилий, которые владели землями и торгово-ремесленными предприятиями.
Общая внешняя опасность всегда была одной из причин образования государства или стремления его сохранить. Бедствием для Швейцарии и ее населения являлась система наемничества, широко распространенная в это время в Западной Европе. Наемные войска швейцарцев служили в самых разных европейских государствах, не имеющих своих постоянных регулярных войск. Система наемничества начала развиваться с тех пор, как швейцарцы одержали победу над рыцарскими войсками Габсбургов и швейцарские воины получили репутацию лучших воинов Европы.
Реформация в Швейцарии имела несколько направлений, определивших новую духовно-политическую картину Западной Европы – картину протестантского мира. Как и в немецких землях, Реформация в Швейцарии проходила в условиях политической раздробленности и сначала охватила не все кантоны, а только их часть. Центром Реформации стал город Цюрих, один из крупных городских кантонов, претендующий на лидерство в конфедерации.
Основоположником швейцарской Реформации был Ульрих Цвингли (1484-1531). Он родился в зажиточной крестьянской семье. Окончил университет в Вене, а затем довольно долго занимался преподавательской деятельностью в Базеле, примыкая к кружку базельских гуманистов. Реформаторы и гуманисты на первых порах являлись единомышленниками. С базельским кружком были связаны гуманисты Англии (Томас Мор) и немецких земель (Ульрих фон Гуттен), глава европейских гуманистов – Эразм Роттердамский.
Затем в жизни Ульриха Цвингли наступает перелом, и он, как и Лютер, принимает духовный сан. В 1515 г. Цвингли в чине полкового священника участвует в битве при Мариньяно, в которой швейцарские наемники миланского герцога потерпели жестокое поражение от французских войск – в это время шли тяжелые франко-итальянские войны. Принимая участие в войнах, Цвингли имел возможность наблюдать наемное войско в действии, и эти наблюдения послужили обоснованием для протеста против наемничества, выраженного в его реформационном учении. Так же, как и Лютер, Цвингли начинает борьбу против индульгенций и обосновывает тезис об оправдании верой, т.е. уходит глубже и в богословские проблемы. После выступления Лютера Цвингли становится горячим его приверженцем. Однако вскоре Лютер и Цвингли расходятся в трактовке догмата о пресуществлении. Если Лютер говорил о реальном присутствии Христа в таинстве Евхаристии, то Цвингли придавал этому таинству чисто символическое значение.
Цвинглианская церковь была намного демократичнее лютеранской. Она имела республиканское устройство. Проповедники и пастыри избирались общиной. Каждая община ведала церковными делами и подчинялась городскому магистрату. Учение Цвингли широко распространилось среди ремесленников Цюриха. В начале 1523 г. городской совет Цюриха поручил Цвингли провести в городе и кантоне церковную реформу. Из всех католических церквей Цюриха и прилегающих к нему кантонов Цвингли и его приверженцы убрали иконы, распятия, статуи святых. Фрески в церквях были замазаны, стены побелены, а вместо алтарей поставлены простые столы. Богатый, красивый католический храм превратился в обычный молельный дом, где вместо пышного богослужения с органной музыкой произносились пастырские проповеди.
В результате Реформ, которые провел Цвингли, отменялись многочисленные церковные праздники, закрывались монастыри, была проведена секуляризация церковно-монастырской собственности. Надзор за соблюдением реформированного вероисповедания осуществлял городской магистрат и специально созданный для этого суд. Таким образом, контроль религиозной жизни в Цюрихе и прилежащих к нему кантонах осуществляли не духовные, а преимущественно светские должностные лица.
Получившие власть цвинглианцы не ограничились религиозной реформой, они осуществили и некоторые социально-политические преобразования. Социально-экономические и политические взгляды Цвингли характеризовались определенным радикализмом. Он отрицал наемничество, выступал против крепостного права, защищал мелкую собственность крестьян и ремесленников, был сторонником республиканского строя и противником монархии.
Магистрат Цюриха состоял почти целиком из представителей бюргерства, в основном ремесленных гильдий. В городе и кантоне было запрещено ростовщичество, наемничество и получение иностранных пенсий.
