(Мусульманская правовая семья (Иран, Пакистан, Ирак, Саудовская Аравия, Судан и др.).

Особенности мусульманской правовой системы :

1) исторически сформировалось на основе мусульманской религии — исламе;
2) отсутствует деление структуры права на публичное и частное право;
3) система права делится на уголовное, судебное и семейное право;

Основные источники мусульманского права:

Коран — священная книга мусульман, где собраны высказывания и проповеди пророка Мухаммеда. (данный источник посвящен вопросам религии, нравственности и лишь в очень незначительной части затрагивает вопросы правовых взаимоотношений мусульман).

Сунна — сборник сведений о жизни пророка, его образе мыслей и действий. ( доминируют нравственно-религиозные положения и содержит, по существу, интерпретации и пояснения правил Корана.

Иджма — сборник, содержащий обязательства мусульман;

Кияс — сборник, содержащий суждения по аналогии, т.е. возможность применение правил Корана, Сунны и Иджмы к новым сходным жизненным ситуациям и случаям.

К второстепенным источникам мусульманского права относятся нормативные правовые акты, законы, которые не могут противоречить исламу и религиозно-правовой доктрине.

Судья при рассмотрении дела ссылается не на Коран или Сунну, а лишь на автора, авторитет которого общепринят.)

Теории правопонимания.

(Правопонимание — совокупность научных знаний, учений, концепций, школ, направлений, течений, взглядов, суждений по проблемам определения понятия права.

1. Теологическая теория права.
2. Теория естественного права.
3. Историческая школа права.
4. Социологическая концепция права.
5. Психологическая теория права.
6. Классовая (экономическая) теория права.
7. Теория позитивного права.

1. Теологическая теория права.

Основатель богослов Фома Аквинский, Аврелий Августин (Блаженный)
Божественный закон — это Библия, в ней изложены представления об истине и она необходима по двум причина:
а) человеческий позитивный закон не способен полностью истребить зло;
б) несовершенство человеческого разума не позволяет дать единое представление о правде.

2. Теория естественного права. (Сократ и Цицерон)

Основателем теории естественного права признан Гуго Гроций
1. Право — это совокупность законов природы, которые определяют естественные права человека (право на жизнь, право на здоровье, право на свободу передвижения, слова, мысли, право частной собственности).
2. Право устанавливается природой, а не человеческими решениями и постановлениями;
3. У каждого человека в обществе с момента его рождения есть права и свободы, обусловленные природой человека, его проживанием в обществе.

3. Историческая школа права.

Ее основателями были немецкие юристы — Густав Гуго, Георг Пухта, Карл Фридрих Савиньи
Основные положения исторической школы права:
1. Право — это историческое явление, возникает как средство общения между людьми.
2. Основу права составляют сформировавшиеся в обществе правовые обычаи.
4. Социологическая концепция права.
Авторы: Евгений Эрлих, Леон Дюги, Роско Паунд.

Право — не в правовых предписаниях государства, а во внутреннем порядке союзов с помощью соглашений, договоров и уставов.
Всякое общество есть дисциплина, а так как человек не может жить без общества, то он может жить только подчиняясь какой-нибудь дисциплине.

5. Психологическая теория права.

Эта теория создана Львом Иосифовичем Петражицким.
1. Право — это результат проявления психики человека, его переживаний и эмоций.
2. Источник права — чувства, инстинкты, психика людей.
3. Результаты психической деятельности человека проявляются в нормах позитивного права.

6. Классово-экономическая теория (Карл Маркс, Ленин.)

По мнению Карла Маркса, право есть выражение и закрепление воли экономически господствующего класса. Всякое право есть применение одинакового масштаба ко всем людям, которые не равны друг другу. Право производно от государства и определяется его волей. Сущность права в его классовости и материальной обусловленности. В.И. Ульянов полагал, что право — это возведенная в закон воля господствующего класса, которая определяется характером материальных производственных отношений.

7. Теория позитивного права.

Теория позитивного права включает в себя:
а) классический позитивизм (О. Конт, Д. Остин);
б) «чистую» или нормативистскую теорию права (Г. Кельзен);
в) аналитическую юриспруденцию или неопозитивизм (Г. Харт).
б) «чистая» или нормативистская теория права (Г. Кельзен):
Право — система правил должного поведения, независимо от общественного бытия, оно не есть воля государства, а государство есть производное понятие от права — правовой порядок.
в) аналитическая юриспруденция или неопозитивизм (Г. Харт).
Право — формально-логическая система «первичных» и «вторичных» норм-правил, восходящих к высшей норме.)