Рамешвара отправил во все храмы ИСККОН недатированное письмо (предположительная дата: 25 октября 1977 г.), текст которого цитируется ниже. Обратите внимание, что это письмо было отправлено ЧЕРЕЗ ТРИ НЕДЕЛИ после того, Хари Шаури позвонил из Дели в Нью-Йорк 3 октября, чтобы сообщить, что всем преданным, желающим приехать в Индию, НЕ следует приезжать, а должны прибыть только члены GBC и санньяси.

ВСЕМ ЦЕНТРАМ ИСККОН: СРОЧНО! СРОЧНО! ПОЖАЛУЙСТА, НЕМЕДЛЕННО ПРОЧИТАЙТЕ! (в сокращении)

Слава Шриле Прабхупаде! Я с сожалением обязан сообщить о в высшей степени тревожной ситуации, связанной с ухудшением здоровья Шрилы Прабхупады. Ниже приводятся выдержки из дневника Хари Шаури Прабху. Это цитаты из бесед во Вриндаване, состоявшихся 25 октября 1977 г. 

СЦЕНА ПЕРВАЯ: Комната Прабхупады. Его Божественная Милость отдыхает, Барадраджа и Хансадутта Свами молча сидят в комнате, Прабхупада просыпается.

ПРАБХУПАДА: (Упендре) Все ушли?

УПЕНДРА: Да.

ПРАБХУПАДА: Я чувствую себя очень несчастным, когда здесь никого нет. Они избегают меня. Они не хотят приезжать.

УПЕНДРА: Барадраджа и Хансадутта Свами находятся здесь. Вы хотите киртан?

ПРАБХУПАДА: Как минимум, джапу, когда я сплю. Когда я оглядываюсь вокруг и вижу, что комната пустая, я очень огорчаюсь. Когда я не вижу никого рядом, я чувствую себя одиноким.

БАРАДРАДЖА: Мы позовем несколько преданных, и тогда Хансадутта Свами и я проведем киртан.

ПРАБХУПАДА: Почему не все вместе? Разве все вы не можете вместе спеть киртан? Почему без остальных?

СЦЕНА ВТОРАЯ: Комната Прабхупады, некоторое время спустя. Прабхупада прекратил принимать всякую твердую пищу и даже не принимает лекарства. <...> Его Божественная Милость находится в расстроенном состоянии. Атрея Риши прибывает из Тегерана.

ПРАБХУПАДА: Пожалуйста, не оставляйте меня в одиночестве. Постоянно будьте рядом со мной. Это обрадует меня. Продолжайте оставаться вокруг меня и повторяйте Харе Кришна. Надежды на продолжение моей жизни почти не осталось. Тихо повторяйте Харе Кришна, все вместе. Не уходите. Теперь я стал ядовитым. Все избегают меня...

Из приведенных выше отрывков мы все можем очень ясно понять ситуацию, сложившуюся во Вриндаване. Единственным лекарством, которое принимает Прабхупада, является киртана и общество своих любящих учеников. Нет другого способа вдохновить Прабхупаду оставаться в этом мире и продолжать лично руководить нами.

После обсуждения с большинством представителей GBC в Америке, Южной Америке и Европе я хочу призвать все храмы немедленно принять следующие меры:

Из каждого уголка мира храмы должны без промедления отправить людей (по крайней мере, одного или двух) во Вриндаван для пребывания там в течение ноября. В декабре отправить замену, если первые люди не смогут оставаться там дольше одного месяца. У них будет уникальная привилегия находиться вместе с Прабхупадой в течение 6-8 часов каждый день, повторять святые имена, массажировать Шрилу Прабхупаду, слушать, как Его Божественная Милость переводит [«Шримад-Бхагаватам»], носить Его Божественную Милость на парикраму...

Каждому храму следует увеличить свою программу киртана до 24-часового киртана, если это возможно. Прабхупада лично присутствует в каждом храме и может получать воодушевление и любовь от Своих учеников, которые окружают его вьясасану в храмах по всему миру, чтобы молиться Господу за восстановление его здоровья. Необходимо спланировать проведение специальных марафонов санкиртаны, и всем преданным следует участвовать в молитвах Господу об исцелении Его чистого преданного (помните: санкиртана — лучший метод обращения к Господу в нынешнюю эпоху). Сразу после рождественского распространения книг преданных, чья поездка в Индию была запланирована для участия в паломничестве в текущем году, можно отправлять по очереди (в период с января по апрель), чтобы был постоянный приток любящих преданных, окружающих Прабхупаду и поющих для него святые имена. В нынешнем году центром паломничества должен стать Его Божественная Милость.    

Наконец, я хочу смиренно напомнить всем храмам, что не должно быть ни мгновения колебаний или отсрочки в отправке людей в ближайшие месяцы (ноябрь и декабрь). Как мы можем забыть о том, что все деньги в ИСККОН принадлежат Шриле Прабхупаде и что всё время предназначено для служения ему, а также что он нуждается в личном служении непосредственно возле его кровати, и мы обязаны спешно откликнуться на его призыв! Если каждый центр отправит только одного или двух человек на период ноября и декабря — критически важные месяцы, — то Его Божественную Милость будут посещать десятки старших преданных. Не может быть и речи о том, чтобы не сделать этого ради Шрилы Прабхупады...

Ваш недостойный слуга, Рамешвара даса Свами, представитель GBC. PS: один из старших членов GBC сказал, если мы не отправим старших людей для того, чтобы они побыли вместе с Прабхупадой в это время, то это будет практически демонизмом. (КОНЕЦ) 

КОММЕНТАРИЙ: Процитированные выше беседы о том, что всем преданным следует прибыть во Вриндабан, чтобы побыть вместе со Шрилой Прабхупадой до его ухода, отсутствуют на имеющихся в открытом доступе аудиозаписях. Имеющиеся свидетельства указывают на то, что после того как преданным сказали НЕ приезжать, Шрила Прабхупада пожаловался на то, что ощущает одиночество, а также на то, что он стал «ядовитым» и что никто не хочет повидаться с ним. Недели спустя в ответ на эти жалобы Рамешвара проконсультировался и сговорился «с большинством представителей GBC в Америке, Южной Америке и Европе», а затем написал, что преданным не следует приезжать всем сразу, а вместо это нужно приезжать по очереди, сменяя друг друга через некоторое время. Разумеется, в ближайшее время Шрила Прабхупада оставил тело, а 98% преданных были лишены общения со Шрилой Прабхупадой, о котором он сам попросил. Рамешвара подумал, что он знает лучше, чем Шрила Прабхупада, и изменил его наставления. Он сделал это совместно с другими лидерами, среди которых были Сатсварупа, Бхагаван и Хридаянанда. Фатальный просчет в плане ротационного приезда преданных в течение длительного периода, предложенный Рамешварой, опирался на предположение о том, что Шрила Прабхупада будет оставаться здесь еще в течение долгого времени, однако он покинул этот мир через три недели после того, как с помощью процитированного выше письма было совершено преступление — нарушение ясно выраженного желания Шрилы Прабхупады о том, чтобы все его ученики сразу же приехали к нему и побыли вместе с ним до его ухода.