Цвинглианская Реформация распространилась и на другие кантоны, такие как Берн, Базель, Сен-Галлен и др. Протестантские кантоны создали союз и распространили Реформацию по всей Швейцарии. Однако между Цюрихом и Берном в это время вспыхнула борьба за первенство в реформационном движении. В начавшейся войне с католическими лесными кантонами Цюрих потерпел поражение, а сам Цвингли погиб в сражении в 1531 г. После этих событий центр швейцарской Реформации переместился в Женеву.
Создателем наиболее последовательного, крайне радикального реформационного движения в Швейцарии был Жан Кальвин (1509-1564). Его учение послужило основой для создания протестантских учений многих стран (Англии, Южной Франции и др.), а также идеологии раннебуржуазных революций в Европе. Кальвин родился в г. Нуайоне на севере Франции в семье секретаря епископа. Он окончил юридический факультет Буржского университета. Получил также хорошую богословскую и филологическую подготовку. До 1534 г. Кальвин примыкал к гуманистам, был членом придворного гуманистического кружка сестры французского короля Франциска I Маргариты Наваррской. В начальном периоде французской Реформации Франциск I оказывал покровительство французским реформаторам, но под давлением Сорбонны был вынужден начать против них репрессии. Кальвин отходит от гуманистических позиций и переходит на позиции реформационные. По признанию самого Кальвина, этот переход произошел внезапно. Он не собирался становиться реформатором, и все же стал им под воздействием тяжелых внешних обстоятельств.
Покинув Францию, Кальвин поселяется сначала в Страсбурге, затем переезжает в Швейцарию, в Базель. Здесь в 1536 г. он публикует свое основное богословское сочинение «Наставление в христианской вере», которое становится катехизисом кальвинистского вероисповедания. Основным положением кальвинизма является догмат о предопределении, своими корнями уходящий в доктрину Августина. Кальвин продолжил и развил учение Августина о предопределении. Оформившееся в новых исторических условиях это учение приобрело наиболее жесткий и крайний характер, не оставив человеку свободы действий, выбора, воли.
Согласно кальвинистскому учению, участь человека в земной жизни раз и навсегда предопределена со времени творения, и ничто ее изменить не может.
В отличие от Лютера, Кальвин считал Бога неумолимым и карающим. Бог Кальвина был страшен и грозен. Страх перед Ним должен был заставить верующего каяться, хотя спасение даруется не самим покаянием, а искупительной жертвой Христа.
В Женеве, в 1536 г., Кальвин практически установил теократию, причем в самой жесткой форме. Это вызвало недовольство влиятельной буржуазии, заставившей его покинуть Женеву. Тем не менее в 1541 г. те же круги, которые изгоняли Кальвина из Женевы, вынуждены были попросить его вернуться обратно. Это означало, что кальвинистская Реформация одержала там полную и окончательную победу. До конца своей жизни Кальвин пользовался самой неограниченной властью над городом и близлежащими кантонами, и над всей кальвинистской церковью, которая все шире распространялась и на самые удаленные кантоны Швейцарской конфедерации.
Кальвина не без основания называли «женевским папой». Когда начали выходить книги Франсуа Рабле о похождениях Гаргантюа и Пантагрюэля, Кальвин разразился самой непристойной бранью в адрес автора. Такой же бранью он разражался и в адрес других гуманистов, своих бывших друзей, и по отношению к своим единомышленникам реформаторам. Он был человеком резким и абсолютно нетерпимым ко всякого рода инакомыслию, и часто вел себя как настоящий католик-инквизитор. По его личному настоянию в 1553 г. на костре был сожжен испанский ученый, врач и гуманист Мигель Сервет, который отвергал учение о Троичности Бога. Столь же жестоко он обращался и с анабаптистами. В Женеве были введены самые жестокие порядки. Очень скоро при Кальвине Женева и многие кантоны превратились в самую молчаливую, замкнутую и «зажатую» часть страны. На этих территориях не только была запрещена всякая роскошь, но даже количество и качество женских украшений и платьев было строго регламентировано. Один из исследователей писал, что действия Кальвина выжгли духовность Швейцарии на несколько столетий, при нем иссяк ее творческий родник. Только двести лет спустя, в конце XVII в., на этой выжженной почве появился первый ее цветок – Жан-Жак Руссо.
Влияние Контрреформации.
Для Испании характера сильная раздробленность как в политическом (существование в каждой земле своих представительных органов и властных структур), так и в культурном плане (синтез христианских и мусульманских элементов). Объединяющими факторами были монархия и церковь, которые бросили все силы на централизацию страны.
Создание «новой инквизиции». Сначала: преследовались отступники от христианской веры – новообращенные иудеи и мусульмане. 1492 г. - уничтожение всей материальной культуры иудеев: сожжение книг, разгром синагог, часть
превращена в церкви. В начале XVI столетия – насильственное крещение мусульман: запрет на употребление арабского языка, уничтожение мусульманских книг и т.д. 1609 г. – изгнание мусульман из Испании. Однако мусульманские элементы в культуре все равно оставались (фламенко, быт, дизайн интерьеров).
Укрепление и очищение церкви. Это направление деят-ти возглавил Франсиско Сиснерос – аскет-францисканец, который провел расследование о поведении клира и монахов и изгнал тех, кто не выполнял обетов. Занимался научным изучением Библии, издал т.н. «Комплутенскую полиглоту» - Св.Писание на лат, греч, древнеевр. языках. Позднее участвовал в деят-ти инквизиции.
Идею реформы церкви подхватил Игнатий Лойола – основатель ордена иезуитов. Соединил в «Духовных упражнениях» народное францисканство с влияниями эразмианства. Выступал за строгую дисциплину, воспитание в человеке искренней веры, за преданность ордену. Иезуиты быстро проникли во все слои общества, стали духовниками и воспитателями королевской семьи, превратились в значительную политическую силу в Европе и за ее пределами.
Образование. Как и везде – возрастает внимание к латыни. Антонио Небриха создаёт первые учебники по латинскому и греческому языкам. Корона поддерживала изучение древних языков: в Саламанкском ун-те была создана коллегия грамматики, затем – коллегия Трилингве (как Коллеж де Франс во Франции, тоже три языка). Однако латынь в Испании потерпела поражение: студенты предпочитали ей национальный язык.
Крупные теоретики нац.языка: Хуан де Вальдес, Антонио Небриха. Описали нормы кастильского языка, его состав и стилистику.
Крупный испанский гуманист – Луис Вивес. Жил и преподавал в Англии, был знаком с Эразмом и Томасом Мором. Писал трактаты о гуманистическом воспитании.
Кроме школ при церквях и монастырях существовали частные учебные заведения. Короли стремились контролировать образование. Каждое поселение > 500 жителей должно было содержать школу! Однако кач-во образование было низким. Увеличивалось кол-во университетов, на рубеже XVI-XVII в. – уже больше 30-ти. С середины XVI века – гонения инквизиции на университеты. Это вело к разрыву связей с европейскими ун-тами.
С середины XVI в. – распространение иезуитских коллегий. В педагогической деятельности иезуиты пользовались методами гуманистов. Возникновение монополии иезуитов на гуманитарное образование => светское обр-е затухает.
Книжное дело. Тут тоже влияние Контрреформации! Важно! Благодаря усилиям немцев в Испании возникают типографии. Печатаются книги религиозного толка, трактаты о путешествиях. Появляются «веревочные книги» - дешевые издания, которые развешивали на веревках для привлечения покупателей. «Листовки» - короткие сочинения политического содержания.
Значение книгопечатания быстро поняла испанская корона => по Прагматике 1502 г. книгопечатание должно было отвечать требованиям благочестия. Выходят списки еретических книг, проверка библиотек, цензура. Шло разрушение испанской книжной традиции.
Историография. Для XV-XVII в. характерно повышенное внимание к своей национальной истории. Вообще – на Пиренеях сильная историографическая традиция. Хроники завоевания Америки «Араукана» Алонсо де Эрсильи. М.Сервантес «Осада Нумансии». Доблестные испанцы противопоставляются жестоким римлянам.
Придворная культура. Испанский двор складывается как особый организм. Король воспринимается как сакральная фигура. Карл V – воин за веру, Филипп II – защитник закона и правосудия.
Постепенно – складывается этикет, направленный на поддержание божественного образа короля. Самый пышный и строгий церемониал в Европе.
По примеру других дворов – стремился стать культурным центром, привлекал художников, поэтов, актеров. Большое количество итальянцев при дворе – однако гуманистов мало. Гуманисты не поддерживались короной, как в Италии, знать вообще не была склонна к меценатству. Двор привлекали только внешние формы гуманизма, но не смысл.
Процесс создания концепции двора – при Филиппе II. Строительство Эскориала – дворцового комплекса, воплощающего силу испанской монархии. Идея соединить монастырь с дворцом, тем самым утвердив два краеугольных камня испанского абсолютизма. Архитекторы – Толедо, Эррера и Крещенци. Эскориал – символ разрыва со средневековой традицией. Собрание работ европейских и испанских живописцев, Эль Греко, Тициан, Тинторетто.
Театр. Становление театра «золотого века». Для испанца того времени театр – типичное времяпрепровождение. Вечерние и дневные спектакли, искусственное освещение, верхняя и внутренняя сцены, дорогие яркие костюмы. Взлет театра связан с именем Лопе де Вега. Создал огромное кол-во пьес.
Литература. Век ренессансной лит-ры в Испании краток. Развитие рыцарского романа как массовой литературы, которая пришла на смену устному творчеству. Передавал основные настроения эпохи: светскость, радость освоения мира. Элементы плутовского романа => позже у Сервантеса. Роман-драма «Селестина» Ф. де Рохаса. Любовь как самоценное земное чувство. Неоплатонические идеи поэтов-мистиков. Середина XVI в. – плутовской роман анонимного авторства «Жизнь Ласарильо с Тормеса, его невзгоды и злоключения». Разрыв со средневековой традицией: плут побеждает, а честный страдает. Трагизм несоответствия идеального и реального. Сервантес. История Дон Кихота.
Архитектура. Смешение нескольких стилей: исабелино, мануэлину, готика, платереско. Изменение в оформлении городского пространства: указ о сооружении в городе главной площади, где должны были находиться административные здания. Строительство гражданских комплексов, для которых также характерна стилевая разнонаправленность.
Скульптура. Алонсо Берругете. Использовал в кач-ве материала дерево. «Патриарх», «Моисей», «Св.Себастьян». Яростная барочная напряженность фигуры. Одновременно – расцвет деревянной скульптуры на тему страстей Христа.
Живопись. Эль Греко. Для его портретного творчества характерен глубокий психологизм, уважение к личности человека и философский взгляд автора. Частое обращение к евангельским сюжетам. Символика и мистицизм. Изобразительные средства – двойной ракурс и деформация изображения.
Открытие морского пути в Индию.
Португалия и Испания – первые – в Африку и в Индию. В поисках Индии заинтересованы дворяне, купцы, духовенство, королевская власть. Небогатые дворяне – мореплаватели. Деньги давали богатые горожане.
Потребности экономики – драг. металлы. С. 15 века – португ вдоль Зап. берега Африки. 1488 – Бартоломеу Диаш огибает юг Африки. 1497-8 Васко де Гама обогнул мыс Доброй Надежды, вышел в Индийский океан, двигался вдоль побережья Африки, достиг арабских городов Мозамбика. Инд. порт Каликут. 1502 португальцы начинают войну против арабского судоходства в Инд. океане. 1509 португальцы хозяева западной части Инд. океана. Особая свирепость – Альбукерке, ком. эскадры, вице-король Индии. В самой Индии не пытались захватить территории. Только опорные пункты. Торговля с Индией объявлена монополией португальского короля. 1511 захват Малакки. 1521 Молуккские острова. Западный путь. Колумб предполагал, что открыл путь в Индию (1492). Америго Веспуччи (1497-1502) –новый материк. Гипотеза подтверждена кругосветным: Фернандо Магеллан (1519-1522). Португалец. В это время уже известно, что западнее Панамского перешейка – Южное море. Договор с испанским королем об открытии западного пути. Титул губернатора новых земель + часть доходов. Прошли проливом (Магелланов). Вышли в Тихий океан. 3 месяца пути. 1521 доплыли до до Филиппин. Магеллан погиб. (ком. - Эль Кано). 1522 вернулись. Обострение противоречий между Испанией и Португалией. 1529 соглашение: Испания отказалась от Молуккских, но сохранила права на Филиппинские острова. Значение присоединение региона к мировой культуре и экономике, расширение знаний о мире, разрушение мифов. Ускорение оборота торговли, толчок к возникновению новых банковских форм. Последствия - эксплуатация региона. Пиратство португальцев. Население - в рабов, насаждение католичества. Главные торговые пути - из Средиземного моря в Атлантический океан. Революция цен (следствие ВГО вообще) - импульс капиталистическому развитию Европы. Восток насильственно втягивался в формирующийся капиталистический рынок.
Открытие Америки. Завоевание Мексики и Перу.
В основе лежала та же идея поиска морского пути в страны Востока, но здесь уже исходили из представления о шарообразности Земли. Открытие Америки происходило приблизительно в то же время, что и открытие морского пути в Индию.
1483 – Колумб предлагает свою идею плавания королю Португалии Жоанну II, но получает отказ. Затем обращается к французскому и английскому дворам, но они так же не воспринимают его всерьез
1485 – Колумб обращается к королю Испании Фердинанду – тоже отказ (по политической причине – реализация проекта могла привести к конфликту с Португалией, которой по договору принадлежали права на все открытия и колонизацию к югу от параллели Канарских островов).
1492 – удалось привлечь внимание крупных финансистов и служителей церкви, которые убеждают испанского короля.
Плавания Колумба:
1. 1492-93 : Октябрь 1492 – открыты Багамские о-ва, Куба, Гаити. На островах основывают поселение
2. 1493 – 96 : Открыты Малые Антильские о-ва
3. 1498 – 1500 : Открыта Южная Америка
4. 1502 – 1504 : Достигают побережья Центральной Америки
До конца жизни Колумб был уверен, что открыл путь в страны Востока (отсюда и название индейцев). При его жизни реальная ценность открытий еще не была осознана.
Происхождение названия «Америка»
В этих плаваниях участвовали не только испанцы, были и многие другие. В том числе, итальянец Америго Веспучи. Он пишет немецкому картографу Вадзею Мюллеру, что вероятно Колумб открыл совсем не Индию, а какую-то новую землю. Возникает термин Новый Свет (Novus Mundus). Вадзей решил назвать его в честь Америго – Америкой.
Открытие Америки подняло вопрос о разделе прав на новые земли между Португалией и Испанией:
1495 – подписан Тордесильясский договор – владения отныне делились не по широте, а по меридиану: Испанские земли были на западе, Португальские – на востоке. На момент подписания договора, стороны еще не знали о существовании земель Бразилии – после ее открытия в 1500 г., согласно договору, она оказалась под властью Португалии.
Завоевание Мексики
1517-18 – европейцы, уже завоевавшие Багамские, Антильские о-ва и Кубу достигают материка, который поразил их богатством державы ацтеков.
1519 – начинается завоевание во главе с идальго Эрнаном Кортесом.
1521 – взята столица ацтеков – Тенотчитлан
В последующие годы была захвачена вся территория вплоть до Калифорнии.
1527-46 – покорение городов-государств Майя на полуострове Юкатан
Причины успеха:
1. Военное превосходство – вооружение, конница
2. Внутренняя вражда между самими индейскими племенами
3. Хитрость и беспринципность действий конкистадоров, сопровождавшаяся порой доверчивостью индейцев.
Перу:
1532 – вторжение в государство инков Тауантисуйу конкистадоров под предводительством Франсиско Писарро.
1533 – захвачена столица – Куско.
Предпосылки и основные направление Великих географических открытий.
Новые земли посещались европейцами и до ВГО, но только 1492 открытие Колумба положило начало постоянным и разнообразным связям Европы с иным материком. ВГО связаны с процессом первонач. накопл. капитала в Европе.
Освоение новых торг. путей, ограбление земель - создание колон. системы капитализма, складывание мирового рынка. Общие причины – рост товарного пр-ва и торговли, недостаток драг. металлов, миф о новых землях, поиски новых торг. путей, избавиться от посредников, наладить прямую связь с поставщиками ценных товаров. Оттоманская Турция перекрыла сухопутные пути на Восток. Возможно благодаря успехам науки и техники: каравеллы, навигация, карторгафия, шарообразность земли (Тосканелли). Ошибка в 12 тыс. км. Конец 15 в. - компас и астролябия. Новый тип судна: каравелла. Паруса позволяют идти и по, и против ветра, небольшой экипаж. 1488 – Бартоломеу Диаш огибает юг Африки. 1497-8 Васко де Гама обогнул мыс Доброй Надежды, вышел в Индийский океан, двигался вдоль побережья Африки, достиг арабских городов Мозамбика. Инд. порт Каликут. 1502 португальцы начинают войну против арабского судоходства в Инд. океане. 1509 португальцы хозяева западной части Инд. океана. Особая свирепость – Альбукерке, ком. эскадры, вице-король Индии. В самой Индии не пытались захватить территории. Только опорные пункты. Торговля с Индией объявлена монополией португальского короля. 1511 захват Малакки. 1521 Молуккские острова. 1557 первая европейская (португальская) колония в Китае. 1543 португальцы в Японии. 1492 – Х. Колумб предложил исп. монархам одобренный астрономом Тосканелли проект – достичь Индии, плывя на Запад. Предлагал португ, англ, франц. Идальго готовы. Испанской промышленности нужны рынки.
Фердинанд и Изабелла - договор (капитуляция). Вице-король, адмирал, десятая доходов. 1492 – три каравеллы вышли из гавани Палос (Севилья). В Саргассовом море изменил курс на юго-запад. Достигли о-ва Сан-Сальвадор (системе Багамских). Открыл Кубу, Гаити (Испаньола). Соорудил форт. 1493 вернулся в Испанию, принят с большим почетом. Еще 3 путешествия в Америку (до 1504). Открыл: Малые Антильские о-ва, Пуэрто-Рико, Ямайку, Тринидад. (“Западные Индии”). Во время последнего путешествия обнаружил побережье материка к югу от Кубы (майя). 1500-1510 испанцы обследовали север Ю. Америки, Флориду, достигли Мексиканского залива. Захватили Кубу, Ямайку, Гаити, Пуэрто-Рико, Гваделупу (Большие Антилы), Тринидад, Барбадос (Малые Антилы). 1501 Америго Веспуччи обследовал побережье Бразилии, доказал, что Колумб новый материк. Гипотезу подтвердила экспедиция Магеллана (1519-1522). Договор с испанским королем об открытии западного пути. Прошли проливом (Магелланов). Вышли в Тихий океан. 3 месяца пути. 1521 доплыли до до Филиппин. Магеллан погиб. (ком. - Эль Кано). 1522 вернулись. Колонизация Португалией Бразилии. Педро Алвареш Кабрал. Плантац. система, негры-рабы. Никакой метисации. Ленгуа жерал. С 1510 испанская колонизация Карибского моря. Завоевание Мексики и Перу. Два потока от панамы: по тихоокеанскому и атлант. побережью. Не занимаются хоз. освоением: все необходимое привозится. Дворянский хар-р колонизации. Из Перу испанцы в середине 16 в. в Тихом океане открыли Соломоновы о-ва, Полинезию, Меланезию. 1605 экспедиция Кироса. Торрес открыл новый материк. 1642 голландец Тасман обогнул Австралию. 1768 экспедиция Кука обследовала Австралию и Океанию.
Дата: 2019-02-25, просмотров: 206.